То, что случается с нами за день...

[Иулиания 6 270]

Эка дождь зарядил. Уходит потихоньку лето...)

 

Всех с наступающим постом..

 

Изменено 13 августа, 2015 пользователем Иулиания

[ALEXANDR 2 726]

Эка дождь зарядил. Уходит потихоньку лето...)

 

Всех с наступающим постом..

 

Из народного календаря :

 

Праздник, с которым связывают окончание лета. Это день пчеловодов. Пасечники заламывают в ульях первые медовые соты. Строгим блюстителям обычаев и постникам только теперь разрешается есть мед. Первый добытый мед полагается освятить в церкви.

Первый Спас - начало Успенского поста (до 28 августа), о котором говорят: Спасовка - лакомка, а Петровка (Петровский пост) - голодовка. На Первый Спас отлетают ласточки и стрижи. Отцветают розы, падают холодные росы. Этот день еще называли Мокрым Спасом, повсеместно шли крестные ходы на воду, а после водосвятия купаются сами и последний раз в этом году купают весь домашний скот. На Первый Спас святи колодцы.

Официально в церковном календаре первый Спас именуется: "Происхождение (изнесение) честных древ животворящего Креста Господня. Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице". Этот праздник был установлен в 1164 году. И поныне строго и торжественно соблюдается этот ритуал во время богослужения в церкви. На утреннем молебне выносят Крест из алтаря, и верующие отдают ему поклоны. На литургии освящается вода. Во многих местах в прежние времена совершали "крестный ход на воду" – к колодцам, на реку или озеро. После водосвятия крестьяне купались, в последний раз купали лошадей, пастухи загоняли в "святую купель" стадо – освященная вода оберегала впредь от разных недугов и людей и животных. С крестного хода и водосвятия Крест возвращается в церковь, и поклонение ему продолжается до вечера. А по совершении вечернего богослужения Крест уносят обратно в алтарь. День первого Спаса празднуется как день торжества напряженного крестьянского труда, как день "воздания почестей" всякой влаге – животворному источнику всех растущих плодов, питающих человека.

[Olqa 13 238]

Саша, а как же храмы Кремля? И Красной площади? )) Рано утром (если совсем рано) и если будет солнышко, то оно поднимается прямо над Храмом Василия Блаженного. Народа как правило совсем мало - закрыты все "злачные места", площадь пустынна. Всю эту неповторимую картину можно увидеть в арку у Иверской Часовни, в которую заходили все, собирающиеся в дальний путь )). А от Толги недалеко Романово-Борисоглебский, Тутаев по-теперешнему.

Поклон нашей Оле Послушнице.

[Мария******* 1 957]

Решили поехать в Толгский монастырь.

Напишите нам о своем паломничестве?)

Мне бы тоже очень хотелось съездить в свт. Игнатию в Толгу, но пока не складывается.

[ALEXANDR 2 726]

Саша, а как же храмы Кремля? И Красной площади? )) Рано утром (если совсем рано) и если будет солнышко, то оно поднимается прямо над Храмом Василия Блаженного. Народа как правило совсем мало - закрыты все "злачные места", площадь пустынна. Всю эту неповторимую картину можно увидеть в арку у Иверской Часовни, в которую заходили все, собирающиеся в дальний путь )). А от Толги недалеко Романово-Борисоглебский, Тутаев по-теперешнему.

Поклон нашей Оле Послушнице.

Так мы же были на второй день приезда в кремлевских храмах, утром, сразу с открытием. Потом в Покровском, что на Красной площаде и еще в одном ... забыл название , у входа на плошадь, со строн Большого театра. Потом ходили по Варварке и там нашли чудные храмы,и один дворик церковный где посидели, там реставрация. В Сретенском монастыре были, в Новодевичем были, в Лавре были и конечно Матронушке цветы отнесли. Много подарков купили, иконы,книги, себе купил рубашку льняную косоворотку. Что хотел и не нашёл это икону сюжетную где преподобный Сергий кормит медведя хлебом. Мне кажется, что медведь это суть моя сущность звериная, хлеб это окормление духовное ...

