Таблица лидеров

Мы же молимся не потому что нас о том просят, а по заповеди Божией, тем более о любви к "ненавидящим и обидящим". Да и сами эти родственники, судя по всему, не понимают, что для них хорошо или плохо, просто стараются "укусить". Так что, молитву надо не бросать в любом случае. Молитвы любые, Псалтирь в любом случае будет хорошо.

Со Светлым Рождеством Христовым от всего сердца поздравляю Оптинскую братию, форумчан! Желаю всем нам радости о родившемся Господе Иисусе Христе. Прошу Его подарить нам всем хоть чуточку Любви к своим близким, знакомым, друзьям!

С Праздником всех, братья и сестры! Предстательства и заступничества Божией Матери всем нам!

Во всем урбанизация виновата) Как поколение моих родителей в 70е уехало в города, так мало кто и вернулся. Молодежи на селе мало, но есть. И огороды и скотину держат. Но уже не так, как раньше, конечно. Много домов брошенных, все клинком заросло. Так жалко! У меня очень душа болит за наши деревни. Мы сами до последнего , пока бабушка жива была, огород обрабатывали. А теперь все, нет ни бабушки, ни домика. А тянет к земле, в село, на волю. А молодёжи и вообще ничего не надо, ни дач, ни огурцов. Все в магазине круглый год свежее. Так и сидят все по своим норкам, никакого совместного труда)

Помяните новоприставленного о.Константина (Никитенко). Он оптинец. С начала военных действий окормлял наших воинов. И помогал как медик. Он врач реаниматолог. Был. ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ

https://t.me/pravlatvia/863 БОГ ВАМ СУДЬЯ! В связи с одобрением Правительством Эстонии поправок к Закону о Церквях и приходах, разработанных с целью разрыва канонических связей ЭПЦ с Московским Патриархатом (и передачей данного документа на чтения в Парламент), игуменья Филарета и сестры Пюхтицкого Успенского монастыря опубликовали на своем официальном сайте Открытое письмо Парламенту Эстонии. ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПАРЛАМЕНТУ ЭСТОНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ Уважаемые министры, уважаемый председатель парламента, уважаемые члены парламента! Обращаемся к вам после прочтения законопроекта о внесении поправок к Закону о Церквях и приходах ЭР. Нам понятна цель законопроекта – заставить ЭПЦ МП сменить юрисдикцию и перейти под покровительство Константинополя. И наши неоднократные объяснения, что монастырь не может самочинно инициировать и отказаться от юрисдикции, остались неуслышанными. Юридической стороной документа занимаются юристы. Мы простые монахи, никогда не лукавили с власть имущими, и сейчас говорим и вам и обществу то же самое – мы в своей позиции честны и перед Богом, и перед людьми. В 90-е годы монастырь полностью отказался от всего имущества, бескомпромиссно и без претензий все отдал государству ради духовной связи с Материнскою Церковью. Мы всегда выполняем условия заключенного в то время договора. Без сомнений вы прекрасно понимаете – утверждая поправки к Закону, вы ставите монастырь вне Закона, давая на выбор только 2 варианта: либо смена юрисдикции, либо принудительная ликвидация – вы прекрасно понимаете, что своими действиями вы фактически закрываете монастырь. Воистину вы хотите войти в историю как парламентарии, насильно прекратившие существование известного более сотни лет женского Православного монастыря Эстонии? Не может не удивлять позиция государства, возлагающего ответственность за создавшееся положение на монастырских насельниц, делая нас ответственными за решения, которые принимают политики. Мы ушли из мира, мы далеки от политических проблем, живем вне политики служа Богу молитвой и трудом, – а нас буквально втягивают в политику и обвиняют в нежелании вести диалог. Хотим напомнить историю многострадального Иова из Ветхого Завета, который жил праведно перед Богом, и Господь его любил, но враг рода человеческого, завидуя, стал говорить, что Иов праведен только потому, что Бог его любит и все ему дает. Если же он все потеряет, то будет хулить Бога. На это Господь дал власть диаволу делать с Иовом все, что хочет, с одним условием – не касаться его души. Душа принадлежит только Богу. Задумайтесь над этим… Инициаторы законопроекта заставляют нас совершить каноническое преступление, мотивируя это тем, что они якобы стараются оградить монастырь от проблем. Ответим словами древнего мудреца Сократа: «Платон мне друг, но ИСТИНА дороже». На всю неправду в отношении нашей Святой и любимой обители мы, насельницы, смиренно отвечаем: БОГ вам СУДЬЯ!.. С уважением, Игуменья Филарета с сестрами

Всех отцов Оптины и всех дорогих форумчан с праздником Богоявления и Крещения Господа нашего Иисуса Христа! Радости о Господе, исполнения Заповедей Божиих с радостью и любовью. Всем мира, тепла и здоровья)

Поздравляю Вас братья и сестры с Рождеством Христовым! Пусть этот праздник принесет в каждый дом светлую радость, уютное тепло, Божью благодать, благополучие, достаток и хорошее настроение!

