РПЦ не отменит службы даже в случае распространения коронавируса

[inna d 4 938]

niki, все как Вы пишете. Только наш храм маленький. Запись на неделю вперед. Я, увы, сегодня без храма((

[niki 290]

  В 03.05.2020 в 10:01, inna d сказал:

niki, все как Вы пишете. Только наш храм маленький. Запись на неделю вперед. Я, увы, сегодня без храма((

 

понятно, поэтому и удивился, что вы тут в районе 10 развлекаетесь )))

 

подумалось, мож в Россию перебралась ))

 

 

[Olqa 13 346]

Сегодня утром почил ещё один священник из Хотьково - протоиерей Евгений. Помолимся, братья и сестры!

**

А из Киево-Печерской Лавры хорошие новости. Из более 200 братий 68 заболело, 28 человек из них имели положительный ковид, 25 были в больнице, среди них не все имели диагноз короны. Из сообщения пресс-службы УПЦ МП от 2 мая.

[ALEXANDR 2 726]

  В 01.05.2020 в 17:22, Olqa сказал:

  Показать содержимое

 

Дорогие мои, был ли кто из вас в Боровске?  90 км от Москвы, в стороне от трассы, жд станции нет. 10 км от Обнинска. В ежедневной статистике Калуга лидирует по количеству вирусоносителей, далее, на втором месте, Боровск, маленький, крошечный.  Причем лидирует среди областных давно и упорно. Далее Обнинск, далее Малоярославецкий район. Если в Боровске кто и был, благодаря паломническим и экскурсионным маршрутам, то навряд ли посещали местную больницу и видели  ее состояние и количество медперсонала, который  за последнее время сильно сокращен, мягко говоря. До эпидемии мы с мужем вынуждены были посещать местную больницу, совмещенную с поликлинникой. В ней же и детская. Специалисты приезжают по графику, то в один поселок, то в другой, записи, очереди... Медиков раз два и обчелся, и они не вирус, не размножаются, а наоборот, только убывают на карантины. В больницах перегрузка полнейшая. Плохо поступать юридически неграмотно, но это скорее всего вынужденная мера - раздать наперед бумажки, чтобы потом ограничить контакт, если вирус подтвердится. Зачастую медики и сами не знают как поступать. Ведь ситуация здесь только набирает обороты. У нас в поселке умер пожилой мусульманин, семья 13 человек. Две недели перед кончиной ходил простуженный в эту самую нашу совмещенную больницу/поликлиннику. Естественно часть медиков на карантине. Почему не понял отец Роман...Ну меня не удивляет. Монахи - иные жители, совсем иные. Это у мирских обширный опыт общения с мирским устроением общества. Откуда он у насельников, в лучшем случае пару раз в год!!!! убывающим в мирские дебри. Одна моя знакомая посетовала на этот ролик, что православным сейчас и так тяжело, без храма, без причастия. Ролик только добавил страданий. Вторая,  благодаря ролику, поняла наконец, что присходит. Что монахов травят специально, что власти врут ради  глобализации, чипизации и т.д. Конечно, пишу как я восприняла их состояние. Честно сказать хочется уже вопить: да остановитесь уже все!!!! Посмотрите, что с нами происходит. Если сейчас что и нужно, то это МОЛИТВА, забота друг о друге, помощь, утешение. За все это время я только один раз прочитала то, что показалось конструктивным. Правда, это писал отец из непоминающих. Он предложил сосредоточиться и начать помогать друг другу. Нуждающимся предложил честно сообщать о нуждах, остальным решать , как помочь....Правда, это было недели две-три назад. Как там сейчас не вем, не интересуюсь вернее. Сегодняшняя массовая рассылка Боровского ролика  (сбилась со счета сколько раз я его получила) просто ввела в ступор... От нас это 50 км всего соответственно зона покрытия рассылкой, сами понимаете, какая. Далее посыпались комменты и обсуждения. Сопровождала рассылку запись, что прочие монастыри слегли именно после взятия у них  теста...Подозрительность накрыла нас с головой....А это грех, и никакой вирус его не отменяет...Оставаться без общения не всегда получается, не хватает духа. А такое общение духа лишит, видимо, окончательно. Простите, наболело ....

***

Прошу прощение за множество опечатков.

 

 

Ольга благодарю за слова! А я ведь тоже последние дни поддался всякому рода анализу новостей)) В пост было совсем другое настроение и желание. Представил сейчас, вот если бы жители Ниневии начали искать виновных, заговора, усомнились в самом пророке, может он вовсе не пророк, может он египтянин или филистимлянин ?!  ... Если ты не врач и не на работе, сегодня достаточно время разобраться с своей душей, и помолиться о тех у кого сегодня нет времени, или кто в опасности, кто болен. Помолиться за все монашество, ведь они молятся за всех. Помочь соседу... И еще, как сербы, стать одним целым, несмотря у кого какая должность, или дача, или вера... Полюбить друг друга. И каждый день заканчивать без страха, фантазий, сомнений, обид. Христос Воскресе!   Вернуться в свои храмы иными, как бы с рек Вавилонских. 

[sibiryak 5 252]

Для оптимизма - ревность не по разуму ....

 

 

[ALEXANDR 2 726]

СТАРЕЦ ПАВЕЛ (ГРУЗДЕВ) — О КАРАНТИНЕ

[ALEXANDR 2 726]

Простите, хочется вспомнить архимандрита Павла (Груздева):   Архимандрит Павел (Груздев)

[ALEXANDR 2 726]

Фильм посвящён памяти архимандрита Павла (Груздева).

[sibiryak 5 252]

Распоряжение Святейшего Патриарха Кирилла об ответственности за несоблюдение указаний, направленных на ограничение распространения коронавирусной инфекции.

 

1. Напомнить наместникам и игумениям ставропигиальных монастырей; настоятелям приходов и подворий городской части Московской епархии об их личной ответственности за соблюдение во вверенных им монастырях, приходах и подворьях распоряжений и указаний (согласно прилагаемому перечню), направленных на ограничение распространения коронавирусной инфекции и устранение массовой угрозы жизни людей.

2. Напомнить всем священнослужителям, а также монашествующим и церковным сотрудникам городской части Московской епархии об их ответственности за соблюдение упомянутых распоряжений и указаний в подлежащих частях.

