ВладимирБ

Сегодня прочитал такие высказывания Св. Иоанна Кронштадтского ("Моя жизнь во Христе"): 813 "Не огорчайся на людей, выражающих свою гордость и спесь или злобу, изнеженность и нетерпенье в отношении к тебе или другим, но, вспомнив, что и сам ты подвержен тем же и большим грехам и страстям, помолись за них и кротко обойдись с ними. «Аще и впадет человек в некое прегрешение, вы духовнии исправляйте таковаго духом кротости, блюдый себе да не и ты искушен будеши. Друг друга тяготы носите (оскорбил ли кто тебя, тяжело ли тебе, – снеси это), и тако исполните закон Христов» (Гал.6:1–2)." 827 "Все неправды человеческие предоставь Господу, ибо Бог есть Судия, а сам люби прилежно от чистого сердца всякого да помни, что ты сам великий грешник и нуждаешься в милости Божией. А чтобы заслужить милость Божию, надо всячески миловать других. Буди! буди! Все для всех Господь: и Судия, и щедрый Податель даров, и милость и очищение грехов, и свет, и мир, и радость, и крепость сердца"

СЫН САВВА, КОТ КАКТУС И СВЕТКА С СОСЕДНЕЙ ПАРТЫ Наблюдения за «ребятами и зверятами» дают много поводов для добрых размышлений, а также для светлой тоски по не навсегда утраченным искреннему стремлению поддержать друг друга, радостному и доверительному разговору не только между собой, но и с Богом. И, конечно, желанию и умению не осуждать ближнего. «Ребята и зверята» часто помогают нам в этом, сами того не зная. Они и не заморачиваются никакой дидактикой, у них другие проблемы. Кот Кактус стал релокантом, более того – перемещенной мордой: за свое недостойное поведение был изгнан на верхнюю кровать в детской спальне. Оценивающим взглядом смотрел на окружающий мир и взрослых, мешающих жить, и оценка вряд ли доходила до балла «удовлетворительно». Пришедший из школы Савва сидел на кухне, грыз яблоко и был романтически печален. Краем уха я услышал его вздохи: «М-да-а. Жизнь!» Нарушать его раздумья мне не хотелось: дозреет – сам расскажет, поэтому решил вслушаться повнимательней. А вслушиваться имело смысл, потому что сын решил поделиться своими взглядами на жизнь с лишившимся Масленицы Кактусом. Монологом Савва, как и все дети в таких случаях, свой разговор с котом не считал – какой может быть монолог, если в беседе участвуют два лица? По крайней мере, одно лицо и одна бесстыжая морда. Разговор был примерно такой: – Я, дорогой Кактус, похоже, влюбился. Нет – полюбил. Светка с соседней парты – она, знаешь, така-ая – ого-го! И есть теперь ничего не могу: любовь потому что. (Раздался хруст яблока). И, наверное, не буду. Любовь, Кактус, штука серьезная. Вот ты там сидишь, зыришь – глаза пузыришь, а мог бы и улыбнуться. Между прочим, дед говорит: «У сердитого губы толще, а брюхо тоньше». Ты себя видел в зеркале? Будешь дальше дуться – совсем скукожишься, одни губы останутся. Машка твоя любимая придет – не узнает. Тоже мне, кот Чеширский. Не, злиться вредно. Помнишь, как мы с Машей Симку доводили? И что, спрашивается, из этого вышло? Она нас поколотила, сама заревела, мама расстроилась, и папа нас в музей не повел. Смысла, Кактус, в злобе нет. Ну, напроказничал – дак извинись. Обиды копить неинтересно. Лучше в путешествие. Мы, когда на Соловки ездили, лосей видели. А ты лосей видел? То-то. Там еще белухи какие-то есть. И монахи. Монахов видели, а белух нет. Между прочим, один монах с нами смеялся и в футбол играл, вот. Если в этом году туда поедем, снова, наверное, сыграем, уж не знаю. Правда, папа говорит, куда-то в другое место придумал ехать. Ладно, посмотрим, чего они там с мамой напридумывали. Но в Усть-Печеньгу обязательно надо съездить! Может, и тебя возьмем. Там у нас друг есть – козел Яша. Веселый, смеется всяко, скачет, бодается, и мы с ним играем. Почему ты, Кактус, не козел…Я бы тебя со Светкой познакомил, она бы порадовалась. Корова есть у дяди Володи! Огромная! Ты молоко уважаешь. А сейчас, между прочим, пост. Но, я думаю, тебе можно – не все же воду из-под крана пить. Лучше я тебе молока задам, потому что жалко. Вот как ты думаешь: если корова как следует попрыгает (ну, чтоб до потолка), у нее ведь не молоко пойдет, а, например, взбитые сливки? Чего время терять… Еще бы попрыгала – и творог с маслом на месте выдавала. Дядя Володя смеялся, когда мы с Машкой ему об этом сказали. А чего смеяться, надо просто попробовать. До взрослых не всегда доходит. Но на гармони дядя Володя хорошо играет, это да. А я на баяне. В этот раз вдвоем играть будем – вся Сухона услышит. Так чего ты, Кактусина, дуешься-печалишься? Я от любви есть не могу (хруст яблока №2), а ты – от обиды. Ты лучше люби, а не обижайся, уж я-то знаю. Хватит капризничать: будь человеком. Иди – обнимемся. Я сидел в кресле, слушал этот диалог, и то изо всех сил крепился, чтобы не расхохотаться (проект с коровой меня впечатлил), то грустил. Грустил об утраченной чистоте восприятия мира и ближнего. Ближним, оказывается, может быть даже кот, козел, корова, да любая тварь. Каким дивным оказывается мир, если смотришь на него по-детски чистыми – искренне любящими – глазами! Выдуманный ли этот мир? Да, здесь летают коровы, умеют разговаривать коты, таинственно прячутся соловецкие белухи, а лоси, оказывается, тоскуют без футбола, но чувства-то искренние. Любовь, добрый смех и настоящее сострадание, желание помочь есть в этих чувствах. Даже добровольный отказ от еды ради таинственной Светки (хруст яблока №3) и некоторые трудности с его исполнением – за искренностью чувств ты просто не замечаешь этих трудностей, не поедание же яблока тут важно, в самом деле. То, что мир, куда мне приоткрыл дверь младший, реален, я понял и по тому, что не прозвучало ни одного слова осуждения кого бы то ни было: решительно о всех – людях и животных – Савва говорил только с любовью и уважением. Подобное я слышал только от старых людей, которые всю жизнь провели со Христом: в доме ли престарелых, в ссылке, тюрьме, монастыре, на работе или на приходе – вы узнаете их по глазам, улыбке, тихому слову, не знающих, да и не желающих знать, что такое осуждение, кривая ухмылка, поджатые в обиде губы. И это не выжившие из ума старики – это люди, которые, я уверен, смогли не только сохранить чистый мир детства с его добрыми свежими фантазиями, но и преобразить его в светлый мир Неба с его радостной действительностью: фантазии уступают место реальности, но сама реальность становится только лучше. Без Христа тут никак, понятное дело. Вот такого взросления я желаю своим детям. Да и самому себе тоже. Коту Кактусу я желаю… а, ладно – пусть дети сами с ним разбираются. Петр Давыдов 21 апреля 2023 г. https://pravoslavie.ru/153083.html

