A Lost Sheep

Тревожно мне как-то от неподконтрольного добра... Если честно, то ни разу ничего хорошего (на моей памяти) из подобных затей не выходило. Сначала всё восторги, потом обвинения всех и вся. Семья и монастырь это диаметрально разные вещи и лучше им не пересекаться. Общего у них только одно: и то и другое - крест.

Откуда я знаю. Молитесь, пробуйте ))

Ну как какие... Катастрофы всякие, потом голод, потом мародерство, бандитизм и т.д. по нарастающей. Не особо поулыбаешься )). Хотя слыхал, что в России этого безобразия будет меньше, чем в окружающем мире, потому что она уже и так за свою историю пролила море крови за Христа - потому в последнее время тут будет легче, чем везде. Но и это "легче" тоже может оказаться ничего себе...

Да это понятно... Бог вообще милует нас несравненно больше, нежели мы заслуживаем. У кого-то из св. отцов встречал, что Бог не справедлив, Он милостив. Но и при всем этом, очень часто ни осознания, ни покаяния нет...

В начале зимы, бр-р-р, не очень удачное время для беспорядков, при нашем климате. С другой стороны, если что, у всех соленья закатаны, картошка в подвале ))

Иной раз признаком прощения служит сам факт, что человек добрался до исповеди... Ну а если Господь действительно не простит что-то, то и жить такому человеку уже точно незачем, его скорей из этой жизни забирать надо, чтоб лишнее осуждение себе на голову не собирал.

Ну как минимум, хотя бы антихрист должен воцариться. Если прямо с понедельника начнет, то все равно три с половиной года ему править положено по Писанию. Так что, с кредитом можно не торопиться.

Если нет сил терпеть, надо просить эти силы у Господа. И к Таинствам прибегать, только так можно что-то сделать. И еще важный момент, надо Бога за все благодарить, даже вот за такую ситуацию, стиснув зубы, но благодарить, это всё не случайно так получилось.

Читать Писание никто никому не запрещает. Но дело не в чтении, а в понимании прочитанного. В православии люди руководствуются толкованием Церкви (св. отцы, Соборы и т.д.), "спросить батюшку" это как раз оно самое, а в протестантизме - своим личным. Нормальный священник как раз и озвучит не свое мнение по вопросу, а общецерковное его понимание. И да, можно признать, вместо того, чтобы прорубаться сквозь глубины богословия, проще сразу пойти и спросить у знающего, есть такое дело )) Конечно, надо себя заставлять изучать Писание, тут спору нет. Но за такими призывами со стороны протестантов просматривается призыв к самовольным толкованиям, от своего испорченного ума. Вот этого нам точно не надо.

Вы говорите "может быть они вразумились бы", я говорю "может быть", баба Дуся из соседней квартиры говорит "может быть", но Бог это не человек, Он еще до их рождения уже точно знал по Своему всеведению, как именно они закончат свою жизнь, и поступил как счел нужным. Так они и прославлены в лике мучеников, день памяти вроде как 11 января по новому стилю. Что касается имен, то совсем необязательно нам их знать, достаточно того, что Бог их знает. Есть много таких святых, которые пострадали сразу в большом количестве и имена их нам неизвестны, преимущественно это относится как раз к мученикам. Есть также много безвестных святых, которые не прославлены на земле, но прославлены у Бога. Свободная воля это свойство человека, которому Бог разрешил самоопределяться, а разрешает Он не всем. Бог стремится к тому, чтобы человеку было хорошо в вечности, а не на земле. Руководствуется Он при этом Своим всеведением. Потому бывает часто, что и младенцев забирает сразу. Для них самих так лучше. И теперь они, находясь в вечности с Богом, претензий не имеют точно. Вы пытаетесь из сострадания лишить их лика святых? Весьма сомнительная "милость". Подобные логические построения вывернуты наизнанку. Давайте зададим вопрос по-другому. Да что же это за "обычные родители (не из числа фанатиков)", которые и сами в ад идут стройными рядами с песней, и детей своих воспитывают так, что обрекают их на ту же участь, так что Бог (исключительно из милости) вынужден их лишать жизни раньше времени? Вы желаете детям "пожить на земле", временно. Бог хочет, чтобы душа человека спаслась, в вечности. Что же лучше?

