ВладимирБ

Сейчас посмотрел видео о том, как и украинские города пострадали от обстрелов, разрушение гражданских домов, школ в Чернигове, город в руинах на половину. Жалко людей. Это же тоже всё есть. Вопрос, кто это устроил? Провокация киевского режима для картинки, как это Запад вообще регулярно совершал? И ведь люди точно уверены, что это наши ракеты? Фактажа никакого нет. Просто опрашивают случайных людей. Один говорит, что прилетел российский самолёт и сбрасывал ракеты на скопление людей. Кто знает, правда ли, или придумал? И ведь не слова эти вздыхатели не скажут о том, как 8 лет украинские войска бомбили и сейчас бомбят мирное население ЛДНР. Ни слова не скажут, что ничего бы этого не было, если бы киевский режим просто объявил о своём поражении, а Запад бы прекратил пичкать их оружием. Тем более, что всем же очевидно, что ну не сможет Украина победить Россию, ну это невозможно. Ну признайте своё поражение, уберите армию, сдайте оружие и всех своих преступников, что у власти устроили всё это. Нет, будут биться до последнего украинца, до "победы". Ну так не жалуйтесь тогда. Это же ваш выбор, вы так захотели. Это как маленькому ребёнку дать коробку спичек и оставить одного дома, а потом жаловаться, что дом сгорел и ребёнок погиб. Во всём виноваты для них только мы, мы и ещё раз мы. Дезинформация там такая, и столько фейков, что не поймёшь не разберёшь. Но люди таким своим СМИ верят. И ещё так смеются над нашими СМИ, которые говорят, что украинские войска обстреливают свои города, дома для антироссийской картинки, мол неужели вы, русские считаете, что мы сами себя обстреливаем - забавно это слышать от тех, кто начиная от одесской трагедии и доныне постоянно говорят, что это люди сами себя сожгли, сами себя обстреливаем. Мы можем сами себя, а они сами себя нет. Ну ладно. В общем, будем молиться, что бы поскорее закончилось достижением всех целей спецоперации и гражданские с той и сдругой стороны снова смогли бы нормально жить.

Да и Запад, которому они присягнули, уже давно не скрывали, кому они служат И Путин говорит, что все поставленные цели, то есть демилитаризация и денацификация Украины будут достигнуты. Это вопрос только времени, когда вся эта нечисть, притесняющая православных верующих, будет выгнана вместе со всеми раскольниками. А пока придётся потерпеть притеснение. Но должно утешиться словами: "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет" (Гал.6:7) «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю: хлеба на корню не будет у него; зерно не даст муки; а если и даст, то чужие проглотят ее». (Осии. 8:7)

Поскольку не по теме, то напишу вам в личке кое-что, что вы может и так знаете. Но не лишним посчитал напомнить По теме же хочу коротко прокомментировать случай, который у вас приведён. Тоже касается и всех остальных подобных случаев. К таким рассказам нужно относиться с должным благоразумием, так как речь идёт о сне, о чём все Святые говорили, что снам не должно доверять, так как это область падших духов, где они легче могут обольщать человека. Дело в том, что дьявол может и специально нечто подобное показывать, что бы ввести человека в заблуждение, дабы он перестал молиться об умершем. Если подобное с вами случалось или случится, не оставляйте молитву. Святые говорят, что бесам очень невыносимо, когда мы молимся о спасении грешников. Там в той же статье, что вы привели из dzen.ru сказано: "Как начала матушка читать за умерших канон Паисию Великому, стало много искушений, страхов." Дьявол всячески старается напугать и отвратить человека от молитвы за умершего. У меня было тоже самое. Сначала он пугает молящегося за умершего, а потом, если так не отвратит, то может показывать приятные радостные картинки спасение того, за кого мы молимся. Или в обратном порядке. Так он поступает по словам Святых, потому что сам был в раю и знает, какое великое блаженство ждёт там спасённых и из великой зависти, зная силу молитвы спасти даже самых безнадёжных грешников, крайне старается разными хитростями остановить молитву. Вот он возможно и являлся той бабушке в образе её сына. Причём послушайте, как об этом сказано: "Молитвы переводят меня". Не Господь по молитвам, а молитвы. Всё это не может не вызывать сомнений. Вы можете спросить, неужели дьявол так глуп, что не мог более правильно, по православному ответить, что по молитвам Господь его помиловал. На такой вопрос о глупости некоторых слов или действий дьявола один святой ответил, что он тьма тьмущая. Но и не отрицаю, что во сне ей действительно мог явиться благодарный сын. Может она что неправильно передала, что слышала. Нужно придерживаться тут золотой середины - не отвергать и не принимать.