Слава Богу за все.

Напишите нам о своем паломничестве?)Мне бы тоже очень хотелось съездить в свт. Игнатию в Толгу, но пока не складывается.

Хорошо. Постараюсь. Изменено 13 августа, 2015 пользователем ALEXANDR

[Olqa 13 238]

Вот это да, Саша! )) Вот уж паломники так паломники!!! Храм при входе на Красную площадь - Казанский, построенный в честь освобождения Москвы от поляков в 1612. Храм был полностью снесен в советские годы. Восстановлен по чертежам, скурпулезно составленным Петром Дмитриевичем Барановским, чья могила в некрополе Донского монастыря. Недалеко от могилы И.Шмелева (на могиле большой каменный шар, может обращали внимание).

А ул. Варварка - когда-то более ста приделов имела эта маленькая святая улочка. От Красной площади если - Храм Варвары Великомученицы, Храм Максима Исповедника, Знаменский Собор, Храм Покрова-на-Псковской Горке, или Георгия Победоносца. Если не ошибаюсь, вскоре должен открыться женский монастырь. Кстати, про улицу Варварку тоже есть песня)). Поклон Вашим близким, которые с Вами паломничают.

[Иулиания 6 270]

Ольга, вам можно смело в гиды по Москве.) Я серьезно.

 

Несколько раз была в Донском, а только от Александра и вас узнаю, что могилка Шмелева уже в России.

 

Планирую наконец побывать внутри Успенского собора Московского кремля. За 13 лет - ни разу. Наверное, все храмы Москвы не обойти, хотя про каждый есть своя история. Память, к сожалению, совсем не держит ни фамилии ни даты. Читай-не читай.

[Аглая Е. 57]

Александр! Поделитесь, по какому принципу вы составили план своего паломничества?  Я тоже мечтаю о такой поездке, но теряюсь от избытка информации. Интересно все, в том числе чисто житейское. Где останавливались переночевать или каждый раз возвращались? Везде ли есть экскурсии? Буду благодарна за ответ

[ALEXANDR 2 726]

Здравствуй матушка Волга!

В Ярославле успели сходить только в храм пророка Ильи.

Сидим уже в катере. Погода ясная.

[Olqa 13 238]

Юль, мне уже предлагали наши некоторые форумские сестрички экскурсоводом побыть. Еще сейчас в Москве сколько угодно экскурсий. Есть пешеходные. Есть сайт с примерно таким названием.Руководителем паломнических поездок был Юрий Васильевич Крестников, он водит и возит, и в Пешеходе также. Про Шмелева надо читать отдельно. Такая трагическая судьба! Если не ошибаюсь, он все свои произведения писал уже в эмиграции, потеряв в России, в Крыму единственного горячо любимого сына - скромного, тихого мальчика-солдата, ушедшего защищать свою Родину и попавшего в горнило репрессий без особого суда и следствия. Какое умиление читать его воспоминания о его детстве, о православной Руси, о христианских Праздниках...Его прах и прах его жены перевезены в Росиию не так уж и давно.

[Иулиания 6 270]

Ольга, сейчас попыталась найти инфо о том, как попасть в Успенский собор Кремля... Пишут все про сам собор, а не про доступ в него.)) Одни советуют пристать к какому батюшке с просьбой провести, другие еще что-нибудь не совсем понятное.)))

Если не на службу, а просто побыть чуток внутри - реально?

 

 

 

Какое умиление читать его воспоминания о его детстве, о православной Руси, о христианских Праздниках...

 

Сколько таких русских людей осталось в прошлом...

 

Вот только сегодня на f наткнулась через чужие лайки на такую удивительную женщину...

 

«Я — русская и Родину не предам!»

