Таблица лидеров

С днем Победы! Поздравляю всех нас и наших сродников!

Тут как в пословице: рыба ищет где глубже, а человек - где лучше. Для начала нужно просто посеять в человеке "семечко", что с верой жить лучше, сравнить, как живут люди верующие и неверующие, привести человека к существованию Бога, различению добра и зла и хотя бы какому-то минимальному покаянию. Если человек откликнется на это, Бог откроет ему дальнейший путь. Ну а если он пока что сознательно выбирает зло, и это ему нравится, тогда уже только молиться и ждать, и периодически напоминать про "лучшее", когда зло будет к нему возвращаться бумерангом (а это будет обязательно).

https://t.me/zvezdanews/142668

Андрей, Ваша жена Вас ведёт прямиком ко спасению )) Лет через 20-25 почувствуете разницу. А здоровьем надо заняться серьезно. Вы - опора семьи.

Кстати, вариант! Накопившаяся усталость чувствуется. Витаминотерапия или чуть посложнее вполне с помощью Божией может поддержать. Вот тоже кружили мысли, просто в плен взяли, что делать, как поступить, с какой стороны не посмотри и выход и одновременно засада. А священник говорит:"Выбросите все эти мысли из головы, просто: выбросите и все! Они не помогают, они угнетают и результата не принесут! " Тоже вариант)) И, возможно, с супругой поговорить, искренне, откровенно. По всем своим полочкам пройтись. Возможно, она тоже устала, хоть и дома находится, но редкая домохозяйка не скажет, как ей трудно и непросто. И это правда! И не замечает Ваших проблем. Лучше действовать на опережение. Пока кризис не привел в полный тупик.

Прошу помолиться о упокоении моих дедушек, потрудившихся ради Победы - Алексей и Феодор. Они оба были крещены в детстве, далее церковными не были, но отличались честностью, мужеством .. не были они инфантилами, как тут один священник предполагает о нецерковных людях. Ответвственные граждане и мужья они были. Один - Алексей- причастился, когда ему было уже 90, чтобы "уйти в вере отцов". Оба умирали мужественно. С Днем победы, дорогие форумчане!!!

С праздником Великой Победы, православные! Открыты Царские врата, открыто Небо, Канон Пасхальный в храмах Радостно поют... Бог подарил нам в это время День Победы- Победы Веры, Духа Русского в бою! Разрушен ад, всё зло вселенское Любовью, Всю ярость зла приняв, забрав всю мощь и боль, Любовь спустилась в самый ад и за Собою Из ада вывела Своих к Родным Домой... В который раз вокруг Руси сгустились тучи, В который раз Святую Русь хотел стереть Исчезнувший как дым дух орд летучих, Когда Дух Русский, Дух Христов разрушил смерть! Святая Русь, опять Ты в центре всех событий, Добра со злом войны исход в Твоих руках- И Сам Христос, жестоко битый и убитый, Как в сорок пятом даст Тебе Победы флаг!!! Открыты Царские врата, открыто Небо, Канон Пасхальный в храмах Радостно поют... Бог снова дарит нам Великий День Победы- Победы Веры, Духа Русского в бою!

Предположу, что все участники из группы помощи Марии паралельно опираются на свой опыт общения с невоцерковленными родственниками или ближними кругом. ) Этому общению не просто годы, а десятилетия. Советы могут восприниматься как возможность для них самих высказать своё мнение, да еще попытаться своими рассуждениями изменить наши взгляды. Что мне представляется и в диалоге сына с мамой из данной темы. Мы просим совета у своих единомышленников, а на них направлены силы мощнейшей пропаганды, которая цепляет все, даже малейшие, промахи всех иерархий православного люда, ловко их использует для развала Православия. Отсюда их стойкое противостояние всему, что можно сказать, чтобы посеять семя. Да еще, как вариант, враг свой вклад вносит. Нередко делимся со знакомой своими проблемами с мужьями при сборах в храм и по возвращении из него. Живем на разных концах деревни, а впечатление, что команды они получают, как будто рядом друг с другом стоят.)) Самый результативный вариант - следование Вашим частым советам вести себя так, чтобы другим захотелось стать православными. Или, хотя бы, не клеветать в адрес верующих. А в целом изменить ситуацию с нашими родственниками может только Господь. Да и с нами - сегодня стоишь, а завтра - как Господь управит.

