Перейти к публикации

inna d

Пользователи
  • Публикации

    3 160
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    276

Все публикации пользователя inna d

  1. Мы едины во Христе, одно тело, значит и вера не должна тогда разниться?
  2. Может вера у всех по глубине разная? А нам ведь надо достигнуть веры Царствия Небесного? Херувимы, Серафимы, Ангелы, Архангелы, святые? Может это об этом - в соединение веры?
  3. inna d

    Скоромное общение:

    Александр Щипков: Священники должны «вытаскивать» людей из соцсетей и приводить в Церковь Москва, 3 февраля 2021 г. Священник должен приходить в социальную сеть с одной единственной целью — чтобы забрать оттуда человека и привести его в Церковь, в реальный приход, заявил в эфире телеканала «Спас» заместитель главы Всемирного русского народного собора, первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, советник председателя Государственной Думы РФ, профессор философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, декан социально-гуманитарного факультета Российского православного университета, доктор политических наук А.В. Щипков, передает Патриархия.ru. Он напомнил, что недавно Святейший Патриарх Кирилл, выступая на Епархиальном собрании города Москвы, предостерег от ошибок священников, рискнувших проповедовать в социальных сетях, от ряда угроз, и подчеркнул, что священник в соцсетях должен собирать людей вокруг Христа, а не вокруг своей личности. У священника-блогера в результате чрезмерного увлечения соцсетями может создаться иллюзия вторичности прихода, последствием можем стать решение оставить регулярные богослужения. Настоящий проповедник, добавил А.В. Щипков, всегда опирается на реальную общину, и его задача — привести людей в нее: «А священники-блогеры полностью виртуальны, они обращаются не к людям, а к виртуальному миру, к лайкам, и сами становятся симулякром. Именно поэтому священники-блогеры порой печально завершают свой миссионерский путь, уходя из Церкви». Почему это происходит? «Сегодня мы живем в эпоху информационного распада, — пояснил А.В. Щипков, — этот процесс приводит к тому, что Сеть порождает ложные смыслы. Недаром так много говорят про фейковую политику и культуру. Сеть порождает псевдослова, человек вольно или невольно погружается в этот псевдомир. Телеграм-каналы и видеоблоги священников превращаются в симулякр проповеди, а симулякр убивает сакральное, в симулякре нет Церкви». По мнению А.В. Щипкова, есть и другая сторона этой угрозы: «Священник-блогер становится производителем контента. Контент приносит деньги, и некоторые из них превращаются в профессиональных сборщиков "лайков". Лайки приносят рекламу, реклама — деньги, и блогерство становится работой. Священник забывает, собственно, зачем он изначально пришел в соцсети — проповедовать или зарабатывать? Место священника — в храме, а не в социальных сетях». «Однако, — подчеркнул А.В. Щипков, — это вовсе не означает, что священник вообще не может высказывать свою точку зрения на события общественной жизни. Однако этому должна предшествовать вдумчивая богословская и молитвенная работа. Церкви нужны не священники-нарциссы, а вдумчивые умные богословы, проповедники, аналитики, публицисты, преподаватели». Заключая свой комментарий, А.В. Щипков напомнил слова Святейшего Патриарха Кирилла: «Священнику не подобает потешать публику своим поведением». 3 февраля 2021 г. https://pravoslavie.ru/137128.html
  4. и будет планета обезьян? Видимо начитался научной фантастики.
  5. Мне нравится очень 12 глава Послание апостола Павла к Римлянам.
  6. inna d

