РПЦ не отменит службы даже в случае распространения коронавируса

[isxodnik 69]

19 часов назад, Кирилл Каракасов сказал:

ПРАВИЛА профилактики ОТ ГРЕХОВИРУСА:

Вы Слово Божие помещаете в один ассоциативный ряд с массовой истерией.

[ALEXANDR 2 726]

2 часа назад, isxodnik сказал:

Вы Слово Божие помещаете в один ассоциативный ряд с массовой истерией.

За истерию не мне судить. А вот "Слово Божие" в этом видении, думаю, вовсе не от Бога ...еще больше утверждает в фарисействе и прелести.

[Юрий Кур 3 260]

15 часов назад, Кирилл Каракасов сказал:

ПРАВИЛА профилактики ОТ ГРЕХОВИРУСА:

Брат, какая профилактика! мы же больные на всю голову этим греховирусом!! нам лекарство нужно!!! А про лекарство-то Вы забыли - покаяние и поиск пути ко смирению.

 

Видать по ошибке забежали в протестантскую аптеку.  

[ALEXANDR 2 726]

34 минуты назад, Юрий Кур сказал:

 

 

Видать по ошибке забежали в протестантскую аптеку.  

Самолечение опасно, особенно по рекламе ))) Все надобно делать по рецепту. ... Бог знания и исцеления дает бесплатно, не умному или глупому, не бедному или богатому, но все давно знают кому ... и все равно, доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю ... знаю, что только скорби отчищают сердце, но бегаю и скорбей ... Сказано, что чистые сердцем Бога узрят, чего тогда боюсь скорбей ... чего иду в лживые аптеки 

[Кирилл Каракасов 7]

Интересные у вас мысли....спорить не буду, истина она одна - слово Божье! Лекарство одно согласен- покаяние и смирение! Иисус - истина, путь и жизнь!!! Причем братья в любой аптеке...хоть в протестантской, хоть в католической....в одного Бога верят! Сейчас сложное время для всех людей, наша задача не разницу друг в друге подчеркивать, а истину сохранить! Мир всем!

[ALEXANDR 2 726]

26 минут назад, Кирилл Каракасов сказал:

Причем братья в любой аптеке...хоть в протестантской, хоть в католической....в одного Бога верят! Сейчас сложное время для всех людей, наша задача не разницу друг в друге подчеркивать, а истину сохранить! Мир всем!

Вот именно! Любить надо всех.  В Вашей инструкции в пункте 4 читаем указание : "Не пожимайте руку никакой мерзости. Прит. 3:32; 12:22." .... Кому решать кто мерзость? Чьи дела мерзки или бывают мерзки перед Богом. .... Слова из Библии лучше относить к себе а не к ближнему ... Отцы учат, что причина падений есть надмение над другим человеком ... Бог, Он Бог для всех, т.е. Любовь для всех ... И еще. Давать советы всем, даже цитируя Библию,  о том что сам не прошел, не испытал, это как рассказывать всем о своих снах. А сны принято считать, что они от лукавых. Простите. Спаси всех Бог. 

[A Lost Sheep 12 109]

2 часа назад, Кирилл Каракасов сказал:

Причем братья в любой аптеке...хоть в протестантской, хоть в католической....в одного Бога верят!

вот это сильно не так. Христова Церковь одна, и она православная. Прочие себя могут называть как угодно, но Слово Божие говорит: "Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного" (Мф. 7, 21 ). И еще: "Один Господь, одна вера, одно крещение" (Еф.4, 4)

 

2 часа назад, Кирилл Каракасов сказал:

Сейчас сложное время для всех людей, наша задача не разницу друг в друге подчеркивать, а истину сохранить!

так вот Церковь Христова все 2000 лет своего существования тем и занималась, что хранила Истину, а от нее в процессе откалывались всякие неистинные группировки. А вы предлагаете от этого отказаться... Время сложное, да, вот как раз и стоило бы к Истине обратиться кое-кому.

 

 

[Путница 31]

3 часа назад, Кирилл Каракасов сказал:

наша задача не разницу друг в друге подчеркивать, а истину сохранить!

Чтобы сохранить истину, как раз и надо видеть, где её нет, чтобы не заблудиться. Да и другим её показать, если видим, что они от неё отходят, - это дело не разделения, а любви к ближним. Дело любви - помочь ближнему увидеть, где истина, - чтобы и он мог спастись.