Естественны и безгрешны животные, а люди предназначены для сверхъестественности, но пребывают в противоестественности. Как-то так )

Очень многие люди рассуждают о Боге, как о соседе по лестничной клетке, не понимая всей бесконечности Его могущества и оперируя ограниченной человеческой логикой. Отсюда проистекают многие недоразумения. Вот бы сейчас взять и спросить у самих убиенных младенцев, довольны ли они своей нынешней участью, находясь в лике святых мучеников и лицезреть Лице Божие? Или предпочли бы вырасти, нагрешить и попасть в ад? Не очевиден ли ответ... Думается, они не нуждаются в услугах по защите их прав )). Одно из серьезнейших оскорблений по отношению к родителям, это когда любимое чадо заявляет - а вас никто не просил меня рожать. Это почти всем родителям знакомо и всегда причиняет боль. Причем по юридической букве чадо абсолютно право. Но по духу это оскорбление для родительской любви. Вот и создание человека Богом это акт любви, великий дар. Человеку дается возможность стать подобным Богу, и все возможности для этого с избытком даны каждому из нас. Но любой дар это еще и ответственность, тем большая, чем ценнее даримое. Вот и выходит, что добровольный отказ человека от драгоценного дара Божия ведет его в вечную тьму, и виноват он в этом исключительно сам. Но даже и в этом случае Бог использует малейшую возможность заботиться о людях.

Хотелось бы уточнить, естественны волки с овцами, а свободная воля это сверхъестественное качество в человеке, созданном по образу и подобию Божию. Это важно понимать.

С волками и овцами это вообще без проблем. А вот людьми - богоподобными созданиями, на порядки сложнее. Даже всемогущий Бог не может нарушить их свободу. Ничего удивительного. У Бога действительно нет доброты, точнее - нет того, что мы люди привыкли считать добротой. У Него - совершенная любовь.

Именно так, милостыню

Все знают, что это на самом деле для бомжей. Покушают, помолятся как могут за усопшего - и то хорошо ))

У Ветхого Завета своя специфика, соответствующая реалиям того времени. Надо это хорошо осознавать. Поэтому новоначальным вообще не рекомендуется изучать Ветхий Завет на первых порах, чтоб не складывалось неправильных впечатлений )) И еще раз повторюсь - требования к священнослужителям это особый отдельно стоящий предмет. К простым мирянам и монахам это не относится.

Если честно, сейчас я считаю молодость самым проблемным временем в жизни человека. Больше всего дров ломают именно в это время, будучи красивыми, здоровыми и сильными...

Совсем не факт. Монашество, бывает, принимают по карьерным соображениям, только через монашество можно стать епископом. Кроме того, здоровых людей не бывает. Если кто телесно и здоров, то душевные травмы пострашней будут. Тут у всех всё сугубо индивидуально, обобщать просто нет смысла.

В монастыре с сильными недугами очень трудно будет, да. Но немота не является таким уж сильным физическим недугом. Так что на мой взгляд в монастыре с ней можно ужиться. Более того, для монаха это в каком-то смысле Божий дар, так как наш язык это наша большая беда. Толковая Библия Лопухина это не очень хороший источник, хотя и подробный. Известным материализмом это господин отличался, вроде как даже и масон был, но точно я это не проверял. Вот погодите, сами достигнете старости и узнаете, что там больше угнетает, физика или психика ))

http://forum.optina.ru/topic/1099-%d0%be-%d0%b8%d0%bb%d0%b8%d0%b9/page__view__findpost__p__1380

В Ветхом Завете при установлении священства это говорится. Равно как и к всему жертвуемому это тоже относилось. Священник не мог быть с телесным пороком. Сейчас уже Новый Завет, и препятствием к принятию священного сана могут быть только те недуги, которые не позволяют человеку полноценно служить и священнодействовать. Немота, конечно к таковым относится, но быть простым монахом это не мешает. В словах Екклесиаста все же говорится не о телесных недугах, а вообще о житейских скорбях, которые накапливаются с возрастом. Хотя телесные болезни там тоже имеют место, но безусловно не главное.

Воспитать человека, да еще если в вере, вернуть его душу Богу, по мне так это очень благое дело. Бывало не раз так, что у людей своих детей не было, усыновляли, а потом еще и своих Бог давал. Другое дело, что трудно это, не всем это по силам, а обратного хода уже не будет. Тут надо все предельно трезво взвесить, помолиться как следует, взять благословение у своего духовника (а не у всех батюшек подряд) - и вперед.

Вроде бы и отрадно, но вот будет теперь икона по помойкам валяться с выброшенными конвертами... На коробках конфет храмы с крестами рисуют, на шоколадках, бутылках винных - печально это всё.

Если кроме немоты нет других серьезных проблем со здоровьем, то вполне можно быть и трудником, и монахом.