С Праздником Рождества Христова всех поздравляю!

С праздником, дорогие отцы, братья и сестры! Желаю всем тепла и радости о Господе! Мирного неба над головой, а воинству нашему скорейшей победы на поле брани! "Неизреченно рождение Твое, Господи, никаким языком не может быть сказано; недомыслимо оно для Вышних Ангелов, превыше всякой мудрости, неудобонизводимо во время и исчисление, неописуемо, неумопредставляемо." Преподобный Ефрем Сирин.

Добрый день. С Праздником Рождества Христова! Всем добра, счастья, радости о Господе! Помощи Божьей!

Летом была на Смоленском кладбище у блаженной Ксении. Там поставили во весь рост скульптуру блаженной. Ой, какая она) как живая! И в своем воображении представляешь ее доброй бабушкой, которая всех любит, всем поможет, утешит, приголубит. Люди подходят к ней, разговаривают мысленно, плачут. Каждый приходят со своими скорбями и проблемами. А уходят утешенными ))

Обида отца Николая Елена Кучеренко Была у отца Николая давняя обида. Священники ведь тоже люди. Он и обидчика-то своего не знал и никогда в глаза не видел. Но простить не мог – тридцать лет. Из них двадцать священником уже был, а не мог. Духовнику своему исповедовался, каялся искренне, но засела обида эта где-то глубоко и корни пустила. Да такие, что не выкорчевать. Может, и был момент, когда можно было по душе тапочкой пройтись и ростки обиды уничтожить, да отец Николай, тогда еще Колька, этот момент упустил. Молодой был. Даже юный. С ним я, кстати, не знакома. Зато хорошо знаю другого батюшку, который с ним в одной маленькой, тихой, далекой от Москвы епархии служит. Он мне эту историю и рассказал. С разрешения, конечно. https://pravoslavie.ru/173448.html Очень понравился рассказ.

Всех россиян, Оптинцев, отцов монастыря и всех православных христиан с праздником Покрова Пресвятой Богородицы! Всем нам желаю, что Покров Богородицы никогда не отошел от Святой Руси и жила Русь Святая!

С праздником, дорогие братья и сестры! Станем пред Царицею Небесною Станем пред Царицею Небесною В скорби неутешные своей. Радуйся, Невесто Неневестная, Радуйтесь, молящиеся Ей. Радуйся, нам радость Подающая, Верных благодатью осияй. Никого еще к Тебе грядущего Не отвергла, Радосте моя. Радуйся, Земле обетования, Слышишь, как Тебе народ поет? Радуйся, погибшим всем Взыскание, Радуйся, Взыскание мое...

Я иду на День Рожденья! Солнце светит в облаках! С распрекрасным настроеньем, С белой лилией в руках. К Богородице Марие В древний город Назарет. Интересно, что дарили По обычаю тех лет? Может, ткани послушанья? Или нити чистоты? Иль родительнице Анне Ярко-красные цветы? Я иду на День Рожденья! Солнце светит в облаках! В сердце я несу смирение И цветок любви в руках!

День памяти (ДР) Александра (sibiryaka) Царствие Небесное нашему брату во Христе Iисусе чаду Божьему Александру.