Не нашёл такой темы на форуме, но хотелось бы узнать, какие ещё в мире есть мученики за Христа в разных странах. "Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет" (Лк. 8:16) В УГАНДЕ ХРИСТИАНСКИЙ ПАСТОР ЗВЕРСКИ УБИТ РОДСТВЕННИКАМИ-МУСУЛЬМАНАМИ ЗА СВОЮ ВЕРУ В марте 2023 года в восточной Уганде 42-летний христианский пастор Адинани Булва был жестоко убит родственниками-мусульманами за свою веру, сообщает агентство “Morning Star News”. «Мы начали проповедовать членам нашей семьи, и в начале февраля этого года четверо родственников-мусульман обратились в христианство, но старший брат моего мужа, ярый противник христианской веры, предупредил, что мы должны прекратить вводить мусульман в заблуждение», — рассказала вдова пастора Забиина Ньюумбве. «Через две недели моего мужа пригласили на семейное собрание в дом его родителей, где заставляли отречься от христианской веры, но он сказал, что готов умереть за Христа», - продолжила она. По ее словам, 10 марта около 21.30 несколько разъяренных родственников-мусульман подошли к их дому с криками. «Они кричали: «Мы мусульманская семья, и Аллах — наш Бог». Мы с детьми в страхе спрятались в спальне, оставив мужа в гостиной», - сказала З. Ньюумбве. Затем родственники ворвались внутрь и выволокли пастора Булву наружу. «Мы с детьми услышали громкий вопль примерно в 200 метрах от дома. На улицу не выходили. Муж домой не вернулся. На следующий день рано утром я пошла к соседу-христианину, который повел меня к месту происшествия, и я увидела вдалеке тело полураздетого мужа. Будучи не в состоянии сдерживать эмоции, я громко закричала. После этого упала в обморок от шока», - призналась вдова. Тело пастора Булвы было обнаружено с глубоким порезом на лбу, веревкой на шее, указывающей на то, что его задушили, и ранами на левой ноге. На место преступления прибыли сотни христиан и других людей, и семья поспешно похоронила пастора. Родственники-мусульмане предупредили вдову пастора, что умертвят и ее, если она назовет имена убийц ее мужа. Помимо вдовы, у пастора осталось пятеро детей в возрасте от 4-х до 16-ти лет. В 2016 году пастор Булва перевез свою семью в город Лира в Северной области Уганды, где у него был успешный бизнес, в основном производство кукурузы. 24 января 2019 года семья тайно перешла из ислама в христианство, и он был назначен пастором других бывших мусульман в своей церкви. Новообращенные из ислама в христианство под его пастырским руководством тайно собирались на молитву, но в декабре 2022 года мусульмане заметили пастора Булву и его семью рядом с церковью в Лире, и начали распространяться слухи, что он стал христианином. «С декабря 2022 года мусульмане начали угрожать, что убьют нас, если мы продолжим пропускать посещение мечети. Поскольку угрозы продолжались, мой муж решил покинуть Лиру и жить в нашем доме в деревне Мутерере», - рассказала Ньюумбве. В январе 2023 года семья уехала из Лиры и начала проводить вечерние молитвенные собрания в своем доме в Мутерере округа Бугири. Сейчас Ньюумбве и дети укрываются в доме своих помощников. «Мы с детьми живем в постоянном страхе из-за родственников — на кону наша безопасность. Мы нуждаемся в молитвах, чтобы Бог указал нам, что делать дальше», - заключила Ньюумбве. Это убийство пастора является одним из многих случаев преследований христиан в Уганде. Конституция Уганды и другие законы страны гарантируют свободу вероисповедания, включая право проповедовать свою веру и переходить из одной религии в другую. Республика Уганда расположена в восточной Африке, ее население – 45 млн человек. Большинство жителей Уганды исповедуют христианство; мусульмане составляют не более 12% населения этой страны - большая концентрация мусульман наблюдается в восточных регионах республики. https://pravoslavie.ru/153126.html