«В тюрьме, недалеко от Берлина Вере Оболенской отрубили голову… Какая средневековая казнь…все же раньше рубили головы особам лишь королевских кровей. Впрочем, Оболенская была аристократка…»

.....

Смерть под ножом гильотины

Долгие годы подробности подвига русской княгини Веры Оболенской, казненной фашистами в 1944 году, оставались неизвестными в нашей стране

В канун 20 годовщины Великой Победы правительство Франции передало Советскому Союзу некоторые документы, связанные с антифашистской деятельностью в Сопротивлении представителей русской эмиграции. Оказалось, что из 20 тысяч участников французского Сопротивления около 400 человек имели русское происхождение. Более того, наши эмигранты первыми обратились к французскому народу с призывом к борьбе.

Уже в 1940 году в парижском антропологическом музее начала работать антифашистская группа, в которой ведущую роль играли молодые русские ученые Борис Вильде и Анатолий Левицкий. Первой их акцией было распространение листовки «33 совета о том, как вести себя по отношению к оккупантам, не роняя своего достоинства». Далее — тиражирование, с использованием музейной техники, открытого письма маршалу Петену, изобличавшего его в предательстве. Но самой громкой акцией было издание подпольной газеты «Резистанс» от имени Национального комитета общественного спасения. Такого комитета на самом деле не было, но молодые люди надеялись, что заявление о его существовании воодушевит парижан на борьбу с оккупантами. «Сопротивляйтесь!.. Это клич всех непокорившихся, всех стремящихся исполнить свой долг», — говорилось в газете. Этот текст передавался по Би-Би-Си и был услышан многими, а название газеты «Резистанс», т. е. «Сопротивление» с большой буквы, распространилось на все подпольные группировки и организации.

В одной из таких групп в Париже активно работала Вера Оболенская.

В 1943 году она была арестована гестапо, а в августе 1944 года казнена (всего погибло в рядах французского сопротивления не менее 238 русских эмигрантов).

Указом президиума Верховного совета СССР от 18 ноября 1965 года княгиня Оболенская в числе других эмигрантов-подпольщиков была награждена орденом Отечественной войны 1 степени. Но о подробностях ее подвига рассказано тогда не было. Видимо, как сегодня говорят теперь уже о советской тематике, это был «неформат».

Выбор парижской манекенщицы

В 1996 году в издательстве «Русский путь» вышла книга Людмилы Оболенской-Флам (родственницы княгини) «Вики — княгиня Вера Оболенская». Из нее многое мы узнали впервые.

Будущая французская подпольщица родилась 11 июля 1911 года в семье вице-губернатора г. Баку Аполлона Аполлоновича Макарова. В 9 лет она вместе с родителями уехала в Париж. Там получила среднее образование, потом работала манекенщицей в салоне мод. В 1937 году Вера вышла замуж за князя Николая Александровича Оболенского. Они жили по-парижски весело и модно. Лишь одно омрачало настроение — отсутствие детей. Но начавшаяся Вторая мировая война показала, что это, наверное, и к лучшему. Потому что с первых дней оккупации Оболенские включились в подпольную борьбу.

Князь Кирилл Макинский впоследствии вспоминал, как это было. Он был добровольцем во французской армии. Сразу после ее капитуляции вернулся в Париж и первым делом направился к своим друзьям Оболенским. В тот же вечер Вики обратилась к нему со словами: «Мы будем продолжать, не так ли?» По словам Макинского, «решение было принято без колебаний, без сомнений. Она не могла допустить мысли, что оккупация водворится надолго; для нее это был преходящий эпизод в истории; против оккупации необходимо было бороться и бороться тем более неукоснительно, чем борьба становилась труднее».

