Юрий Кур

На самом деле, здесь рай по сравнению с другими местами в сети.

Тогда "Библиотека ЦСЯ" в смартфоне. Там вообще, по-моему всё есть, что только в голову придет. А мы тебя так ждали!

Я умею только читать. Писать не могу, числа с трудом осваиваю. А читать учился сначала по короткой инструкции в Законе Божием, а потом в сер. 90х где-то достал учебник. У меня тогда такая ревность была, что я даже глаголицу как-то понимал (теперь уже помню только букву аз). Ну, а потом, часослов на ЦС.

Не может быть! Как?! По работе мы общаемся со всей страной - от Чукотки до Калининграда. Сейчас курьерские службы и транспортные компании ездят везде от двери до двери. Конечно, это небесплатно, но можно сорганизоваться. Согласен. Всё это получается в разумную цену при достаточно большом заказе.

По-моему, правда, в Сретение, надо какую-то сумму набрать, чтобы доставка была. Адресок сообщите. Подарок к Рождеству пришлем.

А в Москве можно через boxbery Кстати, и иконы можно через Сретение заказывать.

Мне кажется, в церковных лавках вообще сейчас выбор скудный - наверно, разбирают медленно, и книги редко обновляют, не то, что раньше (у нас сейчас больше пирожки в ходу). Так что книги лучше через интернет.

Почему, можно купить в интернет магазинах и Псалтирь, и молитвослов, и Новый Завет с ЦС шрифтом. Выбор большой. https://sretenie.com/book/index.php?SECTION_ID=463 https://sretenie.com/book/index.php?SECTION_ID=457 https://sretenie.com/book/index.php?SECTION_ID=700

Если внимательно читать церковно-славянский, то лучше понимаешь и русский. Вот, например, слово "окормлять". Интуитивно кажется, что это слово как-то связано с "кормить", то есть питать. И одно из значений действительно такое. И поэтому мы даже фразу "священник окормлял такой-то приход" можем понимать в смысле питания духовной пищей. А исходное то значение в данном случае- от "кормчий", то есть от управления, и в славянском тексте это четко видно: "о Иису́се мо́й, ...окорми́ ны́не ко приста́нищу благоотишному"

Любовь к Истине. А сколько надо?

Отнюдь. Там обсуждалось разное. Но думайте, как хотите. А Вам-то что за дело, где чьей голове место? Место инквизитора уже занято.

Может, потому что она православная христианка? Это был риторический вопрос. Удобный знак ))); поставил ))), и как бы и не послал )))...

Вот и моя жена почему-то не смеялась, когда я ей эту фотографию показывал. Это 5.

Пришел лесник и спас меня.

Видел я тут трех Владиславов. Один предложил мне с ним в преисподнюю прогуляться, а два других только снисходительно по плечам потрепали, один слева, другой справа... "Дорастешь, говорят, поймешь, с кем водиться надо..." ... Но фотка, конечно, "На берегу реки" была очень смешная... Жаль, что кто-то обиделся.

Владислав, честно говоря, ничего не понял, ни про малоросской мужичка, ни про психологиню. Возможно, я отношусь к той группе "поналипших", с которыми "наиболее трезвым участникам форума" стоит "строго отказаться вступать в общение". Отвечу Вашими словами: Но может быть хоть и писал, не имея Вас в виду, а получилось как получилось. Решайте сами.

а в чем разница? А вдруг это вообще не Чингачгук!

Почти как Вам

если мне не нравится, что Вы Чингачгука с маленькой буквы пишете и маленьким обзываете. Он вообще-то Великий Змей! Не знал, правда, что он на форуме зарегистрировался. А с тем братом, который бегемотов из болота таскает, мы рубимся не по-детски, бывает. Что-то Вас, Владислав, куда-то не в ту степь.

там же вспомнилось:

Инна, повторно привожу то, что я написал: Так что вопрос был не том (или не только о том), спасутся ли католики, а о том, возможно ли спасение в других конфессиях. Но отец Андрей первую часть вопроса, видимо, не расслышал.

Инна, ну Вы тоже потрудитесь послушать вопрос. Там юноша, назвавший себя верующий, вначале спрашивает, зависит ли спасение от конфессии, а уже потом - попадут ли католики и мусульмане в рай. То есть, по сути, вопрос можно понять в контексте идеи "Бог один во всех религиях"; а отец Андрей отвечал на другой вопрос - что спасение возможно для каждого человека, что не надо считать тех людей, которые сейчас не в Церкви, заранее погибшими. Я думаю, он это сделал непредумышленно. Такое часто бывает , в том числе, и здесь на форуме- тебя спрашивают одно, а ты слышишь другое. Overload, однако... Нужен Reset

может быть дешевле купить внешний аккумулятор?

Наверно, так. Господь "просто так" никого не призывает. Это и к нам относится, не только к "внешним". Поэтому молюсь так: "И не возведи мене в преполовение дний моих, ниже неисправлену и неготову душу мою восхитиши, но соверши мя Твоим совершенством, и тако мя настоящаго жития изведи...." Это не моё дело. Не хочу об этом даже думать.

Андрей, противоречия нет, если не считать, что человек, находящийся в данный момент вне Православия, обречен оставаться таковым навсегда. Я не чувствую в себе ни призвания, ни дара заниматься миссионерством. Поэтому рассматриваю вопрос спасения людей, находящихся вне церкви, не сквозь призму проповеди среди них, а с позиции человека, которому надо думать о своем собственном спасении. А для собственного спасения "спасительнее" надеяться на возможность спасения всех людей; конечно, через принятие Христа, что и есть присоединение к Православию. Со словами апостола Павла полностью согласен, как с приведенными Вами, так и с другими, сказанными им в том же послании: "Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью." (Гал.5:4-6). Андрей, я верю, что покаяние доступно для каждого человека. Конечно, чем дальше человек от Церкви, тем это труднее. "Но невозможное человекам, возможно Богу".