Прощение и справедливость Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов) Притча о немилосердном должнике Сегодня, размышляя над Притчей о немилосердном должнике (Мф. 18:21–35), мы сталкиваемся с дилеммой, которая сопровождает человечество на протяжении веков: как совместить прощение с жаждой справедливости? Милосердие и возмездие – непримиримые враги или союзники, необходимые для построения крепкого и честного мира? В притче царь являет беспредельную милость, прощая огромный долг. Но раб, вкусивший прощения, тут же забывает о милосердии и требует немедленной выплаты от своего товарища. Царь, увидев это, отменяет свое решение. Этот сюжет поднимает важный вопрос: не становится ли прощение, лишенное справедливости, попустительством злу? Многие считают, что прощение означает забвение, отказ от защиты, потакание обидчику. Это опаснейшее заблуждение. Прощение – это прежде всего внутреннее освобождение от злобы и жажды мести. Это решение смотреть на обидчика не как на врага, а как на человека, пусть заблудшего, нуждающегося в покаянии и исцелении. https://pravoslavie.ru/172113.html Понравилось такое толькованите на эту же Притчу. https://azbyka.ru/otechnik/Boris_Gladkov/tolkovanie-evangelija/22 Но должник ни о чем этом не думал, а вдруг, воспламенившись гневом, посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видевши это, вознегодовали и рассказали государю своему (Мф. 18, 30–31). Услышав это, господин призывает его, опять начинает суд и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? (Мф. 18, 32). – Слушайте, лихоимцы (к вам слово)! Слушайте, безжалостные и жестокие! Вы жестоки не для других, а для самих себя. Когда ты питаешь злобу, то знай, что ты питаешь ее к самому себе, а не к другому, обременяешь самого себя грехами, а не ближнего! Что бы ты ни сделал последнему, все это сделаешь, как человек, и притом в настоящей только жизни, но Бог не так поступит: Он подвергнет тебя большему и вечному мучению в жизни будущей: и отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга (Мф. 18, 34), то есть навсегда, потому что он никогда не будет в состоянии заплатить своего долга. Итак, после того, как дар уже оказан, и человеколюбие явлено, приговор отменен ради злопамятства. Не погрешит, кто назовет этот грех тягчайшим всякого греха: другие грехи все были прощены, а этот не только сам не мог быть прощен, но возобновил опять и другие грехи, которые были уже изглажены совсем. Ни от кого так не отвращается Бог, как от человека злопамятного и коснеющего в гневе. Это в особенности показал Он здесь; да и в самой молитве заповедовал нам говорить так: и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим (Мф. 6, 12). Если уж помнить грехи, то помнить должно только свои. Помня собственные грехи, о чужих мы никогда и не подумаем, а коль скоро о тех забудем, эти легко придут нам на мысль. Если бы и этот должник помнил о десяти тысячах талантов, то не вспомнил бы ста динариев, но как забыл о тех, когда стал душить товарища, то привлек на свою голову тяжесть множества прежних грехов. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его». Условность прощения грехов Эта притча, помимо главной мысли о всепрощении, прекрасно разъясненной Иоанном Златоустом, вмещает в себя и другую, весьма важную для нашего спасения. Наказание прощенного уже, но вновь согрешившего грешника, при том же наказании его не только за новый грех, но и за все прежние, покрытые уже прощением грехи, доказывает, что прощение грехов в этой жизни не дается безусловно и навсегда; напротив, всякое прощение дается под условием, чтобы прощенный более не грешил. Иди и впредь не греши (Ин. 8, 11). Тогда прежние грехи твои не будут вменены тебе в вину ни здесь, ни на окончательном Суде; но если ты вновь начнешь грешить, то призовешь на свою голову наказание и за те грехи, за которые не был осужден и мог бы быть окончательно прощен.

А мне Юра написал так что благодарим не меня и да, так же как и Инна всех рад видеть на форуме как старичков форума, так и совсем новеньких. ))

Всех дорогих сердцу форумчан с Великим праздником Пасхи! Отцов и братию Оптиной за огромный вклад донесения Слова Божия до моей души от всего сердца благодарю. За трансляции служб благодарю!

Воистину Воскресе Христос! Всех с Праздником! )

Добрый день! Со Светлым Праздником Воскресения Христова! Христос Воскресе! Помощи Божией!