Непосредственно в подпольную организацию Веру привлек муж подруги Жак Артюис. Вскоре она, в свою очередь, привлекла к участию в борьбе Кирилла Макинского, мужа Николая и свою русскую подругу Софью Носович, брат которой погиб в рядах 22 Пехотного полка иностранцев-добровольцев. Основанная Артюисом организация получила название Organisation Civile et Militaire (OCM — «Гражданская и военная организация»). Название объясняется тем, что в организации сформировалось как бы два направления: одно занималось подготовкой к общему военному восстанию, другое — под предводительством Максима Блок-Маскара, вице-председателя Конфедерации работников умственного труда, — занималось проблемами послевоенного развития Франции. Одновременно ОСМ уделяла большое внимание добыванию секретных сведений и передаче их в Лондон.

К 1942 году ОСМ насчитывала тысячи членов во всех департаментах оккупированной части Франции, став одной из самых крупных организаций Сопротивления. В нее вошли многие промышленники, высокопоставленные чиновники, служащие путей сообщения, почты, телеграфа, сельского хозяйства, труда и даже внутренних дел и полиции.

Это давало возможность получать сведения о немецких заказах и поставках, о передвижении войск, о составах с принудительно завербованными французами для работ в Германии. Большое количество этой информации шло в штаб-квартиру ОСМ, попадало в руки ее генерального секретаря, то есть Вики Оболенской, и оттуда разными путями передавалось в Лондон, сперва через Швейцарию или морским путем, позже по радио. Вики постоянно встречалась со связными и с представителями подпольных групп, передавала им задания руководства, принимала донесения, вела обширную тайную переписку. 
Она переписывала поступавшие с мест донесения, составляла сводки, размножала приказы и снимала копии с секретных документов, добытых из оккупационных учреждений, и с планов военных объектов.

Помощницей Вики по сортировке и перепечатыванию секретных сведений была ее подруга Софка, Софья Владимировна Носович. Николай Оболенский тоже внес свою лепту. Все трое знали немецкий. Благодаря этому, Николай по поручению организации устроился переводчиком на строительстве так называемого «Атлантического вала». По замыслу немцев, вал должен был стать неприступным оборонительным укреплением вдоль всего западного побережья Франции. Туда пригнали на работы тысячи советских пленных, которых содержали в ужасающих условиях. Они умирали, вспоминал Оболенский, «как мухи». Если кто отваживался воровать на полях картошку, его тут же расстреливали.

А когда для постройки сооружений нужно было минировать скалы, подневольных рабочих об этом даже не предупреждали, «бедняги погибали изувеченными».

Оболенского прикомандировали к нарядам рабочих, чтобы он переводил им распоряжения немецкого начальства. Зато от рабочих он получал подробную информацию об объектах, на которых те работали. Собранные им сведения поступали в Париж, оттуда — в штаб «Свободной Франции» генерала де Голля. Информация эта оказалась исключительно ценной при подготовке десанта союзных войск в Нормандии.

 

Долгое время гестапо не подозревало о существовании ОСМ. Но уже в конце 1942 года был арестован Жак Артюис. Вместо него организацию возглавил полковник Альфред Туни. Вики, которая была в курсе всех дел Артюиса, сделалась правой рукой Туни.

21 октября 1943 года был случайно в ходе облавы арестован один из руководителей ОСМ Ролан Фаржон, в кармане которого обнаружили квитанцию за уплаченный телефонный счет с адресом его конспиративной квартиры. При обыске квартиры нашли оружие, амуницию, адреса тайных почтовых ящиков в разных городах, схемы военных и разведывательных единиц, имена участников организации и их конспиративные клички. Генеральный секретарь ОСМ, лейтенант военных сил Сопротивления Вера Оболенская фигурировала под прозрачным именем «Вики».

Вскоре Вики была схвачена и вместе с некоторыми другими членами организации доставлена в гестапо. По свидетельству одного из них, Вики была измучена ежедневными допросами, но никого не выдала. Напротив, не отрицая своей собственной принадлежности к ОСМ, она многих выгородила, утверждая, что этих людей вообще не знает. За это она получила у немецких следователей прозвище «Княгиня Ничего не знаю».