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА АРХИПАСТЫРЯМ, ПАСТЫРЯМ, ДИАКОНАМ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И ВСЕМ ВЕРНЫМ ЧАДАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры! К вам, православным христианам, живущим во многих странах мира, пребывающим в храмах и молящимся в домах, обращаюсь я ныне, дабы от сердца, исполненного духовной радости, поздравить с великим праздником Святой Пасхи и по древней традиции победно возгласить: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! На протяжении двух тысячелетий именно этими словами Святая Церковь торжествующе возвещает людям благую весть о дарованном Богом спасении. В них — огонь нашей веры, сила любви, основание надежды, краеугольный камень Церкви, средоточие новозаветного послания миру, немеркнущий свет просвещения и источник вдохновения, сердцевина христианской жизни и вся наша будущность. Что бы ни происходило в изменчивом, порой мятущемся и раздираемом противоречиями мире, какие бы трудности и испытания ни выпадали на нашу долю, мы знаем, веруем и проповедуем: пасхальная радость о Воскресшем Спасителе остается неизменной и всепобеждающей. Каков же смысл этого главного христианского праздника? Во имя чего и зачем Сын Божий сошел на землю, принял образ раба (Флп. 2:7), претерпел страдания, был распят на кресте и воскрес? И что надлежит делать нам, людям XXI века, чтобы действительно стать причастниками и наследниками победы, одержанной Христом над смертью? Церковь дает нам ответы на эти вопросы. Она свидетельствует, что Воплотившимся от Преблагословенной Девы Сыном Божиим ад пленися, Адам воззвася, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом (воскресный Богородичен на хвалитех, глас 2). Поистине Господь оживотворяет нас Своей любовью, избавляет от страха смерти и тления, врачует душевные и телесные немощи, поддерживает в трудностях и испытаниях, утешает в скорбях и печалях, помогает следовать спасительным путем, приводящим в жизнь вечную, когда отрет Бог всякую слезу с очей людских, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет (Откр. 21:4). Совершив подвиг искупления, Господь Своей крестной жертвой и славным Воскресением открыл врата рая для всех. С тех пор и доныне каждому человеку даруется возможность воспринять Христа всей душой как истинного Бога и Спасителя, ниспосылающего благодатную силу для праведной жизни и деятельного участия в преображении мира. Святитель Николай Сербский, известный богослов минувшего века, размышляя о Пасхе, писал: «Христос воскресе — значит, жизнь сильнее смерти. Христос воскресе — значит, добро сильнее зла. Христос воскресе — значит, все упования христиан оправданы. Христос воскресе — значит, все жизненные трудности разрешены» (Мысли о добре и зле). И эта пасхальная радость, радость богообщения и утверждения обновленной жизни (Рим. 6:4) на началах добра и справедливости достигает сердец миллионов христиан, вдохновляет на дела любви и милосердия, помогает преодолевать невзгоды, утешает в испытаниях, дает надежду отчаявшимся, укрепляет малодушных. В светозарный праздник Пасхи наши особые молитвы обращены к Богу о людях, находящихся в зоне военных действий. Мы как христиане не можем оставаться безучастными к бедам и лишениям наших братьев и сестер, сердца которых опалены огнем междоусобного конфликта, поэтому мы возносим ко Господу сугубые прошения о том, чтобы Он по Своей милости и благоутробию исцелил телесные, а наипаче — душевные раны, утешил всякую скорбь и даровал братским народам, вышедшим из единой Днепровской купели крещения, прочный и справедливый мир. Как земной путь Спасителя был исполнен трудов и жертвенной любви к людям, так и мы призваны уподобиться Ему в служении ближним. Ведь любая, даже самая маленькая добродетель, преодоление собственного эгоизма ради блага другого человека