A Lost Sheep

Дмитрий, это как раз может оказаться случай про соломинку, о которой я писал. Мы иной раз не замечаем, по какому опасному краю движемся... Бог знал о конце этой женщины еще до сотворения мира. Но совокупное решение Божие ведь может сформироваться от такой малости, как снятый крестик. А я бы сказал, это совсем не малость

Здесь нельзя так в лоб сравнивать, сила бесов заключается в попущении Божием. Они и в алтаре храма могут оказаться при удобном случае. Тем не менее, креста они боятся в любой форме, хоть нательного, хоть напрестольного, хоть поклонного или совершаемого рукой. Важна не форма, а то что она означает. А для бесов Крест Христов, распятие и Воскресение это свидетельство их окончательного поражения. Поэтому иной раз наличие или отсутствие крестика на шее может коренным образом изменить ту или иную жизненную ситуацию. Если в плохом смысле, то оказаться соломинкой, сломавшей спину верблюду. Не дай Бог такого никому Мальчуган с крестами, это можно трактовать совсем по другому. Любой бесноватый человек страдает от демона, который только тем и занимается, что его мучает. У человека и демона дружбы нет. Вот мальчик и вешал крестики на себя, что позволяло демона хоть как-то укрощать. Колдуны это другое, но писать об этом тут не хочу, чтобы не давать никому поводов к действию...

Писание о ношении нательного крестика не говорит, равно как и о крестном знамении. Но есть Святое Предание, в которое входит и то, и другое. Эти обычаи придуманы людьми, но благословлены и освящены Богом, а потому нечистая сила креста боится, и нательного и крестного знамения. А потому лично я всегда его носил, буду носить, и всем того же желаю. Отрицать Предание это свойственно протестантизму. В этом направлении сегодня заносит многих православных от непонимания сущности и роли Церкви на земле.

Поступить в монастырь это понятие туманное. Официально быть зачисленным в братию может только совершеннолетний гражданин РФ. Но сразу это в любом случае не произойдет. Несколько лет придется просто пожить трудником, приобщиться к монастырскому образу жизни, понять, твое это или нет, и принять окончательное решение. Есть тут те, кто с 13 лет в Оптиной трудится. До совершеннолетия все происходит, разумеется, с разрешения родителей. Вообще в каждом случае все решается по разному.

Думается, что нет. С хорошим побуждением, значит надо соблюдать правила Церкви. Как установлено Святым Духом в Церкви, так и поминаем

В другой теме уже писал, смерть человека это слишком важное дело, она совершается только по воле Божией, а не потому, что кто-то там свечку поставил. Значит, Бог судил бывшему супругу уйти из этой жизни, значит была причина.

Конечно, никакого результата отпевание живых не даст, кроме тяжелого греха. А за это пострадает прежде всего тот, кто это сделал...

а, из Сухиничей, что-то я пропустил, думал из Козельска )

ну, ночью только на такси, наверное. Рублей 100-150 это стоит. Да и в Оптиной ночью все закрыто, до 5 утра никого не принимают...

Партнерские отношения ребенка с родителями, модное нынче веяние - это губительная для детей вещь. Детей до определенного возраста можно и нужно воспитывать, заставлять делать не то что им хочется, а то что нужно. Но при этом самим родителям тоже надо жить соответственно, а то дети очень быстро это все вычисляют, что слова - одно, а дела - другое. Как ни крути, дети войдут в сознательный возраст именно такими, как их воспитали. Надо чтобы к тому моменту, когда у человека начнется именно свой особый путь, он был к этому подготовлен. А то Бог ведь заранее видит, что ребенка данного не будут воспитывать в благочестии, вот Он заранее и предпринимает уже всякие шаги, посылает скорби, болезни и тд, чтобы ограничить развитие зла в этой душе.

В 14 лет уже поздно лекции читать, да и сейчас все пространство вокруг забито лживыми словами, так что слова сейчас никто не слушает. А вот делами своими можно очень много сделать. Если сестра увидит, что Вы живете как по-настоящему верующий человек, это сделает больше любых слов.

У нас на беседе с о. наместником один послушник вот так же сказал, а батюшка ему и ответил: тебе в ад что ли не терпится? Не торопитесь, все будет, но когда Господь так решит. А пока нам спасаться надо, а терпение скорбей это как раз очень для души полезно...

не помогают, так ходите каждый день. Это брань бесовская такая, склоняет на уныние и отчаяние. Но как св. отцы говорят, когда мы исповедуемся, бесы тоже получают немалые раны. Злоба их заставляет снова и снова набрасываться на человека, но рано или поздно у них силы кончаются, и тогда отходят. Против благодати Божией они ничего не могут. Послушание в монастыре и монашество это еще лучше, но тут уже особый разговор, торопиться не надо, пусть как само идет.

а это грех, и немалый, его надо на исповедь, а еще будет наваливаться, так и опять его на исповедь, хоть каждый день. Причаститься надо, да и пособороваться можно в Успенский пост.

Люди не умирают случайно, это слишком серьезное событие. Каждый отход души в мир иной совершается только по воле Божией. Поэтому никакие наши ошибки этому причиной быть не могут, а если Бог забрал, то нам уж делать нечего. Так чаще всего бывает, что у нас после смерти ближних остается чувство, что чего-то недоделали, недосмотрели, у меня и самого такое было. Теперь самое ценное, что мы для них можем сделать это поминовение на Литургии, молитва и милостыня. Это гораздо для них теперь ценнее, чем наши переживания. Помоги Господи. PS а если бы вам не было прощения, вас бы уже на этом свете не было по милости Божией.