    Беседка

    Письмо 95. Миссионеру Даниилу М., о буквах на нимбе Христовом Ты хочешь знать, что означают те три буквы, которые изображаются на иконах Спасителя, на нимбе над Его головой. Это три греческие буквы – O W N. Эти греческие буквы переведены на славянский язык как одно слово: «Сый», или «Сущий», на сербский язык они переводятся тремя словами: «Тот, Который есть». Так мы читаем и Ветхом Завете: /Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий… так скажи сынам Израилевым: Сущий (Иегова) послал меня к вам/ (Исх. 3, 14). В Откровении Иоанна Богослова мы читаем об имени Божием следующее: /Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть/ (Откр. 1, 4). Этим словом O W N, или Сый, – Тот же, вечно Существующий, – выражена Божественная природа Господа нашего Иисуса Христа. От вечного Отца, совечный Сын. Свет – Отец, Свет и Сын. Отец – Бог, и Сын – Бог. Как бы могло быть иначе? Мы видим тот же образ на земле, в земных телесных существах: какова природа родителя, таково и потомство. Плотской родитель – плотское и потомство. Смертный родитель – смертно и потомство. Временем и пространством ограничен родитель – ограничено и потомство. Вечность же не имеет границ, и потому Рождающийся от Вечного – Вечен. Сын Божий той же природы, что и вечный Отец Его. Если Отец вечно Сущий, вечно Существующий, вечно Неизменный, таков и Сын вечного Отца. Поэтому Сын Божий мог сказать о Себе: /Я и Отец – одно/230. Но в силу того, что Бог есть Дух, вечное рождение Сына следует понимать духовно. Как правило, людям бывает очень трудно освободиться от временных символов и представлений о плотском рождении, когда они думают о Боге и Сыне Божием. Но представь себе, как любовь рождает мудрость: это поможет тебе в понимании неисчерпаемых небесных тайн. Человек, стяжавший чистую любовь, стяжает и истинную мудрость. Человеку, не имеющему любви, не откроется и мудрость. Но в исследовании вечных небесных тайн необходима мера и смирение. Не довольно ли нам того, что милостью Божией открыто нам? А нам открыто, что Сын Божий явился в мир во плоти, родившись от Приснодевы Марии. Он облек Свое духовное Божественное существо в душу и плоть человеческую и явился среди людей как Человек, но при этом Он ни на миг не отделился ни от вечности, ни от Своего вечного Родителя. Он не перестал быть Сущим, Неизменным, Вечным, O W N. Он был подвержен изменениям, как человек: рос, голодал, страдал, умер, но, как Бог, Он оставался неизменным: совершенный Бог и совершенный Человек. В одной старинной народной легенде говорится, что в давние времена ласточки не умели в холодную пору переселяться в теплые края. И, когда выпадал снег и ударял мороз, они жестоко страдали и гибли. Видя это, один милосердный человек сжалился над ними и стал делать все, что умел и знал, чтобы научить ласточек улетать на юг. Он подавал им знаки – ласточки не понимали их, он манил их пищей в сторону юга – не помогало, пугал и гнал их – напрасно. Ничего не получалось у него. Тогда стал он молиться Богу, чтобы Он превратил его в ласточку. Бог исполнил его желание и превратил человека в ласточку, которая могла мыслить и чувствовать как человек. Тогда человек-ласточка легко объяснился с ласточками и увел их осенью в теплые края. С тех пор ласточки научились улетать на юг. Конечно, это только поэтический вымысел. Но пусть он поможет тебе, хотя бы в какой-то мере, понять, как вечная Мудрость, рожденная от вечной Любви, воплотилась и стала Человеком среди людей, чтобы их, продрогших от земной горечи, повести новым путем, в теплые края, в Царство Божие, «идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание». Но и в малом, человеческом теле великий Господь оставался Сущим, Неизменным, Вечным. Всегда таким, каким Он был от века в беспредельности Царства Своего и неизреченной Своей славе. https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbskij/missionerskie-pisma/95
  7. И меня тогда уж заодно, отче, братия и сестры, простите за лишние слова и празднословие. Бывает и на старуху проруха).
  8. Когда-то мне очень нравился роман Франсуазы Саган " Прощай, грусть." и "Немного солнца в холодной воде". Был у нее и роман о войне. Давно это было.