Представители Эстонской Православной Церкви заявили в ООН о нарушениях прав верующих Женева, 21 марта 2025 г. В ходе 58-й сессии Совета по правам человека ООН, которая проходит в Женеве с 24 февраля по 4 апреля 2025 года, состоялось выступление представителя Эстонской Православной Церкви епископа Тартуского Даниила, выразившего обеспокоенность подготовкой законопроекта о внесении поправок к эстонскому Закону о церквях и приходах, сообщает Патриархия.ru. «В настоящее время парламент Эстонии рассматривает закон, который запрещает нам иметь любые связи с религиозным центром в Российской Федерации. Однако мы не можем отказаться от канонической связи, так как это часть нашей веры», — заявил епископ Даниил. По его словам, закон содержит нормы, по которым фактически на Эстонскую Православную Церковь возлагается ответственность за действия религиозных лидеров другой страны, что противоречит юридическому принципу индивидуальной ответственности. «Считаем, что действия властей Эстонии противоречат международному праву и могут привести к серьезным последствиям, формированию ненависти в обществе и нарушениям прав человека», — подчеркнул иерарх. Епископ Даниил также заявил о намерении начать активную правозащитную работу на международном уровне, чтобы добиться эффективной юридической и дипломатической реакции на угрозы свободе вероисповедания в связи с подготовкой этого закона, передает сайт Эстонской Православной Церкви. Выступления представителя Эстонской Православной Церкви были поддержаны международным правозащитным альянсом «Церковь против ксенофобии и дискриминации», а также правозащитными организациями с консультативным статусом при ЭКОСОС ООН — Public Advocacy и VSI Zmogaus teisiu apsauga. Проект изменений к Закону о Церквях и приходах, в частности его нормы о запрете религиозным организациям Эстонии свободно избирать и устанавливать канонические и организационные связи с религиозными центрами за рубежом, противоречат международному праву, прокомментировал глава правозащитной организации Public Advocacy Олег Денисов. «Эти нормы нарушают свободу вероисповедания, которая включает в том числе право верующих самостоятельно и без какого-либо вмешательства избирать юридическую и организационную структуру, включая способы и формы взаимоотношения с зарубежными религиозными центрами. Государство не может устанавливать для верующих параметры и условия исповедания их религиозных убеждений, не может запрещать или требовать отмены исторически сложившейся канонической связи», — заявил правозащитник, добавив, что Public Advocacy будет поддерживать Эстонскую Православную Церковь на площадках ООН, ОБСЕ, учреждениях по защите прав человека Евросоюза и других полномочных структурах. 21 марта 2025 г https://pravoslavie.ru/168306.html Разговаривали с нашими прихожанами, говорили, что не поминают Патриарха. Ответ был такой: Мы же к Богу ходим в храм, Богу молимся. Огромное большинство не понимает сути происходящего. И это очень печалит.

С началом Великого Поста! Испрашиваю прощения у вас, отцы, братья и сестры! Простите, если вольно невольно обидела.

☦ ☦ ☦ Прошу у всех братьев и сестер во Христе Iисусе прощения за вольные и невольные мои причиненные им огорчения и за всякое, если имеется соделанное мной им зло!

Прошу прощения у всех, кого чем обидел. Всем нам помощи Божией на прохождение Поста с духовной пользой.

Отцы, братия и сестры! Простите меня Христа ради, если кого обидела невольно. Всем Божией помощи в этот Великий пост.

Братья и сестры! Прошу ваших сердечных молитв о болящей Софии. Моя племянница, 20 лет. Умница, отличница, спортсменка. Внезапно 2х- стороннее воспаление легких , в реанимации на ИВЛ.

"Во время окропления мирян батюшка превращается в ананас. Потому прихожане голосят:"батюшка, а- на- нас!" Батюшка, ананас!" С наступающим Праздником Крещения!

Отсюда: https://t.me/s/hristianskaya_mudrost Пожалуй, одно из самых сильных фото за всю СВО. Русские солдаты поднимают крест, упавший в ходе боев. Больше ничего об этой войне не надо знать. Вся правда в одной фотографии. Автор: "Хичкок" из Барс-11. Запорожский фронт

Дорогие форумчане, вчера встречалась с воином Александром, который в отпуске. А так третий год уже воюет.. Попросил передать всем, чтобы по возможности воздержались в ближайшее время от посещения многолюдных мероприятий, очень много ДРГ работает. Прошу помолиться о нем. Он крещен, но не участвовал в Таинствах пока.

Дорогие люди, с новым 2025 годом! Все мы надеемся, что в этом году, с Божией помощью, будет долгожданная Победа! Всем здоровья желаю и благополучия!

Упокой, Господи, душу усопшего раба твоего Пантелеимона, прости ему все его согрешения вольные и невольные и даруй ему жизнь вечную в Царствии Твоем!

Особенно если речь идет о близкой родне, от которой меньше всего ждешь "прилета", но будем продолжать молиться. Вот как бесы их накручивают, чтобы через них заставить молящихся не молиться. Так что "прилеты" – это часть процесса от бесов, чтобы никто не молился, а наоборот злословил.

