A Lost Sheep

В первую очередь, сами люди не живут по духу Евангелия, не несут по доброй воле иго Божие, которое благо и легко есть. Потому и насильно получают себе на шею иго сатанинское, которое не благо и не легко. Чтобы пришли в себя, покаялись и обратились к Богу, хотя бы некоторые. А тут я что-то не понял, как так у вас получается, простите... В Церкви все и всегда духоносные подвижники с самого начала. А "пояснения и формальности" (если это то, что я думаю) это помощь от Церкви для самих же людей. Так все задумано, без передачи духовного опыта через Предание практически невозможно пройти этот путь самостоятельно.

Просто надо, чтобы это было не по его желанию, а по благословению священника. Пусть идет советуется и благословляется. В семинариях, насколько я знаю, посты смягчают. Трудникам, в Оптиной во всяком случае, послаблений никаких не дают, если только индивидуально от духовника, в случае серьезной болезни.

Безусловно, вижу. Скорее всего, и не вашу, раз уж так... Не надо выдавать ваши взгляды за мои, пожалуйста. Св. отцы делали каждый на своем месте то, что выбирали своей свободной волей и с содействием благодати Божией. И раз в церкви сложились икономия и акривия, то значит разные св. отцы поступали по-разному. При этом, не ставя такую дихотомию как вы, раз один прав, значит другой неправ. Правы были и те, и другие. А теперь к этому приплюсуйте и свободную волю богоподобного человеческого разума. PS Люди часто в своих требованиях не осознают, что хотят от Бога справедливости. Упаси Господь их от того, чтобы эту справедливость получить огнем на свою голову... Несравненно лучше милость, нежели справедливость.

Вы этим высказыванием показываете, что не понимаете самую причину возникновения канонов. Человечество меняется с течением времени, причем в худшую сторону. Соответственно и церкви приходится вводить все новые правила, в чем-то более строгие, в чем-то наоборот мягкие. Человечество очень давно уже не как Адам в раю. И не как первые христиане, в каковую эпоху нам периодически предлагают вернуться батюшки неопротестантского толка. Я уже писал выше, что архиерей будет отвечать перед Богом за всё. И архиереев тоже не случайно по кафедрам Бог расставляет. А здесь вы совсем уже нехорошо передергиваете, поэтому ограничусь вышеприведенной историей из Патрика. Ее вам будет довольно, молитесь, старайтесь ее понять. https://www.pravenc.ru/text/389060.html Это не закреплено нигде. В православной Церкви нет утвержденной документально доктрины икономии. Это может показаться странно. Тем не менее, это принцип милости Бога к грешникам, и закреплен он в Св. Писании. «…будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд» (Лк. 6, 36) Ну, и других подобных цитат в Писании очень много.

А, теперь понятно. Церковные правила указывают общее направление действия, но не обязуют железно действовать именно так. Правила можно как исполнять строго до буквы, так и смягчать. Акривия и икономия соответственно это называется в каноническом праве. Насчет поставления священника с каноническими препятствиями окончательное решение принимает правящий архиерей. Разумеется, и несет ответственность перед Богом за это. Кстати, если никак не получается для данной паствы найти пастыря-ангела во плоти, то вопросы и к пастве возникают. Известный случай из патерика, когда одного человека недостойной жизни рукоположили в епископа, он подумал про себя, что раз поставили, значит чего-то все же я достоин. После этого ему явился ангел от Бога и сказал, что жители этого края злы и неблагочестивы, и Бог долго искал, но не нашел для них никого хуже тебя. Все связано и имеет причины. Я давно уже уверен, что поговорку "каков поп, таков и приход" нужно переделать наоборот: "каков приход, таков и поп" . )

Я что-то вообще перестал понимать, о чем речь, простите... Слишком широкими мазками все описано. Что такое канонический барьер? Можно ли менять приход, если не устраивает священник? Можно. До революции православие было гос. религией, и церковь официально выполняла функции ЗАГС, поэтому верующие были как бы "прописаны" в своих приходах. Это было государственной регистрацией. И это, в общем, не мешало никому ездить в другие храмы к духовниками, в ту же Оптину к старцам. Сейчас этого нет даже близко. Скажем так, Промысл Божий всегда дает человеку возможность для подвига. А уж реализовывать эту возможность или нет, человек решает сам своей свободной волей. Не нравится приход, скажем, но если целенаправленно молиться за священника, исполнять заповеди, то результат может быть вполне чудесным. Это путь подвига. А можно сменить приход и пойти другим путем, тогда Промысл подберет что-то другое для спасения человека. Только про Бога надо не забывать.

Я только первые несколько минут посмотрел, чтобы убедиться, что о. Петр своих убеждения не поменял. Чтобы мне весь час не смотреть, хронометраж не подскажете, где в видео этот вопрос? Или сам вопрос напишите здесь.

