Таблица лидеров

Почему-то вспомнился отец Павел Груздьев, который мог так припечатать крепким словцом, не стесняясь в выражениях и никто в обморок не падал. И никому в голову не приходит, что то подумать не так. Я люблю обоих отцов, и о.Андрея и о. Георгия. Отца Андрея в Украине очень любят и уважают и от священнослужителей лично слышала о нем только хорошее, никто предателем его не считает. Практически все видео о.Георгия - пересмотрела, очень полезные для меня оказались его ролики, на многие животрепещущие вопросы получила ответы, за что благодарна ему. Думается , что это искушение для обоих отцев, не без помощи врага рода человеческого, как раз именно за их труды. А нам надо молится за обоих. Мы тут в Украине изнемогаем от скорби и боли за нашу Церковь, как военные сводки, каждый день с замиранием сердца, с подкошенными ногами от предчувствия очередной скорби, получаем неутешительные церковные новости. Сердце разрывается от боли. Одно дело, когда читаешь о гонениях, а другое дело - когда это уже происходит. Радовалась за вас, что хоть у вас благоденствие и мир в Церкви. И как-то странно слышать, вот такие разборы у вас, на ровном месте, где Церковь живёт в мире и тишине, где нет гонений. Мы, наверное, плохо ценили то время благоденствия Церкви, которое у нас раньше было, не воспользовались правильно и Господь, то чудное время забрал. Как я тоскую за тем временем...))) Не повторяйте наших ошибок. Радуйтесь и благодарите Бога за мир. Цените это время и не тратьте его на ерунду и на всякие разборки Простите ,пожалуйста. Вам, наверное, сложно меня понять. Прошу ваших святых молитв за нас, в скорби сущих, ваших братьев и сестер во Христе. Простите ещё раз.

Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. (Евангелие от Луки) Симеон берет на руки младенца, и знает что обнимает Бога. В этом младенце наше спасение. Праздник! Сретение! Самая важная встреча!

Целиком и полностью с Вами согласна. Не сотвори себе кумира и не придется разочаровываться) Ирина, Вам Александр(Sibiryak) очень хорошо написал. Я, например, полгода готовилась к ней, читала материал по исповеди святых отцов, вспоминала, записывала. А потом 2 дня ходила и исповедовалась. Священник занят был. Но я так прочувствовала все, что после причастия под впечатлением ходила довольно долго. Сейчас уже такого не повторить.

ну это только ваши проблемы, уж простите. Я вот совсем не интересуюсь о. Андреем, и то до меня долетает постоянно. Последние лет десять постоянно о нем слышу в негативном ключе. То он кого-то призывает ломать через колено, то женщин называет бешеными волчицами, повторять все это не хочется. Тоже скандалист, родственная душа. Что самое интересное, немалый спрос на таких пастырей в народе имеется, соответственно каков приход, таков и поп... Агрессия переполняет людей, вот и хочется некоей разрядки, но это уже уход от православия. Ну конечно, о. Георгий вот рассказал, а вы ему - ты кто такой. И мне скажете то же самое. Поэтому Бог вам в помощь, вразумляйтесь сами. ну вот да, надо было подумать... Из всех учебных заведений, где он учился, его отчислили. Рукоположен он был с огромной скоростью, за год став сразу дьяконом и священником. Впрочем, это всё не такое и большое значение имеет, здесь проблема не в образовании, а в самом устроении человека.

А я сегодня на работе вокруг слушаю о встрече зимы с весной... Дааааа, исказили праздник истинный!

А на мой взгляд, эти проблемы со скандалами решаются гораздо проще: закрытием вкладочек и открытием книжечек!)) Т.е. использованием источников, имеющих непререкаемый авторитет чистоты, мудрости и святости. И сомнения рассеиваются и времени свободного прибавляется. С праздником, братья и сестры!