3. В тех случаях, когда несоблюдение этих распоряжений и указаний повлечет за собой заражение человека коронавирусной инфекцией с последующей его смертью по причине этого заражения, виновный может быть привлечен к церковному суду, а в иных случаях — к церковно-административной ответственности в связи с намеренным игнорированием мер, позволяющих уберечь людей от массового заражения смертельной болезнью.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

  Показать содержимое

 

***

Приложение

Перечень документов, изданных по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и направленных на ограничение распространения коронавирусной инфекции:

— «Инструкция настоятелям приходов и подворий, игуменам и игумениям монастырей Московской епархии в связи угрозой распространения коронавирусной инфекции» (разослана циркулярным письмом первого викария Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве № 02/678 от 17.03.2020);

— «Рекомендации для священника, приехавшего по вызову на дом к пожилому человеку, не зараженному коронавирусной инфекцией и не находящемуся на карантине», включающие указания на случай поступления на приход просьбы о причащении человека, находящегося на карантине, или человека, зараженного коронавирусной инфекцией и находящегося на домашнем лечении или в больнице (разосланы управляющими московскими викариатствами 28.03.2020);

— циркулярные письма первого викария Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве об исполнении на приходах, подворьях, а также ставропигиальных обителях Москвы и Московской области предписаний главного санитарного врача по городу Москве:

циркулярное письмо от 11.04.2020 (относительно недопуска граждан на территорию храмов и других церковных помещений до с 13.04.2020 по 19.04.2020);

циркулярное письмо от 20.04.2020 (относительно недопуска граждан на территорию храмов и других церковных помещений до с 20.04.2020 по 28.04.2020);

циркулярное письмо от 27.04.2020 (относительно недопуска граждан на территорию храмов и других церковных помещений до с 29.04.2020 до особого указания);

— «Памятка для викариатств, приходов и подворий г. Москвы в связи с распространением коронавирусной инфекции» (разослана циркулярным письмом первого викария Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве № 02/1081 от 20.04.2020) — в предыдущей редакции: «Памятка для настоятелей приходских храмов г. Москвы при выявлении заболевшего коронавирусной инфекцией» (разослана 14.04.2020 первым викарием Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве и управляющими московскими викариатствами);

— «План противоэпидемических мероприятий в общежительном монастыре при выявлении среди насельников заболевшего ОРВИ и/или коронавирусной инфекцией» (разослан циркулярными письмами председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству — в первой редакции: № 05/275 от 12.04.2020; во второй редакции: № 05/281 от 21.04.2020).

http://www.patriarchia.ru/db/text/5629099.html

 

 

 

 

Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, духовенству и верующим Русской Православной Церкви. 

 

Дорогие братья и сестры!

Христос Воскресе!

 

Милостью Божией мы с вами достигли уже 3-й Недели пасхального торжества, которую Церковь премудрым образом посвятила воспоминанию подвига жен-мироносиц.

Жены-мироносицы и апостолы — это своего рода два пути веры. Решительный и горячий Петр, готовый идти за Спасителем даже на смерть, до просвещения Духом Святым оказался, однако, не столь уж мужественным и крепким в вере, когда возникла реальная опасность для жизни. Да и другие ученики, опасаясь своих соплеменников, в страхе оставили Господа в самый критический момент.

 

  Показать содержимое

 

Тихие же и кроткие жены, сопровождавшие Христа в его земных странствованиях, безмолвно стояли возле Креста и сердцем сораспинались Господу Иисусу. Они никому ничего не стремились доказать, не требовали для себя почестей сесть по правую или по левую руку от Спасителя в Его Царствии. Они просто с кротостью, терпением и глубоким смирением служили Христу. И потому, быть может, Он и сподобил их великой чести: стать апостолами для самих апостолов, принести благую весть ближайшим ученикам Спасителя.

Сегодня пример их подвига для нас особенно назидателен. В последние недели мы переживаем очень непростое испытание. Опасная болезнь постигла наш народ. Уже немало жизней она унесла, среди них есть и священнослужители нашей Церкви. Десятки тысяч людей сейчас страдают в больницах, а врачи и медицинские сестры самоотверженно борются за их спасение. Еще больше людей вынуждены находиться дома в самоизоляции, терпеть ограничения в общении с родными и близкими, а нередко — даже острую материальную нужду.

Дорогие мои, я очень хорошо понимаю, как вам сейчас тяжело. Глубоко сострадаю всем вам. Поверьте, вы не одни, Патриарх с вами. Все мои мысли и молитвы о вас. Каждый день я молю Бога о милости, о том, чтобы это сложное испытание как можно скорее миновало наш народ, чтобы мы вновь соединились с вами в Таинстве Святой Евхаристии, едиными усты и единым сердцем прославляя Господа.

С самого начала этой ситуации мне было понятно, что мы столкнулись с опасным и коварным недугом. В зоне же особого риска должны были оказаться духовенство и наши пожилые прихожане. И за последние дни мы уже потеряли нескольких уважаемых священнослужителей и многих верных чад Церкви. Как Предстоятель я всегда осознавал свою ответственность за клир и народ.

С большой скорбью мне далось решение обратиться к вам с призывом временно не посещать храмы. Без преувеличения то были самые трудные слова в моей жизни. Никогда ничего подобного мне не приходилось говорить. Но таково бремя ответственности, которую несет Предстоятель Церкви, принимая на себя не только почести патриаршего сана, но и всю душевную боль епископата, духовенства и паствы. И боль эта в моем сердце, всякий раз, когда я думаю о том, что миллионы православных людей жаждут приобщиться Святых Христовых Таин и не могут переступить порог родного храма; когда я думаю о священнослужителях, совершающих богослужения за закрытыми дверями и лишенных сегодня материальной поддержки.

Но как вера без любви не приносит человеку никакой пользы, так и христианское сострадание должно иметь зримые плоды. А потому я обратился к людям состоятельным и благорасположенным к Церкви со смиренной просьбой оказать материальную поддержку нашим священнослужителям. И благодарение Господу — мои мольбы были услышаны. Конечно, может быть, это не изменит радикально ситуацию, но каждый из нас должен сегодня делать то, что в его силах, чтобы оказать помощь ближнему. Я искренне благодарен тем людям, которые несмотря на сложности экономического характера, через которые проходит страна и весь мир, явили подлинно христианскую готовность делиться своим имением ради ближних. Всещедрый Господь да воздаст вам за ваши добрые деяния.