Да уж. Этот "мир" почему-то периодически прорывается у всех сторонников "любви". Точно было сказано, что нет дыма без огня. )

о. Петр Мещеринов известный церковный "либерал" и идейный противник православной традиции в противовес идее отдельной личности. Один из отцов-основателей "православного протестантизма". Это долгий разговор, в общем, и даже ненужный здесь и сейчас. Одна из небольших иллюстраций "яркой личности" от автора: «Был сегодня в (ещё пока работающем) Глобусе. Увидел на стоянке "восьмёрку" с наклеенной на заднем стекле изолентой буквой Z. Не мог отказать себе в удовольствии начертать на грязном стекле слово "м....". А вообще поразительно мало машин с этой буквой. Всего три за эти дни видел. Это хорошо»

Настоящая любовь это не возвышенные чувства, как многие привыкли думать и в кино смотреть. На самом деле, любовь это служение и большой труд по заповеди Божией. Так что, ваша помощь маме это и есть любовь, а чувства это ненадежный источник информации. Тут прежде всего важно понять, что такие ситуации Промысл Божий попускает для всей семьи, чтобы все духовно потрудились. Все ближние больного человека должны духовно укрепляться, то есть регулярная исповедь и причастие, молитва всей семьи друг за друга и соблюдение постов. Квартиру хорошо бы освятить, позвать для этого батюшку, а там уже может ему удастся поговорить с мамой и хотя бы коротко ее исповедовать, возможно и причастить.

Прошу прощения у всех, кого чем обидел. Всем нам Божией помощи в прохождении Поста с пользой для души.

Нет, такого быть не может, так как каждый человек духовно уникален. Даже если ситуации одинаковые, люди все равно разные и Промысл Божий о них различен. Да, прислушиваться к докторам это разумно, но и благословение чтобы было все равно. Я такой точки зрения придерживаюсь.

Тогда любого священника спросить, на исповеди например. Чтобы было по благословению.

Все люди разные, вопросы такого рода индивидуально решаются с духовником.

Монашествующим очень просто, едят то, что на трапезе дают ) Обычно в пост всякие бобовые дополнительно дают, горох, чечевицу. В общем, хватает. За пост еще и вес набрать можно за счет картошки и каш. Свой режим питания надо обсуждать с духовником, тогда это будет уже не просто совет по питанию, а уже благословение, качественно другое дело. С одной стороны, надо учитывать свои немощи и смиряться. Но и с другой стороны, понимать, что если мы сами чего-то недоработаем, выпросим чрезмерные послабления и тд, Бог все равно наши возможности прекрасно видит и добавит чего-то другого просто.

За сознательное потакание страстям, строго говоря. И одними телесными страстями тут дело далеко не ограничивается. Поэтому постоянное самоукорение это совет практически от всех св. отцов. И заповедь такая есть в Новом Завете: "Когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать" (Лк. 17, 10) Это в смысле, когда все заповеди Божии исполните. А мы в большинстве своем даже не начинали исполнять...

Ну, так "курская дуга" тоже ведь "фронт работ", причем довольно обыденный ) Если разобраться, ничего такого непосильного там нет. Молиться надо обязательно перед поездкой, в процессе и после нее, это само собой. Все испытания, что нам посылаются - от Бога. Так если подумать, не сильно сложный способ стяжать благодать, значит и надо пользоваться возможностью )

Укорять себя надо всегда, а то мы и послабления будем воспринимать не как милость, а как нечто нами заслуженное. Одно дело, я не пощусь по своей немощи и снисхождению ко мне духовника. И раз ко мне были милостивы, я и сам постараюсь быть снисходительным ко грехам других. И другое дело, я не пощусь по праву - тут до смирения далеко. На исповеди такие люди сильно отличаются друг от друга.

Государственные правила, хоть и далеко не идеальны, но они нам даются через гос. власти, а они нам попущены Богом по нашим грехам и по Промыслу. Мне кажется, надо каяться, даже в нарушении совсем несуразных правил. И еще есть такая формулировка "ради спокойствия совести". Совесть все равно будет беспокоить, и проще покаяться, чем выстраивать внутри себя сложную систему разных самооправданий. Ну а при разговоре с инспектором надо говорить все по совести, воспринимать это, как наказание от Бога, а там уже как пойдет. Бывают совершенно неожиданные развития подобных ситуаций.

на Афоне, да

Понятно же, что это полноценные живые существа. Есть там и кровеносная система с кровью, и сердце и жабры, мышцы и все остальное. Поэтому разговоры про "морскую траву" это примерно как "порося, порося, превращайся в карася" ) Ссылаются и на афонский устав, но на Афоне всякую морскую живность монахи едят, просто потому что там больше ничего нет. Там овощи, муку и масло растительное на порядок труднее добыть, чем просто пойти к морю и набрать моллюсков. Это уже совсем другое, нежели выбирать морепродукты из огромного изобилия в супермаркете. Ну и само собой, не забывать надо, что пост это в первую очередь удерживать себя от всякого зла, а не просто просидеть 7 недель на диете. Пост в еде это просто помощь в деле воздержания от грехов. Да нет, вряд ли добавлю. Нам тут в этом смысле проще, что на стол поставили, то и ешь, без всяких обоснований ) Можно об этом и вообще не думать.

Это уже индивидуально с духовником обсуждается. Главное, что сам пост отменять нельзя, а если духовник благословил послабления какие, то себя укорять. Со временем уже сами возрастные болячки начинают играть роль поста, причем не только в посты, а на постоянной основе ) Так и должно быть.

Да, у нас все морепродукты относят к рыбе. Хотя лично я выдерживаю каждый Великий пост многочисленные "атаки" по этому вопросу. Мол, да они же как грибы, и на Афоне их в пост едят и тд и тд )

Да, если очень внимательно, то можно ))

По еде на этой седмице можно всё, кроме мяса. Рыбу можно. Возникают дискуссии приравнять курицу к рыбе по примеру католических монахов ) Но мы пока и курицу к мясу относим тоже.