Тогда, наверно, тоже "прилетит". Только по другой причине )

По благословению Святейшего Патриарха В Манеж, в котором проходит выставка, привезен ковчежец с мощами и икона святителя Луки Крымского из Симферопольского женского монастыря. Также можно подать требы в этот монастырь. На выставке предствлено небольшое количество личных вещей святителя. Днем сегодня очередь была небольшая, от входа в Манеж. Выставка очень понравилась. Официальные новости такие: С 4 ноября по 8 декабря 2025 года в Москве проходит выставка «Великая Победа. Россия — моя история». Она открылась в ЦВЗ «Манеж». Экспозиция охватывает ключевые события 1941–1945 годов — от первых дней войны до подписания Акта о капитуляции Японии. Более 700 уникальных документов и артефактов из архивов и музеев России и Беларуси впервые объединены в одном пространстве. Время работы: с 10:00 до 19:00, выходные дни — 20 и 21 ноября. Экспозиция «Великая Победа. Россия — моя история» — это не просто собрание редких документов, а тщательно выстроенное историческое путешествие по страницам Великой Отечественной войны. Пятнадцать залов объединены в единый рассказ, в котором архивные свидетельства, личные вещи, кинохроника и мультимедийные инсталляции создают эффект присутствия и эмоционального погружения. Путь начинается с первых часов 22 июня 1941 года — дня, когда войска нацистской Германии и её союзников вторглись в пределы СССР. Здесь посетителей встретят директива Наркома обороны № 1 о приведении войск в боевую готовность и текст радиовыступления Вячеслава Молотова, прозвучавший в тот же день. В соседних залах показаны первые месяцы войны, героическая оборона Москвы, Сталинграда и Севастополя, партизанское движение и жизнь в тылу. Особый раздел посвящён блокадному Ленинграду. Центральным экспонатом здесь станет подлинный «Блокадный дневник» поэтессы Ольги Берггольц, впервые представляемый широкой публике. Зрители увидят документы о работе предприятий, эвакуации детей, распределении продовольствия и духовной стойкости горожан. В разделе «Дорога к Победе» представлены личные истории героев фронта и тыла. Школьный дневник Зои Космодемьянской, шинель снайпера Людмилы Павличенко, наградной лист лётчика Алексея Маресьева и документы подпольщиков из «Молодой гвардии» создают живую картину человеческого подвига. Здесь же — парадный мундир и полный комплект наград Верховного Главнокомандующего Иосифа Сталина, меч, подаренный жителям Сталинграда королём Великобритании Георгом VI, и оригинал Акта военной капитуляции Германии от 8 мая 1945 года. Раздел «Обыкновенный нацизм» обращает внимание на другую сторону войны — преступления оккупантов против мирного населения и советских военнопленных. Представлены архивные материалы о зверствах немецко-фашистских захватчиков, украинских и прибалтийских националистов, документы о концлагерях, включая личные свидетельства узников. Среди экспонатов — рубашка Александра Печерского, командира восстания в Собиборе, подаренная ему узницей Люкой перед побегом. Отдельный блок посвящён союзническим отношениям и дипломатическим документам: черновик личного послания И.В. Сталина президенту США Франклину Рузвельту, материалы Тегеранской и Ялтинской конференций, военные решения, определившие послевоенный мир. Финал экспозиции — залы, посвящённые советско-японской войне и итогам Второй мировой. Здесь представлен подлинный Акт о капитуляции Японии, завершивший войну 2 сентября 1945 года, а также уникальная реконструкция зала № 600 Нюрнбергского дворца правосудия, где проходили процессы над главными военными преступниками. Интерактивная часть позволяет посетителям почувствовать атмосферу судебных заседаний и осознать масштаб ответственности, возложенной на человечество после войны. Завершает маршрут галерея «Лица героев» — портреты и истории тех, кто сражался, трудился, спасал, верил и победил. Вход на выставку «Великая Победа. Россия — моя история» в Москве с 4 ноября по 8 декабря 2025 года свободный.