Несмотря на то, что я, как и многие из вас, вынужден пребывать в закрытом пространстве, получаю постоянные свидетельства о драматических случаях, происходящих в разных городах и весях в связи с распространением губительного поветрия. И стараюсь, насколько это возможно, корректировать усилия наших волонтеров в их по-настоящему подвижническом служении. Всем добровольцам во главе с епископом Пантелеимоном, с которым имею ежедневное общение и получаю от него необходимую информацию — моя особая благодарность, ибо к вам непосредственно могут быть отнесены слова Христа Спасителя: «Алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25:35-36).

 

Особую признательность хотел бы выразить и врачам. Медицинские работники находятся сегодня на переднем крае борьбы с болезнью, являют подлинный героизм и верность своему призванию. Все это вызывает самое искреннее восхищение.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5631474.html

 

Несмотря на сложность ситуации, мы во всех обстоятельствах призваны сохранять душевный мир, спокойствие и рассудительность. Не возмущаться и распаляться ненавистью, не заниматься бесконечным поиском врагов и уже тем более, упаси Бог, проклинать кого бы то ни было, что само по себе немыслимо для христианина. Мы помним, что сказал нам Спаситель: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35).

 

Бог не оставит Церковь Свою и верных рабов Своих. Только прошу вас: не отчаивайтесь, не унывайте, молюсь за всех вас и взаимно жду ваших сугубых молитв обо мне, как о своем Патриархе.

 

Милостью Воскресшего Христа и Его всемогуществом мы победим и эту напасть, ибо нет ничего невозможного для Бога (Мф. 19:26), только бы мы были стойки в нынешних испытаниях и верны в своем уповании на Господа, подобно тому как с терпением и кротостью верили Ему и жены-мироносицы, как оставались с ним тайные ученики Иосиф и Никодим. Обращаюсь к вам словами Священного Писания: «Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды» (1 Кор. 16:13), — и Господь сохранит нас Своею благодатью. Аминь.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

 

 

[*Владислав* 2 291]

Глава Сретенского монастыря: о священниках-бунтарях, сумасшествии после карантина и цифровом концлагере от антихриста

Владыка Амвросий рассказал, выдержит ли церковь экзамен закрытыми храмами и коронавирусом

 

- Мы можем всё что угодно думать. А другое дело, когда батюшка говорит: «Ребята, вирус - фейк! Идем молиться тайно!»

 

- Каждый человек, конечно, свободен выбирать сам. Но и за последствия этого выбора каждый человек тоже должен нести личную ответственность. Что сейчас нужно? Прежде всего - услышать голос Патриарха. Для людей Церкви благословение Патриарха - закон. Церковь устроена иерархично, слово Патриарха должно исполняться неукоснительно. Нецерковные могут воспринять просто как здравый совет, но верующие и особенно священники - как благословение к исполнению.

Дело в том, что недавно от коронавируса умер епископ Железногорский Вениамин. Он был архиереем моего родного города, где я жил в детстве и юности. Там даже после слов Патриарха всех звали в храм и тоже считали, что всё нормально. И люди заболели. Не только епископ, но и священники, прихожане тоже заболели. И сейчас, после его смерти, все уже по-настоящему испугались. Что, нужно было умереть человеку и нескольким священникам попасть в больницу, для того чтобы было воспринято всерьез это благословение Патриарха? Что, разве такой ценой нужно выполнять благословение? Конечно, это дело свободного выбора каждого человека, но мне кажется, что именно в этой ситуации нужно очень трезво подходить и услышать то, что говорит Патриарх. Вот даже если оно не нравится или кажется излишним, раз он так благословил - нужно выполнить, а потом уже рассуждать.

 

- А откуда это бунтарство берется?

 

- Мне кажется, от отсутствия подлинного церковного воспитания. Мы вроде бы ходим на службы, вроде бы держим посты, но когда дело касается послушания в тех вещах, которые нам не нравятся, - мы не задумываемся о том, что послушание лежит в основе церковного устроения. Но дело не только в церковности. Возможно, так происходит еще из-за того, что у нас вообще народ недисциплинированный. Мы иногда этим даже бахвалимся, будто в этом есть какая-то смелость, дерзость, повод гордиться собой...

  Показать содержимое

Коронавирус закрыл православные храмы. Пасху верующие встречали дома. Священники умирают от китайской заразы? Как Церковь выдержит этот тест на прочность? И как поменяется все после карантина?

Об этом «КП» поговорила с наместником Сретенского монастыря, ректором Сретенской духовной семинарии, автором книг «Расширяя границы сердца» и «Таинство прекрасных дел» архиепископом Верейским Амвросием.

СТОРОННИКИ ТЬМЫ

- Владыка, время тяжелое. Все напуганы. Многие христиане боятся: «Нас всех чипируют!» или «Близится конец света». Как на это реагировать?

Яндекс.ДиректПотеряете 3 размера в одежде быстро!

- Христианству не должен быть свойственен страх конца времен. Тем более, тот, что постоянно нагнетается сейчас: он чаще всего не обоснован. Иногда человек просто не разберется в каком-то вопросе, что-то прочитает, в своем воображении увеличит в несколько тысяч раз и начинает выдавать уже совершенно под другим соусом и других заражать этим страхом. А люди любят жареные факты, страхи, они этим живут, особенно во время неопределенности - вроде такой местный заговор происходит.

Это нездоровые вещи. Ведь Христос в Евангелии постоянно говорит ученикам и окружающим его людям: «Не бойтесь». Когда мы читаем Символ веры, мы всё время говорим о том, что ожидаем Второе Пришествие Христа: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». То есть для христианина встреча с Христом - самое ожидаемое событие, самое радостное стремление всей жизни. Что может быть желаннее этой встречи для верующего?

А тут вдруг начинаются какие-то страхи. Но даже если скоро конец света, что из этого следует? К тому же никто из нас не знает, когда наступят эти времена. Исследовать времена и сроки - дело неблагодарное и порой даже кощунственное. Потому что мы, христиане, должны жить другими вопросами. Мы не должны пугать людей, поселять страхи, угрожать. Мы должны постоянно предлагать положительную повестку дня - в информационном поле, в проповедях, в делах. Должны нести любовь и быть примером добрых дел. А когда мы зацикливаемся на каких-то страшилках и теориях заговора, мы теряем дух христианства. Даже не осознавая того, переходим в лагерь сторонников тьмы, сеющих страх.