А вот это город, в котором я живу, Ярцево смоленской области. Время видео: 1) 0:00 - интересно, что первая картинка с лавочкой из брёвен - это место, где мы сидели с мамой во время нашей последней прогулки. Потом она занемогла и покинула меня. Помолитесь о ней, рабе Божьей Валентине. 2) 0:04 - храм в честь Апостолов Петра и Павла, расположенный возле кладбища, на котором были похоронены мои родители и герои Великой Отечественной Войны. Есть твердое мнение, что освящение храма было приурочено к 300-летию дома Романовых и столетию победы над войсками Наполеона в Отечественной войне 1812 года. Храм строился очень долго. Полностью строительство завершилось только после революции, в 1924 году. Подробнее тут: http://chuch-yartsevo.cerkov.ru/ 3) 0:40 - собор в честь Георгия Победоносца, прихожанином которого я являюсь. Расположен возле десятой средней школы, в которой я учился 11 лет и детского сада "Дельфин", в который меня водили мои родители. Всё там очень памятно и дорого моему сердцу. Не смотрите, что Собор так облупился. Всё это из-за недостатка тогда ещё денежных средств на необходимое покрытие. Сейчас он полностью доделан, сияет и радует глаза горожан. В 2022 году наш собор занял первое место в городе по благоустройству, получив соответствующий диплом. Всё благодаря нашим прекрасным труженицам при храме. Патриарх Кирилл освятил наш собор: Послушайте слово Патриарха Киралла о нашем приходе, в создании которого он принял прямое участие (время - 6:04). С наступающим вас Рождеством, братья и сёстры!

Слава Богу за всё!

Четыре песни в исполнении заслуженной артистки России Евгении Смоляниновой, которые слушал с момента своего крещения 15 лет. Сразу вызвали тогда ещё восторг и любовь восторг к православные духовным песням и стихам. А вот эту моя мама с наслаждением помню слушала, когда я в первый раз включил.. Помолитесь о её упокоении. Зовут Валентина.

Я туда и не "долбился" . Я предложил вам или личку или беседку для личных бесед не по теме, после чего просто зашёл, что бы узнать, исполнили ли вы то, о чём говорили ранее, то есть включили личные сообщения, после чего вы снова начали... Тема о чём, а вы всё обо мне да обо мне. Осталось только добавить фразу из фильма "Свадьба в малиновке": "И шо я в тебя такой влюблённый" Пожалуйста, давайте уважать админа и не засорять темы. Простите. Спаси Господи!

Не стоит никого бояться, тем более, когда дело касается такой остро важной в нынешнее время темы о спасение как утопающих, так и утонувших, лежащих на дне морском. Вы наверно про эти видео. Прт. Андрея Ткаёва? И уж тем более читать Евангелие за других полезно, что оно имеет троякую пользу для нас: 1. Чтением Евангелия и Псалтирь мы можем помогать усопшим 2. Помогаем и живым, если читаем и о них 3. Помогаем себе, так как: а. Восполняем недостаток знания Писания во спасение своё б. Помогает таким делом спастись душам других людей по слову Спасителя: "приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо истинно говорю вам: так как вы сделали это (то есть в данном случае оказали молитвенную услугу во спасение ближнего и дальнего) одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" в. Попаляем и свои грехи при чтении по слову того же Преп. Парфения Киевского: «Вот тебе передаю благодать — святое Еванге­лие. Совершай прочтение в седмицу четырех еван­гелистов единожды, да сподобишися благодати и разума Божия истиннаго и добрую кончину получити, вечнаго наслаждения, видением трех ипостасей, сияющих в Божестве единосущнем, не лишишися». В заключении первого видео Прот Андрей Ткачёв: "Надеюсь, что разумные послушают, а неразумному вообще включать нечего этого всего. Оно не для неразумного. Есть такие фокусники, которые смотрят, что бы поплеваться. Вы не плюйтесь, берегите слюну. Она вам ещё пригодится потом на ранку поплевать. Не нравится, не смотрите, очень легко. А у того, кто не попращался с господином разумом, то думаю, что запомнит и попробует, и почувствует, что правильно всё, хорошо всё, От Господа!"

