inna d

Война действительно пришла надолго. Дай Бог всем нам терпения и смириться под крепкую руку Божию!

https://pravoslavie.ru/148997.html «Мы идем до Христовой победы» Памяти митрополита Амфилохия (Радовича; † 30.10.2020) Сегодня, в день памяти митрополита Амфилохия (Радовича) – подвижника наших дней, поднявшего на защиту Православия народы, о своем предшественнике вспоминает его преемник по кафедре митрополит Черногорско-Приморский Иоанникий (Мичович). Это слово записано на вечере, посвященном владыке Амфилохию, на только что закрывшемся фестивале «Сербское утешение русскому сердцу». Приснопоминаемый митрополит Амфилохий был одарен множеством даров и талантов, и он не закапывал их в землю, а развивал на протяжении всей своей жизни. Это неустанный труженик и чрезвычайно интересная личность. Он получил прекрасное образование. Но при всех тех многих знаниях, которыми он обладал, его также украшала глубокая молитвенность, всецелое смирение и чуткость к Творцу. Он жил очень интенсивной духовной жизнью, постоянно что-то предпринимал, налаживал-настраивал свою душу в соответствии с Евангелием. В общении с людьми был открыт, доступен – делился всем своим внутренним богатством. Он утешал людей, причем самых разных – и семейных, и монахов, и докторов наук, и простых трудяг, и умудренных опытом жизни стариков, и молодежь. Вернувшись из Греции и став профессором богословского факультета Белграда, он дал весьма мощный толчок к изучению богословия новым поколениям студентов. Молодых воодушевляла не только его эрудиция, но и его способность передавать другим знания, а главное ‒ духовный опыт. У него был потрясающий дар воспитателя, он был не только преподавателем, но именно педагогом, умеющим воздвигать души на собственные подвиги и свершения. Он формировал у своих воспитанников целостное мировоззрение, исцелял души, так чтобы они могли уже сами избирать себе богоугодные цели и действовать, высвобождал волю из оков лени, безразличия. Он и сам был очень неравнодушный человек, и других в хорошем смысле этого слова заряжал на деятельное участие в жизни ближних, прихода, Церкви, страны.

Пару лет назад нашим знакомым предложили опробовать первую попытку посетить Мадагаскар. Было организовано всего три таких поездки. Потом больше желающих не было)) Все что рассказывает о. Георгий Максимов, нам рассказали наши знакомые. Только были еще поборы и по приезде, сначала чтобы пропустили в страну, потом багаж, потом тележка для багажа, потом на выходе из аэропорта уже просто так, чтобы выйти)) И естественно обратно когда летели домой все повторилось в том же пордке)) Они так живут, это их зарплата. А мы еще недовольны нашей коррупцией.

Свет и благодарность Богу: как видит мир художник Мария Вишняк https://pravoslavie.ru/148977.html Очень красивые картины. Я бы с радостью сходила на такую выставку. Москвичи и гости столицы, не проходите мимо))

Латвийская православная церковь просит независимости от Москвы https://press.lv/post/ltv-latvijskaya-pravoslavnaya-tserkov-prosit-nezavisimosti-ot-moskvy Обращение принято в связи с внесением изменений в закон о ЛПЦ, устанавливающих ее независимость. Делегаты состоявшегося на прошлой неделе собора ЛПЦ подписали обращение к патриарху Кириллу о каноническом решении статуса ЛПЦ. Глава РПЦ может не удовлетворить просьбу, но тогда ЛПЦ может просить о решении этого вопроса в Константинопольском патриархате и через него получить автокефалию. "Это, конечно, будет означать разрыв отношений и какой-то конфликт с Москвой, поэтому представляется маловероятным, потому что это не только канонические отношения, но и отношения между людьми", - сказал научный ассистент факультета теологии Латвийского университета Никита Андреев. Если независимость ЛПЦ не будет признана ни Московским, ни Константинопольским патриархатом, она будет считаться раскольнической. Примерно за месяц до собора ЛПЦ патриарху Кириллу также было направлено письмо правительства Латвии с просьбой признать независимость ЛПЦ. Ответа на это письмо пока не получено, сообщили ЛТВ в МИДе. Как сообщалось, в сентябре Сейм утвердил инициированные президентом Эгилом Левитсом поправки к закону о ЛПЦ, определяющие ее независимость от Московского патриархата, который поддерживает правящий в России режим и военные действия против Украины. Вот такие уже бредовые идеи гуляют в информационном пространстве.Я бы сказала, шантаж. Как это похоже на Украину.

