Перейти к публикации

Вечно в пути (Светлана)

Пользователи
  • Публикации

    3 362
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    65

Все публикации пользователя Вечно в пути (Светлана)

  1. У меня недавно возник вопрос, о чем и зачем Иисуи Христос молился Отцу в Гефсиманском саду, если Они уже все давно порешали. Посмотрела толкования на этом сайте. Оказалось, Иисус звал своих учеников молиться с собой, чтобы они научились обретать мир и спокойствие в молитве, как бы ситуация не развивалась (Но не как я хочу, а как Ты).
  2. Мне кажется, что человек боится, когда не хочет, чтобы с ним произошло что-то для него нежелательное и неприятное. Ведь можно бояться не только физической опасности, но и какой-нибудь неприятности, например, насмешки или унижения. Если же человек будет готов перенести все это, смирится с возможностью такого происшествия для себя, то и страха будет меньше намного. Это, наверное, и есть предание себя в волю Божью.
  3. А зачем со страхом бороться? Если он все равно есть. Или Бог отнимет его, если человек действительно вверяет себя в Его волю, либо не отнимет (по какой причине, не знаю). Просто нужно жить даже со страхом. Чувствуешь страх перед чем-то, но, тем не менее, это делаешь. Я, например, боялась плавать по морю ( и не только). Но, как попала на судно, страх весь и прошел, потому как от меня уже все равно ничего не зависело, что переживать. Да, и еще. Не знаю, кто меня дернул, бес или нет, но я один раз залезла на шестиметровую скалу, с которой сойти можно было, только спрыгнув в горную речку (я в гидрокостюме была, шлеме и спасательном жилете, а рядом спасатели были). Вот там я в полной мере ощутила, что боится человек больше того, чего он сам себе страхом представляет. А на самом деле это и не так опасно. У страха глаза велики, в общем. Сташно было до жути. А оказалось, что вещь исполнимая.
  4. Я так думаю, если о. Даниил сам не напишет ничего, не буду обращать внимания. Потому как о. Даниил всегда начинает писать, когда без совета не обойтись.
  5. наших московских батюшек такими вопросами "грузить" даже как-то неудобно. Представляю себе это так: пришла какая-то и странные вопросы задает, и чего она там себе нафантазировала. С оптинским священником после исповеди на следующий день еще час разговаривала ( но не об этом). Вроде бы, ни о чем он меня не предупреждал. Когда я теперь еще с ним пообщаться смогу, не знаю.
  6. Так потом эта слабость очень быстро проходит. Потом еще сил немало остается.
  7. Надя, прелесть прелестью, но я сама не понимаю, что это со мной происходит. Может, это симптом какой нехороший. Потому как стоять и держаться за перегородку, чтобы были силы стоять - это не феерические ощущения.
  8. Надя, на прошлой неделе Бог дал мне возможность съездить в Оптину. Второй раз я там попадаю на вечернюю службу (начиная с предыдущей поездки), и во второй раз именно на вечерней службе меня там "плющит". Постепенно у меня появляются какие-то физические ощущения, как будто в районе солнечного сплетения что-то сворачивается и разворачивается и еще начинает мутить. И чем покаяннее настроение и молитва, тем эти явления сильнее. В последний раз даже службу не достояла, у меня уже спазмы в желудке начались. Вышла из храма, правда, чуть пожевала кусочек конфетки о. Илиодора, и все сразу прошло. Через какое-то время пришла на полиелей, уже нормально все было. Оптинские службы на покаяние настраивают, но так вот там меня плющит.
  9. Как можно вызвать и/или усилить в себе покаянное чувство? Вот вижу, к примеру, какие-то в себе грехи, но не вижу в себе глубокого покаянного настроя. Обычно глубокое покаяние случается тогда, когда "влетит" от Господа Бога, тогда вдруг начинаешь видеть и осознавать свои грехи, даже те, которые раньше не особо и прочувствованы были, и, соответственно, в них каяться. А в обычной жизни, без таких пинков от Бога, можно как-то вызвать в себе покаянное настроение?
  10. Не знаю, как насчет сказок, но то, что после ожогов девочка в коме находилась, означает, что боли она в этот момент, скорее всего, не чувствовала.
  11. А меня во младенчестве крестил батюшка тайно на квартире, я теперь и понятия не имею, было ли миропомазание... P.S. крестил православный батюшка
