-
Публикации
5 136 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
648
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Блоги
Галерея
Все публикации пользователя A Lost Sheep
-
Если вас интересует официальная информация, советую вам задать этот вопрос в Телеграмм группе Оптиной пустыни. Ее читает руководство монастыря, можно гораздо быстрее получить реакцию. А здесь такой тихий уголок типа беседки...
-
О упокоении моей любимой бабушки нов Марии
тему ответил в Юлия922 пользователя A Lost Sheep в Просьбы о молитве
Если этого еще не сделали, то срочно надо бабушку пособоровать и причастить. -
Просьба о молитве о мире между Украиной и Россией.
тему ответил в Мано пользователя A Lost Sheep в Просьбы о молитве
Это явление очень распространено и даже имеет сокращенное название "ЭДПН" (это другое, понимать надо). ) -
Просьба о молитве о мире между Украиной и Россией.
тему ответил в Мано пользователя A Lost Sheep в Просьбы о молитве
Скорее всего, будет негласно дано такое указание. -
Дискуссии часто не оказывают должного воздействия. Сейчас вообще люди привыкли относиться легкомысленно как к своим словам, так и к чужим, время такое. Поэтому часто Бог без всяких дискуссий просто позволяет человеку жить по своим заблуждениям, получить соответствующие плоды и уже тогда сделать выводы.
-
А зачем, за такого человека помолиться, да и будет с нас. Пояснения его слушать - ну возможно потерпеть, чисто из сострадания, чтобы выговорился. А так, какие там могут быть пояснения... Он скорее всего и сами не может сформулировать, что такое "категорически отрицать" христианство. Я бы сказал, крайне редко доходит. Люди привыкают делать, что им хочется, бесы крутят ими как хотят, внушают им ненависть с христианству. Тут разве что может сработать, что человеку неизбежно становится плохо от такой жизни, и он может задуматься. По-разному бывает. Иногда надо молчать, иногда говорить, тут уж как Промысл управит.
-
Ну да, милостыня и есть.
-
А что тут комментировать. Заповедь о молитве она и так есть, и о непрестанной, и за ближних. А "вымаливание" это просто наваждение какое-то в последнее время. Приходит женщина, вот, мол, проблемы в семье. Сказали в семь монастырей подать записки и почитать сорок акафистов. Записки подала, акафисты прочитала, стало еще хуже. При этом сама в храме бывает раз в год на пасху с куличами, про исповедь/причастие и речи не идет. Где-то минимум полчаса ей надо всё объяснять, да и то, если удастся, они все почему-то сильно торопятся ) Или где тут у вас сильные старцы, нам надо такого, чтобы вымолил ) Так и есть, в силу своей духовной безграмотности и вкладывают, и другим еще советуют. Периодически сообщения получаю с "молитвами", которые надо переслать еще 10 знакомым, а если не перешлешь, то будет проклятье. Так и живем. ) Записки в семь монастырей и сорок акафистов оттарабанить? Так лучше не надо, лучше просто своими словами смиренно у Бога попросить. А еще и самому отцу исповедоваться и причаститься тоже не мешало бы. Какие-либо дополнительные молитвы и правила - с благословения духовника.
-
В упомянутой истории ученик Паисия Великого лишился Крещения, значит по логике его надо было снова крестить и миропомазать. Однако там об этом ничего не сказано. "понадобился великий подвиг и покаяние, чтобы благодать Святого Крещения вернулась, и ученик снова был принят в Церковь". Вообще, миропомазание это передача Духа Святого, которая в раннехристианской Церкви происходила через возложение рук. Позже, ввиду большого количества крещаемых, ее заменили на помазание святым миром. В древности отпавших от Христа в ереси принимали обратно через миропомазание. Существует чин патриарха Мефодия Константинопольского о принятии отпавших, как раз через миропомазание. Поэтому даже и сейчас есть еще сторонники такой практики. Однако в последовании этого чина сказано, что его можно применять только к тем, кто отпал через пытки или в детстве по неразумию. А кто отрекся сознательно, тот может причащаться только перед смертью. Ввиду чрезмерной суровости этот чин не прижился. Короче говоря, сейчас эта практика у нас в Церкви не применяется. Миропомазание совершается только один раз, а отпавшие присоединяются через покаяние.
- 2 ответа
-
- 1
-
-
Ну, не обязательно полностью воцерковленных, но хотя бы активно против православия не выступает.
-
Такие слова в здравом уме не произнесут, так что всяко он нездоров и требует помощи... Своими словами о его вразумлении можно молиться где угодно, в том числе и в храме на службе. А записки на проскомидию за него подавать не надо. Можно подавать на Псалтирь и молебны, писать как заблудшего. Можно также милостыню за него подавать. И во время всех молитв своими словами молиться, чтобы Господь не вменил эти поминания в грех. Ну, он же явно не в здравом уме отрекся, думаю, что Господь это знает и даст ему возможность покаяния. Люди сегодня вообще словам никакого значения не придают, ни своим, ни чужим, время такое... Положение действительно опасное, но значит и молиться надо за него. На проскомидию не надо, там частички в Кровь Христову погружаются. За людей, открыто противящихся Церкви, лучше так не подавать, может стать еще хуже.
-
Просьба о молитве о мире между Украиной и Россией.
тему ответил в Мано пользователя A Lost Sheep в Просьбы о молитве
К тому давно шло, по-моему. У о. Алексия на приходе давно уже были отменены исповедь и пост перед причастием, он с давних пор известный либерал и модернист. Писал письма в поддержку Ходорковского в свое время. Ну, и как водится среди либералов, и тут не удержался... -
Да, ничего случайного нет, все по Промыслу Божию )
-
Я думаю, что это происходит не то что теоретически, а постоянно, только мы этого не замечаем. Враг постоянно творит козни, толкает людей в погибель, но так же постоянно посрамляется Промыслом Божиим. Еще мне вспомнился эпизод со св. мучеником Порфирием Эфесским, который был актером и со сцены глумился над христианским Крещением, но на него сошла благодать, и он себя всенародно объявил христианином, за что и был казнен.