- А как тут не зацикливаться? Люди сейчас не могут пойти в церковь. Это же не просто новости из телевизора. Это уже наша жизнь.

- Бог, Церковь, вера не ограничиваются каким-то одним местом. Хотя храм для верующего - это, безусловно, средоточие церковной жизни. Храмы сейчас закрыты для прихожан, но это не означает, что Церкви нет, нельзя молиться. Церковь же повсюду, и Христос повсюду. Нас никто не преследует за веру, никто не запрещает молиться и читать Священное Писание. Наступил какой-то особый период - давайте его выдержим.

Сейчас получился сбой во всей Вселенной. Что ж, это же тоже не без Промысла Божия, не без Его ведома произошло. Значит, какой-то знак нам. И прежде всего - знак верующим людям, которые понимают, что всё, что происходит, попустил Бог. И мы должны были за все эти годы молитвы в храме и духовной жизни научиться слышать голос Божий и читать эти Его знаки так, чтобы не делать ошибок. А если начинаем всё равно делать ошибки, значит, еще не научились, нужно что-то пересмотреть в своей вере и в своем отношении к Церкви.

- И что делать?

- Нужно просто научиться доверять Богу. И Его ответ обязательно придет: в качестве тишины, мира, успокоения, радости. Конечно, логика человеческая внутри нас говорит, что всё плохо. И действительно, в бытовом плане, в плане спокойствия, в плане стабильности сейчас всё не очень хорошо. Я руковожу монастырем и семинарией, у нас сейчас нет ни студентов, ни прихожан. И я тоже думаю о том, как выплатить сотрудникам зарплату, как сделать так, чтобы свести концы с концами. Всё же реально остановилось, не только в нашем монастыре, не только у нас, а у всех - на предприятиях, в малом бизнесе, в храмах. Сейчас у всех большие проблемы. Меня тоже беспокоит то, как будут жить наши сотрудники, студенты, прихожане, ведь ответственность за них лежит на мне.

А самое главное - не в экономическом и хозяйственном аспектах происходящего. Самое важное и тревожное, что вокруг болеют и умирают люди. Милостью Божией пока никто не заразился и не заболел в Сретенском монастыре. Но заболели многие знакомые, некоторые болеют тяжело. Болеют и умирают церковные люди, священники, прихожане. Меня больше всего тревожит это. Экономика восстановится, наладится привычная жизнь. Но в ней уже кого-то не будет. И это самое печальное из всего происходящего.

А с другой стороны, думаю: «Господи, если Ты это видишь, если Ты это попускаешь, Ты не можешь не помочь». Сегодня это так. Я не знаю, что будет завтра, может быть, будет еще хуже, но мы всё равно это выдержим с Божией помощью. Верю, что Господь нам поможет. Верю, что Он поможет справиться с этой болезнью. Верю, что люди будут меньше болеть. Но Господь очень часто действует в этом мире руками людей. Нашими руками. И значит, мы должны Ему помогать.

Яндекс.Директ22 дня и одежда окажется вам широка!

ПОРА МЕНЯТЬСЯ

- Владыка, как Вы думаете, отношение к Церкви поменяется? В лучшую или худшую сторону?

- Поменяется точно. Только я, честно говоря, сам не знаю, в какую сторону. С одной стороны, есть такое мнение, что люди сейчас посмотрят, что церкви закрыты. Вроде и без храма жить можно. И некоторые перестанут ходить, будут более комфортно духовно себя чувствовать дома. Но есть и другое мнение - что люди все-таки соскучатся по храму и вновь ринутся в церковь. Я не пророк, я не могу что-то предполагать. Кто-то на нас обидится, кто-то будет с радостью бежать в храм и говорить: «Как мы соскучились, наконец-то мы увиделись». Но всё равно в этом мы будем совершенно другими, нежели до эпидемии.

Ведь ситуация серьезная. Представьте: режим самоизоляции закончился - и все вдруг выздоровели по всей стране. Такого ведь не будет. Может, придет такое время, когда по городу можно будет ходить только в масках. Когда правило держаться от другого на расстоянии станет социальной нормой. Мы ведь не знаем, куда в конце концов приведет всех нас сложившаяся ситуация.

- Что поменяется? Сократят богослужение, чтобы долго в закрытом помещении не стояли?

- Что касается богослужения, мне кажется, оно не поменяется. Потому что, даже применяя монашеский устав на приходах, богослужение всегда несколько сокращают, сообразуя его с приходским течением жизни. Такие вещи определяют на местном уровне. А вот что касается другого... Я служу архиерейские службы, а это пышный византийский обряд, подразумевающий какую-то торжественность, выражение повышенного внимания в сторону архиерея. Даже если мне это не слишком нравится, я ведь не могу служить по-другому, таков устав, меня не поймут. Но сейчас, благодаря эпидемии, мы можем служить просто, без поцелуев рук, без некоторых особенностей принятой архиерейской службы. Я так даже себя ощущаю комфортнее. Потому что в этом для меня вдруг открывается какой-то иной смысл отношений. Мы, возможно, должны как-то переосмыслить очень многое, для того чтобы стать ближе друг к другу.

Мне кажется очень важным, что после этого карантина и изоляции как-то даже на общецерковном уровне должны обсудить вопрос, каким образом наших мирян в таких ситуациях не оставлять без Причащения.

- Была такая практика, что миряне могли разносить всем прихожанам Дары для Причастия.

- Да. Некоторым диаконам я благословляю таким образом церковных людей ходить и причащать. Особенно наших близких, членов нашей общины, которые находятся в изоляции, когда не хватает священников, ведь некоторые из наших священников - сами пожилые люди.

Но тут нужно иметь в виду то, что мы не должны терять осторожность и в добрых делах. Учитывая, что человек, который идет к людям (возможно, больным), рискует не только собой, он рискует потом теми людьми, с которыми будет общаться. Поэтому к таким вопросам нужно подходить с осторожностью, чтобы эти малые добрые дела не вылились потом в трагедию.

МЫ - ТРОЕЧНИКИ

- Церковь - как и чиновники, силовики, бизнес - сдает экзамен на прочность. Как его оцените?