Только приехал со службы праздничной. Вот! Замечательные слова Владимира Легойды, что собственно я и делал сегодня на Божественной Литургии, молился за обоих отцов - отца Андрея и отца Георгия. Братья и сестры, по братски и по Христиански прошу Вас всех делайте то же самое, давайте будем молиться за обоих отцов вместе. Во всяком случае это гораздо полезнее и самим отцам будет и нам тоже, чем перемалывать косточки, отделять овец от козлов по разные стороны. http://bible.optina.ru/new:mf:25:32 Всех поздравляю с этим Великим праздником Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа! Всем нам желаю встречи с Господом, любви "не ищущей своего", мира в душе и светлых, добрых помыслов. Когда Она в церковь впервые внесла Дитя, находились внутри из числа людей, находившихся там постоянно, Святой Симеон и пророчица Анна. И старец воспринял Младенца из рук Марии; и три человека вокруг Младенца стояли, как зыбкая рама, в то утро, затеряны в сумраке храма. Тот храм обступал их, как замерший лес. От взглядов людей и от взора небес вершины скрывали, сумев распластаться, в то утро Марию, пророчицу, старца. И только на темя случайным лучом свет падал Младенцу; но Он ни о чем не ведал еще и посапывал сонно, покоясь на крепких руках Симеона. А было поведано старцу сему о том, что увидит он смертную тьму не прежде, чем Сына увидит Господня. Свершилось. И старец промолвил: «Сегодня, реченное некогда слово храня, Ты с миром, Господь, отпускаешь меня, затем что глаза мои видели это Дитя: он — твое продолженье и света источник для идолов чтящих племен, и слава Израиля в нем».- Симеон умолкнул. Их всех тишина обступила. Лишь эхо тех слов, задевая стропила, кружилось какое-то время спустя над их головами, слегка шелестя под сводами храма, как некая птица, что в силах взлететь, но не в силах спуститься. И странно им было. Была тишина не менее странной, чем речь. Смущена, Мария молчала. «Слова-то какие…» И старец сказал, повернувшись к Марии: «В Лежащем сейчас на раменах твоих паденье одних, возвышенье других, предмет пререканий и повод к раздорам. И тем же оружьем, Мария, которым терзаема плоть Его будет, Твоя душа будет ранена. Рана сия даст видеть Тебе, что сокрыто глубоко в сердцах человеков, как некое око». Он кончил и двинулся к выходу. Вслед Мария, сутулясь, и тяжестью лет согбенная Анна безмолвно глядели. Он шел, уменьшаясь в значеньи и в теле для двух этих женщин под сенью колонн. Почти подгоняем их взглядами, он шагал по застывшему храму пустому к белевшему смутно дверному проему. И поступь была стариковски тверда. Лишь голос пророчицы сзади когда раздался, он шаг придержал свой немного: но там не его окликали, а Бога пророчица славить уже начала. И дверь приближалась. Одежд и чела уж ветер коснулся, и в уши упрямо врывался шум жизни за стенами храма. Он шел умирать. И не в уличный гул он, дверь отворивши руками, шагнул, но в глухонемые владения смерти. Он шел по пространству, лишенному тверди, он слышал, что время утратило звук. И образ Младенца с сияньем вокруг пушистого темени смертной тропою душа Симеона несла пред собою, как некий светильник, в ту черную тьму, в которой дотоле еще никому дорогу себе озарять не случалось. Светильник светил, и тропа расширялась.

батюшка занят, но вы с ним хотя бы говорили на эту тему, может что и благословит? А поддержка в любом случае будет исходить не от человека, а от Бога, к вам тоже относится то, что я сказал выше Екатерине. В любом случае, метаться не надо. без скорбей нельзя никому обойтись, это лекарство нам. Поэтому первое, что человек должен делать при любой скорби - благодарить Бога. Путь это Христос, Он Сам сказал: "Аз есмь путь и Истина и Жизнь". Раз пути не видит человек, значит от Христа отдалился каким-то образом. ну вот, благодарить Бога можно вполне от души, это же совсем не трудно. Стараться молиться тоже не ради количества, а ради качества, может и меньше, но более искренне. При унынии нужно читать Евангелие, и стараться хотя бы что-то исполнять, хотя бы что-то небольшое, и это уже стронет ситуацию с мертвой точки. У Бога мелочей нет.

