Мария Ш

ваше высказывание внутренне противоречиво. Если интересно, я никогда не ставила перед собой цели выставить вас или других в невыгодном свете. Вы сами с этой задачей справляетесь. К сожалению.

Уймитесь

И вообще, владислав, если вы собираетесь обличать, наставлять, вразумлять, придите сами в разум, чтобы знать, кому, что и когда говорить. Этому Дух Святой учит. Или Вы Им и руководствуетесь, просто это трудно понять? Вы как будто хамите даже..Ложное впечатление? В какой-то из тем вы признались, что вас окружают в жизни сплошь нецерковные люди. Это все еще так? Прошу ответить одного из священников

Что Вы несете? Нам.. вам.. аналогия не привязана к конкретному житию. Выбрать можно и другие примеры. Речь велась о неизбежном столкновении людей разного духа. А то, что разбойники покаялись - это конкретная история, которая напрямую обсуждаемой темы не касается. Какие-то гонители раскаиваются, какие-то нет.

Александр не создавал альтернативной истории, не выдавал не бывшее за имевшее место быть. А размышлял на тему. С каких пор проводить аналогии грех? Смирение Серафима не остановило разбойников. Факт. И в семье смирение не всегда сводит конфликт на нет. А только если у людей одна цель. Если внутри сообщества люди руководствуются не одним Духом, мира не будет. Если говорить о лжесмирении - тот же результат - будут распри. Мир достигается только в Боге.

Александр просто размышляет, а не наставляет (представляете?... ой, сейчас последует наставление?..) Основная мысль, насколько я поняла, что доброе тоже может раздражать. Это бывает и в семье, и в монастыре, в крупной монашеской семье. Многих святых гнали свои же. Даже оптинским старцам доставалось. Ну вооот. А мы очень нуждались в ваших излияниях. Если бы сказали сразу, чего ожидаете - получили бы) помоги вам Господь.

После похорон о.Илиодора вышла из монастыря, планировала уехать в деревню на такси. Остановилась машина. Думала до Кз с ребятами, а там... они сказали, что в память об о.Илиодоре отвезут до дома. Ехать было далеко. Денег не взяли.

Уверены, что у нее такие узкие возможности? Только так и не иначе? Выглядит, как личный выбор. а мы на то и христиане, чтобы отвечать несколько в ином ключе, не отвечать тем же.

Мне не удалось избавиться от саможаления, но удается не руководствоваться им в своих поступках. "Бог терпел- нам велел"- первый раз услышала это будучи вне церкви от нецерковного человека. У вас нездоровое окружение и тяжелая наследственность? Коко Шанель говорила это о внешности : в 20 лет у вас внешность, которую дала природа, родители. Если к 30 вы не красивы - это ваша личная глупость, в 40 выглядите так, как заслужили... что-то в этом роде.. На самом деле примерно так , не привязываясь к указанным цифрам, можно говорить и о состоянии души. Одно не без другого. (Только я не имела ввиду, говоря о красоте, бьютииндустрию и всякие женские примочки) Вы сами это, кажется, понимаете - не надо культивировать в себе сознание жертвы. Трудности, проблемы, нелады мы не обязаны игнорировать. А учитывать и преодолевать их надо. Помогай Господь.

Когда любой из нас гневается, пылит по любому поводу, душа помрачается, забывает, то есть перестает понимать простые вещи. Иногда их полезно услышать. Повторенье, мать... )Но не от любого человека они желательны. Даже если нежелательны, не значит, что не нужны. Мне не по душе, когда некоторые форумчане сыпят трюизмами, цитат нашлепают и непрошеных оценочных суждений и ничего - все это для меня некоторый спорт. Не хватает сдержанности, а вот наработай. Не хватает любви к людям - заставь себя делать хотя бы дела любви. Уваженья не каждый заслуживает? Пытаюсь уважать просто так. Скажите, пожалуйста, а почему вы здесь, если не находите собеседников, которые были бы вам симпатичны?

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1630176334036853&id=260269374360896 Скажите, а у кого какие традиции на приходах? Поете ли колядки? Какие-нибудь тематические песнопения? Готовите ли особое угощенье? Я всего несколько знаю, всем известных: "добрый вечир тоби", "тихая ночь". Хочется расширить возможности.

Здесь любой из нас может высказать то, что посчитает нужным для собеседника, руководствуясь христианским долгом, как он его чувствует. Иерей Алексей задал Вам разумный вопрос. Если это Вам ни к чему - можно проигнорировать. Это не его уже проблема, а Ваша, даже если Вы ее таковой не сознаете. К чему ему ваши тычки? Не подумали об этом?

Инн, ей была предложена помощь, но она отказалась. Надо уважать решение человека. Иулия, это не выводы. Это вопрос. Не хотите - не отвечайте. Прошу у Вас прощения. Больше не побеспокою.

Иулия, помоги Господь. Неверие - грех. Такой серьезный, что по неверию Господь не может сотворить чуда. Это препятствие. Опыт? Сегодня вам не помогают... а вчера, когда у вас была работа, вы помогали бедным и отчаявшимся? Если нет - покайтесь. Может все скоро изменится. Молитвами Св.Николая. если не изменится, напишите в личку номер карты.