На официальном сайте есть подсказка, где еще можно приобрести книжечку: "Представляем новое издание небольшой, но важной для каждого православного христианина книжечки «Заповеди Божии. Тексты Священного Писания». Для Оптиной пустыни она особенно значима. Это издание – дань памяти и исполнение завета выдающегося подвижника наших дней, ныне почившего наместника монастыря, архимандрита Венедикта (Пенькова). По его благословению в ней собраны тщательно выбранные из книг Священного Писания заповеди Божии – тот самый закон жизни, который служил ориентиром для земного пути самого отца Наместника. Впервые отец Венедикт прочитал Евангелие в юности, и с тех пор это чтение стало его ежедневной потребностью. Горячую любовь и благоговение к Слову Божию он сохранил до конца своих дней. Его служение, сначала в Троице-Сергиевой Лавре, а затем в возрождающейся Оптиной пустыни, было всецело посвящено тому, чтобы привести человеческие сердца к Богу. Как вспоминают братия: «Вера была главным сокровищем этой души... По тому, с каким воодушевлением произносил он какую-нибудь фразу из Писания, было видно, насколько он сам оживотворяется Словом Божиим». Отец Венедикт неустанно говорил о том, как важно не только знать, но и соблюдать заповеди. Напоминая слова Спасителя, он с горячей ревностью повторял: «Сказано: только тот любит Бога, кто соблюдает Его заповеди. А чтобы их соблюсти, необходимо эти заповеди знать! Как можно исполнить то, чего не знаешь?» Именно поэтому отец Наместник благословил составить и отпечатать небольшие книжечки карманного формата, которые было бы удобно всегда носить с собой. Он лично раздавал их братии и духовным чадам, убеждая изучать Писание и следовать ему в повседневной жизни. Карманная книжечка «Заповеди Божии» переиздана в твердом переплете, в красочном оформлении, с золотым тиснением на обложке. Пусть она станет надежным спутником для каждого, кто стремится следовать за Христом, возрастая в познании Божественной премудрости. Книгу можно приобрести в интернет-магазине издательства Оптиной пустыни, в книжной лавке монастыря и на маркетплейсе Ozon."

Тут ловить ошибки бесполезно. Этот брат научится, другой придет, вообще какой-нибудь не очень русский, и всё по новой. ) Этот процесс продолжается в Оптиной непрерывно. А кто что там думает это неважно. У нас и поют тоже не особо академично, и похоже что Старцы оптинские это благословляют... А касательно 50 псалма и всей Псалтири, есть же перевод Юнгерова, считается лучшим из всех. Ведь богослужение храмовое это почти сплошь цитаты из Псалтири. Кстати, это показательно, взяли бы ревнители русского языка этот хороший перевод и сделали хотя бы на его основе. Но нет, хочется что-то свое обязательно вставить. Вот и вставляют на обличение себе...

Все по поводу своего молитвенного правила, как и где молиться, это надо обсуждать с духовником и брать у него конкретное благословение. Вот это самое главное. Бог от человека хочет исполнения заповедей, вот по совести и надо рассудить, насколько мы исполняем заповеди в каждом случае. Стоим ли лично в храме, слушаем ли стоя перед иконами дома или вообще лежим на кровати. Здесь много всяких "если", в них враг с легкостью нас запутает, поэтому лучше взять один раз благословение у духовника и ему придерживаться.

Я думаю, при современном уровне сельского хозяйства для производства продуктов нужно на порядки меньше людей, чем ещё сто лет назад. И если жизнь в сельской местности связывать только с сельским хозяйством, то делать там будет нечего. Чтобы в деревне было много людей, нужно чтобы была нормальная работа и условия. Надеюсь, постепенно к этому будет как-то приходить. Но может быть и огороды опять придется копать всем. Как говорится, от тюрьмы да от сумы не зарекайся.

Традиционно за страдающих от пьянства молятся иконе Пресвятой Богородицы "Неупиваемая Чаша", еще мученику Ванифатию. Можно подавать за него записки на Псалтирь и на молебны. Но так просто - сделал что-то и получил результат - здесь скорее всего не сработает. Вопрос сложнее, почему человек пьет, надо разбираться с духовной стороны. Вкратце, надо воцерковляться всей семье, венчаться, квартиру освятить тоже не помешает, чтобы бесы там как у себя дома не находились, утром пить святую воду с кусочком просфоры или антидора. Самое главное, конечно, покаяние, чтобы человек осознал что болен, что ему нужно исцелиться, чтобы молился Богу хотя бы своими словами... В общем, менять жизнь надо в сторону Бога всей семье, не только самому больному.

