Таблица лидеров

За всех не скажу, но в таком случае от меня Патриархия будет получать письмо каждый день, чтобы Вас вернули обратно.)

Пример недосягаемого смирения. Отрывок из книги архимандрита Тихона (Шевкунова) "несвятые святые": Как-то летом я дежурил на Успенской площади. Наместник в этот час, как обычно, вышел из своего дома, чтобы обойти монастырь. И тут к нему приблизился какой-то незнакомый мне крепкий хлопец. Я услышал, что он просит принять его в обитель. - А ты послушания исполнять готов? - строго спросил наместник. - А как же, батюшка, любое! - Неужели любое? - поинтересовался наместник. - Так точно! Любое! - с жаром отрапортовал хлопец. В это время через Успенскую площадь ковылял старенький монах отец М. - Ну, если ты и правда готов на любое послушание, то подойди к этому деду и поддай ему так, чтобы он улетел подальше! - велел наместник. Вмиг хлопец подлетел к старому монаху и отвесил ему такого пинка, что старик рыбкой улетел на несколько шагов. Но тут же неожиданно резво вскочил и бросился хлопцу в ноги. - Прости меня, грешного, сынок! Прости! - чуть не плакал монах, видимо, помыслив, что невесть чем разгневал молодого человека. - Да подожди ты! - отмахнулся от него хлопец. И снова предстал пред наместником, с готовностью ожидая дальнейших приказаний. Отец наместник с искренним изумлением оглядел хлопца с ног до головы. - Н-да… - протянул он. - Ну ты, брат, и дурак! С этими словами наместник достал из кармана двадцать пять рублей: - Вот тебе на билет. И поезжай-ка ты домой. А отец М., поклонившись наместнику, снова, прихрамывая, побрел своей дорогой.

Да, и на меня не обижайтесь, если вдруг придется чуть против шерсти пройтись, здесь ничего личного нет. Вот, те же старцы оптинские, далеко не всегда ласково разговаривали, могли и очень строго отругать, если требовалось.

Владислав, главное храните мир душевный и не теряйте благодать Божию. Переделать я никого не могу. Поэтому просто смиряюсь. У Марии своя точка зрения на все. И с нее она сдвинуться не хочет. А может и ей не надо этого делать. Ведь здесь или воля Божия или попущение Божие. Простите все Христа ради.

Батюшка, храни Вас Господи. Жаль, что я не знаю Вашего имени, и не могу молиться за Вас каждое утро.

Я спасаюсь сама. И потому отношусь ко всем нейтрально. Какие приходят мысли насчет ситуации с Машей? Это похоже на войну. С мужчинами и с авторитетами. Маша ведь все равно не будет по вашему. Вы стараетесь прогнуть мир под себя. Чтобы Вам комфортно было. Так не бывает. В этом мире. Люди вас не могут смирить, не доводите до того что Господь начнет смирять. Я здесь пять месяцев наблюдаю за вашей борьбой. Ведь больше никто не воюет так как Вы. Зачем? Это очевидно. Какая разница кому Вы исповедовались и что говорили... Это неприлично здесь озвучивать и давать некие оценки. Это мнимая поддержка. Это ветхая опора. Это не Господь действует. Остановитесь. А это зачем здесь писать?!

))))) интересно , а если бы вдруг , этот молодой человек простил старца на его поклон ,настоятель смог бы его взять в монастырь ?

Вы считаете, что нужно было просто сказать, что бегать и жаловаться одному священнику на другого, это неприлично и подленько? (Не впервый раз уже). При этом перевирая слова в свою угоду. Да ещё и потом выкладывая эти свои похождения на всеобщее обозрение. Так нужно было сказать? Надо было прямо сказать, что «безумно не уважать власть священников»? Кажется священник Андрей Ткачев сказал: Не будете защищать своих пастырей, будете общаться с муллой. А с муллой, да, шутить уже, наверное, не получится. То, что Маша собирает этими действиями себе уголья на голову, это несомненно её личное дело. Но непонятно зачем бы я делал тоже самое для своей головы... своим безмолвным взиранием на это.

Поддерживаю. Я тоже буду стараться быть добросердечнее.

Владислав, может не все смотрели "Формулу любви". Все-таки будьте добросердечнее. Наверно, хотели пошутить?