приближают нас к Богу — Источнику жизни и бессмертия, а значит, делают счастливее. Воскресший Господь, по Своему неложному обетованию пребывающий со Своими последователями во все дни до скончания века (Мф. 28:20), да сподобит и нас, грешных и немощных, но жаждущих правды и взыскующих спасения, по завершении земного пути наследовать блаженную жизнь, дабы в Небесных обителях, уготованных от создания мира (Мф. 25:34), вкупе со святыми, в вечной славе Его царствовати (свт. Амвросий Медиоланский. Гимн «Тебе Бога хвалим»). Об этой радости ожидания грядущего Царства любви, когда будет Бог всяческая во всех (1 Кор. 15:28), Церковь проповедует всегда, наипаче же — в светлые дни пасхального торжества. Внемлем же ее спасительному гласу, призывающему нас устами апостола Павла праздновать Пасху не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины (1 Кор. 5:8). Внемлем и постараемся жить по Божественным заповедям, словом евангельской правды и добрыми делами, всей жизнью своей свидетельствуя ближним и дальним, что воистину воскресе Христос, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Вспоминается песня Зинаиды Гиппиус "Сообщники": "Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня" (Ин. 15:18-20) Вот вокруг молящейся девушки с крестом, на коленях, с сатанинскими плясками беснуются те, для кого это только повод поглумиться над верой. И как тут не вспомнить страдания Господа, когда воины надели на Него багряницу и, возложивши Ему на голову венец из колючек, смеялись над Ним, глумливо кланялись Ему и ударяли Его. Вот при захвате храма горстка людей вместе со священником посреди беснующейся толпы опустилась на колени и молится. Среди них трое подростков. Их уговаривают встать и уйти, оскорбляют, хватают за одежду, толкают, но они, бледные как смерть, стоят наперекор всему.И вспоминаются все оскорбления Господа, оскорбления даже тогда, когда Он висел на Кресте. Вот священники в захваченном раскольниками храме идут в алтарь проститься с престолом. А толпа злобствует, она начинает с усилием совершать хлопки, как бы выгоняя священников из храма. И не хватает только криков «Распни», чтобы понять, что чувствовал наш Господь, стоя рядом с Понтием Пилатом перед такой же беснующейся толпой. Вот две старушки, еле идущие, но, несмотря ни на что, пришедшие поддержать свой родной храм. Они идут к церковному двору через созданный теми, кто по возрасту годится им во внуки, коридор позора, под бесконечное скандирование оскорбительных речевок. Но коридор этот волею Господа становится для старушек не коридором позора, а коридором исповедничества!И снова вспоминаются те страшные дни, когда Господь нёс Свой крест на Голгофу под яростные, безжалостные крики толпы. И так же, как тогда, все это совершается под покровительством тех, кто допускает такое беззаконие и, по сути, открытые гонения на православных! И тогда первосвященники и старейшины Иудейские, призванные быть мудростью Израильского народа, подговаривали этот народ пролить невинную кровь. Так же и сейчас правители подговаривают разномастных и разновозрастных раскольников и нечестивцев отбирать храмы, осквернять их, гнать верных служителей и прихожан. Прошло столько веков, но методы и приемы богопротивников неизменны. И ненависть ко всему истинно православному не утихает. Она заставляет человека терять человеческий облик, заставляет поднимать руку на служащего литургию священника прямо посреди службы, на епископа, на подростка, старика, женщину. Но Господь поругаем не бывает! И если иногда кажется, что темные силы торжествуют, то это пропущено Богом всего на малое время. Попущено для укрепления веры, для пробуждения от сна, для того, чтоб нам здесь быть соучастниками Его страданий. А потом обязательно придет рассвет. Он придет, потому, что Господь воскрес и победил тьму! https://pravoslavie.ru/153132.html