Изменено 15 мая, 2020 пользователем Путница

[isxodnik 69]

11 часов назад, Кирилл Каракасов сказал:

Причем братья в любой аптеке...хоть в протестантской, хоть в католической....в одного Бога верят!

у-у-у-у-у...

[Olqa 13 242]

В Троице-Сергиеаой Лавре еще двое почивших. На страничке в Вк от 14 мая:

Преставился ко Господу насельник Троице-Сергиевой Лавры иеромонах Модест (Панченко). Отец Модест занимался просветительской и миссионерской деятельностью.

Долгое время батюшка был старшим священником в школе-интернате имени преподобного Сергия в деревне Топорково, что находится близ Сергиева Посада. 
Каждый воспитанник этого интерната запомнил доброту и любовь отца Модеста.

Один раз в интернате был такой случай.
Над трехлетним мальчиком по имени Алексий насмехались старшеклассники. Как-то раз они сильно обидели мальчика и убежали, а тот в слезах пришел в церковь, встал на колени перед иконой святителя Алексия и заплакал. В это же время в алтаре Храма молился отец Модест. Услышав всхлипывания, похожие на детский плач, батюшка выбежал из алтаря, чтобы посмотреть откуда доносятся эти звуки. Он вышел из Алтаря и увидел Алешу у иконы. Он подошёл к мальчику и встал на колени рядом с ним у иконы святителя. Мальчик, ещё издали завидев любимого батюшку, перестал всхлипывать. А когда тот подошёл ближе - сразу кинулся ему в объятия.

Сироты школы-интерната имени преподобного Сергия любили отца Модеста как родного отца. 
Для многих он стал человеком, с которым можно было поговорить обо всем. Они искали его отеческой заботы... Недавно интернат опустел.

14 мая 2020 года, в день празднования иконы Божией Матери «Нечаянная радость», отец Модест отошёл ко Господу. Причиной смерти стала коронавирусная инфекция.

Мы верим, что Господь примет в Небесное Царство свое чадо - иеромонаха Модеста, по молитвам его духовных детей и нас, с любовью отпускающих его в вечность.

****

Утром 15 мая 2020 г., от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, преставился ко Господу насельник Троице-Сергиевой Лавры игумен Ферапонт (Апполонов). 

В Лавре батюшка нес различные послушания: он трудился в Архиерейской гостинице, в Паломническом центре, в Издательском отделе Лавры, а также был духовником многих богомольцев.

Отец Ферапонт ушел в монастырь словно для того, чтобы на деле показать значимость слов святого апостола: «Кротость ваша да будет известна всем человекам» (Флп. 4, 5).
Он был поистине смиренным и кротким монахом. И теперь, когда он разлучился от нас, эти слова применимы к его жизни в совершенстве. За христианскую кротость его любили многие братия и паломники, а теперь его добродетель станет известна всем человекам.

[Кирилл Каракасов 7]

Прп. Василий Поляномерульский

Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется

Что же говорит Писание? Близ тебя слово в устах твоих и в сердце твоем, если исповедуешь устами твоими Господа Иисуса, спасешься, ибо всякий, кто призывает имя Господне, спасется. Все же это: слово, исповедание и призывание – следует понимать как пребывание внутри тебя Христа, вселившегося чрез св. крещение. И ты должен непрестанно призывать, и говорить, и исповедывать Его, иногда сердцем, иногда же устами, говоря: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя».

[A Lost Sheep 12 109]

4 часа назад, Кирилл Каракасов сказал:

Прп. Василий Поляномерульский

Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется

Что же говорит Писание? Близ тебя слово в устах твоих и в сердце твоем, если исповедуешь устами твоими Господа Иисуса, спасешься, ибо всякий, кто призывает имя Господне, спасется. Все же это: слово, исповедание и призывание – следует понимать как пребывание внутри тебя Христа, вселившегося чрез св. крещение. И ты должен непрестанно призывать, и говорить, и исповедывать Его, иногда сердцем, иногда же устами, говоря: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя».

Вы наверное не поняли мысль Преподобного, причина всего это пребывание Христа внутри человека. А такое возможно только для находящихся в истине, там где истины нет, туда Христос не приходит. Зачем же Он создавал Церковь, которую врата адовы не одолеют, если все равно как верить.

