-
Публикации
5 137 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
649
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Блоги
Галерея
Все публикации пользователя A Lost Sheep
-
принять все происходящее, как от руки Божией, а там уже видно будет. Упаси его Господь от того, чтобы податься к каким-нибудь раскольникам. Надеюсь, до этого не дойдет. Я считаю, что если он достойно перенесет это искушение, то все в итоге образуется. И для пасомых своих будет хороший пример смирения. Смириться это как раз не сдаться, смириться во имя Христа гораздо труднее, чем начать вертеться под дудку бесовскую.
-
Вездесущие Бога это Его, так сказать, присущее Ему свойство по естеству. А люди сотворены Богом и всё, чем обладают святые, все чудеса и дары - дано им по благодати от Бога, потому и называются дары. Даже само существование всего во вселенной и самой вселенной тоже, всего физического и духовного мира - это тоже дар Божий, потому что Бог это единственный источник самого явления бытия, существования, как такового. "вся Тем быша, и без Него ничтоже бысть еже бысть" http://bible.optina.ru/new:in:01:03 святые по природе своей люди, и потому того вездесущия, как у Бога, естественно, не имеют. Но отчасти такие свойства могут быть у них по дару от Бога, в ограниченной степени, насколько Бог изволит.
- 41 ответ
-
- 3
-
-
-
там не жук, там древний змей )
- 41 ответ
-
- 1
-
-
В миру у людей масса житейских забот, там в этом круговороте и про Бога немудрено забыть вообще, поэтому в миру искушения бьют по площади как бы. У монахов более целенаправленная жизнь, поэтому и искушения более "сфокусированные". А набор стандартный - все страсти, какие только есть, у каждого свой индивидуальный пакет. Враг же каждого человека с младенчества отдельно пасет, поэтому знает все слабости каждого человека, вот и рецептура грехов своя для каждого. И да, лучше в чужие помыслы не вдаваться, даже не интересоваться, враг хитрый... молитва, частая исповедь, откровение помыслов духовнику, чтение св. отцов
- 41 ответ
-
- 6
-
-
-
есть отдельное житие, толстая книга такая в синем переплете была.
-
точно, Который сказал "возьмите иго Мое на себе и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем". Сам старец Паисий был образцом смирения в ситуациях несправедливости к нему, а таковых было очень много, вы его житие почитайте.
-
вопросы, вопросы, вопросы, опять в пространство... Сана о. Владимира лишила Церковь, в лице тех ее представителей, которых на это место поставил Промысл Божий. Они для этого родились и для этого поставлены на это конкретное служение. Это было известно Богу еще до сотворения мира, понимаете? Вы эту ситуацию воспринимаете, как недоработку Промысла Божия, несправедливость. Отсюда и все эти вопросы духа противления, который вас лишает покоя. А на самом деле это все дела не справедливости, а милости Божией, которая направлена на спасение душ всех участников этой ситуации. Смиритесь и возблагодарите Бога за всё, тогда только ситуация пойдет в позитив, а если нет, то этот дух вам печенку выгрызет рано или поздно, ему торопиться некуда.
-
у монашествующих помыслов еще больше, чем у мирян, вот так вот внезапно... ) ну а так всё просто, центром всего должен быть Бог. Если не так, то значит враг работает. Он, бывает, не только слева заходит с явно грешными помыслами, но часто и под видом всякого благочестия залезть пытается. Но по плодам узнается все равно.
- 41 ответ
-
- 4
-
-
-
если вы это мне, то не совсем понял, кому нужно, для чего нужно? в вашем случае больше дух противления. А вообще, это вещи довольно родственные. Дух противления автоматически создает противников, которые быстро становятся врагами, это лишь вопрос времени.
-
Хорошо что жаль, прошу ваших святых молитв. Правда-то она восторжествует, это да. Но когда это произойдет, нам бы желательно оказаться с ней на одной стороне. А пока что задумайтесь, почему все ваши положительные герои как один вызывают дух противления, поиск врагов и какую-то постоянную борьбу с окружающими миром. Вы собой яркий пример такого духа показываете. Тогда как, Слово Божие говорит: "наша брань не против плоти и крови", то есть не против людей. Можете не отвечать, просто так, обращаю ваше внимание.