Помогай Вам Господь. Пусть эта встреча для всех нас будет счастливой))

ИЕРОМОНАХ РОМАН. ГАННА Сущим в гонении православным братьям и сестрам посвящается Давно это было, очень давно, ещё в советское время, уже не помню ни года, ни лиц, а вот отъезд из Почаева в Киев всё же остался в памяти. Отслужив раннюю Литургию с благоговейным игуменом Паисием, вернулся в келью. Нужно было собраться, попрощаться с новыми знакомыми из числа братии и успеть на автобус Почаев-Тернополь. В последний раз перекрестившись на золотые купола монастыря, вошёл в автобус. Прощай, святая Почаевская обитель! Вот и Тернополь. Выхожу из автобуса, оглядываюсь по сторонам, пытаясь разобраться, в какую сторону идти. — Вам нужно на вокзал? Мы тоже туда. Едем из Почаева, — оповестила маленькая, бойкая круглолицая женщина сорока-пятидесяти лет. — Я Ганна, а это регент Вера из Струнина, — кивнула на молоденькую застенчивую девушку, — ей треба у Киiв. — Ну хорошо, будем держаться вместе. Железнодорожный вокзал встретил духотой и многолюдьем, оно и понятно, лето — пора поездок. Без особой радости и надежды глянув на столпотворение возле касс, втроём прошли в гудящий зал ожидания. Предложив попутчицам посменно стоять в очереди и отдыхать, направился к кассам. Простояв в оживлённой толпе около часа, вернулся и попросил Веру стать на моё место. Через некоторое время мы с Ганной пошли к ней и увидели, что Вера грустит за стоящим у самого окошка парнем. Отправив повеселевшую при нашем появлении Веру в зал ожидания, постарался занять её место. Почти уже протиснулся к окошку, но тут произошло неожиданное — плотно сбитый мужчина азиатской внешности сначала плечом, а затем и руками вытолкнул иеромонаха из очереди. — Пропустите его! — закричала через окошко пожилая женщина, прекратив продажу билетов, — он тут стоял! — Батюшка, займите своё место, — чуть не плача, упрашивали стоявшие за мной молодые женщины. — Ну не драться же мне, — пытаясь оправдаться, отхожу в сторону. Милость Божия, мир Христов не покинул моё сердце! Что значит Святое Причастие! Я стоял и благодарил Господа за те перемены, которые Он совершил с недостойным рабом Своим. Случись такое со мной в мiру, один из нас точно бы лёг возле этой кассы, а сейчас тихая радость и умиление переполняло смирившееся сердце. Пальцы безмятежно перебирали чётки, ум внимал Иисусовой молитве. — Та вы шо, люди! — истошный крик заглушил разноголосый гомон толпы. Воцарилось молчание. Ну и голосище! Я обернулся. Рядом со мной, широко расставив ноги, словно вбирая силы от гранитных плит, обличительным взором окидывала толпу негодующая Ганна. — Та вы шо! На батюшку?! — На матушку! — сострил одинокий мужской голос из очереди. — Ганна, не нужно, прошу вас! — пытался успокоить иеромонах попутчицу. Тщетно! — Та вы шо! Люди! Вы в церковь ходите?! — Не ходим! — вызывающе отозвался тот же голос. — Брешете! Як турысты ходите! — Батюшка, идите к нам! — окликнули из другой очереди. — Так я же там не стоял. — Тогда давайте деньги. Вам куда? — Два до Киева. Деньги над головами поплыли к кассе и через пару минут приплыли в виде одного билета и сдачи. — Только один билет! — Спаси, Господи! Время близилось к вечеру, нельзя молоденькой девушке оставаться одной в незнакомом городе. Беру билет, идём с чуть остывшей Ганной в зал ожидания к Вере, протягиваю билет. Та со слезами отказывается. — Простите… Не могу… А как вы? — Благословение! — строго приказываю и вкладываю билет в руку. Принимает, не смея нарушить благословение. Вместе выходим к киевскому поезду, благословляю благочестивых паломниц, тепло со всеми прощаюсь, и уже один (Ганна заторопилась к своей электричке) возвращаюсь в душный вокзал. Окинув беглым взглядом толпу возле касс, понимая, что на повторное внимание и заботу рассчитывать более чем нескромно, решил поискать уголок помалолюднее. На душе светло, покойно и безмятежно! Великое дело вера и упование на Господа! Возверзи на Господа печаль твою, и Той тя препитает (Пс. 54:23) — то есть, Бога имей своим правителем, и браздодержцем, от Его промышления поставь в зависимости все свое, в таком случае пребудешь неподвижным и непоколебимым (блаженный Феодорит Кирский). И вдруг, совсем неподалёку, увидел ещё одно открытое окошко. И что удивительно, возле кассы ни души! Прочитал надпись и всё понял: касса для героев Советского союза. Подхожу к окошку. — Девушка, чем я не герой? — А куда вам нужно? — также с улыбкой отвечает девушка. — До Киева. — Остался только один билет. — Благодарю, только один и нужен. …Знаете, мой скорый прибыл в Киев раньше поезда паломницы из Струнино. Почему пишу об этом? Вспомнилось, как простая верующая женщина встала на защиту незнакомого священника. Одна пошла против всех! Да разве эта Ганна не пойдёт на смерть за Христа, защищая свой Храм от раскольников из карикатурного подобия Православной Церкви? А сколько тысяч таких Ганн уже отстаивают свои Храмы на просторах бывшей Киевской Руси? Сколькими исповедницами и мученицами ещё украсится наша Святая Церковь? Укрепи, Господи, верных Своих и да будут настоящие и грядущие испытания им во спасение! Аминь, аминь, аминь! иеромонах Роман 13 февраля 2019 скит Ветрово