Пророчество, которое было дано в 1996 году, старицы Сепфоры об Украине и мире: большая война начнётся с Украины; поначалу будет казаться, что мы проигрываем но Россия хорошо вооружится; многие города Европы будут уничтожены, европейская территория станет нашей, США больше не будет (вероятно в политическом и экономическом смысле эта вавилонская блудница рухнет): Игумен МИХАИЛ (СЕМЁНОВ): пророчества матушки СЕПФОРЫ, Клыково, Оптина пустынь / о.Валерий Духанин:

Патриарх Кирилл: Наступает момент истины, наша брань — против мироправителей тьмы «Наступает момент истины и, наверное, уже наступил, потому что все стало на свои места — маски сорваны, ложная дипломатия эпохи разрядки ушла. Потому что ставилась задача взять нас голыми руками, без всякой войны, одурачить нас, втянуть в свой мир, привить нам свои ценности. Но народ наш и руководство наше поняли, что эти ценности противоречат нашим, ведь Святая Русь, слава Богу, хранит христианские ценности, которые и были включены в систему национальных ценностей. Когда же стало ясно, что ничего общего уже нет, все это и привело к военному противостоянию. И мы должны помнить, что и нынешняя наша брань не против крови и плоти, но против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных (см. Еф. 6:12). Говорю об этом смело, с полной уверенностью в том, что Россия — на стороне света. И это можно с легкостью доказать, потому что Россия не стремится стать богаче, не стремится захватить другие страны, не стремится кого-то себе подчинить. Россия просто стремится сохранить свою самобытность, свою веру, свою систему ценностей. А разве не за это сражался святой благоверный князь Александр Невский? Разве не за это сражались наши великие предшественники на Куликовом поле? Не в первый раз Россия вступила в такое противостояние, и очень важно, что нами не движет ни стремление к власти, тем более мировой власти, ни стремление к легкой добыче. Мы не связываем с этим противостоянием ничего материального, и в этом — свидетельство правоты нашей позиции. Мы отстаиваем свою веру, свою нравственную систему ценностей. Мы не хотим, чтобы были родители номер 1 и номер 2. Мы не хотим, чтобы было утрачено различие между полами. Мы не хотим, чтобы разврат стал нормой жизни. Россия нашла в себе силы противостоять злу, а значит, наши святые предшественники не оставляют землю Русскую своими молитвами. А иначе объяснить невозможно, как современное поколение политиков, рожденных в советское и даже постсоветское время, выступило на защиту исконной Руси православной — конечно, по милости Божией. И Господь не оставляет нашу землю, и дай Бог, чтобы вера православная сохранялась в нашем народе». В этой связи патриарх обратился к православным священникам с особым словом: «Наступили новые времена, когда на Церковь ложится огромная ответственность за судьбу страны. Наше поколение помнит, как наши отцы выдержали выпавшие на их долю испытания и не сломились, — благодаря этому мы и веру нашу, и Церковь нашу сохранили. А что нас ждет впереди? Никто не знает — все в руках Божиих. Но среди нас не должно быть тех, кто готов отказаться от жертвенного служения ради личного благополучия. Сегодня мы должны мобилизовать все наши силы не для показухи, но потому что от наших трудов и молитв зависит будущее нашей страны. И это опять-таки не громкие слова, потому что Церковь есть закваска и соль всего общества, всего народа. А если соль потеряет свою силу, кто же другой даст эту силу?» Патриарх Кирилл предупредил, что духи тьмы и злобы не отступят и не сдадутся. Поэтому каждый на своем месте должен служить беззаветно: «Проповедовать слово Божие с дерзновением, воспитывать нашу молодежь и весь наш народ, не бояться идти в светские коллективы, которые еще никак не связаны с Церковью, но которые так нуждаются в слове Божием. Это касается и наших Вооруженных сил, всего силового блока, который сегодня более, чем многие другие сегменты нашего общества, открывается навстречу Церкви. В нынешнее трудное время нам с вами предстоит многое совершить, для того чтобы помочь Отечеству сохранить свою независимость, подлинную независимость, для того чтобы народ наш укрепить в вере православной и самим через подвиг искреннего, преданного служения Господу обновить свое призвание. И да поможет всем нам Господь именно так, а не иначе служить Господу и Спасителю нашему, Церкви нашей и Отечеству нашему».

(вздох) Это суть всякого невежды и безбожника. Лично у меня это удивления не вызывает. Что там безбожники такие, что у нас. Я много с такими общался и у всех одна методичка от лукавых духов: что священники обогащаются, живут все в трёхэтажных хоромах, носят на себе тонны золота; указывают церкви, за сколько те свечки должны продавать, сколько за таинства брать, на каких машинах ездить, сколько храмов строить. Один говорит мне, зачем у нас в городе 3 храма? Объясняю, что они на отдалении находятся друг от друга, что бы пожилым было легче добраться и что храмы переполнены и так, а так не поместятся все, а тем более и старикам может плохо стать в толкучке. Говорит глупость, мол пусть по очереди ходят, в один день одни, в другой другие. Или сказал ему про просфорки и угощение после службы, а он в ответ, что это всё богатенькие видно приносят, что бы им лучше там был о. Спрашиваю, мол, чего ты сочиняешь? Обиделся, начал кричать, что это просто его мнение, имеет право что хочет, то и думать. И так постоянно то одно "мнение" придумает, то другое "мнение". Вот и на Украине так. Собралась кучка воинствующих безбожников, дилетантов в вере и друг другу придумывают об УПЦ всякие гадости (бесы им внушают). У падших духов таковы цели только на уме и больше никаких: как оболгать церковь, как отвратить от ней, как её уничтожить.

На камне или на песке? Беседы и проповеди. Протоиерей Борис Балашов Книга вобрала в себя многогранный пастырский опыт автора. Она обращена ко всем, ищущим истину и желающим глубже понять христианство. В первом разделе на взятых из жизни примерах о. Борис показывает, что есть главное в жизни, раскрывает основы православного вероучения; во втором помещены проповеди и слова священника, объясняющие смысл церковных праздников и евангельских событий, научающие подражать святым в нашем шествовании ко спасению.