Христос воскресе! Воистину воскресе!

Сегодня день памяти оптинского старца Нектария Тихонова. В этот день также родился иг.Иларион Ермолаев прожил в оптинском монастыре лет 30 и умер, по одной из версий в день рождения старца Нектария.

Царствие Небесное рабу Божию Алексею! Удостоился места упокоения на святой Оптинской земле!

Глава 14, стих 13: «И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль» (Притч. 14:13). Здесь продолжается тема, начатая в 9-10 стихах. Что нечестивые люди могут иногда смеяться и выглядеть весёлыми, но это вовсе не означает, что их путь ведет к счастью. Поскольку «и при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль». Святой Димитрий Ростовский писал, что как нет у праведников скорби, которая не обратилась бы потом в радость, так нет и у грешников радости, которая не обратилась бы в печаль. В массовой культуре создана целая индустрия юмора, направленная на то, чтобы развеселить людей, которым самим отнюдь не весело. Отвлечь их ненадолго от того, как им пусто и плохо внутри. Концом какой радости бывает печаль? Радости греховной и радости механической, которая не меняет сердце человека и не выражает его внутреннее самоощущение, но подобна рефлекторному смеху, вызванному щекотанием.

Андриенко Алексей Николаевич погиб в зоне СВО, был на послушаниях в Оптине, похоронен рядом с оптинской автостоянкой.

Глава 14, стих 12: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти» (Притч. 14:12). По словам преподобного Аммона, «здесь говорится о тех, которые не внимают воле Божией, но следуют собственным хотениям. Ведь они, не понимая воли Божией, получают сначала от диавола теплоту, подобную радости, но не являющуюся радостью; затем они ввергаются в печаль и наказываются. Наоборот, следующий воле Божией в начале претерпевает многую муку, а затем обретает отдохновение и радость». Под мукой имеются в виду искушения, терпение скорбей, выпадающих в жизни христианина. В свою очередь, блаженный Иероним говорит, что «Здесь, очевидно, осуждается неведение, когда человек думает нечто, и под видом правоты ниспадает в ад». Этот стих опровергает людей, говорящих, что только если если человек сознательно говорит ложь, это плохо, а если он добросовестно заблуждается, искренне верит в то, что говорит, то ничего страшного, Господь помилует его. Нет. Спасает не искренность в вере, а истинность веры, насколько истинно то, во что ты веришь. Искренняя вера в ложь ничего хорошего не даст.

Мария, может еще попробовать говорить о бессмертии души и смысле жизни?

Вот это Слава Богу. Возможно, она сознает, что где-то перегибает палку, когда упрекает и священник ей подскажет, в каком направлении работать. У меня в семье иногда чувство юмора помогает, когда в шутке есть только доля шутки. Вроде и обозначил проблему, но не с целью выяснять отношения, а выровнять общий фон. А муж подружки как-то топнул на нее и воскликнул:"да убоится!!!" )) Жена мужа в смысле. Что, страх потеряла? Это не советы, конечно .. Если подавленность больше, чем всегда ощущаете, может обследоваться по здоровью?

Спаси Вас Господь! Я очень благодарен Богу за все, что происходит со мной. Так же, анализируя пройденную жизнь, часто понимаю для чего все это было необходимо. И восхищаюсь разумностью устройства человеческой жизни Глобально, и моей жизни в частности. Так же не перестаю благодарить Бога на сколько он любит меня, со всем обширным багажом моих грехов. Это как раз ощущается в том, как он устраивает все в моей жизни. Но выбивает из колеи ощущение всего какого-то бессилия нести, то что мне дано. У меня есть семья и это очень здорово Но у меня не получается выстраивать правильно взаимоотношения в ней. Стабильность и равновесия могу поддерживать все больше только соглашением со всеми упреками со стороны супруги, принятием ее мнения даже такого, с которым не согласен, зная, что не принятие и попытки привести свои контр аргументы вероятнее всего приведут к ссоре. И это не тот случай, когда супруга способная руководить и сильного характера. Тогда это было бы хотя бы оправдано. А просто она обидчивая и не готовая признавать свою неправоту в чем-то. Из-за такого стиля общения, мы часто жизненный задачи решаем более сложным путем, c лишними затратами, и не всегда приходим к правильным результатам. И все же, такой способ поддержания равновесия отношений не очень верный - однобокий. А дугой сформировать не получается. Видимо не хватает моего характера, убедительности... Работа достаточно оплачиваемая в сфере IT. А я чувствую потерю сил и интеллектуальных способностей, чтобы более успешно справляться с задачами. Резкие потери ощутил переболев ковидом. А сейчас требования в этой сфере (IT) сильно возросли. Конечно, есть вариант найти работу попроще, но это ударит по семейному бюджету - который формирую только я. А жизнь стала наоборот дороже. И вообще, ранее я был более каким-то горящим и активным в жизни, и с большей легкостью со всеми проблемами справлялся. А последние лет 5 живу в состоянии какого-то перегрева. А расслабляться мне нельзя. Поэтому стараюсь держать себя в активности, но стало заметно сложнее. И вот все это сильно тревожит...