 

 

 

[Путница 31]

6 часов назад, Кирилл Каракасов сказал:

Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется

Св. Василий Великий писал о том, как много значат на самом деле эти слова - сколько смыслов стоит за ними:

 

«Впрочем, скажет иной: «Написано: «всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Иоил.2, 32), поэтому одно призывание имени Господня достаточно к тому, чтобы спасти призывающего». Но и этот пусть выслушает, что говорит апостол: «как призывать Того, в Кого не уверовали?» (Рим. 10, 14). А если не веришь, послушай Господа, Который говорит: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7, 21). Даже и тому, кто исполняет волю Господню, но не как хочет сего Бог и не по чувству любви к Богу делает это, бесполезно усердие в деле, по изречению Самого Господа нашего Иисуса Христа, Который говорит: поскольку делают, «чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою» (Мф.6, 5). Сим и апостол Павел научен был сказать: «И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Кор.13, 3). ...

 

Поэтому преступающие большую часть заповедей куда желают быть причислены, когда не служат Богу как Отцу, не покоряются Ему как давшему великие обетования, не работают как Владыке? Ибо говорит Он: «если Я отец, то где почтение ко Мне? И если Я Господь, то где благоговение предо Мною» (Мал. 1, 6)? Как «блажен муж, боящийся Господа... и крепко любящий заповеди Его» (Пс. 111, 1), так «преступлением закона», сказано, «бесчестишь Бога» (Рим. 2, 23).

Как же, предпочтя жизнь сластолюбивую жизни по заповеди, можем обещать себе блаженную жизнь, купножительство со святыми и веселья с ангелами пред лицом Христовым? Подобные мечты свойственны истинно детскому уму. Как буду с Иовом, когда и самой обыкновенной скорби не принял я с благодарением? Как буду с Давидом, когда со врагом поступил не великодушно? Как буду с Даниилом, когда не взыскал я Бога с непрестанным воздержанием и неусыпною молитвой? Как буду с каждым из святых, когда не шел я по следам их? Какой подвигоположник столько не рассудителен, что удостоит равных венцов и победителя, и не вступавшего в подвиг? Какой военачальник призывал когда-нибудь к равному разделу добычи и победивших, и тех, которые не являлись на сражение?

Бог благ, но и правосуден. А правосудному свойственно воздавать по достоинству, как написано: «Благотвори, Господи, добрым и правым в сердцах своих; а совращающихся на кривые пути свои да оставит Господь ходить с делающими беззаконие» (Пс. 124, 4-5). Бог милосерд, но и Судия, ибо сказано: «Он любит правду и суд» (Пс.32, 5). Поэтому говорит: «Милость и суд буду петь; Тебе, Господи, буду петь» (Пс. 100, 1). Мы научены, к кому «милость», ибо сказано: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5, 7). Видишь ли, как рассудительно употребляет милость? Не без суда милует и не без милости судит. Ибо «Милостив Господь и праведен» (Пс. 114, 5). Поэтому не будем знать Бога вполовину и человеколюбие Его обращать себе в повод к лености. Для того громы, для того молнии, чтобы не была презираема благость. Кто велит сиять солнцу, Тот наказывает и слепотою, Кто дает дождь, Тот дождит и огнем. Одно показывает благость, другое — строгость; или за первое будем любить, или за последнее страшиться, чтобы и нам не было сказано: «Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева» (Рим. 2, 4-5).

Итак… невозможно спастись, не творя дел, сообразных с заповедью Божиею, и не безопасно пренебрегать чем-нибудь из заповеданного (ибо ужасно превозношение—поставлять себя судьями Законодателя, и одни законы Его избирать, а другие отвергать)…»
(Св. Василий Великий. Творения. Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах. (Большой Аскетикон))

 

Изменено 16 мая, 2020 пользователем Путница

[niki 290]

 

))

 

Изменено 16 мая, 2020 пользователем niki

[Кирилл Каракасов 7]

7 часов назад, Путница сказал:

«блажен муж, боящийся Господа... и крепко любящий заповеди Его»

Согласен полностью...истина она глубока...стремлюсь к этому всей своей жизнью.