Ничего, скоро на столбы полезут и чучела сжигать Масленица же как-никак... Прощай зима.

Вот и всё. Епархиальный суд Чистопольской епархии принял решение об извержении из сана протоиерея Владимира Головина и его сына протоиерея Анастасия Головина. Указы и решения суда опубликованы на сайте епархии. https://www.pravmir.ru/protoiereya-vladimira-golovina-lishili-svyashhennogo-sana/ http://chistopol-eparhia.ru/reshenie-zasedaniya-eparhialnogo-suda-chistopolskoy-eparhii-rpc-moskovskogo-patriarhata

С праздником!

для таких случаев есть старая крылатая фраза "миллионы мух не могут ошибаться" ) Мне, кстати. комментарий о. Нектария понравился

Ещё одно мнение (на разных страничках в Вк, но изначально со странички В.Р.Легойда - для ее поиска: ФИО полностью)): Владимир Романович Легойда о скандале с о. Андреем Ткачёвым _________________ По поводу обсуждаемого видео отца Андрея Ткачева – исключительно мое мнение, неофициальное, так как сказать (в том числе потому, что очень много в последние дни получил вопросов и запросов по тому поводу) В начале – важная оговорка: я не знаком лично с отцом Андреем (пару раз кратко пересекались на каких-то мероприятиях) и - так сложилось, - что из его многочисленных выступлений я видел только те, что вызывали в первую очередь негативный резонанс. 1) От многих уважаемых мною священников и мирян, мнение которых я не могу просто так игнорировать и не обращать на это мнение никакого внимания, я слышал, что отец Андрей – человек очень талантливый, яркий проповедник, хороший пастырь. 2) В упомянутом выше последнем видео про вопрос об исповеди («вспомнила после разрешительной молитвы, что что-то забыла сказать – как быть») отец Андрей, как мне кажется, пытается говорить о важной, реально существующей проблеме – что такое исповедь, для чего и как мы должны исповедоваться Богу, является ли это проблемой – «вспомнила, что забыла», какова роль священника на исповеди и т.д. Это важные, серьезные вопросы – имею в виду не столько вопрос зрительницы, сколько саму тему – которую пытается обозначить в своем ответе отец Андрей 3) Форма, в которой отец Андрей это делает, мне кажется категорически неприемлемой – как в личной беседе, так и (тем более) в публичном выступлении. Я где-то могу понять негодование священника (насколько вообще это может понять мирянин), но я никак не могу принять такой способ донесения – пусть правильных и важных мыслей – до паствы. Попадавшиеся мне в дискуссии параллели со словами Христа («порождения ехидны») и некоторыми примерами из житий считаю очевидно нерелевантными. Подобная беседа, как мне кажется, пример именно непастырского, без любви отношения к человеку. Нет, я не считаю, что любовь – это сплошная патока, цветочки-лепесточки и поглаживание по головке, но многочисленные эпитеты, которыми отец Андрей угощал задавшую вопрос «и иже с ней» мало сочетаются, на мой взгляд, даже с евангельской строгостью ко грешникам. 4) Справедливости ради замечу, что еще одно резонансное видео – ответ отцу Андрею отца Георгия Максимова - мне также не кажется образцом пастырского отношения к человеку. Правда, со многими оценками отца Георгия я согласен, но слова о том, что если Вам тут не нравятся залюди, возвращайтесь на Украину (не цитирую, но смысл такой) не просто являются ответом по принципу «сам дурак», но и странным образом делят нашу паству на «нашу и не нашу» (вроде бы как отец Георгий уже сказал, что ничего такого не имел в виду, но я специально прослушал дважды – неудачно получилось). 5) Самое главное. Я бы очень хотел, чтобы эта запись не подливала масла в огонь и не усугубила «праведный гнев» обличителей отца Андрея (или отца Георгия) или «праведное негодование» его (их) защитников. Любой ошибающийся достоин нашей молитвы и поддержки. И ни один человек не сводим к своему поступку - потому, собственно, мы все и получаем разрешении на исповеди. Я надеюсь, что мы сможем, спокойно, рассудительно, без оскорблений друг друга и не на эмоциях обсуждать то, что является важным. С любовью друг ко другу, а не только к тем, с кем мы согласны или кто согласен с нами. Этой евангельской любви и желаю всем нам.