- Если кто-то ждет от Церкви, что она будет круглой отличницей, он неправильно представляет себе, что такое Церковь и для чего она нужна. Потому что Церковь - это люди, мы с вами. Потому что Церковь - это больница, врачебница, в которой больше всего, конечно, больных. Но больные приходят не для того, чтобы продолжать болеть, а для того, чтобы излечиться. У Церкви есть божественная жизнь, в ней действует Дух Святой. А вот все остальные вещи, которые происходят в земном измерении, чаще всего осуществляются силами и руками людей.

Мы, люди Церкви, конечно, часто ошибаемся. Иногда ошибаемся достаточно серьезно. Мы сейчас проходим это испытание не как круглые отличники, а на такую твердую троечку. Это никак не умаляет святости Церкви, а, наоборот, дает нам основания для того, чтобы смириться и больше уповать не на свои силы, а на помощь Божию. Да, мы в Церкви, но от этого мы не становимся автоматически сильно лучше других.

- Мы можем всё что угодно думать. А другое дело, когда батюшка говорит: «Ребята, вирус - фейк! Идем молиться тайно!»

- Каждый человек, конечно, свободен выбирать сам. Но и за последствия этого выбора каждый человек тоже должен нести личную ответственность. Что сейчас нужно? Прежде всего - услышать голос Патриарха. Для людей Церкви благословение Патриарха - закон. Церковь устроена иерархично, слово Патриарха должно исполняться неукоснительно. Нецерковные могут воспринять просто как здравый совет, но верующие и особенно священники - как благословение к исполнению.

Дело в том, что недавно от коронавируса умер епископ Железногорский Вениамин. Он был архиереем моего родного города, где я жил в детстве и юности. Там даже после слов Патриарха всех звали в храм и тоже считали, что всё нормально. И люди заболели. Не только епископ, но и священники, прихожане тоже заболели. И сейчас, после его смерти, все уже по-настоящему испугались. Что, нужно было умереть человеку и нескольким священникам попасть в больницу, для того чтобы было воспринято всерьез это благословение Патриарха? Что, разве такой ценой нужно выполнять благословение? Конечно, это дело свободного выбора каждого человека, но мне кажется, что именно в этой ситуации нужно очень трезво подходить и услышать то, что говорит Патриарх. Вот даже если оно не нравится или кажется излишним, раз он так благословил - нужно выполнить, а потом уже рассуждать.

- А откуда это бунтарство берется?

- Мне кажется, от отсутствия подлинного церковного воспитания. Мы вроде бы ходим на службы, вроде бы держим посты, но когда дело касается послушания в тех вещах, которые нам не нравятся, - мы не задумываемся о том, что послушание лежит в основе церковного устроения. Но дело не только в церковности. Возможно, так происходит еще из-за того, что у нас вообще народ недисциплинированный. Мы иногда этим даже бахвалимся, будто в этом есть какая-то смелость, дерзость, повод гордиться собой. У нас и когда законы принимаются, их далеко не все стремятся исполнять. Вот в Москве, посмотрите, какие только меры ни вводятся, а народ всё равно гуляет, ездит, нарушает всё.

- Причем тут не только про Церковь речь. В магазин сходите...

- Да, это касается не только Церкви. У меня есть знакомые, которые живут в Швейцарии. Я спрашиваю, как у них проходит карантин. У них, по-моему, уже на следующей неделе откроют школы. Но этому предшествовали очень строгие карантинные меры, по крайней мере в той местности, о которой мне рассказали. Если они ходили в магазин, то раз в неделю. В магазин пускали всего по несколько человек, на каком-то серьезном расстоянии друг от друга, обязательно в средствах защиты. И перед магазином тоже всё так было устроено, что они друг от друга на 3-4 метра должны были находиться. Просто жители страны законопослушны. Вот им сказали - и они выполняют. Как благословение.

Отсутствие дисциплины, отсутствие культуры и отсутствие, мне кажется, должного образования. Когда люди не понимают, что такое вирус, как он может действовать - это тоже причина.

ИСПЫТАНИЕ 90-МИ

- А люди с ума не сойдут после этого полуторамесячного затворничества поневоле?

- Я уже сейчас шучу, когда общаюсь со своими собратьями: еще пройдет какое-то время, и нам всем понадобится очень много психиатров и психологов, когда люди выйдут из этой изоляции. Мне кажется, как трубу прорвет, и всё накопившееся за время карантина хлынет в неуправляемое какое-то русло.

Я знаю по Сретенской семинарии. У нас есть преподаватели, которые преподают психологию. Сейчас резко возросли онлайн-запросы на общение с психологами. Людям тяжело, и они действительно пытаются облегчить свое состояние. И в этом смысле священник тоже должен обладать не только духовными знаниями, но он должен знать еще неплохо психологию. И мне кажется, что не все из нас будут к этому готовы.

Я помню, когда в Кемерове в «Зимней вишне» произошла трагедия, мне священники рассказывали о том, как они приходили к людям, не имея никакого опыта, они просто не знали, как общаться. С ними не хотели сначала общаться. Они просто находились рядом. И им не нужно было сначала даже ни молиться, ни какие-то правильные слова говорить, ни пытаться что-то объяснить. Просто быть рядом, иногда принести воды, подержать за руку человека, помочь ему снять обувь или одеться. Вот такие, чисто человеческие вещи. Но об этом тоже нужно говорить и этому тоже нужно учить, в том числе наших будущих священнослужителей.

- Идут не только к психологам. Но и к гадалкам, ведьмам и Кашпировским. Вот откроются храмы после карантина. Хлынет туда народ, как в 90-е?

- Я боюсь делать такие прогнозы. Я не знаю. Когда в 90-е годы к нам ринулись люди, это действительно было очень искреннее устремление в храмы. И мы все-таки не совсем оказались способны принять этих людей и ответить на их вопросы. Мы будем стараться, по крайней мере, это делать сейчас. Мы, конечно, не застрахованы от ошибок. Ошибки будут и их наверняка будет много. Но, наверное, эти ошибки должны быть нейтрализованы искренностью. Самое главное - стремление искренне выслушать человека и постараться ему помочь. Даже если нет особых знаний для этого, но есть желание, а самое главное, есть молитва. Когда пастырь будет искренне молиться за человека, Бог Сам восполнит всё недостающее. Мне так кажется, и я даже в этом убежден.