Царствие небесное.

Ну, спасибо на добром слове... Усопших Алексея и Феодора да упокоит Господь. Мой дед Алексий тоже был военным летчиком, погиб в 1942-м, помяните...

Помоги Вам Господь, Андрей! Все это, конкретно-коротко, на исповедь. С Божией помощью получите совет священника. Сынок скоро подрастет и такая опека уменьшится. В нашем храме каждому каждому отходящему от исповеди отец настоятель говорит: "Только не унывай! " Даже если не было ничего про уныние в исповеди. Каждый раз это напоминание немного встряхивает, заставляет "оглядеться". А еще сила благодарения Господа за всё-всё-всё, без исключения - великая сила, которая сглаживает углы своих рассуждений. Знаете, читала в книжечке на тему благодарения совет, как приучить детей видеть самое малое в жизни, за которое можно благодарить Господа. Например, вечером в семье с детьми рассуждение можно ли и нужно ли благодарить Господа за, например, электрический чайник? Представляете, часами можно говорить об этом. Тут тебе и вода, и электричество, заварка, пищевой пластик, малина, смородина, лимон и другие ягоды и фрукты в виде варенья или добавок, всякие удобства в самом чайнике, семья, собравшаяся за столом и т.д. надолго за каждое упоминание можно и нужно благодарить! . Представляете! Всего лишь за чайник в нашей семье. )) А если рядом жена, сын, дом, работа - все и всё важное, есть и, дай Бог, будет. Нам ли горевать?! )

Молиться о людях это дело совершенных, поэтому лучше заказать молебен кому-нибудь из святых, скажем Серафиму Саровскому и т.п.

Помоги Господь Вам , Андрей, а также супруге и сыну. Они тоже в Церкви? Скажите, а а уверенность падает относительно каких-то конкретных действий, или вообще?

Глава 14, стихи 8-10: Мудрость разумного — знание пути своего, глупость же безрассудных — заблуждение» (Притч. 14:8). То есть тот человек называется разумным, который знает свой жизненный путь, что он в жизни делает, куда идёт. Как верующие, мы понимаем, что это путь к Богу. Соответственно, разумный человек — это тот, который знает, в чем смысл его жизни: соединиться с Богом. У него есть цель, и есть путь к этой цели, по которому он идёт. «Глупость же безрассудных — заблуждение»: под заблуждением в данном случае имеется в виду блуждание, то есть, они блуждают по жизни без какого-то пути, беспорядочно движутся, руководствуясь сиюминутными желаниями, реагируя на то, что в их жизни появляется и исчезает. «Глупые смеются над грехом, а посреди праведных благоволение» (Притч. 14:9). «Глупые смеются над грехом» — это означает несерьёзное отношение к теме греха. Грех должен вызывать ужас и отвращение. Если о грехе начинают говорить как о чём-то забавном, то это значит, что его уже вводят в жизнь человека как что-то более симпатичное, над чем можно посмеяться. Это признак глупости. Что же касается второй части стиха, то под благоволением имеется в виду воля к благому, к которому стремятся праведные. «Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой» (Притч. 14:10). Здесь говорится о том, что по внешнему поведению не всегда можно судить о том, что происходит внутри человека. Мы прочитали сейчас стих, что глупые смеются над грехом, и может возникнуть впечатление — вот человек, хотя и живет по греху, но такой весёлый, значит, у него все хорошо, если он смеётся, шутит. На самом деле это не так, и человек внутри счастливый, не обязательно постоянно смеётся, и наоборот, человек, который как-то взбадривает себя шутками, внутри может испытывать безрадостное состояние. Поэтому судить о внутреннем состоянии человека по той картинке, которую он выставляет на обозрение другим, не стоит.

