A Lost Sheep

Да уж, одними и теми же словами можно сказать диаметрально противоположное... Ждем-с, короче

уж и не знаю, что владыка Иларион имеет в виду под деликатностью. Возможно не осторожность в редактировании, а осторожность в освещении этого процесса в СМИ

Старец Паисий Афонский очень почитал о. Порфирия и говорил: "У меня черно-белый телевизор, а у отца Порфирия - цветной". Безапеляционность Алексея Ильича немного утомляет... Ну он конечно говорит массу полезных вещей для новоначальных, но в высокие материи с таким настроем лучше бы не углублялся.

Ну не все, так подавляющее большинство уж точно Грань в таких вопросах очень тонкая. И её умело используют для запутывания общественности. Как и предсказывал преп. Анатолий Оптинский

Уж простите, но я тут вижу просто несколько тезисов в стиле "все немцы - фашисты" Как замечательно сказал Экзюпери: Логика приводит нас туда, где мы назначаем ей свидание.

лично я вижу, что искусственно смешиваются две проблемы: необходимость научной работы по исправлению ошибок и то что люди просто не желают учить церковно славянский язык. На самом деле и в Греции, и в Сербии проблема одна - люди ленятся. Это говорят сами греки и сербы. Вот и в этой статье: видите ли, на приходах давно есть практика корежить богослужебные тексты, так давайте им в этом поможем - как-то мутно это всё. Можно подумать, они не знают, что на многих приходах в Москве вообще уже на русском языке Евангелие читают. И инициатива эта исходит чисто от священнослужителей. Но на самом деле никакого толку в этом нет, кто в храм не ходили, так и не ходят, а кто ходили - между прочим, сильно недовольны этой тенденцией.

и выпадет тебе, касатик, долгая дорога и казенный дом

Запросто. Но в том и дело, что лодку умело раскачивают с обоих сторон. Что наводит на мысль о том, что этим действительно занимается некая третья сила. Если честно, то я сильно сомневаюсь в том, что эта работа будет проведена строго в заявленном ключе. Цель заявлена благая и необходимая, без сомнения, а как это будет реализовано... Ну дай-то Бог, чтобы не напортачили там. Еще надо себе отдавать отчет, что любые упрощения это процесс бесконечный. Завтра опять найдется тот, кому будет еще что-то непонятно, и начинай сначала.

На скотном дворе вряд ли, там только авторизованный персонал. Если вдруг бык его боднет, кто отвечать будет? Ну а прочие послушания, тоже смотря где. Если в храме убираться, так там дети не возбраняются. В прочих местах где есть техника или животные - там строго.

Исправлять надо и достаточно многое, вопрос в том кто и как это будет делать. Есть определенные сомнения по этому поводу. В русском синодальном переводе Ветхого Завета немало серьезных недостатков, русский перевод Псалтири иначе как диверсией трудно назвать. Переводили с сомнительных источников сомнительные личности типа Павского и Хвольсона... И если это было в православной Российской Империи, то что будет сейчас? Ну, это так, мысли вслух. Нас все равно не спросят, в итоге просто поставят перед фактом

Не хотелось бы каркать, но лично я не удивлюсь, если в процессе упрощения потеряются многие "неполиткорректные" моменты, например из Постной Триоди.

вряд ли получится. На коровнике там только братия и трудники работают. Техника безопасности, инструктаж, роспись и всё такое. Хотя другой работы на подсобке навалом. Но с детьми туда тоже нельзя, там скотина, техника всякая, зона повышенной опасности.

да нет, посадкам кошки как раз ничего не сделают (это люди всё норовят цветочек-веточку отщипнуть на память или на рассаду ). И уют животные умеют создать. Плохо то, что ситуация неконтролируемая, их сюда подбрасывают, они тут размножаются, на всех еды и заботы по определению не хватит, а тут и без них забот полно...

иной раз и леность бывает благословенной

Написать что-то православное, будучи по сути неправославным - непременно сфальшивишь где-нибудь, и молодежь сразу эту фальшь почувствует. Им надо что-то высокое, светлое и искреннее. А матрешки "а-ля рюс" пусть иностранцы на Арбате покупают.

Написать что-то православное, будучи по сути неправославным - непременно сфальшивишь где-нибудь, и молодежь сразу эту фальшь почувствует. Им надо что-то высокое, светлое и искреннее. А матрешки "а-ля рюс" пусть иностранцы на Арбате покупают.

Без головного убора кстати тоже не пускают женщин. А на вахте выдают новые платки за 100 руб. Так что берите с собой.

"Воспойте Господеви песнь нову, хваление Его в церкви преподобных" - очень в тему упомянули. Хвали Господа в первую очередь своим преподобием, т.е. благочестием. О чем и речь. Нет ничего плохого в музыке или еще какой деятельности. Но начинать любое дело надо с личного благочестия. Очень часто творческие личности погрязают в грехах, и тогда через них начинают вещать нечистые духи.

Если невоцерковленный, то да, лучше за духовные темы и не браться, кроме бесовского посмешища ничего не будет. Кто из казаков воевал в Карабахе и Сербии, таких я лично не знаю, если кто достоин, того Бог наградит. Зато уж "казачество" наше местное - притча во языцех...

в штанах не пустят, могут выдать на входе юбку, типа фартука такая с завязками

В общем, мое мнение таково, что не существует никакой православной музыки, но существует музыка, написанная православными людьми. Христианство не создает систем, а работает с душой каждого человека. Иными словами, сначала стань настоящим воцерковленным православным, а дальше и твори, что Бог на душу положит. В любом другом варианте получится только кощунственная клоунада, по типу той, что сейчас наблюдается с казачеством.

Ага, я тоже знаю, Мэрилин Мэнсон как раз один из таких. Вопрос не в религиозности, вопрос в душеполезности. Вот с этой точки зрения надо, мне кажется, оценивать музыку. А модное ныне псевдоправославие, созданное невоцерковленными авторами, я не поддерживаю. У таких людей не может получиться ничего толкового. А вот это произведение выше, по-вашему, рок? По-моему так попса, ну разве что некоммерческая. Давайте разбираться, что такое вообще рок-музыка? Есть мысли? UPD кстати забавно, на Ютубе в подписи к ролику значится: "Псалом Отче наш". Автор видно не в курсе, что такое псалом.

ага, как же... Относиться к ним теперь будут на порядок радикальнее, просто делать это так, чтоб никто не узнал.

пока с чашами священники причащают в храме, можно причащаться и ничего страшного. А вообще, бывают везде разные традиции и благословения, поэтому со смущающими вопросами лучше обращаться к самому священнику (но не к мирянам, а то бывает батюшка не успеет оглянуться, а у него в храме уже "предания старцев" вовсю )).

в частном разговоре с кем? После Литургии - так она кончается после конечного отпуста, который священник говорит с крестом. А сам этот возглас ("Аллилуйя" 3 раза) - в Оптиной только одного батюшку знаю, который его говорит (он раньше на приходе служил), остальные ничего не говорят, когда с Чашей в алтарь заходят. Клирос поет "Аллилуйя", и то не три раза а сколько там получится. В служебнике об этом возгласе не говорится, так что всё это весьма сомнительное предание. Возможно я чего-то не знаю, конечно. Вот другое дело, что выходить из храма не благословляется, когда Чашу с Дарами выносят - это известно.