- А мы готовы сейчас к этой искренности, к этому желанию выслушать?

- Я думаю, что на троечку, наверное, да.

- Можно ли исповедоваться онлайн? Раз других способов нет.

- Я считаю, что онлайн Таинства совершать невозможно. Побеседовать всегда можно. Лучше всего человеку беседовать с тем священником, у которого он постоянно исповедуется. Но что касается разрешительной молитвы и совершения самого Таинства - онлайн это невозможно. Должно быть личное присутствие. Хотя в самых крайних ситуациях, в случае непредвиденных обстоятельств, какой-то угрозы жизни, и разрешительная молитва может быть прочитана по телефону. Но если эта угроза проходит, то эту молитву надо будет потом вновь прочитать, уже очно.

РУССКАЯ БЕСПЕЧНОСТЬ СПАСАЕТ

- А давайте вернемся к страхам. Боятся цифровых пропусков, QR-кодов. Называют это печатью антихриста. Вдруг чипируют всех поголовно.

- Конечно, те условия, которые сегодня создаются в мире, способствуют тому, чтобы создать такой цифровой лагерь. И у меня, честно говоря, тоже беспокойство по этому поводу возникло в начале этой пандемии. Мы будем наблюдать за этими событиями, и Церковь обязательно скажет об этом свое слово. Церковь обычно долго мудро молчит, но потом произносит слово, которое будет очень важным и значимым.

Что касается цифровых пропусков. Знаете, я буквально несколько дней назад пытался его получить всеми способами - мне надо было выехать. У меня ничего не получилось. Везде одни сбои. Я буквально вчера рассуждал об этом, улыбался сам себе и говорил: какой там цифровой лагерь, мне кажется, у нас до этого еще очень далеко. Я думаю, нам еще очень долго не угрожает цифровой лагерь.

- Русская беспечность победит любую печать антихриста.

- Не стану употреблять таких ярких маркеров, думаю, все мы несовершенны, и через эти наши несовершенства Бог и спасает человечество от подобных угроз.

 

https://kp-ru.turbopages.org/s/kp.ru/daily/27126/4210205/

[*Владислав* 2 291]

  В 03.05.2020 в 09:10, sibiryak сказал:

 

Полностью присоединяюсь к поздравлению святейшего нашего Патриарха Кирилла, с праздником ! 

 

 

Очень мощно! Всегда удивляюсь, как тонко и точно Святейший чувствует и понимает дух времени. Под очень большой благодатью Божьей наш Патриарх Кирилл.

 

"Все мои мысли и молитвы о вас. Каждый день я молю Бога о милости, о том, чтобы это сложное испытание как можно скорее миновало наш народ, чтобы мы вновь соединились с вами в Таинстве Святой Евхаристии, едиными усты и единым сердцем прославляя Господа...

 

...Несмотря на сложность ситуации, мы во всех обстоятельствах призваны сохранять душевный мир, спокойствие и рассудительность. Не возмущаться и распаляться ненавистью, не заниматься бесконечным поиском врагов и уже тем более, упаси Бог, проклинать кого бы то ни было, что само по себе немыслимо для христианина. Мы помним, что сказал нам Спаситель: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35).

Бог не оставит Церковь Свою и верных рабов Своих. Только прошу вас: не отчаивайтесь, не унывайте, молюсь за всех вас и взаимно жду ваших сугубых молитв обо мне, как о своем Патриархе."

КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
3 мая 2020 года
Неделя 3-я по Пасхе,святых жен-мироносиц

[sibiryak 5 252]

Ответы митрополита Псковского Тихона Шевкунова от 02.05.2020.

 

Там как раз и  о гиперревностных священниках и жаждущих . Словом без комментариев... 

 

http://www.pravoslavie.ru/130798.html

[ВадимД 111]

Преставился ко Господу митрополит Иона (Карпухин)

 

В ночь на 4 мая 2020 года, на 79-м году жизни, в 50-й больнице г. Москвы, по предварительной информации — от ковидной пневмонии, преставился ко Господу митрополит Иона (Карпухин), почетный настоятель столичного храма Воздвижения Креста Господня в Алтуфьеве.

 

Источник: http://www.patriarchia.ru/db/text/5631990.html

[Olqa 13 346]

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отстранил протоиерея Владимира Чувикина от управления Патриаршим подворьем Николо-Перервинского монастыря Москвы из-за проведения богослужения в Страстную седмицу и Пасху, сообщается на сайте Московской городской епархии.

Это первый раз, когда священника РПЦ наказывают за нарушение указа по коронавирусу.

В указе отмечается, что если несоблюдение распоряжений руководства Церкви приведет к заражению коронавирусом с последующей смертью, то такого виновного предадут церковному суду за игнорирование веденных мер. Так, среди запретов содержится проведения служб с участием прихожан непосредственно в храмах.

3 мая 2020

 

 

[Olqa 13 346]

Отче, очень надеемся, что так сильно кашляющие, что слышно постоянно по трансляции, в храме в защитных масках.

Переживаем за насельников.  

[*Владислав* 2 291]

Епископ Питирим (Творогов): «Я укоротил бороду, чтобы ходить причащать больных»

 

 Отношения между священниками и мирянами должны соответствовать евангельскому духу любви и истины. Пастырская наука состоит из акривии и икономии, пастырская забота – из вина и елея, пастырская педагогика – из кнута и пряника.

Сейчас, когда все мы переживаем скорбное время и неизвестно, что нас еще ждет, люди не смогут вынести строгости, поэтому нужно больше милости и снисхождения даже к заблуждающимся и непослушным.

Забота о людях, о здоровье и мире их душ выше всех всесожжений и молитв.

Что касается Евхаристии, нужно понимать: то, что сейчас происходит (невозможность посещения храмов и участие в Евхаристии) – это исключительный случай, временная вынужденная мера, это состояние ненормальности.

Когда ситуация нормализуется и все ограничения будут сняты, евхаристическая жизнь вернется в свое привычное русло.

Только к этому моменту нам нужно прийти с наименьшими потерями, и чем строже мы будем соблюдать все ограничительные рекомендации и запреты, тем быстрее этот момент наступит.