Да, спасибо, мне известны эти определения, Владислав. Тут ляпа никакого нет. Я вообще говорю, что такие толки, которые он очевидно и где-то в жизни разглашает, вводят в заблуждение оглашённых (хотя нужно было сказать, что нередко и верных), которые к тому же просто могут читать форум, заходя, как гости. В этом плане, а не так, как вы подумали. Хотел много сказать и другого, но скажу в беседке, если пожелаете. Что касается причащения, то христианин о таком и не должен трубить при возможности, как и не должен трубить, сколько времени молится, сколько милостыни нищим подаёт и т.д.... Ну хорошо. Если спрашиваете стараюсь причащаться не реже 1 раза в 3 недели, но стараюсь и почаще на каждой неделе, как подготовлюсь, потом как на сердце Господь положит и как совесть позволит. На будущее, Владислав. Если хотите меня что-то о личном спросить, то пишите в личку или беседку. Там поговорим, а не по разным темам флудить, чем проявляем неуважение к админу. ______________________________________ P.S. «Непрестанной молитвой уничтожается любопытство, мнительность, подозрительность. От этого все люди начинают казаться добрыми; а от такого сердечного залога к людям рождается к ним любовь» (свт. Игнатий (Брянчанинов))

Свидетельств о помощи чтения псалтирь по усопшим не знаю, но как-то купил в церкви книгу про Св. Парфения Киевского. Там приводится рассказ о том, как усопшему помогло чтение за него Евангелия. Вот этот рассказ от слов Св. Порфения Киевского: "Чтение Псалтири укрощает страсти, а чтение Евангелия попаляет терние грехов наших: ибо сло­во Божие огнь поядаяй есть. Однажды в продолже­ние сорока дней читал я Евангелие о спасении од­ной благотворившей мне душе, и вижу во сне поле, покрытое тернием. Внезапу спадает огнь с небесе, попаляет терние, покрывшее поле, и поле остается чисто. Недоумевая о сем видении, я слышу глас: «Терние, покрывшее поле, — грехи благотворившей тебе души; огнь, попаливший его, — слово Божие, тобою за нее чтомое»." Потом я нашёл в большом молитвослове молитву перед чтением Евангелия, как раз подходящее для такого дела: "Спаси, Господи, и помилуй раба Твоего (имя) [если о нескольких хочешь почитать, то я читаю "рабов твоих (имена)"] словами Божественнаго Евангелия, чтомыми о спасении раба [-ов] Твоего [-их]. Попали, Господи, терние всех его [их] согрешений, и да вселится в него [них] благодать Твоя, опаляющая, очищающая, освящающая всего человека во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь."

Поздравляю конечно вас Инна

Ну снова неправда от вас Игорь. Хватит уже навязывать свои эталоны и вводить оглашённых в заблуждение Выше я уже говорил вам, что есть в церкви нашей ежедневные утренние и вечерние молитвы. И кто как может их исполняет. Кто-то имеет своё другое правило: кто-то читает акафисты, кто богородичное правило, кто молится правилом Серафима Саровского. Еженедельно церковь возносит единым голосом молитвы о всём мире на Литургии и др. А ваши комментарии больше похожи на то, что говорят раскольники на своих каналах, отвращая людей от православной церкви своей несправедливой критикой каждого шага нашей церкви. То им не нравится масочный режим, что у нас вводили, то критиковали присутствие на Литургии Патриарха Кирилла католиков. И ничего слушать не хотят, что это нормально в практике православной церкви, какие бы им святоотеческие цитаты не приводил. Успокойтесь на счёт нашей церкви, ибо о ней Господь прямо говорит, что врата ада не одолеют её. И не судите дальше церковь в таком тоне, ибо этим тяжко грешите, думая наверно, что служите Богу. Плодами подобной критики раскольниками церкви является тяжкая гордыня, нередко переходящая потом и в более серьёзную хулу на церковь. А лукавый этого и добивается. Его работа. Возбуждение всякой ревности не поразуму так же его направление. В своё время я тоже попался в эту его ловушку и так же мыслил. Причиной было то, о чём точно подметил "A Lost Sheep": не понимание единства, неучастие в нём и к этому самодурство, мол вот как я всё правильно понимаю, а в церкви все такие неправильные, ничего не понимают, ничего не делают, что я от них жду. Понимаете? Это тяжкая гордыня, которую дьявол часто прикрывает ложной ревностью о благочестии, что бы придать благородный вид. Спаси и вразуми вас Господи из этого состояния

Тут ещё на ум пришло такое понятие, как "Страх Божий", без стяжания которого все духовно погибают и невозможно спасение. Это равно является даром Божьим, о котором следует молиться и практиковаться в нём частым воспоминанием во всех случаях о том, что одесную Бога ходим. Страх Божий отгоняет всякую печаль. Как ребёнку бывает хорошо рядом с родителями и тоскливо в их отсутствии, так тем более Страх Божий. Может кто знает, вспомните? Кто-то из Святых об этом очень подробно и много говорил в Добротолюбии.