Зачем вы мне-то эти вопросы задаете, "кто он такой, по какому праву, зачем он так делает, он первый начал"? Вы ведь так всю жизнь и будете руками махать, не о. Георгий, так еще масса кандидатов для таких вопросов найдется всегда. А время уходит, между прочим. А судить нас будут за наши грехи, а не о. Георгия или еще кого-то там. По поводу что кому нравится, правда имеет массу неприятных качеств, и очень часто она неприятна. Ну, на то и жизнь эта земная человеку дана, чтобы со временем начать разбираться и возлюбить эту самую неудобную правду. А все время выбирать то, что нравится нашему уму, пораженному страстями, это порочный путь. ну почему, если где-то воняет, не обязательно туда лезть руками и носом, чтобы убедиться уж наверняка. Это опыт... ) почему во множественном числе? Да потому что эти скандалы продолжаются уже не один год. Говорю только о том, что вижу и слышу сам лично. Где о. Андрей учился до того, как стать священником, знаете?

Почему-то не легко, а тяжело от Ваших "советов". А если муж священник - имею право на него позлиться ?

Ничего подобного, даже не мечтайте о мечте Это совершенно другая исповедь и как правило тут надо договариваться о ней заранее. Потому, что это время для вас не малое, если с детства писать и конечно для батюшки выслушать, а Бог даст и наставить как то. Так что это совсем другое. Или вы считаете, если бегать по храму за батюшкой, или 10 раз вставать в новую очередь вспомнив что-то это - будет генеральная? Ничего подобного, поверьте ) Здесь я с отцом Андреем очень даже согласен, вы его умотаете просто... Так что настраивайтесь, пишите-вспоминайте, собирайтесь и договаривайтесь с батюшкой...

С Праздником Сретения Господня и спаси Боже за пояснение! Сам нередко в порыве "праведного" гнева, когда желаю обличить какой-либо проступок, спотыкаюсь об осуждение, пусть даже и мысленно. Да удержит меня от такого Господь — что желаю и всем своим собеседникам!

Пожалуйста! Можете поддержать его позицию "бить женщин", но не забудьте при этом представить ярко в голове, что бьют вашу мать. Тоже согласитесь, что позиция верна? https://www.pravmir.ru/nuzhno-zhenshhinu-lomat-ob-koleno-protoierey-andrey-tkachev-obyasnil-svoyu-skandalnuyu-rech/