Отец Георгий Максимов, близко знавший семью о. Даниила, другого мнения. Про дочерей о. Даниила ч.1 Про дочерей о. Даниила ч.2

Но если о. Даниил там у Господа как мученик, то и молитва его за них будет особенно сильной.

Глава 14, стих 7: «Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст» (Притч. 14:7). Хороший совет, которому редко следуют. В контексте Книги Притч, как мы помним, глупый человек — это тот, кто строит свою жизнь на грехе. От такого нужно удаляться, который не только не учит благочестию, но и транслирует греховный путь жизни как норму. Такого не нужно брать в учителя или в пример для подражания. Если даже друг или родственник начинают вовлекать нас во грех, то нужно отойти от них, то есть, прекратить или сократить общение. Но если потом они покаются, то перестанут быть глупым человеком, и тогда уже можно будет и общаться и учиться, получать что-то полезное от них. Пока же человек в состоянии глупого, мы должны его любить и молиться, но держаться подальше. Ибо «дурные сообщества развращают добрые нравы» (1Кор. 15:33).

"Страх смерти из-за возможного осуждения на Страшном суде" и "страх смерти и дальше вообще ничего" - это кардинально разные вещи, они побуждают человека к совершенно разным действиям. Первое побуждает покаяться и самой смерти как таковой не бояться. А второе - взять от жизни всё любой ценой, пока есть такая возможность, и смерть тут - самое страшное, что только может случиться, и такой страх висит над человеком всю жизнь. Позволю себе в последнем усомниться. Чтобы до 40 лет не узнать о Христианстве, ну это надо где-нибудь в джунглях Амазонки жить. Или же быть инфантилом, но раз вы ручаетесь, тогда этот вариант отпадает ). Впрочем, Промысл Божий бывает разный. Иные люди поздно приходят к вере, но потом быстро продвигаются.

Мы еще в 90-м удивлялись в Будапеште, в который была служебная командировка, поэтому знакомила нас с Венгрией русская женщина, сотрудница встречающей стороны. Она вышла замуж за венгра. Рассказала, что подавляющее большинство ее знакомых семей каждое воскресение посещает католический храм. Сначала ей было очень странно и непривычно,но со временем втянулась. И не предстааляла себе другого уклада жизни семьи. Не вникали в её ситуацию, потому что сами того не имели. Только ооочень сильно удивились: надо же как может быть с советскими людьми! Да и Венгрия ведь социалистическая и оч привязана была к СССР. Как так?! Интересно, как сейчас там? ))

Душа перестаёт болеть, когда страсти не разрывают её на части. Становишься более целостным что-ли. Уже не обжигают обидные слова, нет чувства неудовлетворенности, несправедливости, внутри не кипит и не горит.) Когда приходит беда или скорбь появляется сила и мужество потерпеть, потрудиться, и, кажется, ради Христа можешь вынести все. И проходит, стабилизируется. Вот не представляю, как люди без веры проживают несчастья - допустим, детки инвалиды, или потерю близких. Ведь умрёшь же от горя. (Помню себя до воцеркрвления. Это же тупик, отчаяние и страх, сжигающий изнутри.) Кроме того, очишая себя от зла мы делаем мир чуточку лучше Христос воскресе!