Когда они плясали и скакали просто издеваясь над русскими, то к чему это привело? К чему же приведут их пляски над верующими, церковью, самим Христом и Его святынями? О таких сказано, что им лучше бы не родиться. Как гласит Священное Предание о Макарии Великом, общавшийся с душой умершего язычника: язычники в аду меньше страдают, чем предатели Христовы. Впрочем вразуми их Господи, ибо не ведают, что творят. Весьма символично, что арест Митрополита Павла был совершен в так называемый на Украине праздника "День дурака"

Медведев пригрозил божьим судом банде Зеленского (а значит и согласно цепной реакции и всей банде (правительствам) Запада, которые этот террор устроили и поддерживают, если не покаются в своих злодеяниях) "Уверен, что они предстанут перед судом человеческим и божьим. И получат за все содеянное сполна. Ибо в откровении Иоанна Богослова сказано, что были схвачены зверь и лжепророк и брошены в озеро огненное, горящее серою", – написал Медведев в своем Telegram-канале.

Американская православная церковь в шоке от кровожадности Киева (ВИДНО): https://smotrim.ru/video/2588232?utm_source=internal&utm_medium=main2-news&utm_campaign=main2-news6 Как только услышали шум у ворот трансляция прямо на странице Ивано-Франсковской Епархии: Очевидец происходящего на камеру: "Дорогие братья и сёстры. Как вы видите начинают болгаркой спиливать дверь в наши ворота и хотят ворваться на территорию храма. Просим у вас всех молитв"; "Просим полицейских, что бы они защитили наш храм. Видим, что люди пришли с балончиками и видим, что людей начали газом травить"; "Я вижу, что людей бьют. Схватили за руки, кого-то и за ноги." Порядка двухсот человек, преимущественно молодые, крепкие, суровые. К храму идут неторопливо, уверенно. Упавшую перед ними на колени женщину брезгливо обходят и продолжают путь. Полиция на месте предпочитает не вмешиваться. Слезоточивый газ пустили те, кто проник через боковые ворота. В последнем на ивано-франковщине православном каноническом храме едкий дым. На пятой седмице Великого Поста священников и прихожан в прямом смысле этого слова выкуривают вон из церкви. Отец Василий, Секретарь Ивано-Франковской Епархии госпитализирован. Храм захвачен радикалами практически в прямом эфире, который у украинских граждан вызвал весьма однообразные комментарии: [Батюшек требуют отправить в окоп; прихожан, которые посмели молиться на русском, в тюрьму; москальскую церковь в огонь]. Так вот, к каким сатанинским действиям призывает Дмитрий Корчинский, председатель украинской нацистской партии "Братство": "Всё. (Храмы) можете поджигать сжигать. Делайте это спокойно. Огонь в таких делах - это нормально. Травить и мусорить - это плохо, а поджигать можно. Если у вас есть старая икона или церковная книга какая-то, которая пришла в такое состояние, в котором она не может быть использована, то её всячески и с "Уважением!!!" можно сжечь (уважительные какие). Это не будет оскорблением уважения Пресвятой Богородице, это можно сделать, точно так же, как можно поджигать эти курятники, которые они называют церквями, хотя я против этого, я к этому не призываю (молодец какой. Под конец что-то ёкнуло, что за такие фразы придётся отвечать и свой призыв назвал не призывом. Лицемерие не знает границ)". У Киево-Печерской Лавры кричат: "Геть московской швали". Масштаб творящейся на Украине бесовщины кажется начали осознавать за рубежом: - Папа Франциск с большой тревогой и опасениями следит за развитием событий. Он уже публично выразил свое несогласие с действиями, направленными против монастырей и священников, - сообщил источник и добавил, что Ватикан в целом "придерживается позиции невмешательства властей в жизнь и судьбы монастырей".

СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ ВОСТОЧНО-АМЕРИКАНСКОЙ ЕПАРХИИ ПРИЗВАЛИ ЗАЩИТИТЬ ПОДВЕРГАЮЩУЮСЯ ГОНЕНИЯМ УКРАИНСКУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ 22 марта в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле (США) состоялись великопостное говение и совещание духовенства северных благочиний Восточно-Американской епархии Русской Зарубежной Церкви. В совещании, которое возглавил Первоиерарх Зарубежной Церкви митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Николай, также приняли участие викарий Восточно-Американской епархии епископ Сиракузский Лука и более ста клириков. В резолюции по итогам совещания отмечается, что священнослужители и монашествующие особо молятся «о преследуемых наших братьях и сестрах Украинской Православной Церкви, возглавляемой Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием», сообщает Патриархия.ru. «Как граждане США, основанных 250 лет тому назад на принципах религиозных прав и свобод, мы просим всех живущих в этой стране православных, ее политических деятелей, представителей различных государственных учреждений и общественных организаций возвысить свой голос в защиту Украинской Православной Церкви, ее архипастырей, духовенства, монашествующих и миллионов прихожан, подвергающихся многолетним гонениям со стороны своего правительства», — подчеркнули священнослужители. Упомянув об анонсированном на ближайшие дни выселении из Успенской Киево-Печерской лавры — «колыбели Православия на Руси» — ее насельников, в том числе и молодых студентов Киевских духовных школ, участники совещания выразили «решительный протест против незаконных действий властей Украины в отношении канонической Церкви, окормляющей подавляющее большинство православных граждан этой страны».