Давно читала у святителя его книгу Война и Библия. Прочитала, но только сейчас поняла все значение этой книги. Как все ложится на день сегодняшний. Книга его - классика!

Вместо ядерной бомбы – выбрал лечить сердца Памяти врача-кардиолога Александра Викторовича Недоступа https://pravoslavie.ru/148916.html https://pravoslavie.ru/148958.html Какие же у нас прекрасные люди! Есть, были и будут!

Три условия спасения Андрей Горбачев Чтобы спастись, недостаточно считать себя православным христианином лишь по факту Крещения. Нужно верить, и, следовательно, нужно быть знакомым с основами своей веры. Верить в то, что «что-то есть», равнозначно тому, чтобы верить в то, что «чего-то нет». Это не вера, а, скорее, предчувствие веры. Такая вера не имеет спасительной силы. Первое условие – знать Духовная жизнь имеет свои законы, которые исполняются независимо от наших знаний о них. Даже в юриспруденции незнание закона не освобождает от ответственности. Но более уместными здесь будут параллели из мира физического. К примеру, закон всемирного тяготения действует вне зависимости от наших знаний о нем. В огне мы, к сожалению, горим, в воде – тонем, если падаем с высоты – травмируемся. Совершая грех, мы раним свою душу. Знание догматов и заповедей нам жизненно необходимо. Это знание в наши дни доступно всем желающим. У нас не будет возможности смягчить свою вечную участь оправданиями людей, которые жили в советское время. Тогда, действительно, даже Священное Писание было трудно достать, не говоря уже о святоотеческой литературе. Были случаи, когда евангельский текст буквально собирали из цитат, рассеянных в художественных произведениях, и даже из «Словаря атеиста». Книги святых отцов перепечатывали на печатной машинке и переписывали от руки. https://pravoslavie.ru/148933.html Велосипед давно изобретен, и снова его изобретать нет смысла.

Мистик Огня и Света К тысячелетию преставления преподобного Симеона Нового Богослова Герман Бондин Братолюбивый нищий, неистовый ревнитель о славе Божией, мистик Огня и Света — все эти эпитеты характеризуют личность преподобного Симеона Нового Богослова. В этом году празднуется тысячелетие кончины святого отца: в честь этого события в Волоской богословской академии в Греции прошла международная конференция[1], посвященная его наследию; в ней приняли участие специалисты и профессора из разных стран христианского мира. Однако в русскоязычной среде столь значимая дата не получила, к сожалению, должного освещения. Общецерковная традиция указывает, что преподобный Симеон Новый Богослов скончался 12/25 марта 1022, однако поскольку память святого приходилась на Великий пост, Церковь перенесла празднование на 12/25 октября, к чему мы и приурочиваем настоящую публикацию. Святой Симеон Новый Богослов Святой Симеон Новый Богослов (949–1022) — представитель аскетико-мистической традиции византийского монашества, игумен Студийской обители, затем монастыря Святого Маманта в Константинополе, и в конце жизни — скита Преподобной Марии. В 27 лет, оставив путь госслужбы при дворе, удалился в монастырь в поисках духовного руководства, которое обрел у преподобного Симеона Благоговейного в Студийской обители[2]. Церковная традиция наградила его титулом Богослов — наряду с апостолом и евангелистом Иоанном и святым Григорием, епископом Назианза. И это неслучайно: преподобный Симеон по глубине своей созерцательной жизни по праву стоит в одном ряду со своими предшественниками, и, однако, остается как бы в их тени. При жизни официальная церковная власть его теснила, притесняли его и братия обители Святого Маманта — одним словом, память о нем старательно стремились вытравить из соборного сознания Церкви. Даже его именование «Новый Богослов» поначалу носило иронично-отрицательный характер: его противники видели в богословии преподобного непонятное для устоявшихся форм византийского Православия дерзновение, граничащее с безумием. Он словно шел против течения, нарушая оформленный, формализованный уклад монастырской жизни, ставший привычным для многих поколений монахов Студийской обители. Образ жизни святого Симеона и его духовное руководство ставили слишком высокую планку для братии — казалось, он проповедует какие-то новые истины. https://pravoslavie.ru/148911.html