Приносит пользу не просто любое молчание, а только молчание ради Христа. Как и вообще все, что мы делаем, подобает делать ради Христа, есть такая заповедь в Писании. И как говорили святые отцы, Христов, царский путь - средний, то есть, умеренный. У нас практически вся жизнь состоит из необходимости выбрать пределы, то есть правильную меру поступков. Наказывать ли детей или прощать, обличать ближних или покрывать, этот выбор каждый день у нас происходит по много раз. И важно здесь то, что эту меру сам человек выбрать не может, неизбежно свалится в ту или иную крайность. Верный выбор определяет только благодать Христова, которую мы получаем в Таинствах Церкви. Только имея благодать, человек способен совершать правильные поступки в нужной мере. Господь сказал, без Меня не можете делать ничего, и это именно так, в буквальном смысле. Вот у вас, очевидно, некие крайности и наблюдаются. Если даже мысли о самоубийстве возникают, это уже сам по себе показатель, что благодать душа подрастеряла, и враг подобрался близко. Поэтому первое, что нужно делать, чтобы привести свою душу в порядок, это необходимо ее освятить благодатью Божией. Исповедь, прежде всего, потом причастие, пособороваться тоже неплохо при первой возможности. Ну и в дальнейшем регулярно участвовать в Таинствах и вести внимательную жизнь, как конкретно - это уже с духовником обсуждается. Тогда начнет действовать благодать в душе, бесы отойдут, и проблемы начнут разрешаться.

Вопрос Лост Шипу Батюшка. Зашла в интернет, увидела видео Про хамство прот. Ткачева. Включила, и обраружила, что это не проповедь отца Андрея Ткачева про хамство.. А это иерей Максимов разбирает проповедь отца Андрея Ткачева, назвал свой ролик именно так "ПРО ХАМСТВО ПРОТОИЕРЕЯ ТКАЧЕВА" и выложил его в сеть. Отец Андрей Ткачев отвечает на вопросы, ведет свою колонку. Дает видео-ответы. Некая женщина задала ему вопрос про то, что она ЗАБЫЛА СВОЙ ГРЕХ НА ИСПОВЕДИ. Дословно: "После исповеди ВСПОМНИЛСЯ грех, в котором забыла покаяться... Я пишу с листа чтоб ничего не утаить. Получилось, что я не увидала с листа и пропустила, а священник уже благословил на причастие. Что же делать?" При этом иерей Максимов сам дает ответ на этот вопрос так: "Не нужно смущаться. Идите завтра принимайте святое причастие. На следующей исповеди ПРОИЗНЕСЕТЕ тот грех, который забыли сказать на предидущей. Вот собстенно и весь ответ. Как Вы видите НИЧЕГО СЛОЖНОГО В НЕМ НЕТУ". Эмоциональный отец Андрей Ткачев рассвирипел, и ответил женщине так: "Нужно приковать к себе священника наручниками и водить его за собой. К левой рукое приковать. Правая рука должна быть свободной для записей в блокнот. Всех своих грехов. И вот как только вспомнится грех, записала. И (ему) "молись давай", и он сразу епитрахиль накинул... Я вспомнила! Есть такая дурость "Я вспомнила!". Как я понимаю, отец Андрей досадует что люди погрязли в мелочах.. А бревен то не замечают!!!!!!!!!!!!!!. И если человек ИСКРЕННЕ РАСКАЯЛСЯ В СВОЕМ ГРЕХЕ... ТО ОН ЭТОТ ГРЕХ НЕ ЗАБУДЕТ .... Отец Андрей Ткачев борется с грехом изо всех сил. Он несет свой крест. А тут... такое... Сезон охоты на отца Андрея Ткачева объявляется официально открытым? Больше нельзя слушать проповеди отца Андрея? Иерей Максимов объясняет это так: что ему приходят вопросы и он на них реагируют. А если к нему придут вопросы с критикой на патриарха, он и его раскритикует? Или есть люди, которых иерей Максимов не может критиковать, и есть люди, которых может критиковать.. Что за каста "неприкасаемых", к которой принадлежит иерей Максимов? Это праведники на земле? Которые могут осуждать и обличать последних грешников? Тех, кто призывает ко Христу... Как такое возможно, что иерей Максимов открыто критикует протоиерея Ткачева? Разве это нормально?

Бог дал человеку разум и свободную волю. Для чего?

Это не мои "советы". Об этом во всех книгах по исповеди. - Что не нужно искать себе оправдания. - Что нужно идти к священнику не с перечислением грехов, а с искренним покаянием. Если Вы "тщательно к исповеди подходите с 18 лет", то для Вас это не новость. Задайте этот вопрос священнику.

Я знаю историю. И не только по школьным учебникам. Поэтому я знаю как фальсифицируют историю. Что касается того моей нецерковности не спорю. Но моя позиция по обсуждаемому вопросу почти во всём совпадает например с позицией полковника Игоря Гиркина (Стрелкова). А его стаж воцерковленности будет поболее чем возраст иных здешних форумчан, и по образованию он профессиональный историк. Не понимаю, что вы на этом форуме вообще делаете............ учусь.