Во понесло. охохо. Хорошо. Оставайтесь при своём мнении. Слушайте только себя, только хватит позориться, печатая всю эту чушь. Монтгомери какого-то протестанта вспомнили, убицу, которого я якобы ник взял. Что за бред? Потом какой-то ряд абсолютно нелогичных умозаключений, будто я пропагандирую протестантизм, создаёте какуе-то ложною для себя картинку и других вводите в заблуждение. Тогда и канал СПАС и "Православие.ру" тоже "пропагандируют" протестантизм показом протестантских фильмов. А Никодим Святогорец, которому понравилась одна католическая книжка что? Впрочем это для вас не в первой врать. Вас просто несёт на волне, на которой я и сам когда-то плыл и понимаю ваше состояние. Остановитесь. Покайтесь и хватит собирать этот компромат. Уж простите, что так затронул ваше "Я", что заставило вас печатать вссё это. Я ничего не подумал. Я просто знаю, что ник никак человека под ником не делает недостойным... неправильным. Тот ник - это дело минувших дней, когда я ещё даже воцерковлён не был. Я просто назвал себя без какой либо левой мысли этим псевдонимом. Почему? Да просто так. Что первое пришло в голову Это называется двойные стандарты. Вы сначала сказали одно, а потом резко видимо опомнились и начали оправдываться, что это ваше мнение никнеймах неверно. В ваших оправданиях своего поведения я не увидел ни аргумента, ни веса, ни силы. Какой у вас аргумент точки зрения, что человек под никнеймом не может быть авторитетным? блаблаблабла. Я для вас могу привести цитаты Святых и приводил уже, но это для вас не аргумент. Для вас аргумент только то, что вы сами для себя решили. А я и другие просто видят вас со стороны. И это печальное зрелище. Столько пафоса и шума вы вкладываете в борьбу со мной, вместо того, что бы просто признать свою неправоту... Да поможет вам Бог это увидеть. На этом закрываем данный диалог. Больше вам отвечать не буду. Отправляю в игнор список (эдакую форумскую епитимью)

Собственно сложившийся диалог тоже, хотели мы или нет, касается данной темы, так как от нашего отношения друг к другу зависит наша погибель или спасение. А время и сон с совестью часто делают потому уже всю оставшуюся работу, о чём мы можем и не догадываться, а оно всегда так происходит. Свой разум можно сколько угодно обманывать, но не совесть. Надеюсь, что и все получили урок, кто незлобия и терпения, что имеет в себе гроздья гнева; кто смирения и покаяния, что неправильно поступил и исправит неудавшийся опыт. Спаси Господи. Простите меня.

Протоиерей Олег Стеняев рекомендует вообще Библию и молитвослов читать на церковнославянском языке с такой же азбукой. Это сильно способствует вниманию и более приносит благодати. Это действительно так, что каждый на опыте знает, кто читает на ЦСЯ. И сами бесы, хотя и вообще боятся, когда кто со вниманием читает Писание, но в особенности на ЦСЯ. Всё Святое, что долгие годы их бичевало и бичует, крайне их палит, в особенности Крест Господень. Благо вдвойне, что для воцерковлённого христианина научиться на нём читать Писание и молиться, займёт не более 2-3 дней. Остальные и за пару недель освоят.

Книги легко найти, что почитать, погуглив, например Шмелёва "Лето Господне" и "Богомолье". Я бы ещё посоветовал посмотрет фильмы, которые ещё по каналу СПАС показывали. Это "Рождественская история (2007)" ( Финляндия) и Альпийская сказка (Великобритания). Ну очень трогательные киноленты, которые можно пересматривать каждый год.

