Olqa

Вот, дорогие, прочтите, может ляжет что на душу и не захочется когда-нибудь хотя бы вслух высказывать то, что противоречит Пятой Заповеди: Архимандрит Иоанн Крестьянкин (краткие выдержки): ..."Господи, мы безумны, даже просто по человеческому рассуждению, уже не говоря о том, что совсем потеряли страх перед Тобою, и, может, по нерадению даже не знаем, что Тебе настолько мерзок грех непочитания родителей, что в законе Моисееве Ты повелел избивать камнями таких нечестивцев, как мы. "Проклят бесчестяй отца своего или матерь свою" (Втор. 27, 16). А потом удивляемся, почему у нас не ладится все, почему нет счастья в жизни нашей. Особенно страшно нам, христианам, не чтить родителей: вот нагрубим родителям, нашвыряемся с раздражением всякими дерзкими словами и уйдем в храм, да еще в сердцах дверью на прощанье стукнем... Зачем пошли в храм? Думаете, наши молитвы и жертвы примет Господь? Нет! Не обольщайтесь! От таковых Бог не принимает ни молитв, ни жертв. Вот вам пример, происшедший во дни преподобного Александра Свирского. На освящении одного храма во имя Святой Троицы, преподобный после молебна собирал от богомольцев жертвы на храм. Один крестьянин, по имени Григорий, тоже хотел подать от себя что-то. Но преподобный не принял жертвы. Два или три раза пытался Григорий положить свой дар в епитрахиль преподобного. Но прозорливый старец сначала молча отталкивал его руку и наконец сказал: "Рука твоя смердит, ты бил ею мать свою и тем навлек на себя гнев Божий". "Что же мне делать?" – спросил Григорий. "Ступай, испроси прощения у матери своей и впредь не смей оскорблять ее". Этот совет пригоден для всех детей, которые грубым, непочтительным обхождением имели несчастье оскорбить своих родителей. Слышите? Оскорблять родителей – это величайшее несчастье для нас! Если мы сами родители, то грешим против пятой заповеди Закона Божия невнимательным воспитанием своих детей. Мы настолько сейчас стали самолюбивы, что даже не хотим иметь детей, чтобы не утруждать себя воспитанием их. Многие матери, даже христианки, предпочитают работать, но не воспитывать детей, забывая апостольские слова, что жена спасается чадорождением, то есть воспитанием детей. Тем же детям, которых имеем, мы не служим примером благочестия. Мало того, мы, наоборот, своим злым примером учим детей лжи, притворству, лени, непочтению к старшим, скверным словам. Раздражаем их своим несправедливым отношением к окружающим, а у детей особенно обострено чувство справедливости и правды. А потом удивляемся, почему они выросли не такими, какими хотелось бы их видеть. Ленимся молиться за детей, ленимся почаще причастить младенца, ленимся привести ребенка в храм. Вот мы все жалуемся, что в наш безбожный век трудно вырастить христианина. А почему же, если вы чувствуете свою несостоятельность в этом деле, не прибегаете к самому главному? Причащайте ребенка как можно чаще, и поверьте, что душа такого ребенка не сможет забыть частого соединения с Самим Господом. По нежеланию обуздать свою непомерную, неразумную родительскую любовь, мы часто настолько избаловываем детей, что растим настоящих эгоистов – потребителей, не желающих ни работать, чтобы добывать средства к пропитанию, ни учиться, чтобы получить специальность, безрассудно отдаем им все, что имеем, а потом сетуем, что под старость нашу они выгоняют нас из дому. Вы же сами вырастили эгоистов! Так терпите и просите у Господа прощения за искалеченные воспитанием души ваших детей. Мы грешим против пятой заповеди Закона Божия непочтительным отношением к начальникам. Тут уж все мы грешны. Быть начальником – это очень трудно. Не думайте, что начальство за "ничегонеделание" получает большую зарплату. Где бы ни был начальник – на работе, в монастыре, или в государственном аппарате, в сферах высшего духовного управления – на каждом из них лежит ответственность не только за порученное дело, но и за всех подчиненных. Какое мы имеем право пересуживать их деятельность, зачастую нам непонятную, порицать их действия? Мы грешим против пятой заповеди неуважением к старшим по возрасту. Пользуясь силой и молодостью, мы позволяем себе так относиться к людям старше себя, как будто это уже не люди, а слово "пенсионер" для нас стало каким-то ругательным словом. Особенно в больших городах люди, проработавшие всю свою жизнь, перенесшие весь ужас войны, разрухи, голода, вынесшие на своих плечах неисчислимые страдания, беды, трудности, получившие от государства заслуженное право на отдых, стали вдруг "мешать" более молодым. "Ох, уж эти пенсионеры! Сидели бы дома, нечего шататься по магазинам, поликлиникам, да загружать городской транспорт", то есть нечего вам больше жить, вы нам мешаете... Неужели кто-то их нас, христиан, еще работающих, осмеливался не только говорить вслух, в лицо пожилым людям уничижающие и обидные слова, но даже и думать так! Если вы виновны в этом поразительном по жестокости и отсутствию элементарного понятия грехе, задумайтесь: промелькнет как миг молодость, проскочит зрелость и наступит старость, и уже будут тебе тогда кричать: "Не мешай жить!" – и кайтесь в безумии и ожесточении своем. Тем еще мы согрешаем против пятой заповеди, что непочтительно относимся к пастырям Церкви, к своим духовньм отцам. Тут уж мы настолько распоясались и даем такую волю своим злым языкам, что не щадим ни белых клобуков, ни седин бедного сельского священника. Может быть, избегали и благословения, избегали и принимать Таинства от тех священников, которые казались нам недостойными. Кайтесь, ибо вы оскорбили Духа Святого, Который через самого недостойного священника освящает Таинства! Не исполняли советов и наставлений духовного отца, мучили его своей завистью и ревностью к другим чадам духовным. Проверьте еще себя, не заслонил ли любимый вами духовный отец образ Христа. Не случилось ли с вами такой беды? Господь ревнив! Покайтесь и измените свое отношение к духовнику, пока дело не дошло до тяжкой духовной болезни – прелести." http://www.wco.ru/biblio/books/ioannkr1/Main-Con.htm#