— Что бы Вы пожелали на Пасху верующим и что — неверующим? — Верующим я обращу то слово, которое веками Церковь обращает в эти дни каждому православному христианину — «Христос Воскресе!». Те, которые прочитают эти строки, ответят «Воистину Воскресе!». А неверующим я бы пожелал стать причастными этому пасхальному опыту. Даже если он сейчас пока не лично ваш, но это как минимум должно стать такой загадкой, которую хочется разгадать: что на протяжении скоро двух тысячелетий люди обретают в этой пасхальной ночи, в этой встрече со Христом Воскресшим? Но надо постараться избежать мировоззрения, которое в народном повествовании отразилось анекдотом про Леонида Брежнева. Как говорит анекдотический рассказ о нем, ближе к концу жизни, когда ему сказали: «Леонид Ильич, Христос Воскрес!», он ответил: «Знаю, знаю. Товарищ Суслов мне уже докладывал». Вот, стоит оказаться не тем, кому «товарищ Суслов докладывал», а тем, кто сам сможет порадоваться и прикоснуться к тому, что пасхальной ночью происходит. И такая возможность будет еще в Светлую седмицу, которая только началась и посвящена празднованию Пасхи. Каждый ее день — это особенные богослужения, они максимально, насколько это возможно, подобны богослужению пасхальной ночи: звучит тропарь Пасхи, в храмах исполняют ликующие пасхальные песнопения. Радости праздника еще очень и очень много, так что постарайтесь воспользоваться этой возможностью! Протоиерей Максим Козлов https://pravoslavie.ru/160044.html Мария, может чуток не так как Ваш вопрос, но мне понравились слова протоиерея Максима.. Приди и виждь!

Оно самое, показано на практике (делами) тысячами святых. Отрицать например бытие Серафима Саровского вряд ли у него хватит духа, или оптинских старцев, например. Святые всегда были и будут, именно они и показывают на практике, что учение работает. Доказать невозможно, но показать на примере, вот это можно. Возможно человек не сразу эту информацию переварит, так что, надеяться его переубедить сразу и не стоит. Просто закинуть ему эту мысль, и пусть там лежит и зреет до поры, а потом он вспомнит про нее, когда время придет.

Глава 14, стихи 5-6: «Верный свидетель не лжёт, а свидетель ложный наговорит много лжи» (Притч. 14:5). В древнем христианском памятнике «Апостольские установления» этот стих связывается с темой мученичества, потому что если в нашем языке слово мученик происходит от слова «мучение», то есть мученики — это те, кто были умучены ради Христа, а в греческом языке, слово «мученик» звучит как μάρτῠρος и буквально означает «свидетель». То есть, своими мучениями и смертью за Христа он свидетельствует о своей вере во Христа, и, соответственно, он не лжёт, когда его спрашивают, христианин ли он, он говорит правду, и через это является верным свидетелем. Но почему сказано, что «ложный свидетель наговорит много лжи»? Почему он не может наговорить мало лжи и на этом остановиться? Потому что одна ложь всегда тянет за собой другую, чтобы оправдать первую и так далее, в результате чего лжецу приходится врать больше, чем он собирался изначально. «Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко» (Притч. 14:6). Это продолжение мысли о том, что дурная жизнь удаляет от Бога и закрывает для человека получение мудрости Божией. Потому что грех делает его недостойным. Конкретно блудные грехи, названные распутством. Но если человек исправляется и перестаёт грешить, то он становится разумным, и получение знания от Бога для него уже становится легко.

Смысл жизни у нас есть, и отсутствие страха смерти, в отличие от атеистов. Весьма практическая польза.

Из практически полезного у нас есть наметки возможности видеть то, какие мы есть на самом деле. Соответственно, понимать, что движет еще и другими людьми, и куда, исходя из этого, может дело зайти. Но нужно ли такое умение человеку неверующему, да еще благополучному - вопрос риторический. Пока им самим это не потребуется, вряд ли они поймут ценность этого Божьего дара.

Можно развить тему "что есть полезное?".В его постановке вопроса читается, что "полезное" - это, то, что он сам для себя определил полезным, и, скорее всего, это благоденствие в земной жизни. Но точно так же христианин сам для себя определяет полезным благоденствие в вечности и достигает этого благодаря Церкви. Овому овое. ---- Но есть и нечто практическое - Утешение в скорби. Сейчас на форуме Азбуки выяснилось, что там очень много страждущих психическими расстройствами. Одна сестра намедни написала в ответ "здоровому" брату:

https://tube.azbyka.ru/w/c589c982-f2bb-4ee5-8e0c-9c911abd46fe?api=1&start=40m25s Мария, для меня такой вопрос очень понятен. Дочь старшая моя тоже неверующая( На любой твой аргумент у нее контраргумент. Пыталась беседовать, рассказывать раньше. Оказалось пустое. Только ссора и спор. Теперь вот молитва и полная надежда на Бога. Ему верю. Не оставит. П.С. Европейское сознание переформатировано. Люди очень меняются.