  9. Немного одесского юмора, чтобы разбавить Свод правил общения. 1. Я имею Вам кое-что сказать… 2. Ой, не надо меня уговаривать, я и так соглашусь! 3. Стал заносчивый, как гаишник с престижного перекрёстка. 4. Я вас уважаю, хотя уже забыл за что! 5. Ну ты посмотри на этого патриота за мой счёт! 6. Шо, так плохо живёте — тока в одной руке сумка? 7. На тебе, такое выкинуть! Взял и умер посреди полного здоровья! 8. Вы шо, с мозгами поссорились? 9. Ну, так вы будете покупать, или мне забыть вас навсегда? 10. Щаз я сделаю вам скандал и вам будет весело. 11. Уважаемые жильцы! Имейте совесть, выкидывайте мусор в соседний двор! 12. Зять — это инородное тело в доме… 13. У тебя есть деньги, чтобы так себя вести? 14. Фима, не расчесывай мне нервы… 15. Товарищ! Вы мне мешаете впечатляться! 16. В одесском трамвае: — Мадам, ваша нога у меня поперёк горла стала… 17. Шо ты хочешь от моей жизни? Уже сиди и не спрашивай вопросы… 18. Яша, ты только посмотри, какая у нее тазобедренная композиция! 19. Сеня, не бежи так шустро, а то, не дай Бог, догонишь свой инфаркт. 20. Соседка соседке по поводу декольте: — Мадам, у вас сердце на двор! 21. Мужчина, что вы тулитесь вперед меня? Вас здесь не стояло. 22. Не морочьте мне то место, где спина заканчивает свое благородное название! 23. Ta не надо мне делать нервы, их есть кому портить. 24. Не хочу Вас расстраивать, но у меня все хорошо. 25. Вы шо, спешите скорее, чем я?! 26. Улыбайтесь… завтра будет еще хуже… 27. Я себе знаю, а вы себе думайте, что хотите. 28. — Ну, почему какие-то несчастные штаны вы мне шили месяц?! Бог мир за семь дней создал, а тут — брюки — месяц!.. — Ха, молодой человек… Вы посмотрите-таки на этот мир — и вы посмотрите на эти брюки!.. 29. — Соломон, сколько будет семью восемь? — А мы продаем или покупаем? 30. Вы вот это здесь рассказываете на полном серьезе? Ничем не рискуя? Нет, Вы мне просто начинаете нравиться! 31. Не делай мине беременную голову! 32. Мне-таки стыдно ходить с вами по одной Одессе! 33. Я готов послушать за вашу просьбу. 34. Я личность творческая — хочу творю, хочу вытворяю. 35. Вы уходите, слава Богу, или остаётесь, не дай Бог?
  10. Вы о чем? Если о деньгах, то, думаю, да.
  11. Отче, так может закройте тему и смело подчищайте за младенцами))
  12. В одной беседе с отцом Даниилом на сайте Оптиной Пустыни в Санкт-Петербурге, одна женщина задала вопрос. Потом по привычке, про себя говорит, что она самая грешная, недостойная и т.д . На что отец Даниил ответил:" И что дальше?" А дальше, если мы признаем себя такими, надо меняться . Или тогда уж не говори, что такая. Врезались в память эти слова. https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/my-vsegda-pod-krylom-bozhiim-zhizn-i-pouchenija-arhim-serafima-rozenberga/ Цитата из этой книги. И вот пока мы сердцем не прочувствуем это, так и будем сидеть у разбитого корыта. Когда прочувствуем, нас здесь не будет))
  13. Да, кстати, упустил вот этот момент. Вы наверное, думаете, что гнать за Христа это мученичество за неотречение... все так, но есть и очень простые вещи. Гнать ни за что, несправедливо, жестоко, без милости... это все тоже - гнать за Христа. Мне очень понравились толкования Блаженств в Троицких листках. У меня вся эта книга Толкования Евангелия от Матфея ТСЛ. Там святые отцы отмечают, что все Блаженства мы проходим одно за другим, как по ступенькам. И чтобы дойти до 9 Блаженства, надо осилить все восемь перед этим. Так что мы еще даже не на первом блаженстве. Я о нищете духовной говорю. Леночка, чтобы понимать , надо услышать другого. Послание к Титу. Глава 3
  14. «Чти родителей – долголетен будешь на земле» Беседа с игуменией Олимпиадой (Барановой), настоятельницей Покровского Хотькова монастыря Никита Филатов Покровский Хотьков ставропигиальный женский монастырь – одна из древнейших монашеских обителей на Руси. Жизнь обители с древних веков связана с именами преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского. О почитании святых Кирилла и Марии, чудесах, творимых по их ходатайству у Господа, жизни обители сегодня, о том, чему мы можем поучиться у святых родителей преподобного Сергия, рассказывает настоятельница Хотькова монастыря игумения Олимпиада (Баранова). Покровский Хотьков ставропигиальный женский монастырь – Родителей преподобного Сергия святых Кирилла и Марию глубоко почитали уже в XIV веке. Паломники строго исполняли завет Преподобного: прежде, чем идти к нему в Лавру, посещали Хотьково, где в Покровском соборе покоились мощи святой четы. Матушка Олимпиада, как вы думаете, за что народ чтил их? – На Святой Руси люди знали, что родители преподобного Сергия имеют большое дерзновение у Престола Божия. Потому-то весь народ и шел сначала к раке мощей преподобных Кирилла и Марии – укрепиться в вере: люди видели знамения и чудеса, которые совершают родители Преподобного. А чтя их, этим чтили и преподобного Сергия. Потому что только от благословенной четы могут быть благородные дети. Родители игумена земли Русской почитаются за их благочестие. За их любовь, за их труд, за их смирение, за их послушание Церкви. Они пережили и богатство, и бедность. И никогда никого не укоряли: ни Господа, ни людей. Во всем предавались Промыслу Божию. И они всегда были очень близки к народу. За это и народ чтил их. https://pravoslavie.ru/86667.html Преподобные Кирилле и Марие, молите Бога о нас!
  15. https://ria.ru/20210128/dyatlov-1594988195.html Вы про эту статью?
  16. inna d