Миша, я конечно конкретно имею в виду "не отвечать" - т.е. почему твоя мама сделала вот так? Я не знаю этого. Печать несем - это конечно. По разному. Кто-то, глядя на жизнь своих родных, видя, сколько горя доставляют их поступки, никогда не сделает так же, а кто-то совсем наоборот(((.Еще на семь родов продлит...

Мы же не знаем степень раскаяния других людей. И нам не отвечать за их грехи. И мы совершаем свои грехи разве от того, что грешили наши предки? Это они виноваты? Или все же наш свободный выбор. Все не хватает времени поделиться впечатлениями о беседе с отцом Настоятелем. На вопрос сестры, на повышенных тонах и с отчаянием в голосе вопрошавшей - как молиться об отце моих детей, если он бросил нас, не помогал материально и нам было так плохо., о.Венедикт ответил вопросом - а ты не согрешала в своей жизни? Как ты жила все эти годы? И далее уже конкретно спрашивал - а ты это вот не делала? Или то вот? И перечислял грехи один пострашнее другого. Надо ли пояснять дальше? По совершенно сникшему голосу несчастной сестрички было так много понятно... А мы все о других.... Простите меня, пожалуйста. Я скорее первая из всех, кого это касается. Если не получется пока, надо просить помощи у Господа. Трудится, еще как...

Недавно прочитала, что Пятую Заповедь нужно относить и к почитанию людей, старше тебя по возрасту. К величайшему сожалению, этого почти не остается в нас. Режет слух дерзость молодых людей, их мнимое в чем-то превосходство перед более взрослым поколением. Запросто так молодой человечек решается вразумлять старших. Это совсем неважно, какими нам кажутся "белые платочки". Важно их почитать также, как и своих родителей - не потому, что они хорошие и выгодные для нас, а просто потому, что они есть. Потому, что так нам заповедовал Господь.

Денис, посмотрите: http://www.optina.ru/forpalmers/road/

Андрей, очень надеюсь, что дело обстоит именно так, как Вы пишете. Очень! Но человечек ведь тему так обозначил, значит есть хоть один, который не уверен, что так можно))

Пытаюсь изменить слово "замироточили" ... Чё-то ... Ребята молодца! Повеселили ))) Хотя лучше бы не трогать в соответствии с доброй русской поговоркой )))

Полезно, как всегда у отца Евгения (Попиченко) )) http://tv-soyuz.ru/mp3/2012/09/27/8953-kalendar_01_10_12.mp4.mp3

Юль, а я бы предложида по-другому понять вопрос - на самом деле у кого-то получается? Почему обязательно - не грешит ли кто?))

Ага, и дальше еще, когда "водопад" в самом пике))) - зачем, что там делать, там почти ничто не имеет смысла!? И еще - Господи, за что, за что такая милость, такая радость еще раз окунуться в эту благодать и Любовь, оживиться, отдышаться, поклониться Святым Старцам, скорым на помощь и ответ, увидеть знакомые уже лица совсем незнакомых многих людей. Встретить, пусть и не всегда лично, единых по духу братьев и сестер... Спаси Господь, Глеб! Такое утешение....