Воистину Воскресе Христос! С праздником, православные!

Глава 14, стихи 3-4: «В устах глупого — бич гордости; уста же мудрых охраняют их» (Притч. 14:3). Бич — это кнут, которым стегают. Святитель Григорий Богослов говорит, что сказанное касается тех людей, которые любят обличать других, бичевать пророки. По гордости они предпочитают бичевать других. «Конечно, желают они, чтобы видели их превосходство, и большее питают довольство, когда их возбуждает гнев, чем когда уравновешивает любовь. Постоянно они хотят обнаружить то, на что могли бы обрушиться с руганью. Потому и написано: «в устах глупого — бич гордости», ибо такой человек, очевидно, знает, как жестче захлестнуть, но смиренное сочувствие ему незнакомо». Это существует и в наше время, когда некоторые люди из себя изображают ревнителей о вере, вся ревность которых сводится к тому, чтобы постоянно поносить кого-то. Святой Игнатий (Брянчанинов) говорил об этом как о плотской ревности, греховной. «Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов» (Притч. 14:4). Имеются в виду ясли для скота, волы — это сельскохозяйственные животные, крупный рогатый скот. Отец Даниил Сысоев понимает это как своего рода иллюстрацию к тому, что было сказано в предыдущем стихе, ну и продолжение того, что было сказано в 3 стихе, то есть, «Когда у человека язык гордый, глупый, то это похоже на пустые ясли. Мудрость помогает человеку, дает ему возможность обеспечить себе хорошую жизнь».

Глава 14, стих 2: «Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем» (Притч. 14:2). Здесь кажется, что слова в первой части стиха как будто стоят не в том порядке. Логично было бы сказать, что боящийся Господа идёт прямым путём. Но здесь не случайно сказано, что «идущий прямым путём боится Господа». Это означает, что человеку, который вступил на путь добродетели, сама его добродетельная жизнь помогает возрастать в богобоязненности. Начавший жить добродетельно, укрепляется в страхе Господнем. Святой Иоанн Златоуст по поводу этих слов говорит, что «добродетельная жизнь хороша и в том отношении, что присущий ей страх делает более богобоязненным». И, разумеется, напротив, тот чьи пути кривые, небрежёт о Боге. Грешная жизнь делает человека далёким от Бога, зачастую приводит к охлаждению и даже потере веры.

"Первая часовня, посвященная героям СВО построена во Владимирской области. Ее возвели Андрей и Ольга Шишлаковы. Их сын, гвардии лейтенант Тимофей Шишаков погиб в первые дни СВО. На возведение храма-часовни родители потратили всю компенсацию, полученную после потери сына и говорят, что сделали это в память обо всех воинах, сложивших свои головы на Украине. Часовню освятят в честь святого князя Тимофея Псковского, а украсят уникальными мозаичными иконами художника Максима Богданова. На воздвижение креста из Дагестана приезжала мать погибшего вместе с Тимофеем сослуживца Мирикерима Абасова. Будучи мусульманкой, она, тем не менее, приложилась к кресту, сказав, что Бог един для всех. По удивительному стечению обстоятельств, Тимофей закончил школу, в которой когда-то учился нынешний Главком Вооруженных Сил Украины Александр Сырский. Однако, вспоминать о нем там никто не хочет. Школа гордо носит имя гвардии лейтенанта Тимофея Андреевича Шишлакова!" (с) (@Rogatkinlive)

Готовлюсь к дню памяти 40 Севастийских Мучеников. К именинам о.Илия. если кто собирается печь жаворонков, делюсь своим ноу-хау. Все стандартно. Вместо сахара мед, вместо обычного масла тыквенное. С наступающим Праздником!

Покойный схиг. Гавриил всегда говорил так: "Бог да простит, и я прощаю". Так сразу становится понятнее. Или похожий случай, когда в ответ на просьбу о милостыне отвечают: "Бог подаст". Это распространенно толкуется как: "У Бога проси, а я не дам ничего". Но правильный смысл: "У меня сейчас нечего тебе дать, но я помолюсь, чтобы Господь тебе помог". Молитва это тоже милостыня очень немалая.

О.Илиодор о своём духовнике о.Илии рассказывает.Это 2002 год