Спаси Боже вас за заботу о моей душе! И вам желаю милости Господней, умения принимать критику не на свой личный счёт, а по существу разговора, а также мужества признавать недостатки своих высказываний! Остаюсь открытым для общения с вами и с почтением к образу Божьему в вас, Андрей

Георгиев, мой вопрос вам был именно по теме обсуждения и нисколько не касался вашей личности. Я не спросил вас о том, являетесь ли вы верующим. И не говорил вам, какой вы верующий. Я спросил, почему вас, как верующего, не устроил представленный вам ранее ответ пользователя "A Lost Sheep"? И будьте любезны воздержаться от личностных упреков сами:

Вы создали на православном форуме тему "Радикализм в соц. сетях, как с этим бороться?". И вам предложили ответ в духе православия: Если вы верующий, который знает "букву Божьего Закона" и исполняет его, то чем вас такой ответ не устроил?

Это само собой, что и говорить. Когда говорят - это, надо думать, речь об особом клиническом случае, который наблюдать тягостно и небезопасно для душевного состояния остальных. Я ведь тоже накопила впечатлений о собеседниках, только не считаю нужным высказывать все, что думаю. Спасибо на добром слове. Тем, кому жаль: можем дружить на фейсбуке. Мария Широ. В словах "можете удалить профиль" нет никакого ультиматума, как и в предыдущем предложении "можете удалить тему", которая и была удалена. Я не считаю, что тема или форум ерундовые, просто у нас с некоторыми участниками разные представления о нормах общения и тем общением, которое сложилось, дорожить особо не приходится. Не все знают, что это такое, к сожалению. Пристрастие манипулировать "жезлом железным" вне зависимости от морального права может очень мешать пониманию простых вещей. Странно, что Вас не одернули. "Любви захотели от православных, так давайте сами!".. и прочие исполненные важности и смысла слова) о, вот это по-взрослому) Кого огорчила - всех тоже прошу извинить меня. Вам опять что-то чудится. "можете удалить" - Значит удаляйте, если считаете нужным. Это ровно те же слова, что касались темы "хотите - удаляйте", что Вы и сделали как ответственное лицо. Ваш совет выполнила. Исповедовалась оптинскому батюшке, перечислила то, в чем каюсь, а потом спросила, следовать ли мне примеру старца, которого называли гордецом, блудником, корыстолюбцем и (тут можно перечислять любые человеческие грехи) и он не возражал, только возразил на обвинение, что является еретиком. Поясню: Вы говорили, что я давно и постоянно путаю приятное и любовь. - Нет, не путаю. Требую любви и уважения вместо того, чтобы давать это. - Нет, не требую. Этого требует от нас с вами Господь. А обоюдным уважением обусловлено нормальное общение. Здесь есть сложности, но ничего. Вы несколько раз говорили, что столкнулись в моем лице с воинственным гуманизмом, хотя я и сказала, что мне чужд любой "изм". И готовность уйти чужда воинственности. В удаленной Вами теме Вы настаивали на том, что я кого-то осуждаю. - Нет ведь, даже Вас не осуждаю. Спросила батюшку, следует ли мне каяться в осуждении, на которое Вы указали, он ответил: Скажите ему "простите" и не обращайте внимание на его слова. Уже извинилась. Впредь, если я буду публиковать что-то Вам неугодное, пользуйтесь своим правом удалять без всяких предварительных дискуссий, чтобы не уподобляться двум базарным бабам. Феодосия, я не в обиде. Все ок. ххх, что Вы!

Толкования на 1 Ин. 4:20

В контексте разговора о модерации вы сделали утверждение: «вы никому из них не имеете права затыкать рот», и попытались подкрепить его притчей о пшенице и плевелах из Писания. Вернее, своим пониманием притчи. Я предложил вам прочесть правильное толкование этой притчи и ошибочность вашего утверждения в изложении святых отцов. В чем голословность? Пожалуйста: "проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием." (2 Тим.4:2) Вы, кстати, и на своей интернет-шкуре за короткий промежуток времени, практически и в полной мере смогли прочувствовать и обличение, и запрещение, и увещевание.)))

