Вечно в пути (Светлана)

Николя, спасибо Вам за доброе пожелание всем нам. Хорошо, конечно, что человек создан по образу и подобию Божию. Но грех замутил этот образ. Потому давать человекам полную свободу действий - это все равно, что раздать детям оружие и смотреть, как они будут им пользоваться. Не может Бог не вмешиваться в то, что на земле люди творят. Потому как разума настоящего у нас мало (а то он и совсем помрачен), а оружие (грех) у нас такое, что и сами себя уничтожаем и окончательно уничтожить можем, и окружающих.

Что тут еще добавить. Где-то в Писании сказано, что Бог не искушает никого. Поэтому насколько точно можно применить слово испытание... Тот же Иов, по-видимому, был привязан в какой-то степени и к семье своей, и к благосостоянию своему, и к здоровью своему. А нужно было ему привязаться, прежде всего, к Богу. Так что, может, это и не испытание было, а процедура по "отвязке" его от своих земных привязанностей и "привязке" его к Богу... Зачем Богу кого-то испытывать. Он и так знает, что в человеке. А не может быть у человека прочного счастья, пока он к чему-то земному привязан. Убери этот земной элемент из его жизни - и все, катастрофа. "Потому имеющие должны быть, как неимеющие"

Апрель, ассоциация, тут, бывает, внутри себя такие бучи устраивает. И новичок человек на сайте, или нет, на результатах и течении споров это, как правило, не отражается. На самом деле, тут рады вновь приходящим. Просто все старички уже привыкли друг другу и болезненно в спорах друг на друга не реагируют. По крайней мере, через некоторое время общаются как ни в чем не бывало. А споры тут бывают и по нескольку дней.

Не знаю, как Вы, но я точно раб греха, потому и страдаю от действий властей мира сего. Может, у меня что в сознании прояснится, и я пойму, для чего жизнь дана человеку.

А человек должен быть рабом Божьим. А не рабом греха. Только и всего

Может, словосочетание "бич Божий" что-то прояснит...

Тамара, вот в этом и вся штука, чтобы, смирясь, положиться на Господа. Ведь, даже посылая нам неустроения и скорби, Он ведет ко благу. Только это только потом становится понятно. Очень смешно иногда становится, когда понимаешь, ЧТО ты пыталась сделать своими силенками. Куда своими силами тягаться с грехом в себе и в других. Нам только смирение остается и упование. А духовник очень нужен, конечно.

Так и крест нужен для того, чтобы человек освободился от власти эгоизма. Иначе какая же любовь. Эгоизм-антипод любви. Потому, где разговор про крест, там неминуемо идет речь о эгоизме и любви. (Мне так кажется)

"Дерево, из которого сделан наш крест, произрастает на почве нашего сердца". Неточное цитирование слов Преп. Амвросия (кажется). Где эгоизм, который станет крестом: "Я живу для семьи своей (ибо счастье в тех, кто в душе пришит)", а потому "я люблю и боюсь терять"

Юля, зачем их искать. Достаточно налететь на эти рифы. Вот именно оттуда могут произойти такие скорби...

Здесь я позволила себе выделить места, где обозначены подводные камни человеческой любви.

Андрей, а-я-яй. Тамарин ребенок может умереть от приступа астмы.

У меня до недавнего времени тоже был такой страх. Даже не страх, а отчаяние, что, как бы я не дергалась, все равно мне туда дорога, потому что ропот и отчаяние туда приведут непременно. Потом у меня в голове сложилось, за что же я на Бога-то ропщу. Потом сформулировалось: вот это, Господи, я никак перенести не могу, нет у меня такой способности. И как-то полегчало после этого. Потом еще всяко разно происходило. И ропот прекратился, и отчаяние прошло.

Был разговор, что корм для кошек можно на вахте для о. Даниила оставлять. Если монастырь не отзовется, может, кто из частых ездоков, которых мы хорошо знаем, предоставит какой-нибудь свой счет, и будет уже в монастырь (деньги или корм) передавать?...

Я сейчас просматривала тему "Кошки Оптиной Пустыни". Сообщения читала. Говорил АндрейЪ с Ириной н о номере киви-кошелька, но номера я так и не нашла. Может, стерли.

О. Даниил разместил такую душераздирающую фотографию котят-сирот, что у меня появилась мысль: вот если бы монастырь дал номер какого-нибудь счета, то кто-нибудь из форумчан мог бы переводить деньги на корм всяким обездоленным животинкам...

"Тревожность, с которой мы не можем расстаться" http://www.pravoslavie.ru/jurnal/62396.htm

http://www.pravoslavie.ru/put/63601.htm

У меня недавно возник вопрос, о чем и зачем Иисуи Христос молился Отцу в Гефсиманском саду, если Они уже все давно порешали. Посмотрела толкования на этом сайте. Оказалось, Иисус звал своих учеников молиться с собой, чтобы они научились обретать мир и спокойствие в молитве, как бы ситуация не развивалась (Но не как я хочу, а как Ты).

Мне кажется, что человек боится, когда не хочет, чтобы с ним произошло что-то для него нежелательное и неприятное. Ведь можно бояться не только физической опасности, но и какой-нибудь неприятности, например, насмешки или унижения. Если же человек будет готов перенести все это, смирится с возможностью такого происшествия для себя, то и страха будет меньше намного. Это, наверное, и есть предание себя в волю Божью.

Большое спасибо, отец Даниил, за объяснение!

А зачем со страхом бороться? Если он все равно есть. Или Бог отнимет его, если человек действительно вверяет себя в Его волю, либо не отнимет (по какой причине, не знаю). Просто нужно жить даже со страхом. Чувствуешь страх перед чем-то, но, тем не менее, это делаешь. Я, например, боялась плавать по морю ( и не только). Но, как попала на судно, страх весь и прошел, потому как от меня уже все равно ничего не зависело, что переживать. Да, и еще. Не знаю, кто меня дернул, бес или нет, но я один раз залезла на шестиметровую скалу, с которой сойти можно было, только спрыгнув в горную речку (я в гидрокостюме была, шлеме и спасательном жилете, а рядом спасатели были). Вот там я в полной мере ощутила, что боится человек больше того, чего он сам себе страхом представляет. А на самом деле это и не так опасно. У страха глаза велики, в общем. Сташно было до жути. А оказалось, что вещь исполнимая.

Я так думаю, если о. Даниил сам не напишет ничего, не буду обращать внимания. Потому как о. Даниил всегда начинает писать, когда без совета не обойтись.

наших московских батюшек такими вопросами "грузить" даже как-то неудобно. Представляю себе это так: пришла какая-то и странные вопросы задает, и чего она там себе нафантазировала. С оптинским священником после исповеди на следующий день еще час разговаривала ( но не об этом). Вроде бы, ни о чем он меня не предупреждал. Когда я теперь еще с ним пообщаться смогу, не знаю.

Так потом эта слабость очень быстро проходит. Потом еще сил немало остается.