Сохранилось свидетельство о таком эпизоде: следователь с притворным недоумением спросил ее, как это русские эмигранты могут оказывать сопротивление Германии, воюющей против коммунизма. «Послушайте, мадам, помогите нам лучше бороться с нашим общим врагом на Востоке», — предложил он. «Цель, которую вы преследуете в России, — возразила Вики, — разрушение страны и уничтожение славянской расы. Я русская, но выросла во Франции и здесь провела всю свою жизнь. Я не предам ни своей родины, ни страны, меня приютившей».

Вики и ее подругу Софку Носович приговорили к смертной казни и перевезли в Берлин. Туда же была доставлена участница ОСМ Жаклин Рамей, благодаря которой сохранились свидетельства о последних неделях жизни Вики. Она до самого конца пыталась морально поддерживать своих подруг при редких встречах на прогулках, посредством перестукивания и используя таких людей, как тюремщица-прислуга. Жаклин присутствовала при том, как Вики вызвали во время прогулки. Больше она в свою камеру не вернулась.

Жаклин и Софка чудом спаслись. Их казнить не успели — война закончилась.

Какое-то время считалось, что Вики была расстреляна. Впоследствии были получены сведения из тюрьмы Плётцензее (сегодня это Музей-памятник сопротивления нацизму). Там казнили повешеньем или на гильотине особо опасных противников нацистского режима, в том числе генералов-участников неудавшегося покушения на Гитлера 20 июня 1944 года. Напротив входа в это страшное помещение с двумя сводчатыми окнами, вдоль стены, — шесть крюков для одновременной казни государственных преступников, а в центре помещения была установлена гильотина, которой сегодня там больше нет, осталась только дыра в полу для стока крови. Но когда в тюрьму вошли советские солдаты, то там была не только гильотина, но и железная корзина, в которую падала голова.

Выяснилось следующее. Был без нескольких минут час дня, когда 4 августа 1944 года двое надзирателей ввели туда Вики со связанными за спиной руками. Ровно в час вынесенный военным трибуналом смертный приговор был приведен в исполнение. С момента, когда она легла на гильотину, до отсечения головы потребовалось не более 18 секунд. Известно, что фамилия палача была Реттгер. За каждую голову ему причиталось 80 рейхсмарок премиальных, его сподручным — по восемь папирос. Тело Вики, как и других казненных, было доставлено в анатомический театр. Куда оно потом делось, неизвестно. На парижском кладбище Сент-Женевьев есть плита — условное надгробие княгини Веры Аполлоновны Оболенской, но праха ее там нет. Это место ее поминовения, на котором всегда живые цветы.

Лирический Реквием Виктора Астафьева

Пожалуй, самые нежные памятные слова посвятил княгине Вере Оболенской русский крестьянин по происхождению, наш великий писатель Виктор Астафьев:

«Княгинюшка-то Оболенская, урожденная Макарова, могла, кстати, остатья живой, для этого ей надо было сделать малую малость — отказаться от родства своего, написать на тюремной доносной бумажке, что к России и к россиянам она никакого отношения не имеет, княгиня она, дворянского роду она, дитем вывезена гониными родителями за кордон. Не написала, ни людей, ни Родины далекой, злобной мачехой обернувшейся к детям своим, очутившимся на чужбине не по своей воле, не предала, легла под холодный нож, похожий на увесиситый российский дровокольный колун. На тридцать третьем году отлетело ее светлое, теплое дыхание, отделилась русская головушка от женского тела, знавшего и негу, и ласку…

Год прошел, два, пять, десять лет прошло а я все явственно вижу, как нож гильотины спокойно, деловито, без скрипа опускается на белую шейку княгини, острая сталь касается теплой кожи, надрезает жилки, в судорожном стоне сжавшееся горлышко…

Знаю, знаю, ведаю — половина, если не больше, молодых читателей буркнут: „Ну и дура была!“ — а то и вовсе небылью всю эту историю посчитают — до княгинюшки-то, до духа её высокого тянись — не дотянешься, а до себя самого рукой подать».