Братия Успенской Святогорской лавры просит помощи в сборе средств для приобретения угля на отопительный сезон https://pravoslavie.ru/148920.html

https://www.optina.ru/audiocast_info/ АУДИО-ТРАНСЛЯЦИЯ БОГОСЛУЖЕНИЙ В МОНАСТЫРЕ ОПТИНА ПУСТЫНЬ Ежедневно из Казанского и Введенского храмов монастыря Оптина пустынь ведется онлайн аудио‑трансляция проходящих богослужений: Казанский храм По будням: 6:30 Ранняя Божественная Литургия (начало часов) 17:00 Вечернее богослужение (9-й час в 16:45) В воскресные и праздничные дни: 5:30 Ранняя Божественная Литургия (начало часов) 17:00 Вечернее богослужение (9-й час в 16:45) Введенский храм По будням: 5:30 Братский молебен у мощей преп. Амвросия, утренние молитвы, полунощница 9:00 Поздняя Божественная Литургия (начало часов) В воскресные и праздничные дни: 9:00 Поздняя Божественная Литургия (начало часов) Может кому-то пригодится.

ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ПАМЯТИ СОБОРА ПРЕПОДОБНЫХ ОТЦЕВ И СТАРЦЕВ В ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ ПРОСИЯВШИХ https://www.optina.ru/holidays/1024/ Отцы Оптинские, молите Бога о нас! https://www.optina.ru/audio/elders/ Здесь можно послушать аудиокниги. Из того, что успела прослушать, понравилось все!

Слава Богу за все!

Преподобный отче, Амвросие, моли Бога о нас! Отцы, братия и сестры с праздником всех вас днем памяти преподобного Амвросия Оптинского!

Даша, а Вы себя сделали гармоничной? Помню у Вас была проблема с неправильным увольнением из детского сада? Вы себе помогли?

Все ответы уже даны в этой теме. Перечитайте внимательно.

Даша, Православная вера - это религия! Психология-наука. Как можно их сравнивать?

Так понимаю, что речь все же о трудниках в монастыре идет, где Вы находитесь. Если читали Паисия Святогорца, у него есть такая фраза: фабрика добрых помыслов. Как Вы думаете о людях, так они будут к Вам относиться. Это такая ответочка. Господь нам будет посылать тех людей, которые будут своим поведением, своими словами «колоть» по тем местам, где у нас проблемы, т.. е. страсти. Здесь и есть проблема. Если Вы это понимаете, значит будете бороться со страстями, а не с человеком. Как Инна(Мано) пишет: исповедь и причастие наше лекарство. Господь будет лечить Вашу душу. Если не поймете этих вещей и не примете начального лекарства, болезнь души углубится и Господь пошлет уже не ложку дегтя в бочку с медом, а ведро. И молиться обязательно о ненавидящих и обидящих Вас. Старайтесь, чтобы ни одно гнилое слово не слетало с Ваших уст. Понимаю, что очень трудно работать в таком коллективе. Но так Господь и собрал вас) Будете, как камушки друг о друга тереться, сглаживаться. Такие же проблемы возникают и в семейной жизни. Трудно принять для начала, что проблема в твоих мыслях неправильных. Понять, что ты всего лишь орудие Промысла Божия!Работайте над своим внутренним миром.А тогда Господь и поменяет многое.