  Показать содержимое

 

Питирим (Творогов), епископ Звенигородский, ректор Московской духовной академии (МДА), в апреле перенес коронавирус: «Я практически здоров. Перед скорым выходом из карантина предварительно сильно укоротил бороду — чтобы маска плотно прилегала, и чтобы легче смывать вирус с бороды, когда ходишь причащать больных».

Священники в группе риска

— Сейчас многие врачи говорят, что мы все рано или поздно переболеем коронавирусом в легкой или тяжелой форме. И люди живут в напряженном ожидании. Вы думали о чем-то таком до того, как заболели? А когда стало ясно – это он – что пришло на сердце?

— До болезни страх заразиться был, подогреваемый пугающими историями, заполнившими все информационное пространство. А когда стало ясно, что я заболел, — пришло, с одной стороны облегчение, а с другой, новый страх – чем это для меня закончится?

К этому переживанию присоединилась тревога за сестру, которая от меня заразилась, и позднее за всех моих монахов, сотрудников и студентов, которые стали стремительно заражаться друг от друга.

Нельзя исключать вероятности, что этой болезнью переболеют если не все, то подавляющее большинство населения, особенно в тех областях, где она уже массово распространилась. Самое главное – чтобы не единовременно.

И сейчас нельзя ослаблять режим самоизоляции, как бы нам не было трудно. Такая вспышка эпидемии из-за безответственности тех, кто не захотел соблюдать режим самоизоляции. Это касается и православных, которые, несмотря на призывы воздержаться от посещения храмов, не смогли отказать себе в удовольствии присутствия на службах Страстной седмицы и Пасхи.

У меня тоже сердце рвалось в храм, который от моей кельи в нескольких шагах, у меня тоже потекли слезы, когда мимо моей запертой двери прошел пасхальный Крестный ход с пением радостного канона прп. Иоанна Дамаскина, а я плакал за этой дверью, как осужденный.

Но и благодать великих Страстных дней коснулась моего сердца, и радость Пасхи, растворенная в слезах, омыла его.

— Сегодня можно наблюдать, как в обществе делают акцент на том, что болеет много священнослужителей. Предлагают даже публиковать списки заболевших священников, — «для честности». Как Вам кажется – в чем причина такого выборочного внимания? Ведь болеют люди всех родов занятий, а точно никто не знает, где вирус зацепишь.

— Священники на самом деле в группе риска, особенно в монастырях. Во время богослужений в храме, к сожалению, очень трудно соблюсти все условия, исключающие возможность заражения. Мы пробовали и дистанцию устанавливать, и гигиенические меры соблюдали, и маски раздавали.

Дистанция нарушалась при очередном каждении храма – люди сбивались в плотные ряды, чтобы прошел священнослужитель, кадящий храм. Маски брали не все, добрые батюшки исповедовали всех. Особенно опасно проникновение даже одного зараженного в хор – заражаются все поющие.

Послушание с рассуждением и без

Питирим (Творогов), епископ Звенигородский. Фото facebook.com/pitirim.tvorogof

— До времен коронавируса батюшки в храмах говорили: если вы христиане – чаще ходите в храм, чаще исповедуйтесь, причащайтесь, что еще за Бог в душе, в храме одно общее «Господи помилуй» стоит 100 домашних.

Во время коронавируса батюшки говорят: если вы христиане, не приходите в храм, подумайте о ближнем, молиться можно и дома, и в трансляции; часто причащаться – может быть и неправильно, надо соскучиться, главное – Бог в сердце.

После эпидемии, когда, Бог даст, храмы откроют, что мы услышим от наших пастырей?

— Самая большая христианская добродетель – рассуждение. Именно его зачастую не хватает тем, кто пытается применять установившиеся веками правильные, не вызывающие сомнений, прошедшие церковную рецепцию нормы церковной жизни в обстоятельствах, выходящих за привычные рамки.

Именно такой период мы сейчас и переживаем, когда вводятся временные ограничения с целью спасти жизни и здоровье людей, а не новые гонения, как проповедуют те «пастыри», у которых как раз нет дара рассуждения.

Церковный народ привык слушать старцев, и этим научились злоупотреблять всякие лжестарцы и младостарцы, типа печально прославившегося в последнее время схиигумена Сергия (Романова).

Но в Церкви есть более надежный гарант ее безопасности – это епископат. Коронавирус обнажил самую опасную болезнь, которая хуже, чем он сам во много раз. Это игнорирование церковной иерархии многими священнослужителями и мирянами.

Эта болезнь у нас не новая – пережиток советского времени, на излете которого в Церковь влилось большое количество диссидентов. И этот вирус диссидентства подтачивал все последние годы церковный организм. Критика и даже полное игнорирование распоряжений церковного начальства стали в последнее время почти что нормой.

За этой критикой и непослушанием постоянно маячила угроза раскола. Такое положение вещей рано или поздно должно было вызреть в очень серьезную проблему. Сейчас она перед нами и развернулась во всем своем безобразии.

В этой связи мне хотелось бы напомнить изречение свт. Алексия Московского о том, что церковная иерархия – это великое и славное чудо Божие. И в нынешней кризисной ситуации именно священноначалие – Святейший Патриарх и едино мысленный ему епископат – очень мудро пытались выйти из беды с наименьшими потерями.

Но непослушание и эгоизм так называемых «ревнителей» привели к худшему сценарию развития событий. В ближайшем будущем предстоит еще осмыслить все происходящее и сделать выводы.

Да, отношения прихожан и священников, священников и епископов, я думаю, изменятся, но не в том смысле, как нас пытаются сейчас запугивать кликуши – епископы станут гонителями Церкви, – а в более четком и строгом выстраивании вертикали церковной власти, осуждении церковного диссидентства и врачевании опасной болезни, когда овцы начинают пасти пастырей.

Вино и елей, кнут и пряник…

— Какие еще вопросы эпидемия поставила перед Церковью, клиром, мирянами? Литургические, богословские, социальные, информационные? Например, в чем роль мирян в Евхаристическом собрании? Прийти на литургию и не причащаться – это норма? Или все же нарушает «логику» литургии?

— Отношения между священниками и мирянами должны соответствовать евангельскому духу любви и истины. Пастырская наука состоит из акривии и икономии, пастырская забота – из вина и елея, пастырская педагогика – из кнута и пряника.

Сейчас, когда все мы переживаем скорбное время и неизвестно, что нас еще ждет, люди не смогут вынести строгости, поэтому нужно больше милости и снисхождения даже к заблуждающимся и непослушным.