Старец Амвросий постоянно вспоминал слова св. Петра Дамаскина: спасение наше совершается между страхом и надеждой. То есть, с одной стороны должен быть страх не спастись, но не отчаяние. А с другой стороны должна быть надежда на милость Божию, но не наглость. Вот между этими двумя "ограничителями" мы и должны находиться

Да, это так и есть, спасение заслужить невозможно, в том смысле, что даже если мы все до единой заповеди исполним, Бог нас не обязан в рай пускать. Все равно, все решает Его милость, она же благодать. Наверное через этот этап в жизни проходят все православные люди, осознать по-серьезному, что мы ничего кроме ада не заслуживаем, но Бог милостив и долготерпелив. Надо нам смиряться перед Богом и ближними, ну а "сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит", как в псалме говорится. И опять же, исповедь и причастие регулярно, Церковь для того и создана, чтобы благодать давать людям.

Что значит лжёт, разрешительная молитва эта установлена Церковью, так что никакой лжи быть не может. Что Бог прощает, это само собой, но Он же Сам сказал: "Кому отпустите грехи, отпустятся им", так что священник на исповеди имеет право сказать "прощаю и разрешаю", по заповеди Божией. А что он сам, как христианин, прощает или не прощает ближнему - то уже вопрос его личной духовной жизни и к таинству исповеди отношения не имеет...

ух, догадаться было бы непросто )

а какая связь начальника войск связи и туркменбаши?

Брак честной, но люди грешные. И в браке можно сильно нагрешить, очевидно, это старец и имел в виду

Священное Писание всегда и везде "при чём". И почему в кучу, вроде же все просто и понятно. И что-то я перестаю вас понимать. Ладно, видно планида моя такая, озвучивать непопулярные концепции... )

да, скорее к непорочности имеет ) Вообще, это очень важное и емкое понятие, да вообще одно из центральных в христианстве. Но раз уж для кого-то вся наша духовная брань с бесами - религиозные предрассудки, то слава за это доброму Фрейду... Чем же плоха аргументация Св. Писания? Потом, на каждой службе в храме мы молимся о кончине "безболезненной, непостыдной, мирной". Значит, и Св. Предание Церкви тоже этот вопрос обозначает. Я понимаю, что это на многих почитаемых в миру людей бросает как бы тень, но и здесь тоже "не мир принес Я, но меч". Рано или поздно придется выбирать все равно... PS Небольшое уточнение, разумеется, не всегда у православного человека кончина бывает в постели в окружении многочисленных потомков. Умирают они от того же рака и от несчастных случаев, как и все остальные люди, но ключевой момент - при кончине Бог дает такому человеку укрепляющую благодать. А с благодатью и смерть становится безболезненной, непостыдной и мирной. Без нее же это просто ужас. Когда умирал Вольтер, например, его сиделка, видавшая виды, сказала, что больше ни за какие деньги не пойдет прислуживать умирающим безбожникам.

Так уж повелось на этой земле, что все величайшие преступники творили свои дела, считая себя чуть ли не благодетелями человечества... Как там это называется, когда жертвы своих же мучителей начинают благодарить и защищать, Стокгольмский синдром, если не ошибаюсь? Насчет мистификации, да, это именно мистификация. Но не примитивная, а более высокого уровня, с привлечением бесов. Создание виртуальных псевдозакономерностей. Примерно как в астрологии и магии, механизм довольно похожий. Без проблем, предоставим, вот первый урок этой методики. "Покайтеся, приближи бо ся Царство Небесное". И далее по св. отцам, со всеми остановками. И будет и анализ и всё остальное. Наука только считает, что оперирует реальными фактами. На самом деле она уже успела наплодить массу предрассудков религиозного толка, потому что пользуется порочными методами. И находясь в порочном круге этих методов, продолжает плодить их все больше и больше запутываясь. Думаете, бесу трудно лапкой стрелку прибора подвинуть? )) В Бога ученые не верят, зато свято верят в инопланетян, экстрасенсов и прочие бесовские штуки поголовно. В Оптину психиатры сами едут со своими проблемами, а у них их ой как немало... Про расщепление личности вы лучше поинтересуйтесь понятием целомудрия, что это слово означает, разумеется не в обывательском смысле, а в святоотеческом. Я не погорячился нисколечки. И не то чтобы я сильно был озабочен какими-то там обличениями Фрейда, но ведь и вы меня не услышали. Жил бы он благочестиво, не было бы такого конца... Страдания эти предназначены, чтобы привести человека хоть к какому-то покаянию, и в аду эти страдания будут еще больше, на порядки. Покаялся бы хоть перед смертью, а он вон как. Самоубийство это последний плевок в сторону Бога, и я думаю почти все самоубийцы это понимают. Ну да теперь только Богу решать его судьбу, благо слово "судьба" суд Божий и означает...

Нет ни одного научного доказательства, что личность человека, его "я", находится в мозге. А по-православному личность находится в душе. Ведь душа же после смерти и без тела представляет собой личность, а мозг сгнивает в могиле вместе с остальным телом, мозг это только коммутатор, управляющий телом по командам души. Так что, пусть пересаживают, толку не будет )