Изменено 14 августа, 2015 пользователем Иулиания

[Наташа Белочкина 6 120]

Покупаете билет в Кремль и гуляете где хотите. Часы работы кассы с 9.30 до 16.00, четверг-выходной.

[Алексей Спб 2]

А я 2 дня назад пошел в лес зя ягодами, как было хорошо, чистый воздуш, тишина, лишь слышно шорох листвы из-за ветра, солнышко греет...я бы даже ночевать там остался под деревом, но к сожалению нужно было возвращатья в город.

[Olqa 13 238]

Да, Юль, Наташа написала - билет покупается и по нему посещаются все соборы как музеи. Конечно, Храм во время службы и Храм как музей - немного разно. Но все же, храм остается храмом. В каждом храме свои особенности. Кстати, в день города ранее гости пускались в музеи-храмы Кремля без оплаты.

[Иулиания 6 270]

Да, Юль, Наташа написала - билет покупается и по нему посещаются все соборы как музеи. Конечно, Храм во время службы и Храм как музей - немного разно. Но все же, храм остается храмом. В каждом храме свои особенности. Кстати, в день города ранее гости пускались в музеи-храмы Кремля без оплаты.

 

Спасибо и вам и Наташе. Поняла. Как-нибудь засобираюсь.

[Иулиания 6 270]

Как же сейчас все дружно у стены Цоя пели его песни!..) Люди разные. И молодые, и дети, и даже поющую бабушку (!) увидела...)))

Журналистам ответила на пару вопросов. Как чувствую песни Виктора, так и ответила. Цой жив.

[Иулиания 6 270]

Ну как-то так...)

 

Новое поколение растет на песнях Виктора..

 

 

Недалеко от стены Цоя чудный храм Преображения Господа нашего, что в Песках. 18 век. Внутренне убранство очень красивое. Будете на Арбате, не проходите мимо..

 

 

Маленькое чудо в метро )

 

[Николай Бугаков 1 099]

Да, у парня даже гитара как у Цоя, и цвет и форма.

[Мария******* 1 957]

Не вижу ничего хорошего в поддержании культа Цоя и сборищ у этой стены. Особенно если вспомнить о том, что узнав о смерти Цоя, некоторые из его фанатов покончили жизнь самоубийством.

И это выражение- Цой жив, так странно звучит тут. Вообще у всех людей душа бессмертна, а насколько она жива - это одному Богу известно. Хотела промолчать, но в пост особенно трудно удержатся.

Не хочу показаться ханжой. Сама в юности чего только не слушала, к счастью по серьезному личностями не увлеклась и кумиров не было. И когда Курт Кобейн совершил самоубийство, это на меня не повлияло, хотя и у меня самой суицидальные помыслы были. Переключилась на прослушивание Rediohead и других, и все. Но все же считаю, что многое из этой музыки как-то неверно настраивает человека, не на то. Тем более, что большинство рок музыкантов зависимы от алкоголя или наркотиков и соответственно вдохновение черпали в таких состояниях. Поэтому теперь я с большой осторожностью отношусь ко всему этому.

Изменено 18 августа, 2015 пользователем Мария*******

[Иулиания 6 270]

Мария, спасибо за мнение. Не видите ничего хорошего и ладно. А вот есть другие, кто видит. На вкус и цвет товарищей нет, помните?)

Будет время и желание, прочтите рассуждения покойной ныне Марины Журинской. О Цое в том числе.

http://www.pravmir.ru/o-viktore-coe/

 

Да, у стены Цоя собирается разная публика. Но Бог знает, кто из них и где окажется в последний момент. Может, какой пьющий или ковыряющий иглой в вене попадет в рай, а вот вы - в ад. Может такое быть? Мы не знаем. Но допускать можем.

