Таблица лидеров

Мы христиане и то, что прямым текстом в Библии написано, и то с грехом пополам делаем, зачем Богу еще что-то скрывать, чтоб вообще никто не спасся? )) Тайны всякие это для любителей развлечься и удовлетворить свою мысленную чесотку. Уже сам заход на тему несерьезный, ну и логика притянутая за уши, аж трещат они бедные... Вообще есть предположение, что это просто попытка поднять свой индекс цитирования через популярный форум. В общем, закрываем эту тему

Бог Священного Писания — Творец всей вселенной, и кроме Него никаких других богов нет. Потому ваш надуманный "вывод" о политеизме представляет собой всего-навсего жирный троллинг. Вы нам спустя практически 2 тысячи лет существования Церкви желаете "открыть глаза" на христианство? Ага, "мужики-то не знали". Даже не смешно.

На всякий случай: День Ангела - это дата крещения (в этот день младенец получил от Господа Ангела-Хранителя), празднуется каждый год. Тезоименитство - дата празднования того святого, в честь которого крещен младенец. Также называется "именины", один раз в году. Другие празднования своего святого, день празднования святого с таким же именем, как и святой в честь которого крестили младенца - "малые именины". Выпишите в настенный календарь, таких дат будет много Это дни сугубой молитвы за крестника, канонов, акафистов, как будет постарше - совместных походов в храм и причастия. Ваше главное дело как крестной - сугубые молитвы за нового члена Церкви. Остальное - по желанию. ps по поводу "увлечений тьмой" сестры крестника - родители на то и поставлены, чтобы управлять детьми. Где-то они не досмотрели, не доработали,не направили, и не научились контролировать свое чадо. Это их труд и ответственность; не усилят контроль над дочерью - она их однажды "разбудит пинком". Даже не вникайте, несите то, что дал Господь, чужого все равно не осилите. Помощи Вам Божией, София.

По поводу того,о каких соревнованиях мы должны думать. В 2006 году я познакомилась с о.Илием. И вот снится мне сон ( ко снам отношусь с осторожностью) : батюшка стоит в лучах света, улыбается и задаёт мне вопрос:" А ты будешь участвовать в соревнованиях?" Сну я естественно не придала никакого значения и расценила его , как чепуху. Причём здесь вообще спорт? На следующий день я читала своё правило и мне попалось первое послание к Коринфянам св. Апостола Павла гл.9. Когда я дошла до слов: " Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного,"- увиденный накануне сон приобрёл смысл. Нужно не просто бежать на соревнованиях, но бежать безукоризненно и до самой цели. И кто так бежал, тот только и получит награду, награду нетленную.

Мария, прошу молитв. София и крестник мой, младенец Феодор. Спаси вас Господь. О здравии и спасении. Помоги вам Господи.

На реках Вавилонских (Иеромонах Роман Матюшин) Это песня пленённых, гонимых врагом Преисполнена горя и стона. На река́́х Вавилонских тамо седо́хом и плакахо́м, Внегда́ помяну́ти нам Сиона. И рыдают сидящие у чужих берегов, Путь, которым ведут, как ты стра́шен! И в молчаньи на ве́рбиих посреде́ его Обе́сихом орга́ны наша. Но отчаянье пленных не радует глаз, И чтоб путь этот был интересней, Вопроси́ша ны та́мо пле́ншии нас О словесе́х пе́сней. О, ведущие в плен, о, служители тьмы, Что глумитесь над болью людей? Како воспое́м песнь Господню мы, Находясь на земли́ чужде́й? Мы молитвою к Богу боль утолим И в чужих необжитых краях. Аще забуду тебе, Иерусалим, Забве́на бу́ди десни́ца моя! О, ведущие в плен, притупи́те мечи, Богу нашему мы и без вас воспое́м Окаянная дочь, вавилонская дщи, Да воздастся тебе воздаянье твое́. Так возми же орга́ны, плене́нный народ, Зазвучи серебро под руками. Вавилонская дочь, наш Господь разобьёт Младенцы твоя о камень

Звучит молитва в Храме, сердце бьётся, И нет понятнее на свете ничего, Когда из уст одно добро лишь льётся, И благодать не оставляет никого. Здесь нет красивых или некрасивых, Никто не в праве никого судить, Здесь все добры и Богом все любимы, И учит батюшка всех ближнего любить. И нет на свете лучшего таланта: Любить другого также как себя, Ведь даже карлик превращается в Атланта, Способный умереть за ближнего, любя. (Елена Климова)