Как говорит мой муж:» Поздно пить боржоми» Теперь что будет, то будет.

За всех не скажу) Мои знакомые и я в том числе, против автокефалии. Но на данном этапе это юридические термины вписаны будут в Устав. ЛПЦ. Есть у нас часть населения, которая рада была бы, чтобы уничтожить последний островок русского духа. Они и не скрывают своего мнения. Думаю, что они не остановятся, пока Сам Господь их не остановит. Согласие на автокефалию может выглядеть как попытка оттянуть «гонения».

Как Бог даст.

Даже не понятно каким лайком отметить статью. )) То ли плакать то ли радоваться. Русская Православная Церковь отвечает на вопрос частных лиц из Латвийской Республики, обеспокоенных текущей ситуацией http://pravoslavie.lv/index.php?newid=9699

Nike, не очень понятно, что Вы вложили в это понятие? Если правильно поняла, то злость - это гнев. Надо внимательно ознакомиться, что пишут святые отцы о борьбе с этой страстью. https://www.optina.ru/lection/14/#8 Вот здесь можно почитать Поучения Оптинских отцов преподобных о гневе и что ему противопоставить.

«Фактическое бесправие одних, произвол и беззаконие других – злейшие враги всякой власти» Дело протоиерея Алексея Попова (1930 год) Мария Дегтярева Среди архивно-следственных дел священников, пострадавших в годы гонений на Церковь, иногда встречаются сюжеты, не укладывающиеся в устоявшиеся представления. Неожиданные детали, зафиксированные в документах, «ломают» формирующийся у исследователя «иконографический» образ исповедника. Но даже тогда, когда неочевидно, что архивные источники послужат материалом к житию, об этом следует говорить, размышлять, это не подлежит вымарыванию и ретуши. Фото протоиерея Алексея Попова. Дело № 215 по обвинению гр. протоиерея Попова Алексея Павловича // ПермГАСПИ. Ф. 641-1. Оп. 1. Д. 8098. Л. 31 За нарушение «негласных правил» ОГПУ Дело № 215 свидетельствует о нетипичной для представителя канонической церковной структуры общественно-политической позиции Возбужденное в 1930 году дело в отношении протоиерея Алексея Попова свидетельствует о нетипичной для представителя канонической церковной структуры общественно-политической позиции и демонстрирует то, как менялась оценка им правительственного курса. До дня ареста – 10 августа 1930 года ‒ отец Алексей служил настоятелем Успенской церкви города Кунгура Пермского округа Уральской области. Арестовывали его столь поспешно, что и «Постановление о начале производства расследования по признакам преступления, предусмотренного ст. 58-10 УК»[1], и протоколы допросов первой пары из четырех привлеченных следствием свидетелей[2], и «Постановление о содержании под стражей в Пермском Исправдоме № 1»[3] были составлены и подписаны в один день, 9 августа 1930 года. В общей сложности содержательная часть «расследования» заняла четыре дня – с 8 по 11 августа. Из рапорта начальника 1-го отделения ОГПУ Коробицина, поданного в Окружной отдел 8 августа, следовало, что в Кунгуре дело в отношении отца Алексея Попова было инициировано будто бы «по имеющимся агентурным сведениям»[4]. https://pravoslavie.ru/148838.html

«Тайна Христианства» Все евангельские заповеди условно можно разделить на две категории: пассивные и активные. К пассивным заповедям относятся те слова Евангелия, которые требуют от нас отношения к обстоятельствам. А есть активные заповеди, которые требуют от нас действия, что гораздо сложнее из-за большего самоотвержения. Иногда это самоотвержение равносильно смерти души. И тут можно вспомнить слова Христа, сказавшего: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее» (Лк. 9:24). Сегодняшние слова Христа о том «как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лк.6:31) относятся как раз к категории активных заповедей. Она сложная. Сложная, во-первых, потому что требует большого рассуждения, а, во-вторых, требует большого самоотвержения. Иеромонах Даниил (Михалев) 17 октября 2022 г. https://spb.optina.ru/sermon/tajna_hristianstva/