Забота о людях, о здоровье и мире их душ выше всех всесожжений и молитв.

Что касается Евхаристии, нужно понимать: то, что сейчас происходит (невозможность посещения храмов и участие в Евхаристии) – это исключительный случай, временная вынужденная мера, это состояние ненормальности.

Когда ситуация нормализуется и все ограничения будут сняты, евхаристическая жизнь вернется в свое привычное русло.

Только к этому моменту нам нужно прийти с наименьшими потерями, и чем строже мы будем соблюдать все ограничительные рекомендации и запреты, тем быстрее этот момент наступит.

По закону военного времени

Освящение пасхальных куличей и яиц во дворе Данилова монастыря. Фото Михаил Метцель/ТАСС

— В церковном сообществе сейчас можно видеть много позиций, две из которых – крайние. Первая: все закрыть, причащение мирян отменить. Другая: верующим ничто не повредит, ходим в храм, причащаемся, и всё будет хорошо. А если заразимся — воля Божия. Как, минуя их, выйти на царский путь?

— На войне нет царского пути – здесь надо действовать по законам военного времени – быстро и решительно. В сложившейся ситуации, чем решительнее и строже меры, тем быстрее мы достигнем победы. И это не крайность.

А то, что Вы называете второй крайностью, это просто преступная глупость. Часто в оправдание этой глупости приводят в пример поведение свт. Филарета Московского:

который во время холеры остался в заразной Москве, храмы не закрывал и водил крестные ходы с молебнами о прекращении холеры.

Но, во-первых, свт. Филарет был святым и мог взять на себя такую ответственность, ибо был уверен в благополучном исходе (??? — прим. Ред.), а во-вторых, он сам был готов умереть со своей паствой, а не уверял ее, что болезнь никого не коснется, кто ее не боится.

Сейчас уже можно подвести печальные итоги «подражания» московскому святителю – новоявленные «Филареты» сами пострадали и эпидемию не остановили, а сильно разожгли. Это грозный урок на будущее.

— Как Церкви выработать иммунитет к таким ситуациям, которые, как говорят ученые, будут повторяться? 

— Иммунитет вырабатывается сам, его нельзя искусственно выработать. Будем надеяться, что и в переживаемой нами беде мы станем мудрее, дисциплинированнее, послушнее и будем ценить те милости и Дары, которые Господь нам раздает так щедро, что мы не просто к ним привыкли, а начинаем требовать их, как будто действительно достойны.

Как раз покаянное чувство своего недостоинства и осознание величайшей милости Божией должны стать для нас не просто словами заученных наизусть молитв, а непреложным состоянием нашего сердца.

https://www.miloserdie.ru/article/episkop-pitirim-tvorogov-ya-ukorotil-borodu-chtoby-legche-smyvat-virus/

[isxodnik 69]

Правду пишут, что в Оптину высадился десант карантинщиков, и нецыих из братии забрали на больничку?

[niki 290]

 

вот утром короткий ролик про десант увидел

https://www.youtube.com/watch?v=RMlSVCBusVw

[Георгий. 1 440]

 

 

[ALEXANDR 2 726]

Слово о спасении России | Митрополит Иоанн (Снычев)

https://youtu.be/zv0okWjQGKc

Изменено 5 мая, 2020 пользователем sibiryak
Добавил информацию ссылки

[~ Весна ~ 2 903]

  В 05.05.2020 в 07:52, niki сказал:

 

вот утром короткий ролик про десант увидел

https://www.youtube.com/watch?v=RMlSVCBusVw

"Оцепление, омон, насильно брать анализ".. К чему все это?? 

Наняли лабораторию, всем сделают анализ. И это же хорошо! 

Чем раньше выявление - тем раньше лечение начнётся! 

Давайте лучше помолимся за наместника, Епископа Леонида и за всю во Христе братию! 

И за архимандрита Мелхиседека (Артюхина),.. у батюшки температура 38, просил молитв. (информация со страницы вк). 

Изменено 5 мая, 2020 пользователем ~ Весна ~

[niki 290]

  В 05.05.2020 в 08:44, ~ Весна ~ сказал:

Давайте лучше помолимся

 

давайте Лена

Изменено 5 мая, 2020 пользователем niki

[*Владислав* 2 291]

  В 05.05.2020 в 07:52, niki сказал:

 

вот утром короткий ролик про десант увидел

https://www.youtube.com/watch?v=RMlSVCBusVw

Есть очень простой и самый верный способ, чтобы что-то прояснить про Оптину. Взять и спросить. И будет ответ, непосредственно из самой Оптиной Пустыни.

А размахивать "апокалипсисами" не надо. А то могут температуру померить уже "апокалипсисомётчику")))

 

  В 05.05.2020 в 08:12, Георгий. сказал:

 

 

Экстраполируя текст начала ролика на самого Никиту Сергеича... Артист взялся за мировую закулису, - зачем?)))

Вот ниже ролик от Александра правильный (вечером полностью прослушаю). Скорбеть надо о своих грехах, а после этого Господь и всех Биллов и всех Гейтцев управит куда нужно.

[Георгий. 1 440]

  В 05.05.2020 в 09:03, *Владислав* сказал:

Экстраполируя текст начала ролика на самого Никиту Сергеича... Артист взялся за мировую закулису, - зачем?)))

Вот ниже ролик от Александра правильный (вечером полностью прослушаю). Скорбеть надо о своих грехах, а после этого Господь и всех Биллов и всех Гейтцев управит куда нужно.

Инф. материал дал, должна быть разносторонняя инф, а остальное, как то уж сами пусть люди разбирают. 

У меня мнение так же есть на все это и с этим связанное. 

 

[*Владислав* 2 291]

  В 05.05.2020 в 09:11, Георгий. сказал:

должна быть разносторонняя инф

У меня мнение так же есть на все

Георгий, как вы думаете, какое может быть мнение, к примеру, у футболиста о том, под каким углом  к лучу зрения наклонена плоскость галактики и какова вириальная масса Туманности Андромеды?)

Я уверен, что мнение его безценно. В том смысле, что у него (у мнения) нет цены. Т.е. ноль стоимости.))) Он, как футболист может стоить дорого, его мнение про футбол может быть дОрого, а вот мнение про звезды... точно нет.)