БЛУДНЫЙ СЫН Одно из мест Евангельского чтенья Волнует сердце скорбью без конца. …Юнейший сын, взяв долю от именья, Пошёл далече от Любви Отца. И, окунаясь в блудные стремнины, Познал впервые мрак голодных дней. И прилепился к жителю чужбины, И тот его послал пасти свиней. Здесь отроча хлебнул тоски-печали. Не насыщаясь, с мукой на лице, Хватал рожцы. Но от корыта гнали. И, издыхая, вспомнил об Отце. (Прости, Отец, лукавство человечье. Зело непостоянен род людской. Нас одари – и мы уже далече. И только голод нас влечёт домой.) — Зачем я здесь лежу и умираю? Наемник у Отца не рад хлебам. Пойду к Нему. Он Милосерд, я знаю, И так скажу, припав к Его стопам: «Я согрешил пред Небом и Тобою. И совестью, и голодом гоним, Молю – покрой падения Любовью И сотвори наемником Своим». И тотчас встал – надежда укрепляет. И поспешил на правый Суд Отца. В нечистоте, в лохмотьях – он не знает, Что ждет его у Отчего крыльца. …Отец его увидел издалеча. И, радостью великою светясь, Раскрыв объятья, Сам бежит навстречу И лобызает бедное дитя. А в горле комом: грешен пред Тобою. И называться сыном нету сил. Отец в ответ одеждой дорогою И чудным перстнем чадо одарил. Отцовский перстень по руке пришёлся. И громкий глас раздался над толпой: — Мой сын был мёртв. И ожил. И обрёлся. Придите все, порадуйтесь со мной. А старший сын, дивлясь на пир богатый, Сказав Отцу укорные слова, Не пожелал узреть родного брата… О праведность, всегда ли ты права? Права ли ты, трудясь за награжденье? Но, даже и достойная венца, Отказывая плачущим в прощеньи, Стоишь далече радости Отца. Одна Любовь приемлет и спасает. Она уже – награда без наград. А праведность без оной обрекает Стоять столпом у растворённых Врат. Отец отцов! Единый Сердцеведче! Прости меня, юнейшего умом. И я наследство расточил далече И, издыхая, помянул Твой Дом. Я жрал рожцы мечтаний и деяний И был рабом у общего врага. Изведал горе горькое скитаний И не дерзаю пасть к Твоим ногам. И, все-таки, когда приду с надеждой, Убогости моей не отвратись. Я обойдусь без дорогой одежды – Мне без Тебя уже не обойтись. иеромонах Роман 13-14 февраля 2001 скит Ветрово

Прекрасные стихи! Благодарю, Валя)

Врачи и пациенты одной из рязанских больниц регулярно встречают в стенах лечебного заведения необычного помощника. В клинику приходит мужчина в рясе, берёт швабру с ведром и моет палаты и коридоры. Это митрополит Рязанский и Михайловский Марк - начальник финансово-хозяйственного управления Московского патриархата. Среди верующих митрополит Марк давно известен своей простотой. «На моей памяти он уже лет десять полы моет, - рассказал прихожанин московского храма Живоначальной Троицы в Хорошёве, в котором владыка служил настоятелем до ноября прошлого года. - Раньше владыка мыл полы в московской 67-й больнице». Сегодня рязанскому митрополиту помогают в уборке учащиеся духовной семинарии. Больше всего рязанцам запомнилось прибытие нового архиерея в епархию. «Когда узнали, что едет владыка, ждали автомобильный кортеж, - рассказывает одна из верующих. - Потом видим: идёт какой-то батюшка с чемоданом. Присмотрелись, а это митрополит Марк - он приехал к нам на электричке! Это фото сделал один из пациентов этой палат. по материалам из соц. сети ВК

Здесь только одно надо учесть. Когда сложившаяся ситуация в"прошлой" жизни воспринималась нормально, то это одно дело. Теперь, когда Марина узнала и другую часть жизни, духовную, дело имеет другой оборот. Теперь Марина знает о грехе. Если все оставить без изменения и продолжать жить и делать вид, что все по-старому - не думаю, что все так и будет продолжаться. Отхватить мужичка, наверное, желающих много. Это иногда видно и слышно. Но как потом жизнь складывается, после "отхвата", остаётся в тени. Если же поступать по совести, так, чтобы она была христиански спокойна, не угрызала, все образуется. Просто быть благодарной за все - что есть, чего нет, что уже было и чего уже не было. Если довериться Господу - Он не оставит никогда.

Спасибо всем за поддержку! Можно я за Вас всех помолюсь? Сформулируйте о чем Вы бы хотели попросить Господа. И имя назовите свое настоящее.

Три года уже прошло со времени этой публикации. Все, надеемся, нормально в Рязанских краях. Кроме мытья полов Владыкой там ещё бурная духовная жизнь. ))

Продолжение) «По свидетельству очевидцев, те, кто владыку не знает – на происходящее мытье полов смотрели молча. А кто знает – спешили еще и поговорить «с батюшкой». Говорят, с ним очень легко разговаривать. Нам удалось поговорить с митрополитом Марком с третьего захода. «Звоните в 23.15. У владыки будет четыре минуты, прежде чем он успеет доехать до поворота. – … А что там, за поворотом? – спросили было мы, но развивать тему не стали. которого далек до завершения. Мы задаем неудобные вопросы на тему «епископ с тряпкой», на которые многие из нас ответили бы резко и попросили больше не беспокоить. Владыка будто кивает головой в знак терпения, объясняет: — Это давняя аскетическая традиция, что монах (а митрополит – это монах – прим. Ред.) должен заниматься какой-то простой, даже грязной физической работой, например, мыть полы. Особенно в больнице. Я больше десяти лет ее придерживаюсь, потому что она мне по духу, нравится она мне. Я получаю радость и удовольствие, когда это делаю. Отдыхаю я так. И вообще хочется сделать что-то для больных, своими руками. Господь, вон, своим ученикам ноги мыл. Это естественное дело. А что тут такого? Я никогда не стремился, чтобы меня увидели с тряпкой в руках. Мою — и все. Мне главное, чтобы чисто было. Я люблю порядок и чистоту. То, что этот снимок сделали и опубликовали, – вышло случайно. Не знаю, кто это сделал, может кто-то из больных. Я же не прошу всех в момент мытья пола выйти или отвернуться. И не смотрю, кто за мной следит или фотографирует. Хотя, вспоминаю, кажется, это сделал кто-то из медиков. Если честно, не думаю, что об этом вообще нужно говорить. Я бы предпочел тихо делать свое дело». Полностью Здесь

Таким примером можно многих отвернуть от греховного пути. Многая и благая лета митрополиту Марку!

Да хранит его Господь!