А иногда и строгость большая, так что уши в трубочку свернутся у неспособных снести то. А вот, что говорил Св. Святого Иоанна Златоуста, хотя здесь он критикует злые нравы, а не с кем-то перебранивается; не пытаясь унизить, но поднять нелицемерным обличением, имея на то дерзновение и Божью благодать, будучи к тому же архиепископом, чего Владислав и никто из нас не имеет, что бы равняться на него и иметь моральное право так высказываться (нам бы помалкивать в тряпочку, а не дерзить, а если и обличать чью-то неправоту, то, как учат Святые, мягко и со стыдом, считая себя гнуснее обличаемого - в этом и будет смирение, о даре которого нужно молиться ещё): "Итак, скажи мне, по чему могу узнать, что ты верный, когда все исчисленное мною уверяет в противном? И что говорю – верный? Даже человек ли ты, и того не могу узнать доподлинно. Когда лягаешься, как осел; скачешь как вол; ржешь на женщин, как конь; объедаешься, как медведь; утучняешь плоть, как лошак; злопамятен, как верблюд; хищен, как волк; сердит, как змея; язвителен, как скорпион; коварен, как лисица; хранишь в себе яд злобы, как аспид и ехидна; враждуешь на братьев, как лукавый демон, – как могу счесть тебя человеком, не видя в тебе признаков естества человеческого? Ища различия между оглашенным и верным, подвергаюсь опасности не найти различия даже между человеком и зверем. Как, в самом деле, назову тебя зверем? Ведь у каждого зверя какой-нибудь один из этих пороков. А ты, совокупив в себе все пороки, далеко превосходишь и их своим неразумием. Назову ли тебя бесом? Но бес не служит мучительству чрева, не любит денег. А когда в тебе больше пороков, нежели в зверях и бесах, скажи мне, как можно назвать тебя человеком? Если же нельзя назвать тебя человеком, то как наименуем тебя верным? Итак, никто не оставайся в образе бессловесных. Если раб не входит в дом отца, то, как ты можешь вступить в преддверия дома, будучи зверем? И что говорю – зверем? Такой человек хуже всякого зверя. Зверь, хотя по природе дик, но часто посредством человеческого искусства делается кротким. А ты, который природное их зверство превращаешь в несвойственную им по природе кротость, какое извинение будешь иметь, когда свою природную кротость превращаешь в неестественное зверство? Дикого по природе делаешь смирным; а себя, по природе смирного, против природы обращаешь в дикого? Льва укрощаешь и делаешь ручным; а своему гневу попускаешь быть неукротимее льва?" Прямолинейность прямолинейности рознь. Можно прямолинейно хамить, пусть даже и справедливо, а можно прямолинейно с кротостью, чутко обличить. Смирение отдат предпочтение последнему, а гордость первому. "Он был неуживчив вследствие своей прямолинейности и гордости". А. И. Куприн, «Жанета», 1933 г. Если к неуживчивости и скандалам ведёт такая прямолинейность, то как, скажите мне, можно при этом исполнить заповедь Христа, данная через Апостола: "Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте" (Рим. 12:10) И вообще как-то странно с вашей стороны получается. Тон одного вы оправдываете, а тон других вам не нравится. Двойные стандарты? Или вы просто не подумав высказали это противоречие? Простите меня. Спаси Господи!

Задал вопрос иеромонаху Макарию Маркиш, может ли христианин, кивая на Писание, оправдывать грубость по отношению к другому и привёл конкретные выражения, которые использовал по отношении к Марии Ш Владислав. Он просил передать на форум такой свой ответ: "В таких вопросах невозможны административные суждения a priori. - Хамство и скандал отличается от жесткой сатиры и критики главным образом не по формальным признакам нарушения каких-то правил (хотя таковые имеются...), но более всего - по соответствию стилю и нормам, принятым в _конкретном_ социуме. В этой связи, пословица "quod licet Jovi non licet bovi" подлежит коррекции: что допустимо в хлеву, недопустимо на Олимпе. А также и наоборот! - Переправьте этот ответ на форум - посмотрим..."