 

7 часов назад, Путница сказал:

Поэтому говорит: «Милость и суд буду петь; Тебе, Господи, буду петь»

Благословений в каждое любящее Бога сердце и искренне ищущего Его! Возношу тебе Господь все славу! Людям не докажешь своей веры, но Ты един взираешь на сердце...фарисеи кидали в Иисуса обвинения за его общение с мытарями....но Он творил Волю пославшего Отца! Так и сегодня много упреков...но доказывать ничего не буду, Бог рассудит....в Царстве Небесном есть место всем призванным по Его изволению!

[Путница 31]

17 минут назад, Кирилл Каракасов сказал:

в Царстве Небесном есть место всем призванным по Его изволению!

Господь Иисус Христос воплотился, пострадал и воскрес, чтобы спасти всех без исключения, но Сам Он и засвидетельствовал: "много званых, но мало избранных" (Лк. 14, 24). Он призывает всех. Но не все идут за Ним. И не все, говорящие, что идут, следуют Его воле на самом деле.

И о таких Он сказал: "Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Мф. 7, 21-23).

 

Средство же узнать, кто с Богом, а кто лишь прельщает себя и на самом деле отлучён от Бога, одно: исполнение всех Его заповедей.

Его слова: "Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном" (Мф. 5, 19) - святые отцы учат понимать так: "малейшим, т.е. последним из всех, ничтожным, отверженным, что равносильно: будет подвергнут наказанию. Царством Небесным в этом месте называет второе Свое пришествие, в котором Он явится Царем всех". То есть в нашем случае - тот, кто исповедует ересь и учит этому других, не наследует Царствия Небесного. Что бы он сам о себе ни думал.

[Кирилл Каракасов 7]

Все верно...но кто в праве решать, что он правильно идет за Богом, а кто не правильно....каждый да смотрит за собой, ища бревно в своем глазе, а не соринку у брата... каждый пусть останется при своем мнении....

3 часа назад, Путница сказал:

"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного

Господь рассудит...доказывать и кидать вдруг друга местописания толку мало....Символ веры у всех конфессий един! Разные традиции и обряды....мы уважаем всех...все в единого Бога верим!

[Юрий Кур 3 260]

 

35 минут назад, Кирилл Каракасов сказал:

Символ веры у всех конфессий един! Разные традиции и обряды....мы уважаем всех...все в единого Бога верим!

Символ может быть один, а вера разная. И если посмотреть внимательно, то различие между Православием и инославием отнюдь не в традициях и обрядах, а в том, какой путь ко спасению выбирают люди. Истинность православного пути мы видим во множестве святых, просиявших за 2000 лет. Они и сейчас с нами, о чем свидетельствуем, в том числе, Оптина.

 

Изменено 16 мая, 2020 пользователем Юрий Кур

[breathing 605]

Дай Бог родным пережить это. Очень-очень грустно и больно читать такие вести.

[Путница 31]

1 час назад, Кирилл Каракасов сказал:

Символ веры у всех конфессий един! Разные традиции и обряды....мы уважаем всех...все в единого Бога верим!

Это неправда. У католиков и символ другой. Филиокве. И немало других ересей в их вероучении, отлучивших их от Бога. Почему и говорят о них св. отцы:

 

Преподобный Никодим Святогорец: «Латиняне являются еретиками".

Преподобный Паисий Величковский: «Латинство откололось от Церкви и пало в бездну ересей и заблуждений, и лежит в них без всякой надежды восстания».

 

Преподобный Амвросий Оптинский: "Истина свидетельствует, что Римская церковь отпала от Православной. …она отвергла постановления Вселенских Соборов, последуя неправым своим умствованиям». «Римская церковь, так как не хранит свято соборных и апостольских постановлений, а уклонилась в нововведения и неправые мудрования, то совсем не принадлежит к Единой, Святой и Апостольской Церкви».

 

О протестантах лишне и говорить на православном форуме, у них вообще мало что осталось от веры Христовой. Не "традиции и обряды" а отступления от догматов Христианства отделяют Православие от всех других.

 

Священномученик Киприан Карфагенский сказал очень точно и выразил самую суть: «Если рассмотреть веру тех, которые веруют вне Церкви, то окажется, что у всех еретиков совсем иная вера; даже, собственно говоря, у них одно изуверство, богохульство и прение, враждующее против святости и истины».