Я знаю что Бог долготерпелив а в моём случае безмерно долготерпелив. Не раз убеждался. Первое что увидел когда я открыл этот сайт было это изображение ангела. Но он трубит обращаясь ко всем.

р.Б.Ирина Ирина, не нужно искать себе оправдания, это от лукавого. Не нужно стесняться батюшек, нужно идти на исповедь. Только не с "перечислением грехов", а с искренним покаянием. Ни на кого не обижайтесь. Не злитесь. Тем более на священников. Обида - это гордыня.

Во все времена в социуме существовали довольно жёсткие рамки того, как правильно жить. Кто-то воспринимал с согласием и радовался, кто-то страдал, понимая, что это не то. Но терпел. А у единиц хватало дерзновения жить так, как Бог на душу положит

"ЧЬИМ ЖЕ ПРОЕКТОМ ЯВЛЯЕТСЯ ИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ МАКСИМОВ?" У меня есть предположения... Постараюсь объяснить... Итак, КАКОЕ СТРАННОЕ СОВПАДЕНИЕ... Начало травли отца Владимира Головина странным образом точь-в-точь СОВПАЛО с открытием Болгарской Исламской Академии... http://bia.tatar В эту Академию вложены не просто деньги... Это.... очень большие деньги. (Образование ведется на арабском языке, привлекаются иностранные специалисты...) Исламские проповедники были возмущены православной активностью в Болгаре, так как по их мнению, Болгар - это исключительно исламский центр Татарстана. Здесь находятся истоки традиционного ислама татар... А тут отец Владимир со своими прызывами ко Христу... да с проповедями с "Православного Болгара"... что было невыносимо для исламских лидеров... Итак, было решено... что никакого "православного Болгара" в Татарии не будет. И.. были приняты определенные шаги, к тому, чтоб этот вопрос был решен быстро и тихо... Ну, подумайте, через кого??? Быстро и тихо не получилось.... Ктож знал, что отца Владимира успели полюбить многие люди. За то, что он их ко Христу привел... За то, что это уникальный проповедник. За то, что учит уповать только на Бога. Как только с этим священников было покончено... взялись за другого священника. Еще одного уникального проповедника, отца Андрея Ткачева.

Миллион сейчас будет и у о.Нектария. Не благодаря проповедям, ведущим ко Христу... А из-за скандала...

Ким, это тебе щедрый подарок от Оптины. Наверху страницы, слева, ангел трубит. Это он тебе лично трубит тревожный звоночек к метанойе. Бог вообще долготерпелив, а в твоем случае - безмерно долготерпелив. Задумайся и спасай себя от себя.

пожалуйста, не надо натягивать сову на глобус. Я вообще не дискутант, у меня нет такой задачи с кем-то дискутировать, я всего лишь отвечаю вам, интернет-скандалисту, у которого все время какой-то нехороший дядя виноват во всем плохом, что вокруг происходит. Не знаете вы истории. Даже если вы и знаете некоторые исторические факты, истинные цели Промысла Божия от вас ускользают, именно потому, что вы нецерковный человек, хоть это вы понимаете, слава Богу. История это самая фальсифицируемая среди всех наук, потому что она формирует умы и отношение людей к своему наследию. А наследие это пути, которыми тот или иной народ движется по путям познания Истины. Вот где настоящая война с сатаной идет, и весьма ожесточенная. Но без Христа в уме, никакой человеческий ум в этой войне с сатаной не победит. А Христос только в Церкви Христовой пребывает. Не там, где ее нет, а там, где конкретно вы ее не видите в силу своей нецерковности. И знаете, опровергать весь бред, который вы понаписали выше, просто сил у меня нет. Практически, вы делаете то самое, в чем обвиняете меня, на ходу выдумываете что-то, чего я и не говорил нигде, а потом сами же и опровергаете, имеются такие нечистые приемы в арсенале у интернет-дискутантов. Допускаю, что вы их применяете несознательно, но тогда и тем более наше общение теряет смысл, пока вы в себя не придете. Не понимаю, что вы на этом форуме вообще делаете...