Ну получалось же у людей раньше развивать в себе непрестанную память о Боге в быту, когда ещё не было смартфонов. Святые рекомендуют для желающих трезвенной жизни: во-первых с утра настроить себя на это молитвой; во-вторых пробуждением в себе желания провести так день и попросить у Бога помощи в том, ибо без него неспособны ни на что; в-третьих сразу себя как бы настроить мыслью, что в течении дня будут приходить непрестанно праздные помыслы, силящиеся оторвать от памятования о Боге. Хорошая подготовка - начало дела. Начинающему достаточно с утра помолиться молитвой иисусовой 100 раз и в течении дня в определённое время разогревать память о Боге. Скажем на работе на перекурах можно про себя совершать ИМ по 30 раз, а в остальное время вниманием ума не давать по крайней мере бродить помыслам (такое безмолвие в уме тоже является молитвой), мысленно вспоминая о Боге, что он смотрит на наше сердце, чем мы там заняты. Даже если будут приходить какие добрые или богословские мысли - не давать им место. Это тоже часто происходит под действием лукавого, что бы рассеять ум и ввести в гордость. Но по временам, всё же, нужно давать себе передышку, например вечером немного посмотреть какой-нибудь хороший фильм. Попеременно молитву иисусову можно разбавлять молитвой к Божьей Матери, чтением Псалмов по утрам и Евангелия вечером, так как первое служит угашением страстей, что крайне полезно перед началом дня, а последнее очищает от грехов. И ещё заметил, у кого есть такая возможность, утром идти на работу одному пешком, а вечером с работы. Лично у меня путь составляет 40 минут через лес. Там ничто не мешает уделить это время иисусовой молитве. Такая подготовка с утра на долгое время в течении дня обеспечит не рассеиваться умом. Как говорят святые - будет как солнце освящать ум весь день. По окончанию же дня полезно вспомнить все моменты, где согрешил по слабости, о чём подумал дурном про другого или впал в раздражение на что-то и на этом учиться, прося у Бога помощи. Те мысли, которые вы здесь постили и за которые вас "гнали" как раз и являются большой помехов в стяжании непрестанной памяти о Боге. Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать. Смиряйтесь, прекращайте мнить себя мессией. Прекрайщайте судить церковь судом неправедным, соблазняя других всякой глупостью и будет вам.

Довольно утешительно, когда слушаешь благочестивую точку зрения адекватных украинских священников, монахов, верующих о сложившемся конфликте. Просто не отвечать на лживые провокации и говорить Божью истину. Приятно видеть человека, которого никакая демагогия и пропаганда не могут совратить, никакие попытки выбить для СМИ лжесвидетельства против Патриарха Кирилла не достигла цели. "Боже! кто обитати имать в жилище Твоем? Кто вселится во святую гору Твою?Ходяй непорочно и делаяй правду, и глаголяй истинну в сердце своем, Иже не клевещет языком своим, не творит искреннему своему зла, и поношения не приемлет на ближняго своего. Уничижен есть пред ним беззако ник (л. 35об.), боящия же ся Бога славит: клянется искреннему [аще и со вредом своим] и не отметается. Сребра своего не дает в лихву, и мзды на неповинных не приемлет: творяй сия не подвижется во веки" (Пс. 15)

У офиса президента Украины стоят высшие иерархи УПЦ, пытаясь встретиться с Зеленским Публикуется фото видео, на которых видно, что на Банковой собрались члены Синода УПЦ во главе с ее предстоятелем, митрополитом Онуфрием. Они сообщили, что «прибыли в Офис Президента Украины с целью донести до руководства государства позицию Украинской Православной Церкви». ______________________________________________________________ Такую странную наивность довольно удивительно наблюдать со стороны столь пожилых иерархов. Похоже они действительно думают, что Зеленский и его клика на Украине что-то решают. Это как прийти под офис лукавого и попросить, что бы он прекратил нападки на верующих, да ещё доказывать ему, что УПЦ не поддерживает борьбу против него России. Откуда столько наивности и доверия тёмным силам, которые не скрывают того, что они тёмные и богоборческие, что они вдруг выслушают иерархов и прозреют? Просто удивительно.

И ещё в скорби Св. Амвросий Оптинский рекомендовал читать особо определённые псалмы: "Надейся на милость и помощь Божию и веруй, что силен Господь избавить тебя от всех козней человеческих и вражеских. Сказано в псалмах: «Господь разоряет советы языков и отметает мысли людей; совет же Господень пребывает во век». Выписываю тебе псалмы, которыми молился святой Давид, когда был в гонении от врагов: 3‑й, 53‑й, 58‑й, 142‑й. Выбери из этих псалмов приличные для тебя слова и почасту прочитывай их, обращаясь к Богу с верою и смирением. А когда будет бороть тебя уныние или томить душу безотчетная скорбь — прочитывай 101‑й псалом."