    Читаем книги (и не только)

    Книга "Святитель Афанасий(Сахаров), исповедник и песнописец. Автор игумения Сергия(Ежикова). Изд-во СТСЛ. Нахожусь под огромным впечатлением о святителе. Если не читали, почитайте.
  17. inna d

    Душевное состояние

    Состояние души без Бога. Печальное стихотворение.
  18. inna d

    Радуга-смайлик

    Знамением завета избрана дуга в облаке (Быт. 9:13). Сопутствуя обыкновенно дождю, она долженствовала представлять человекам образ начинающегося потопа (Быт. 9:14), но Бог хочет, чтобы она уверяла их о безопасности от потопа. Такое сопряжение знака с означаемым особенно отражает в себе свойство завета. Являя знамение безопасности в самом действии опасности, Бог сколько возвышает благодать, столько искушает веру. Впрочем, неосновательно было бы выводить из сего постановления о радуге, что она получила бытие только после потопа. Она могла быть до потопа, так же как вода и омовение были прежде крещения. Ключ ко внутреннейшей тайне завета Ноева и радуги, можно находить в Пророках Исаии (Ис. 54:8-10) и Иезекииля (Иез. 1:28) и в Откровении Иоанна (Откр. 4:3). Завет Бога с Ноем и его сынами означает вечный завет мира между Богом и Церковью. Дуга, как печать завета сего, есть образ благодатного действия в душах Солнца правды (Мал. 4:2). Три главные цвета радуги: огненный, червленый и смарагдовый (зеленый), изобразуют огнь Божия правосудия, кровь Христову, Его угашающую, и благодатное обновление жизни. Свт. Филарет (Дроздов) Толкование на Книгу Бытия. «Дуга во облаце», или радуга, происходит от преломления лучей света в дождевых каплях, при чем свет разлагается на семь цветов, как и при прохождении чрез стеклянную призму. Судя по такому происхождению радуги, должно полагать, что это метеорологическое явление видимо было и до потопа, ибо трудно допустить, чтобы до потопа радуга была только естественным признаком и последствием дождя, теперь же Господь обращает ее также в знамение Своего благоволения к людям. В продолжение потопа небо повсюду покрыто было сплошными облаками, совершенно закрывавшими свет солнечный, и потому люди целый год не видели радуги. После же потопа никогда не будет столь продолжительного мрака. Будут покрывать небо темные облака, лить сильные дожди, особенно в жарких странах: но это не должно тревожить обитателей земли, они не должны опасаться возобновления всемирного потопа. В радуге они должны видеть успокоительный признак. Она должна напоминать им не только о гневе Божием, как сопутствующая дождю, от которого был потоп, но вместе о милости Божией, как произведение солнечного света, величественное и радующее взоры. – «Дугу Мою». Господь называет радугу Своею, потому что красота ее преимуще­ственно свидетельствует о величии Его, как Художника мира, и невольно располагает зрителя к прославлению Его. «Взгляни на радугу, – говорит сын Сирахов, – и прославь Творца ее. Как она прекрасна в цветном сиянии своем! Своим величественным кругом обнимает она небо; рука Всевышнего распростерла ее» (Сир. 43:12-13). Еп. Виссарион (Нечаев)Толкование на паремии из книги Бытия. Понимаю, что все наверняка читали книгу Бытия, но здесь в теме это получается наглядно. Мы, взрослые, понимаем, можем прочитать, а вот деток жалко, когда им картину мира переворачивают с ног на голову. В России может не так. А в Европе? Там ведь могут не объяснять, что это Завет Бога с человеком.
  19. Заблокируем фейковую страницу митрополита Тихона в «Одноклассниках», через которую мошенники собирают деньги! https://pravoslavie.ru/137013.html
  20. inna d

    Радуга-смайлик

    Да. Собаке сначала наркоз сделали, потом уже второй укол.. Не думайте, что легче усыпить. Мы восемь месяцев боролись за его жизнь.
  21. inna d

    Радуга-смайлик

    Очень люблю радугу. Постоянно фотографирую. Причем когда проанализировала по годам, то заметила , что фото с радугой больше выпадают у нас на август меяц. В прошлом году, так получилось, надо было усыпить нашу собаку. Очень переживали с мужем. Тяжело было. Как раз в это время позвонила знакомая. Узнала о нашей беде и рассказала мне сказку о радуге, по которой уходят души животных на небо. Сказка и сказка. В день когда мы хоронили нашу собаку над нами не было дождя. Облачность и солнце уже на горизонте склонялось. Я отошла от места упокоения собаки и решила взглянуть на небо, про себя как бы говорю:"Ну вот, Арго, ты пойдешь по радуге на небо, туда, где все души животных. Тебе будет там хорошо." И в это время вижу радугу и даже двойную. Видимо Господь меня утешил. Так что для меня теперь Радуга никогда не ассоциируется с грязными флагами))
  22. может она искренне страдала каждый день по своему любимому. И каждый день был пыткой, не понимала для чего осталась жить.Смысла своей жизни без мужа и ребенка не видела. Вообще, если задуматься, то очень жаль ее.
  23. По заповеди Господней молиться за ненавидящих и обидящих нас!
  24. Странно будет, если Вы ему пожелаете злого. Вспомните притчу о богаче и Лазаре.
×
×
  • Создать...