 

Вообще, если рассуждать в ключе, подобном вашему, то можно и весь старый добрый советский кинематограф, например, о котором очень хорошо отзывается о.Тихон (Шевкунов) забраковать. Ну хотя бы по той причине, что во многих фильмах наши мужики то с бутылкой, то с сигаркой в зубых. В сад! Неправославненько!

 

Лично Виктора Цоя я не знаю, но за него говорят его тексты песен. Да и друзья и многие другие люди, как-то и где-то с этим человеком пересекавшиеся, рассказывают интересные моменты, пусть не всегда радужные.

[Вечно в пути (Светлана) 1 924]

А у меня в памяти зацепилась только песня Наутилус Помпилус:

 

Я просыпаюсь в холодном поту

Я просыпаюсь в кошмарном бреду

Как-будто дом наш залило водой

И что в живых остались только мы с тобой.

 

И что над нами - километры воды

И что над нами бьют хвостами киты

И кислорода не хватит на двоих

Я лежу в темноте.

 

Припев:

Слушая наше дыхание

Я слушаю наше дыхание

Я раньше и не думал, что у нас

На двоих с тобой одно лишь дыхание.

 

Дыханье...

 

Я пытаюсь разучиться дышать

Чтоб тебе хоть на минуту отдать

Того газа, что не умели ценить

Но ты спишь и не знаешь...

 

Что над нами - километры воды

Что над нами бьют хвостами киты

И кислорода не хватит на двоих

Я лежу в темноте.

 

Больше ничего и репертуара 1980-х - 2010-х не запомнилось особо.

За исключением песни Любэ:

 

Выйду ночью в поле с конем,

Ночкой темной тихо пойдем,

Мы пойдем с конем по полю вдвоем,

Мы пойдем с конем по полю вдвоем...

 

Ночью в поле звезд благодать,

В поле никого не видать,

Только мы с конем по полю идем,

Только мы с конем по полю идем,

[Ирина8 1 673]

очень согласна с Марией!

Меня так же настораживает тот момент когда оооочень нравится песня а певец оказывается голубым... А как поет...

[Мария******* 1 957]

Иулиания

Вы меня совсем не поняли, я не осуждаю этих ребят, а скорее обеспокоена за них. Я сама угробила свою юность и силы не пойми на что, о чем очень сожалею теперь. Так что не могу никого судить.

Статью Журинской читала. Она вообще не мой автор, а уж статья о творчестве Цоя для меня вовсе сомнительна. За уши притянут христианский подтекст. С таким же успехом можно взять почти любого поэта(в том числе какого-нибудь мусульманского, или буддийского) и найти у него пару строф или даже целое стихотворение, которые можно таким способом трактовать как христианские, или криптохристианские.) Но это не так. Далее о Цое писать не буду, что б не оскорблять Ваших чувств и чувств других его поклонников, которые возможно это прочтут. Дело то даже не в творчестве Цое. А в самой этой субкультуре, в которой особенно удобно распространяются алкоголь и наркотики. Так что за ребят у этой стены, я совсем не рада. Мы с Вами взрослые, сформировавшиеся люди, нам уже это не опасно(эти искушения уже пройденный этап), а ребята юные... Простите, я Вас все же задела за живое. И это под праздник.(

 

Светлана

Мне Бутусов как-то был интереснее Цоя, но вообще больше слушала, что-то "западное".)

Изменено 18 августа, 2015 пользователем Мария*******

[На берегу реки 1 409]

Множество поколений выросло на Кино и Цое, слова его песен и сейчас актуальны.  Это гений своего времени на уровне Пушкина. К сожалению не всем дано услышать и понять.

[Иулиания 6 270]

Статью Журинской читала. Она вообще не мой автор, а уж статья о творчестве Цоя для меня вовсе сомнительна.

 

Мария, вот вы совсем не мой человек и ваши посты для меня вовсе сомнительны. Что поделать с этим?.. Ничего. Ваши мысли имеют право на существование, как и мысли других.

 

С Праздником вас!)