РОССИЯ Не все ли равно мне, рабой ли, наемницей, иль просто безумной тебя назовут? Ты светишь... Взгляну — и мне счастие вспомнится Да, эти лучи не зайдут. Ты в страсти моей и в страданьях торжественных, и в женском медлительном взгляде была. В полях озаренных, холодных и девственных, цветком голубым ты цвела. Ты осень водила по рощам заплаканным, весной целовала ресницы мои. Ты в душных церквах повторяла за дьяконом слепые слова ектеньи. Ты летом за нивой звенела зарницами; в день зимний я в инее видел твой лик. Ты ночью склонялась со мной над страницами властительных, песенных книг. Была ты и будешь. Таинственно создан я из блеска и дымки твоих облаков. Когда надо мною ночь плещется звездная, я слышу твой реющий зов. Ты — в сердце, Россия. Ты — цель и подножие, ты — в ропоте крови, в смятенье мечты. И мне ли плутать в этот век бездорожия? Мне светишь по-прежнему ты. ВЛАДИМИР НАБОКОВ. Крым, 1918 г. Мальчик девятнадцати лет написал.

Митрополит Тихон Шевкунов на отпевании н.п. иерея Антония. https://t.me/prichodru/23930 Мне рассказали подробности, как батюшка погиб: это было у нас у нас на Белгородском направлении; после первого прилета хаймарса, отец Антоний был ранен, однако начал вытаскивать других раненых солдат. Истекая кровью, он поочередно вытащил 3их солдат (батюшка был богатырь - почти 2 метра ростом), ему предлагали перевязаться и поехать на эвакуацию, но он пополз за раненым офицером. В этот момент был второй прилет, и он закрыл его своим богатырским телом. Все выжили, а батюшка отправился к Господу с исполненной заповедью - «нет большей любви, аще кто жизнь свою положит за други своя». Моли Бога о нас, отец Антоний.

С Праздником Великой Победы, дорогие люди! Святые, неповторимые, вечные дни для любимой Р‍одины! Как дорог нам девятый майский день! Как будто в 45-том расплескалось, И нам по капле каждому досталось Победной крови в каждую из вен. И оттого она всегда бурлит Под шествие военного парада, И в сердце словно залпов канонада - То память предков гордостью звенит. А та весна ещё была теплей, И солнце верно было много ярче, Да не могло и быть тогда иначе - Страна своих встречала сыновей. Уверена, я тоже там была: С платформы белорусского вокзала Букет навстречу поезду бросала, - И я кого-то важного ждала. С ума сойти от этой красоты: Сирень, пилотки, звёздочки, шинели, Весны счастливой буйство акварели, Флажки, косички, платьица, банты! Заходится дыханье - не унять, Сегодня с этим поездом победным, С оркестра звуком громогласно медным, Героев мы своих пришли встречать. Сковало сердце, горло душит ком, Я всматриваюсь в каждую теплушку, А ласточки, как на щеках веснушки, Рассыпанные в небе голубом. Здесь, кажется, так много схожих лиц, Ведь в счастье люди так всегда похожи, Они на солнце то светлей, то строже - Под тенью вместе пройденных страниц. Я среди тысяч лиц ищу одно - Оно среди других мне всех роднее, Я с ним ещё сильней, ещё живее, - Я кровь его ношу, его тепло! Мой дед, мне знать тебя не довелось! Но я тебя других сильнее знаю, И правнуки, ты видишь, подрастают, - За что в боях ты бился, то сбылось! Со Дня Победы восемьдесят лет, И в памяти наследников героев Всё живо, как победной той весною, За Подвиг твой, за Жизнь спасибо, дед!!! 9 мая 2025 года Автор - Юлия К.-Евдокимоpan виджетpan виджет