Не всегда, а в данном случае. - Так как считаю их действия важным и всем известным примером. Мой вопрос был достаточно прост: почему соборные решения не отражены в богослужебной практике литургисающего в воскресенье предстоятеля. А почему вас это не касается вас как прихожанина? Ведь Литургия - общее дело. Я в один и тот же день испытываю весь спектр чувств - от радости о Воскресшем Христе до собственной греховности и падшести. И на колени можно вставать не только по признанию своей греховности, но и ради величия Божия и выражения благодарности. Почему , если это физически не задевает прихожан, задевает их в моральном плане - тонкая настройка?. У нас с вами разная реальность. Я не в состоянии на данном этапе своего развития сепарировать чувства по дням недели и временам года, чтобы в воскресенье радость, а по будням сокрушение. В воскресенье - сыновство. С понедельника - за старое. Мне это не понятно. Вы все рекомендации Отцов исполняете? Один советует биться головой об пол и рвать на себе волосы, когда молитва нейдет, например. В церковной традиции много разного - это признаки жизни). Святые люди отличаются по образу жизни и подвига. Советы разным людям дают разные в сходных случаях. А вера одна и основание ее неизменно - Христос. Есть слабая надежда на действительно последний раз. Вопросы выше - риторического характера. К сестрам присоединяюсь)

Поклон священиков перед Чашей не личное их произволение, а правило. То есть Василий Великий запиетил избирательно? Или это они, священники, нарушают решения двух соборов, а Вы в стороне остаетесь, видя явное безаконие?

Владислав, батюшка сказал, что правило о поклоне в воскресенье святитель Василий дал монашествующим. Он не оспаривает устава. Если Юрий или я не отвечаем на какие-то вопросы, то не значит, что бежим от них. Я кланяюсь моему Богу не по команде. Была готова воздержаться, если священник даст такое благословение. Но он не нашел греха в поклоне перед Чашей. Для меня эта тема закрыта. А для Вас это важно. Ответьте на вопрос выше - Вы подходили к священнику, который кланяется перед Чашей в воскресенье?

Не нужно) Не спрошу) Вы говорите об этом священникам, которые в любом храме делают земной поклон в алтаре во все дни, не исключая воскресного? Чтобы порядок наконец навести, м? Ничего противоречащего нраву. Это мимо нрава)

Хорошему дьякону кадило не мешает) о.Илиодор был виртуозен. А так - надо по ситуации смотреть - если народу много и праздник- не усердствовать. А то в Оптине тетя в черном перед тем, как сделать поклон, чтоб не так тесно, била меня в спину. Я несколько раз поворачивалась посмотреть, что такое, как-то не верилось в происходящее, а когда увидела, что она очередной раз замахнулась, я предупредила, что если она продолжит, я ее вынесу из храма. Взаимопонимание наступило сразу.

А сказал он, что правило с поклонами касается по преимуществу монашествующих, а для мирян, которые обычно причащаются раз в неделю по воскресеньям, отдельного устава нет. Лично он не считает предосудительным, что я кланяюсь перед Чашей. Так делают и священники чуть раньше в алтаре. А еще, если в теме обговаривалось, как важно молиться едиными усты и не отвлекпться от темы. каждое воскресенье мы слышим: "приидите поклонимся и при-падем .." кто-то может что-ли умозрительно) припадать, а кто-то может понять буквально как призыв к действию. Кто осудит этого человека? С воскресным днем!

меня тема поклонов сама по себе беспокоит только с точки зрения взаимоотношений с людьми. Никого не смутить или не ввести в раздражение. Молитвенников-то ученых.. Отец Алексей выше где-то говорил о том, что единообразие в этом вопросе об'единяет людей... внешне - да. Это имеет некоторое значение. Дисциплинирует. Для меня важно, что ответит батюшка, к которому хожу, какое послушание даст. Его ответом может и поделюсь с форумчанами.

Мы сейчас посещаем богослужения, где настоятель- совсем молодой разумный заботливый батюшка. Он явно готовится к каждой проповеди и просвещает прихожан. В храме все ведут себя благоговейно и никто никому не делает замечаний, ни тем, кто подпевает кривовато, ни тем, кто склоняет голову, когда к этому призывают оглашенных. Кто-то из просвещенных верой писал, что и сам в этот момент кланяется, приравнивая себя за грехи свои к людям вне церкви. Я думаю, что это уж слишком, тем не менее - это внутреннее дело каждого. За тему этикета, владислав, спасибо. Предложу нашему батюшке для проповеди, может он найдет ее достаточно важной. На мой взгляд поучать должен именно священник. А мы, простые прихожане, только если спросят отвечаем...

Глючит? Ну, ничего)

В целом это так, но книгу читала без купюр и полностью, без конкретного интереса. Упомянутое - просто первое из множества других удивительных правил. Я читала не пособие для мирян, а саму книгу правил. Репринтное издание. Спасибо, позабавили. Так-то это попытка откреститься от сектантства иудейского внутри нового сообщества, кажется.