-
да ну, ерунда это полная ) Светлые и обоженные батюшки тем и отличаются, что людей приводят к Богу, а не к себе. А за которыми Господа не видно, те точно не светлые и не обоженные. Ну и слово "слишком" тоже тут не к месту. Человек не может быть "слишком" обоженным. Невозможно быть "слишком" рядом с Богом, Бог бесконечен без всякой меры. Зато слишком рядом с бесами быть можно очень запросто.
- 41 ответ
-
- 6
-
-
-
да все равно, хоть к сатанистам. Пока человек еще живет на этой земле, у него есть шанс на покаяние.
-
Да пожалуйста, можно и справлять, если это будет лишним поводом помянуть человека молитвенно и подать за него записку в храм и тд. А вот если собираются только ради повода попьянствовать, то тогда такого лучше не надо, усопшему это точно никакой пользы не принесет, да и живым тоже...
- 2 ответа
-
- 2
-
-
Конечно, может. И может обратиться к духовнику с просьбой дать ему епитимию. А уже дать или не дать, и какую конкретно - это только сам духовник решает.
-
батюшка занят, но вы с ним хотя бы говорили на эту тему, может что и благословит? А поддержка в любом случае будет исходить не от человека, а от Бога, к вам тоже относится то, что я сказал выше Екатерине. В любом случае, метаться не надо. без скорбей нельзя никому обойтись, это лекарство нам. Поэтому первое, что человек должен делать при любой скорби - благодарить Бога. Путь это Христос, Он Сам сказал: "Аз есмь путь и Истина и Жизнь". Раз пути не видит человек, значит от Христа отдалился каким-то образом. ну вот, благодарить Бога можно вполне от души, это же совсем не трудно. Стараться молиться тоже не ради количества, а ради качества, может и меньше, но более искренне. При унынии нужно читать Евангелие, и стараться хотя бы что-то исполнять, хотя бы что-то небольшое, и это уже стронет ситуацию с мертвой точки. У Бога мелочей нет.
-
ну это только ваши проблемы, уж простите. Я вот совсем не интересуюсь о. Андреем, и то до меня долетает постоянно. Последние лет десять постоянно о нем слышу в негативном ключе. То он кого-то призывает ломать через колено, то женщин называет бешеными волчицами, повторять все это не хочется. Тоже скандалист, родственная душа. Что самое интересное, немалый спрос на таких пастырей в народе имеется, соответственно каков приход, таков и поп... Агрессия переполняет людей, вот и хочется некоей разрядки, но это уже уход от православия. Ну конечно, о. Георгий вот рассказал, а вы ему - ты кто такой. И мне скажете то же самое. Поэтому Бог вам в помощь, вразумляйтесь сами. ну вот да, надо было подумать... Из всех учебных заведений, где он учился, его отчислили. Рукоположен он был с огромной скоростью, за год став сразу дьяконом и священником. Впрочем, это всё не такое и большое значение имеет, здесь проблема не в образовании, а в самом устроении человека.
-
для таких случаев есть старая крылатая фраза "миллионы мух не могут ошибаться" ) Мне, кстати. комментарий о. Нектария понравился
-
Зачем вы мне-то эти вопросы задаете, "кто он такой, по какому праву, зачем он так делает, он первый начал"? Вы ведь так всю жизнь и будете руками махать, не о. Георгий, так еще масса кандидатов для таких вопросов найдется всегда. А время уходит, между прочим. А судить нас будут за наши грехи, а не о. Георгия или еще кого-то там. По поводу что кому нравится, правда имеет массу неприятных качеств, и очень часто она неприятна. Ну, на то и жизнь эта земная человеку дана, чтобы со временем начать разбираться и возлюбить эту самую неудобную правду. А все время выбирать то, что нравится нашему уму, пораженному страстями, это порочный путь. ну почему, если где-то воняет, не обязательно туда лезть руками и носом, чтобы убедиться уж наверняка. Это опыт... ) почему во множественном числе? Да потому что эти скандалы продолжаются уже не один год. Говорю только о том, что вижу и слышу сам лично. Где о. Андрей учился до того, как стать священником, знаете?