От биографии к житию К выходу новой книги о старце Иоанне (Крестьянкине) В издательстве «Вольный Странник» вышла биографическая книга об архимандрите Иоанне (Крестьянкине), основанная на документах и фактах. Составление новой, исторически выверенной биографии одного из самых выдающихся русских старцев и духовников XX века было предпринято в связи с возможной канонизацией. Существует несколько биографических книг об отце Иоанне, той или иной степени достоверности, но в этой биографии предпринята попытка создать его объемный и максимально реалистичный образ, не искаженный особенностями субъективного восприятия автора, его эмоциями, интерпретациями, личными интересами. «У этой книги нет автора, – написано в предисловии от издателей, – автор этой книги – сама жизнь. Все, что предложено вниманию читателя, – это доказанные факты и архивные документы, воспоминания только тех очевидцев, которые ‟видели своими глазами и потому свидетельствуют” (1 Ин. 1,1), а также письма, дневники и другие исторические источники». Для создания такой биографии должно было пройти время. И время прошло: через год исполнится 20 лет со дня блаженной кончины отца Иоанна. А сегодня, 11 апреля 2025 года, старцу исполняется 115 лет. В связи с этим малым юбилеем предлагаем вашему вниманию фрагмент из новой книги о раннем детстве отца Иоанна. *** Отец Иоанн родился в городе Орле 11 апреля 1910 года. В начале XX века Орел был крупным уездным городом. В нем работала своя электростанция, действовала телефонная связь, ходил трамвай, центральные улицы освещали электрические фонари. Михаил Дмитриевич с первой женой Ваня был восьмым и последним ребенком в семье Михаила Дмитриевича и Елизаветы Иларионовны Крестьянкиных. По социальному происхождению семья принадлежала к сословию мещан, то есть горожан, которые работали по найму. В то время это было самое многочисленное сословие в Орле. Крестили младенца Иоанна в храме Святого пророка Божия Илии, который в народе называют Николо-Песковским. Крещение состоялось 13 апреля, 31 марта по старому стилю, в тот год это был канун Стояния Марии Египетской. Крестил мальчика отец Николай Азбукин, уважаемый в Орле священник. Крестной матерью стала Параскева Иларионовна Овчинникова, в девичестве Кошеверова, родная сестра мамы Елизаветы Иларионовны, а крестным отцом был старший брат младенца, первенец в семье – Александр Михайлович Крестьянкин, тогда двенадцатилетний подросток[1]. В приходской метрической книге записано: «29 марта 1910 года родился Иоанн, крещен 31 марта; родители: орловский мещанин Михаил Дмитриевич Крестьянкин и законная жена его Елизавета Иларионовна, оба православные. Восприемники: орловский мещанин Александр Михайлович Крестьянкин и орловская мещанская вдова Параскева Иларионовна Овчинникова»[2]. Ваня Крестьянкин. Орел, 1920 г. Через 2 года после рождения Вани его отец, Михаил Дмитриевич Крестьянкин, скончался в возрасте 52 лет. Мама, Елизавета Иларионовна, осталась вдовой с пятью детьми, старшему из которых было 14. Кроме четырнадцатилетнего Саши и двухлетнего Вани, в семье на тот момент росли Костя 12 лет: «15 мая 1900 г. родился, крещен 18 мая»[3], девятилетняя Таня: «12 января 1903 г. родилась, крещена 14 января»[4] и шестилетний Павел: «27 июня 1906 г. родился, крещен 1 июля»[5]. Еще трое детей – Серафима[6], Мария[7] и Сергей[8] – умерли в младенчестве. Елизавета Иларионовна Крестьянкина, в девичестве Кошеверова, родилась в 1872-м году, вышла замуж в возрасте 20 лет за вдовца, который был почти на 12 лет старше. В метрической книге записано: «18 сентября 1895 г. бракосочетались: жених – орловский мещанин Михаил Димитриев Крестьянкин, православный, вторым браком, 31 года; невеста – дочь отставного рядового из мещан города Орла девица Елисавета Иларионова Кошеверова, православная, 20 лет. Поручители: со стороны жениха – орловский купец Дмитрий Петрович Немытов и орловский мещанин Иван Александрович Москвитин; со стороны невесты – орловские мещане Павел Ильич Кошеверов и Николай Иларионович Кошеверов»[9]. https://pravoslavie.ru/168871.html

С Прощеным Воскресеньем! У всех прошу прощения.

Мария! С Днем рождения! Будьте счастливы и Богом хранимы! Всегда с большим интересом читаю Ваши сообщения на форуме! Многая и благая лета Вам!!!!

Всех поздравляю с праздником Крещения Господня! Желаю всем крепкого, здравия, мира, тишины и спокойствия! С праздником!

С Крещением Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа! Помощи Божьей!

Шестилетняя финская девочка написала письмо "Господину Богу, "и попросила 100 марок. А в Финляндии такие письма может читать только президент. Президент прочитал и решил сделать подарок, но подумал, что 100 марок будет много для девочки и послал только 50. На машину президента с ответным письмом глазела вся улица. Девочка написала второе письмо Богу, где просила не посылать больше денег через президента, потому что половину он украл.