Изначально - да. Но потом, в течении жизни, человек сам выбирает с кем ему быть. И очень часто смотришь на человека и видишь что через него на тебя смотрит сатана, а не Господь. Спаситель предупреждал чтобы не прельстились, особенно в последние дни. И как сказал Апостол Павел, что даже сам Сатана принимает на себя облик Ангела Света, потому нужно быть очень внимательным. Потому что Божие скромно и радостно. И изобилует любовью. И еще, Владислав, мы живем в мире где существует свод законов и правил. И мы должны держаться в этих рамках. Это раз. Во-вторых, Вы не думаете что отче A Lost Sheep, наделен полномочиями следить за порядком и это есть послушание. И в-третьих, то что о чем Вы говорите это больше похоже на анархию. Да, человек свободен, но ведь все равно существуют нормы общения и от этого никуда не деться. Ведь не ходят в чужой монастырь со своим уставом?! )

Чем ближе человек приближается к Богу, тем больше видно. Больше света. В темноте ведь ничего не видно.. Святые искренне считали себя великими грешниками, потому что ближе всех нас были к Богу. И в свете любви Божией видели все свои грехи так, как мы их увидим после смерти... Когда окажемся перед лицом Бога... Только исправить уже ничего будет нельзя...

Владислав-777, вы ошибаетесь. В человеческих отношениях на эту тему уже давно все придумано и сказано: в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Интернет общение сделано по-другому - никуда ходить не надо, это не в монастырь киломентров 50-100, ты сначала их пройди, потом сам увидишь захочется ли своеволием и самочинием заниматься. И инструменты интернета позволяют легко вступать в общение. Но часто оно очень сильно противоречит уставу. И в этом случае есть полько возможность пост-модерирования - все предавать забвению. Так что тут вы пытаетесь вести пропаганду о том, что вам свобода воли дана, но почему-то забываете, что она же дана и модераторам. К тому же не надо забывать о том, что если слова расходятся с делами - они ложь. И их уничтожить - очень благое дело. К сожалению, не всегда это так просто, как при модерировании форума. Вообще все давно уже знают, что все люди разные. Но если устав нарушается, то отступившему напоминают о том. что устав есть, и его надо соблюдать. Если человек теряет адекватность, и игнорирует необходимость соблюдения устава. то своими делами (игнорированием) он показывает себя чуждым обществу. После чего ему произносится анафема, то есть, констатация того, что человек ничего общего с уставным обществом не имеет. Если же отпавший все же хочет быть в этом обществе, то после анафемы обычно делает коррекцию себя. Если не делает - тогда приходиться банить. Простота интернет-присоединения к обществу уравновешивается простотой отделения от интернет-общества. Зуз за зуб. Око за око. Идеальное воплощение справедливости. Но без любви оно. как и все остальное - ничто.

Вот именно! Как и вы сейчас проповедуете своё!) Уж сколько раз твердилось миру... в том числе и здесь на форуме клавиатуры стерли: «Писания святыхотцов все составлены по внушению или под влиянием Святого Духа. Чудное в них согласие, чудное помазание! ... И потому сначала более занимайся чтением святыхотцов. Когда же они научат тебя читать Евангелие, тогда уже преимущественно читай Евангелие. Не сочти для себя достаточным чтение одного Евангелия без чтения святых отцов» (свт. Игнатий Брянчанинов) Так вот про плевелы: «Господь показывает, что дело дьявола есть не только вредное, но и излишнее, потому что он сеет после того, как нива уже возделана и все работы кончены. Так поступают и еретики, которые единственно только по тщеславию впускают свой яд. И не в этих только, но и в последующих словах Господь продолжает с точностью описывать поведение еретиков... ... Итак, Господь не запрещает обуздывать еретиков, заграждать им уста, сдерживать их дерзость, нарушать их сходбища и заговоры; но запрещает их истреблять и убивать». https://bible.optina.ru/new:mf:13:24

Да, в наши непростые времена для многих служит претыканием, когда их "не любят и не уважают". Христианин должен мыслить с другой стороны, не требовать этого от других, а давать сам. Тогда и обратный поток наладится сам собой.

Я лично за! И пусть весь мир подождет! Давайте попробуем братья и сестры! И простите меня, если кого обидел словом или делом!

Мано, если Вы хотите общаться только с Лостшипом, то можно написать ему в личку, там уж точно никто не помешает.

"учить ближнего столько же противно смиренномудрию, сколько и обличать его" - авва Пимен Великий. Правда, хорошо сказал?