Таблица лидеров

Иваново, 18 сентября. Здание приюта для беременных и женщин с младенцами в трудной жизненной ситуации «Колыбель» открылось 8 сентября в Иванове после масштабной реконструкции, сообщает «Диакония.Ру». Теперь приют представляет собой двухэтажное здание, в котором с комфортом могут разместиться 12 женщин и 12 детей. Вместимость приюта при необходимости может быть увеличена до 40 человек. В приюте есть все необходимое для жизни, труда и отдыха — жилые комнаты, санузлы, кухня со столовой, игровая комната, швейная мастерская. Всего в России 19 церковных приютов для беременных и женщин с детьми, попавших в трудную жизненную ситуацию. На церемонии открытия присутствовали депутат Ивановской Областной Думы Ирина Николаевна Крысина, Начальник департамента Социальной защиты населения Марина Александровна Кабанова, ее заместитель Татьяна Валерьевна Кокорева, советник главы города Иваново В.М. Сверчкова Инесса Юрьевна Брызгалова, Уполномоченный по правам ребенка в Ивановской области Татьяна Петровна Океанская, начальник Отдела социального служения и церковной благотворительности Иваново-Вознесенской епархии архимандрит Никандр (Шамов), председатель Правления «Колыбели» Е. В. Язева, члены Правления и сотрудники организации, волонтеры, другие гости и местные жители. Свое приветственное письмо прислал митрополит Ивановский и Вичугский Иосиф, которое огласил секретарь епархии протоиерей Георгий (Витязев). В своих выступлениях гости говорили о важности такого социального объекта как Приют в Ивановской области, о необходимости оказывать поддержку, выразили общее пожелание успеха и процветания. Фотографии с сайта Ивановской Областной Думы. Источник: Сайт Ивановской епархии http://kolybel-ivanovo.blogspot.com/2014/09/blog-post_10.html http://www.pravoslavie.ru/news/73725.htm http://www.diaconia.ru/v-ivanove-otkryto-novoe-zdanie-priyuta-dlya-materej-s-detmi-kolybel Колыбель Иваново официальный сайт - некоммерческая... "Колыбель" Иваново — ВКонтакте 60 приютов для женщин в кризисных ситуациях "Только не в детский дом" Многие считают, что с сиротством можно бороться только одним способом — предотвращать поступление детей из семей в детские дома. Для этого нужно оказывать помощь женщинам, оказавшимся в трудной жизненной ситуации. Спецкорреспондент ИД "Коммерсантъ" Ольга Алленова побывала в двух некоммерческих и одном муниципальном социальных приютах, чтобы выяснить, насколько этот способ эффективен. Большой кирпичный дом у дороги, защищенный высокой стеной. С виду — типичная загородная усадьба обеспеченной московской семьи. На самом деле — социальный приют для одиноких мам "Теплый дом". Это проект благотворительного фонда "Волонтеры в помощь детям-сиротам". Сегодня здесь живет семь женщин и восемь детей. По словам руководителя фонда Елены Альшанской, организация долгое время пыталась решать проблемы сиротства в меру своих возможностей: создала волонтерские группы для работы в детских домах и больницах (они работают и сегодня), оказывала правовую помощь в усыновлении. Но в итоге сирот меньше не становилось. Пока не повлияли на сокращение обитателей сиротских учреждений и правительственные меры по стимулированию усыновления — как социально-правовые, так и финансовые. Специалисты пришли к выводу, что единственный способ уменьшить количество сирот в России — предупреждать сиротство, то есть помогать женщинам, попавшим в сложную жизненную ситуацию, справляться с ней и не бросать своих детей. Около половины женщин, оставивших детей в сиротских учреждениях или лишенных органами опеки родительских прав, могли бы воспитывать своих детей, если бы имели более стабильное социальное положение, считает Альшанская. Источник и продолжение:http://www.kommersant.ru/doc/2239030

Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский — один из трех Вселенских святителей, вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом. Родился в Антиохии ок. 347 года, в семье военоначальника. Его отец, Секунд, умер вскоре после рождения сына; мать, Анфуса, не стала более выходить замуж и отдала все силы воспитанию Иоанна. Юноша учился у лучших философов и риторов, рано обратился к углубленному изучению Священного Писания и молитвенному созерцанию. Святитель Мелетий, епископ Антиохийский (память 12 февраля), полюбивший Иоанна как сына, наставил его в вере и в 367 году крестил. Через три года святой Иоанн был поставлен во чтеца. После того, как святитель Мелетий был отправлен в ссылку императором Валентом, в 372 году, святой Иоанн совместно с Феодором (впоследствии — епископом Мопсуестским) учился у опытных наставников подвижнической жизни, пресвитеров Флавиана и Диодора Тарсийского. Когда скончалась мать святого Иоанна, он принял иночество, которое называл «истинной философией». Вскоре святого Иоанна сочли достойным кандидатом для занятия епископской кафедры. Однако он из смирения уклонился от архиерейского сана. В это время святой Иоанн написал «Шесть слов о священстве», великое творение православного пастырского Богословия. Четыре года провел святой в трудах пустыннического жительства, написав «Против вооружающихся на ищущих монашества» и «Сравнение власти, богатства и преимуществ царских с истинным и христианским любомудрием монашеской жизни». Два года святой соблюдал полное безмолвие, находясь в уединенной пещере. Для восстановления здоровья святой Иоанн должен был возвратиться в Антиохию. В 381 году епископ Мелетий Антиохийскнй посвятил его во диакона. Последующие годы были посвящены созданию новых богословских творений: «О провидении», «Книга о девстве», «К молодой вдове» (два слова), «Книга о святом Вавиле и против Юлиана и язычников В 386 году святой Иоанн был хиротонисан епископом Антиохийским Флавианом во пресвитера. На него возложили обязанность проповедо-вать Слово Божие. Святой Иоанн оказался блестящим проповедником, и за редкий дар Боговдохновенного слова получил от паствы наименование «Златоуст». Двенадцать лет святой, при стечении народа, обычно дважды в неделю, а иногда ежедневно, проповедовал в храме, потрясая сердца слушателей. В пастырской ревности о наилучшем усвоении христианами Священного Писания святой Иоанн обратился к герменевтике — науке о толковании Слова Божия. Он написал толкования на многие книги Священного Писания (Бытия, Псалтирь, Евангелия от Матфея и Иоанна, Послания апостола Павла) и множество бесед на отдельные библейские тексты, а также поучения на праздники, в похвалу святых и слова апологетические (против аномеев, иудействующих и язычников). Святой Иоанн как пресвитер ревностно исполнял заповедь попечения о бедных: при нем Антиохийская Церковь питала каждый день до 3000 дев и вдовиц, не считая заключенных, странников и больных. Слава замечательного пастыря и проповедника росла. В 397 году, после кончины Константинопольского архиепископа Нектария, святой Иоанн Златоуст был вызвав из Антиохии для доставления на Константинопольскую кафедру. В столице святой архипастырь не мог проповедовать так часто, как в Антиохии. Множество дел ожидало решения святителя, он начал с главного — с духовного совершенствования священства. Источник и продолжение: http://days.pravoslavie.ru/Life/life6614.htm http://days.pravoslavie.ru/Days/20151113.html Св. Иоанн Златоуст Полное собрание сочинений Св ... Иоанн Златоуст — Википедия [Жития] [Иконы] [Молитвы] [Храмы] Дни памяти: Январь 27, Январь 30 (3 свт.), Сентябрь 14, Ноябрь 13

Проходившее в Москве Архиерейское совещание утвердило документ «Об участии верных в Евхаристии». Основные его пункты: http://bit.ly/1Knyxi4

Кто, зная это, и многое другое, дерзнет принять сан,вступить в столь ответственное и и подсудное дело,быть сосудителем Божьим и Его сомилователем,какой чистоты должно быть сердце и на сколько примерной должна быть,для этого, жизнь человеческая?