-
Святые отцы православной церкви о прелести.
тему ответил в Николай... пользователя A Lost Sheep в Богословские вопросы. Догматы веры
Только других, думаете? ) -
Сейчас особенно надо быть внимательным к себе, потому что любая информация легко находится в интернете и остается там. При этом, мало кого заботит, кто ее там поместил, с какими целями и как перед этим отредактировал. Поэтому с одной стороны, надо быть осторожнее со всякими чудесами, с другой - не впадать в раж разоблачения всего и вся. Если душа разоблачающего движется страстями, то они повреждают ее еще больше. Кураев, вот, тоже разоблачал все что только можно, включая Благодатный Огонь в Иерусалиме, и где он теперь... Говорят, римский папа ему недавно предложил стать кардиналом, уж не знаю, правда это или нет. Но финал очень показательный )
-
Конечно, ведь даже на бесов клеветать христианину тоже непозволительно. У кого-то из отцов читал, мол, не обвиняй во всем бесов. Они свое дело делают, но ты сам виноват по своим грехам, что они над тобой имеют власть. А если будешь на них клеветать, то Божия справедливость может тебя за это покарать. Вряд ли, это целое расследование надо проводить, просто нет времени и сил на это. И вообще, далеко не всегда возможны определенные и понятные всем ответы на все вопросы. В богословии и догматике таких вопросов очень много. Известны разные взгляды на них, но точно никто не может сказать, нашему разуму не хватает сил объединить их в себе. Надо молиться и расти духовно, тогда может быть, Бог откроет и ответы, если захочет. А ответы эти смогут понять только духовные люди, вот так. ) Так что нам всем тоже не стоит задавать бесконечные вопросы, не прилагая усилий к духовному росту. Иначе можно попасть под определение "совопросник века сего". Точки зрения и аргументы изложены, а дальше надо молиться и исполнять заповеди.
-
Мне тоже когда-то так казалось, но потом со временем увидел, что среди неправославных и неверующих людей этот процент намного выше. Просто они не привлекают внимания среди множества себе подобных, живут в одном потоке и ведут себя похоже. Кроме того, в миру нравы жестче, вот и приходится осторожничать и маскироваться. А в православии человек успокаивается, расслабляется, ну и тут же все тщательно скрываемое наружу вылезает ) Также имеет место притча о званных и избранных. В церкви довольно много людей "не успешных", с мирской точки зрения. Но в отношении душевного здоровья тут еще неизвестно, кто здоровее, они или те, кто добились успеха в мире. И бесовские козни имеют место, все верно, про них забывать нельзя. Вся совокупность этой житейской ноши называется крест. Как в Писании Господь сказал, не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Вот, Он и пришел к нам, по стандартам Нового Завета мы все очень больные, для нас Христос это Путь и Истина, и Жизнь. Это не состояние, но вечное движение к бесконечному идеалу.
-
Да, отлично. Эта книга как раз и появилась в противовес современной психологии, набирающей популярность в обществе. Многие люди не хотят изучать св. отцов, им кажется, что христианство "не работает", они прибегают к психологам. А митр. Иерофей написал эту книгу именно для того, чтобы разъяснить людям, что для лечения больной души Церковь может несравненно больше чем любая психология. Я надеюсь, вы не подумали, что в книге идет речь о некоем облегченном "психологическом" направлении в православии. В современной медицине очень много греческих терминов. Психотерапия это "лечение душ" по гречески. Но психотерапия мирская и психотерапия церковная это противоположные вещи, и хоть медицина присвоила это слово себе, то фактически лечением души занимается Церковь. Вот об этом и книга.
-
Да, мне так тоже казалось...
-
Все верно, эта дисциплина для изучения и потом уже понимания. Предание, как и Писание - это форма откровения Божия, но это не значит, что все сразу всем становится понятно. Это значит, что перед человеком открывается бесконечный путь познания, но чтобы по нему пройти, нужно работать и меняться самому. И в первую очередь, нужно учиться смирению. А когда, не изучая ничего, говорят, что у вас тут на иконах плотское мудрование, такое от смирения далековато... Не всякое духовное лицо специалист в иконописи, мне для ответа надо садиться, подробно изучать, потом еще и у наших иконописцев консультироваться. А вопрос глубокий, особенности икон теснейшим образом связаны с церковной историей и богословием. Так или иначе, духовная жизнь какой-то поместной церкви всегда отражается на ее иконах. В общем, что попало писать не хочу, а вникать не хватает времени.
-
Да нет, не должно. Понятность это дело индивидуальное, как дорастет человек духовно, так и поймет в свое время. Для меня тоже многое на этих иконах оказалось новым, зато теперь будет яснее, благодаря Церкви, которая это сохранила и донесла до нас.
-
В Православии мы руководствуемся Св. Писанием и Св. Преданием. Эти иконы созданы в Церкви, а значит, относятся к Преданию. Про крестное знамение и ношение крестика на шее в Евангелии тоже ничего не сказано, но тем не менее это используется повсеместно. Касательно ангелов, то святых ангелов часто посылает Господь для вразумления грешников, и это весьма страшно для последних бывает. Поэтому веруйте в Святую Церковь и не уподобляйтесь протестантам и известному сказочному персонажу, который всегда против )
-
Попробуйте обратиться в службу снабжения, они этими делами занимаются Служба снабжения: +7 (48442) 50-114 e-mail: s.snab@optina.ru
-
Да пусть будет, как мне кажется.