[Olqa 13 242]

В 15.05.2020 в 21:04, Кирилл Каракасов сказал:

Интересные у вас мысли....спорить не буду, истина она одна - слово Божье!

Словеса́ Госпо́дня словеса́ чи́ста, сребро́ разжже́но, искуше́но земли́, очище́но седмери́цею. (Пс. 11-7)

Не пластиковый суррогат, не ржавчина, не искажения...

[inna d 4 843]

 

[*Владислав* 2 280]

21 час назад, Кирилл Каракасов сказал:

Все верно...но кто в праве решать, что он правильно идет за Богом, а кто не правильно

В этой связи...

Отцу Нилу очень нравится определение Церкви, которое дал Алексей Степанович Хомяков:

"... Церковь не есть множество лиц в их личной отдельности, но единство Божьей благодати, живущей во множестве разумных творений, покоряющихся благодати".

 

И отец Нил на "покоряющихся благодати" делает акцент. Это тот самый "дух мирен", о котором говорит Серафим Саровский. Стяжание и покорение ему и поможет определить, что есть правильно.

[A Lost Sheep 12 109]

21 час назад, Кирилл Каракасов сказал:

Все верно...но кто в праве решать, что он правильно идет за Богом, а кто не правильно

относительно выбора веры, тут не люди, а Бог устанавливает правила, кто Ему поклоняется верно, а кто нет. И как раз для этого Бог и создал Церковь, как сообщество верных, и особо подчеркнул, что это малое стадо. Поэтому наши основные усилия - это пребывать в Церкви Христовой и исполнять заповеди. Второе без первого невозможно в принципе. И при всем том, Бог будет решать, угодно Ему принять это от нас или нет.

[Olqa 13 242]

СПИСОК НОВОПРЕСТАВЛЕННЫХ СВЯЩЕННИКОВ И МОНАХОВ, УМЕРШИХ ОТ КОРОНАВИРУСА

Составлен о.Владимиром Вигилянским для поминовения на литиях и в домашней молитве:

 

митрополита ИОНЫ,
епископа ВЕНИАМИНА, Железногорского
схиархимандрита НИКОНА (Деева)
схиархимандрита РАФАИЛА (Иванова)
архимандрита НЕКТАРИЯ (Коваленко)
архимандрита АМВРОСИЯ (Юрасова)
архимандрита ЛАВРЕНТИЯ (Постникова)
архимандрита ИЛИАНА (Племенюка)
игумена ТИХОНА (Барсукова)
игумена ИГНАТИЯ (Амельковича)
игумена АВЕРКИЯ (Почаев)
протоиерея ГЕОРГИЯ Бреева
протоиерея АЛЕКСАНДРА Агейкина
протоиерея ВАСИЛИЯ Александрова
протоиерея ВЛАДИМИРА Вериги
протоиерея ВЛАДИМИРА Бушуева
протоиерея ВЛАДИМИРА Александрова
протоиерея ЕВГЕНИЯ Корчукова
протоиерея ИОАННА Хорошевича
протоиерея ИОАННА Олейника
протоиерея ЛЕОНИДА Деликатного
протоиерея ФЕОДОРА Секретарёва
протоиерея НЕКТАРИЯ Балана
протоиерей АЛЕКСЕЙ Пеньков
иеромонаха ОНИСИМА (Мальцева)
иерея ГЕННАДИЯ Бутько
иерея ИОАННА Городинского
протодиакона ЕВГЕНИЯ Трофимова
архидиакона ДАМАСКИНА (Леонтьева)
иеродиакона НИКИФОРА (Овчинникова)
иеродиакона ДИМИТРИЯ (Николаева)
иеродиакона КАЛЛИСТА (Косулина)
иеродиакона НАУМА (Федякина)
диакона АЛЕКСАНДРА Гусева
диакона АНДРЕЯ Молчанова
монаха НИКОДИМА (Левицкого)
монаха ВЕНЕДИКТА (подворье ТСЛ)
монаха ОНУФРИЯ
монахини АГАФИИ (Шевлягиной)
монахини МАРИИ (Ковальчук)
монахини АННЫ
инокини ГАЛИНЫ (Чукановой)
инокини ЕВПРАКСИИ