https://ru.wikipedia.org/wiki/Максимов,_Георгий_Валерьевич я даже не знаю, что тут сказать. Христианам лучше права качать не начинать, чтобы Бог не напомнил про обязанности. о. Георгий мне знаком давно, а о. Андрея я практически никогда не слушал, ну так, пару проповедей - ничего особенного, больше по эмоциям. И судя по постоянно непрекращающимся скандалам вокруг его имени, такое желание у меня возникает все меньше и меньше. В интернете вообще перепалки - естественное состояние дел, так что и эта у меня особого интереса не вызывает. Все что могу сказать, давайте лучше прислушиваться к своим грехам, желание постоянно искать везде внешних врагов - оно от врага рода человеческого исходит, дабы человек своих грехов не замечал, тех, за которые он будет осужден.

Ким. А.А , здравствуйте! Вообще есть документ у Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. Видеоблоги священников Русской Православной Церкви: рекомендации и советы. Настоящий документ разработан Синодальным отделом по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ в сотрудничестве с иереем Святославом Шевченко, иереем Александром Кухтой, иереем Павлом Островским, иеромонахом Макарием (Маркишем), иеромонахом Александром (Митрофановым), протоиереем Андреем Федосовым и протоиереем Сергием Воронкиным. Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ продолжит взаимодействовать с сообществом священников-видеоблогеров с целью развития диалога, дальнейшего изучения феномена православного видеоблогерства, оптимизации настоящих рекомендаций и, в случае необходимости, выработки новых. 1. Основные положения 5.2. При разработке тем для новых выпусков священник-видеоблогер должен руководствоваться принципом христианской целесообразности. Клирик при выборе тематики должен избегать фактуры, в которой он совсем не разбирается, поскольку это подорвет доверие целевой аудитории. Священнику стоит остерегаться тем, которые способны разделить православных верующих по политическому, социальному или этническому признаку. Недопустимы к публикации тематические выпуски, пропагандирующие нездоровый образ жизни, безнравственность, насилие и т.д. Особую опасность представляют темы, способные спровоцировать церковный раскол, грех которого, по слову свт. Иоанна Златоуста, не смывается даже мученической кровью. Источник: http://sinfo-mp.ru/videoblogi-svyashhennikov-russkoy-pravoslavnoy-tserkvi-rekomendatsii-i-sovetyi.html Мне кажется, вернее я уверен что отцы Андрей и Георгий хорошо знакомы с этим документом. Ну а если нет, то им обязательно напомнят. Я почему то более чем уверен, что эти отцы сами меньше этого хотят, а может и вовсе не хотят, чем Вы. Вам оно зачем? Да Вы не переживайте, главное субординацию соблюдать, а то была тут одна дама, еретиком напрямую назвала о. Андрея, естественно меры приняли, хотя пытались остановить - не судьба

Думаю, что духовника по интернету искать не стоит, духовник все-таки берет на себя ответственность за душу человека, это очень серьезно. Что еще более важно, духовник нужен не для ответов на вопросы, а для благословения, и здесь конечно, нужен прямой контакт. А вопросы задавать можно, будем потихоньку разбираться с Божьей помощью.

Инна, игумена Нектария (Морозова) интересно читать.

Не говори, что веры нет, - дерзай! Не говори, что ты устал, - вставай! Не говори, что труден путь, - иди! Не говори, что ты сгорел, - свети! Не говори, что гонит враг, - борись! Не говори, что ты ослаб, - молись! Не говори, что смолкла песнь, - но пой! Не говори, что Бог чужой, - Он твой! Не говори, что ты один, - не так! Не говори, что боль в груди, - пустяк! Не говори: в глазах темно, - смотри! Не говори, что Бог забыл. Не говори! Он с тобой! - Навсегда! Не оставит никогда! Тяжело? Бог снимет гнёт! Ночь темна? Свечу зажжёт! Больно? Он утишит боль! Не один ты! - Бог с тобой! Он поможет в трудный час! Луч надежды не погас! Верь, что рядом Бог идёт! - И душа вновь запоёт! Бог тебе чужим не стал Пусть Спасителя Христа Исповедуют уста. Он - свет утренней зари... "Бог со мною..." - говори!

Должен ли принести публичное извинение иерей Максимов?