Рождество - это конечно великий праздник, но ещё хорошо и лучше, когда помимо этого празднества, будет с нами всегда пребывать и внутренний некий праздник, о котором сказал Св. Иоанн Златоуст и др. Вот это главное. "Кто живет в правде и добродетели, тот и без праздника празднует, получая чистую радость от своей совести; а кто живет в грехах и в пороке и сознает за собой много злого, тот и в праздник менее всех празднует. Праздник делает обыкновенно не многочисленность, а добродетель собирающихся, не драгоценность одежд, а красота благочестия, не обилие трапезы, а душевное усердие." (Св. Иоанн Златоуст) "А когда бывает на сердце весело и покойно, то и без праздника бывает праздник на душе" (Иосиф Оптинский (Литовкин)) "Прекрасный и богоугодный праздник — покаяние со слезами, воздержание от грехов, познание Бога и вожделение вечных благ. Когда так празднуют, и на небесах бывает радость, и Церковь веселится, и ликует, и созывает всех праведных, говоря: «Радуйтесь со мною, ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. Достойным же образом чтит и верно празднует праздники ревнитель заповедей Божиих. А нечистые и оскверненные грехами и в праздник не празднуют» (Лк. 15:24). (Св. Ефрем Сирин)

Паисий Святогорец: "Когда, молясь о дожде, я вижу, что на небе появилась хотя бы одна тучка, то я славлю Бога за то, что Он ее прислал — пусть дождь даже и не пойдет. А моя совесть укоряет меня в том, что во мне самом есть много духовных туч, которые отгоняют Божии облака. Если мы будем смиренно просить милости Божией, то Бог поможет. Во время засухи молитва смиренного человека собирает дождевые тучи. Будем всегда молиться и о том, чтобы посланный Богом дождь обладал и духовным действием, чтобы он тушил тот духовный пожар, который, по диавольской злобе, бушует в мире и опаляет души людей. Я обрадовался, услышав, как некоторые говорят: «Мы недостойны, но вот Бог нас опять пожалел: дал маленько дождика и снега». Если у нас будут такие смиренные помыслы, то Бог даст нам больше. По крайней мере, признание своего недостоинства — это уже покаяние. К счастью, еще осталось немного закваски. Просите Бога, чтобы Он взял отвертку и подкрутил винтики в головах у людей. Я вижу, что некоторые из тех, кто занимает высокие должности, расположены по-доброму. Они понимают, к чему мы идем".

Теперь хоть понятно, откуда у вас это поведение. Что это от неверного отношения к Слову Божьему. Это слово Божье и это не пример того, как мы можем выражаться о других. Одно дело дерзновение Божье и Его Святых, а другое дело мы, по уши в скверне. Они по прозорливости и благоразумно выбирали где, когда и кому так сказать, а если без порядка так выражаться только потому что захотелось, то ничего путного из этого не выйдет, а только беда за бедой. Я нисколько не умаляю старшинства и возраст ваш уважаю, но греховное поведение, сам грех никто уважать не обязан, какой бы возраст не имел его исполнитель. Если кто является старшим, то должен и вести себя соответственно своему возрасту и подавать хороший пример младшим. Хорошо ли, когда младшие из-за дурного примера старших и сами портятся? В духовной же жизни вижу, как дурные примеры между православными верующими, уводят потом и старших и младших от Христа. Можно оправдывать такое поведение красивой игрой слов сколько угодно, но это с нашей стороны неприемлемо и крайне зловредно, рождает пересуды, обиды, умаляет любовь. Вам уже четверо человек указали на вашу неправоту, но вы дальше спорите. Как вы там говорили мне: "Да и слушает он обычно только себя" У Аввы Дорофея сказано: "Порицать значит сказать о ком-нибудь: такой-то солгал, или разгневался, или впал в блуд, или (сделал) что-либо подобное. Вот такой злословил (брата), т.е. сказал пристрастно о его согрешении. А осуждать значит сказать: такой-то лгун, гневлив, блудник" "Ибо иное сказать: “он разгневался”, и иное сказать: “он гневлив”, и как я сказал, произнести (таким образом) приговор о всей его жизни.", а именно в такой форме осуждения вы часто и выражаетесь, но или не замечаете, или забыли, или не знаю, делаете вид, что не помните и всё пытаетесь игрой слов оправдаться, что это вас не касается, вместо того, что бы просто остановиться, признать свою вину и извиниться, а не делать красивые позы. Жаль, что вы этого за собой не подмечаете. Простите меня. Желаю Вам всех благ и прекратить эту оправдывающую греховную страсть демагогию.

Я нисколько не умаляю старшинства и возраст уважаю, но греховное поведение, сам грех никто уважать не обязан, какой бы возраст не имел его исполнитель. Если кто является старшим, то должен и вести себя соответственно своему возрасту и подавать хороший пример младшим. Хорошо ли, когда младшие из-за дурного примера старших и сами портятся? В духовной же жизни вижу, как дурные примеры между православными верующими, уводят потом и старших и младших от Христа.

Угомонитесь уже