  12. до первого греха. Да и неизвестно, во скольких грехах из исповеданных мы действительно раскаялись, а потому, сколько грехов нам прощено.
  13. Ольга, уже чипами всякими грозятся, вообще жесть. Школу не прогулять, весь путь при желании отследить можно. Иногда думаю, что это хорошо было, что в детстве у нас некоторая свобода действий была, мы находили себе приключения, но и учились действовть самостоятельно, на свой страх и риск. О безопасности мы, на самом деле, всегда думали. Тянуло, конечно, иногда, на что-то особо рисковое, но это, скорее, в исключительных случаях. Детство в этом плане не так опасно. Опаснее подростковый возраст, когда уже взрослые игры начинаются. Человек уже обретает взрослые черты греховности, а понятия, что это опасно, нет, особенно, когда и в обществе ориентиры перевернуты. Но запреты одни со стороны взрослых либо создадут вялого подавленного человечка, у которого в тихом омуте всякая нечисть водится, либо еще больше подстегнут интерес и стремление к запретному. Криминальное сознание вообще вопрос как складывается, и что с этим делать.
  14. Вспоминаю, что и меня когда-то церковность раздражала, может, не так сильно. Переубеждать человека в таком состоянии БЕСПОЛЕЗНЯК. Договориться хотя бы не хулить уже хорошо. Нашел же Бог способ и меня привести в церковь. Экзотический конечно, длинным окольным путем.
  15. Простору было мало у Ваших дочек, простору. Под каждым кустом свидетель не засядет.
  16. Не, ну, сначала маме нужно было бы застукать карапуза на месте преступления. А так откуда известно, где он намок. Помню, как нашу веселую компанию однажды уже готовы были поймать на крыше зернохранилища. Так мы все с противоположной стороны крыши на землю поспрыгивали и сбежали. Сейчас приезжаю туда, и убеждаюсь, что высота была больше четырех метров. Хорошо, что в детстве вес маленький и кости нехрупкие.
  17. Послушница Ольга, спасибо за прекрасное видео. Как чУдно всегда объясняет о. Тихон.
  18. В детстве глубина этой лужи непременно была бы измерена. Был бы заход все дальше вглубь лужи, пока кромка воды почти не сравняется с краем резиновых сапог. А потом шаг обратно, наклон голени и залив воды в сапог...
  19. А как там чудненько было в начале июня... Еще бы на летнюю фотку корову поставить, и вообще, бальзам на душу.
  20. А у меня такая фраза из песни промелькнула: "Ты помнишь, как все начиналось?" Хорошее время года, весна. Предвестия тепла и лета. А сейчас лето проходит, и, как-будто, его было меньше, чем обычно. Очень холодный дождливый июль отрезал лета у лета. Остается еще на хорошие осенние деньки понадеяться.
  21. Прочитала сегодня фразу в записи из дневника отца Василия: "Мука не есть лишение себя утех семейной жизни, сладкой пищи, телесного комфорта и других житейских развлечений и утешений. Это только путь к муке, а в пути иногда бывают радостные и приятные встречи, в пути есть ощущение собственной силы и удовлетворение от преодолеваемых препятствий. Собственно же мука — это предстояние пред лицем своей беспомощности и непрестанного лицезрения своего пленения силою страстей. Это состояние сравнимо с положением человека, терпящего истязания от взявших его в плен и предчувствующего свою гибель". http://www.optina.ru/110813/ Такую муку может испытывать и не монах,"это предстояние пред лицем своей беспомощности и непрестанного лицезрения своего пленения силою страстей. Это состояние сравнимо с положением человека, терпящего истязания от взявших его в плен и предчувствующего свою гибель". Хотелось бы, конечно, узнать ответ у отцов, если у них будет возможность ответить. Является ли такая мука следствием гордыни: вот я такой-сякой корявый, а мог бы быть и лучше. Вытекает ли это сожаление о том, что я не лучше, чем есть сейчас, из гордости, или это нормальное сожаление о своей греховности? Ведь человек, чувствующий и осознающий свою греховность и невозможность от нее самостоятельно избавиться, может и отчаяться. Понятно, что надо уповать на помощь Божью. А если человек и с "заданием от Бога" не очень справляется, крест ему тяжело нести, тут он уже понимает, что на спасение от Бога не имеет права. Что делать тогда? Исповедовать Богу свою слабость и просить сил на несение креста?
×
×
  • Создать...