Ещё Преподобный Парфений Киево-Печерский (1790–1855) рекомендовал от уныния читать страстное Евангелие: «Вот вам, чада Божия, страстная Евангелия. Прочитывайте, когда прилучится, а паче в скорбное время, да утешит Господь тогда. Любящему Господа вся поспешествуют, и хорошо с Богом быти, а скучно без Него, и вся тогда злая нам». Всего есть 12 Евангелий Страстей Христовых, читаемые в церкви и что можно перечитывать дома вечером: 1) Ин. 13. 31–18. 1 (содержание: Прощальная беседа и Первосвященническая молитва Христа); 2) Ин .18. 1–28 (содержание: предательство Иуды, взятие Христа под стражу и приведение Его к Анне, отречение ап. Петра); 3) Мф. 26. 57–75 (содержание: Господь Иисус перед Каиафой и синедрионом, отречение и раскаяние ап. Петра); 4) Ин. 18. 28–19. 16 (содержание: Господь перед судом Пилата, бичевание и поругание Господа); 5) Мф. 27. 3–32 (содержание: самоубийство Иуды, Господь перед судом Пилата, бичевание и поругание Господа, Крестный путь); 6) Мк. 15. 16–32 (содержание: поругание Господа, Крестный путь, Распятие); 7) Мф. 27. 33–54 (содержание: Распятие и Крестная смерть Христа); 8) Лк. 23. 32–49 (содержание: покаяние благоразумного разбойника и Крестная смерть Христа); 9) Ин. 19. 25–37 (содержание: Пресвятая Богородица у Креста, Крестная смерть Христа, прободение Его ребра, снятие с Креста); 10) Мк. 15. 43–47 (содержание: снятие с Креста и погребение тела Спасителя); 11) Ин. 19. 38–42 (содержание: снятие с Креста и погребение тела Спасителя); 12) Мф. 27. 62–66 (содержание: запечатание св. Гроба);

"Блажен муж, боящийся Господа, заповеди Его он возлюбит весьма. Сильно на земле будет семя его, род правых благословится. Слава и богатство - в доме его, и правда его пребывает в век века. Воссиял во тьме свет правым: он милостив и щедр и праведен. Добрый муж, щедро дающий, устроит дела свои на суде, так что во век не поколеблется. В память вечную будет праведник, Худой молвы не убоится. Сердце его готово уповать на Господа, непоколебимо сердце его, не убоится, пока не увидит (погибели) врагов своих. Он расточил: дал нищим, правда его пребывает в век века, мощь его вознесется во славе. Грешник увидит (сие) и разгневается, зубами своими поскрежещет и растает. Желание грешника погибнет" (Пс. 111)

"Начальнику хора. Учение. Сынов Кореевых. Боже, мы слышали ушами своими, отцы наши рассказывали нам о деле, какое Ты соделал во дни их, во дни древние: Ты рукою Твоею истребил народы, а их насадил; поразил племена и изгнал их; ибо они не мечом своим приобрели землю, и не их мышца спасла их, но Твоя десница и Твоя мышца и свет лица Твоего, ибо Ты благоволил к ним. Боже, Царь мой! Ты – тот же; даруй спасение Иакову. С Тобою избодаем рогами врагов наших; во имя Твое попрем ногами восстающих на нас: ибо не на лук мой уповаю, и не меч мой спасет меня; но Ты спасешь нас от врагов наших, и посрамишь ненавидящих нас. О Боге похвалимся всякий день, и имя Твое будем прославлять вовек. Но ныне Ты отринул и посрамил нас, и не выходишь с войсками нашими; обратил нас в бегство от врага, и ненавидящие нас грабят нас; Ты отдал нас, как овец, на съедение и рассеял нас между народами; без выгоды Ты продал народ Твой и не возвысил цены его; отдал нас на поношение соседям нашим, на посмеяние и поругание живущим вокруг нас; Ты сделал нас притчею между народами, покиванием головы между иноплеменниками. Всякий день посрамление мое предо мною, и стыд покрывает лице мое от голоса поносителя и клеветника, от взоров врага и мстителя: все это пришло на нас, но мы не забыли Тебя и не нарушили завета Твоего. Не отступило назад сердце наше, и стопы наши не уклонились от пути Твоего, когда Ты сокрушил нас в земле драконов и покрыл нас тенью смертною. Если бы мы забыли имя Бога нашего и простерли руки наши к богу чужому, то не взыскал ли бы сего Бог? Ибо Он знает тайны сердца. Но за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Восстань, что спишь, Господи! пробудись, не отринь навсегда. Для чего скрываешь лице Твое, забываешь скорбь нашу и угнетение наше? ибо душа наша унижена до праха, утроба наша прильнула к земле. Восстань на помощь нам и избавь нас ради милости Твоей" (Псал. 43)

Упокой Господи душу новопреставленной рабы твоей Анны и её святыми молитвами помилуй нас, грешных.