-
Патриарх Варфоломей и "украинский вопрос"
тему ответил в АндрейВ.Х. пользователя A Lost Sheep в Новости церковной жизни
пожалуйста, не надо натягивать сову на глобус. Я вообще не дискутант, у меня нет такой задачи с кем-то дискутировать, я всего лишь отвечаю вам, интернет-скандалисту, у которого все время какой-то нехороший дядя виноват во всем плохом, что вокруг происходит. Не знаете вы истории. Даже если вы и знаете некоторые исторические факты, истинные цели Промысла Божия от вас ускользают, именно потому, что вы нецерковный человек, хоть это вы понимаете, слава Богу. История это самая фальсифицируемая среди всех наук, потому что она формирует умы и отношение людей к своему наследию. А наследие это пути, которыми тот или иной народ движется по путям познания Истины. Вот где настоящая война с сатаной идет, и весьма ожесточенная. Но без Христа в уме, никакой человеческий ум в этой войне с сатаной не победит. А Христос только в Церкви Христовой пребывает. Не там, где ее нет, а там, где конкретно вы ее не видите в силу своей нецерковности. И знаете, опровергать весь бред, который вы понаписали выше, просто сил у меня нет. Практически, вы делаете то самое, в чем обвиняете меня, на ходу выдумываете что-то, чего я и не говорил нигде, а потом сами же и опровергаете, имеются такие нечистые приемы в арсенале у интернет-дискутантов. Допускаю, что вы их применяете несознательно, но тогда и тем более наше общение теряет смысл, пока вы в себя не придете. Не понимаю, что вы на этом форуме вообще делаете... -
Андрей, я это все сказал не абстрактно, а конкретно Киму А.А., который в очередной раз решил пометать громы и молнии в чужой адрес. Вопрос был про монахов из православной церкви, вовлеченных в искушение с раскольниками. Являются ли они виновными или нет, или можно ли их судить, на такой вопрос невозможно ответить однозначно. Вот что я имел в виду, а раскольников из СЦУ я не оправдываю, упаси Бог, и этот пример привел не в качестве аналогии. В спорах с РПЦЗ обе стороны, кстати, также приводили в свое оправдание массы канонов и правил, которые другая сторона нарушила. Что там говорить, целые книги об этом написаны. И это при том, что с обоих сторон благодать явственно действовала.
-
https://ru.wikipedia.org/wiki/Максимов,_Георгий_Валерьевич я даже не знаю, что тут сказать. Христианам лучше права качать не начинать, чтобы Бог не напомнил про обязанности. о. Георгий мне знаком давно, а о. Андрея я практически никогда не слушал, ну так, пару проповедей - ничего особенного, больше по эмоциям. И судя по постоянно непрекращающимся скандалам вокруг его имени, такое желание у меня возникает все меньше и меньше. В интернете вообще перепалки - естественное состояние дел, так что и эта у меня особого интереса не вызывает. Все что могу сказать, давайте лучше прислушиваться к своим грехам, желание постоянно искать везде внешних врагов - оно от врага рода человеческого исходит, дабы человек своих грехов не замечал, тех, за которые он будет осужден.
-
просто ждали своей очереди, теперь вроде прошли, проверьте у себя
-
Да, эти сообщения проходят утверждение, и только потом публикуются
-
Да, именно так. Сначала подвиги и святость, и только потом уже юродство.
-
Приносит пользу не просто любое молчание, а только молчание ради Христа. Как и вообще все, что мы делаем, подобает делать ради Христа, есть такая заповедь в Писании. И как говорили святые отцы, Христов, царский путь - средний, то есть, умеренный. У нас практически вся жизнь состоит из необходимости выбрать пределы, то есть правильную меру поступков. Наказывать ли детей или прощать, обличать ближних или покрывать, этот выбор каждый день у нас происходит по много раз. И важно здесь то, что эту меру сам человек выбрать не может, неизбежно свалится в ту или иную крайность. Верный выбор определяет только благодать Христова, которую мы получаем в Таинствах Церкви. Только имея благодать, человек способен совершать правильные поступки в нужной мере. Господь сказал, без Меня не можете делать ничего, и это именно так, в буквальном смысле. Вот у вас, очевидно, некие крайности и наблюдаются. Если даже мысли о самоубийстве возникают, это уже сам по себе показатель, что благодать душа подрастеряла, и враг подобрался близко. Поэтому первое, что нужно делать, чтобы привести свою душу в порядок, это необходимо ее освятить благодатью Божией. Исповедь, прежде всего, потом причастие, пособороваться тоже неплохо при первой возможности. Ну и в дальнейшем регулярно участвовать в Таинствах и вести внимательную жизнь, как конкретно - это уже с духовником обсуждается. Тогда начнет действовать благодать в душе, бесы отойдут, и проблемы начнут разрешаться.
- 44 ответа
-
- 11
-
-