Юрий Кур

с кем Вы общаетесь, меня не волнует. А как Вы "не общаетесь" на форуме, очень даже касается. И всёё? А как же плоды покаяния?! Попросите же Андрея время от времени возвращать Инквизитора! Помоги Вам Бог! Фотография Вас с сыночком - замечательная. Но лучше детей в интернете не выкладывать. Где-то читал. Правда забыл, почему, но, по-моему, причина была серьёзная.

Было бы полезно, если бы Вы с ним примирились. А для этого нужно попросить прощение. Что Вы тут устроили? Ваша выходка с ником Андрея - безобразие. А мне вот нравился робот-инквизитор из православной библиотеки, и очень жаль, что он ушел. Что ж Вы других-то не спросили, согласны ли они с Вашими оценками? У настоящего Чебурашки вообще друг был - крокодил. "Полезно для смирения" - Знай себя, и будет с тебя.

Между прочим, в Русской Православной Церкви тоже какое-то время были инквизиторы: Саму должность очень быстро отменили, но функции все равно остались у духовных властей.

А почему же "(("? Блажени есте егда поносят вам!..

Ольга, да просто ведь очень мало священников. И те, которые есть - работают на износ. В нашем храме меньше ,чем за 10 лет умерло три священника; из них двое - совсем молодые. Это, как Вы говорите, "в сытой Москве". Летом я часто живу в небольшом городке в Подмосковье. Там один храм на весь город. Наш священник одновременно является настоятелем восстанавливающегося храма в соседнем городе.

Можно почитать в Житии Димитрия Ростовского, с чем он столкнулся на приходах, успокоиться и жить дальше. Раз нас Господь ещё не испепелил, как Содом и Гоморру, значит время (и возможность) для спасения ещё есть. А касательно пропусков службы - так даже в Москве не во всех храмах служба ежедневно. А во многих деревнях нет возможности держать постоянного священника. Например, в моей "родовой" деревне недавно построили храм (теперь село стало!), а настоятель там - из областного центра. Во многом согласен с тем, что написал Владислав (На берегу реки), но все-таки, присматриваясь к окружению своих детей и к молодежи на работе, могу сказать, что не всё так мрачно. И по-моему, дети сейчас в чем-то лучше нас, имею в виду своё поколение. Вот, правда, с матом сейчас беда.

Елена, а ведь это, может быть, Вам Ваш Ангел Хранитель подсказал. Как редко мы его слышим! И его голос нам подчас кажется каким-то далеким отзвуком, тенью мысли...

А вы там всем приходом не соблазняйтесь; глядишь и жернов не понадобится. Вот мне дедушка рассказывал, как в его детстве священник на Пасху или ещё на какой праздник объезжал на дровнях все дворы и собирал. Были полные сани колбасы, и всякой всячины. И тоже многие тогда соблазнялись.

а может это как раз тот самый "узкий путь". И может быть, если по нему не пойти, то следующий будет ещё уже. Если будет. В городе, наверно, да. А в деревне может и нет. В России пока большинство сельских храмов в разрухе.

Маша, мне кажется, любое действие по исправлению ситуации в "рамках церковного права" может быть очень опасным. Наверно, остается только молитва.

А мне жалко Паниковского... И общество тоже.

Недавно читал, что КП и РКЦ давно ведут переговоры об объединительном соборе и одно из главных препятствий - спорят, кто будет его созывать. РКЦ говорит - Папа, а КП - Варфоломей. А тут "какой-то" Иерусалимский патриарх!

"Прежде всего глава Фанара посетовал, что Предстоятель Иерусалимской Церкви обратился к нему на английском, а не на греческом языке. «Нас неприятно удивляет тот факт, что впервые за многовековую историю двух Патриархатов "Греческий Православный Патриархат Иерусалима" соотносится с Вселенским Патриархом на иностранном языке, а не нашем родном языке, как будто он внезапно перестал чувствовать себя кровным, и что он принадлежит к той же исторической и страдающей нации, – обратился патриарх Варфоломей к Патриарху Феофилу III. – Что побудило ваше Блаженство послать нам это почетное циркулярное письмо на английском языке вместо того, чтобы следовать многовековой стандартной переписке между нашими Церквями?» Похоже настало время переименовать КП в "Греческий Константинопольский Патриархат"... Небольшое наблюдение о доступных языках сайтов старейших патриархатов: Константинополь - греческий, английский Александрия - греческий, английский, французский Антиохия - арабский, английский Иерусалим - греческий, английский, русский, румынский, арабский Ну, и кто здесь более соответствует статусу "Вселенский"? Да, кстати, забыл: Москва - русский, украинский, молдавский, греческий, английский

Эта категория называется "святые" Кто же не хочет? Это все остальные. Направление, может быть и одно. Уровни разные.

Можно последовать доброму совету этого отца, вспомнить имена своих бабушек, дедушек, и пра-пра..., и молиться о их упокоении. Только для этого ведь не обязательно ехать куда-то или вступать в какие-то группы. Ваш приход - это и есть Ваша группа "по соглашению", литургия в Вашем храме - это и есть самая действенная молитва по соглашению.

Милена, это же тот самый о.Владимир (Гусев), к деятельности которого батюшка советовал очень осторожно относится.

Немного дополнительной информации о последних годах жизни Сергея Александровича Нилуса и о том, кто его окружал: http://alexandrov-obitel.ru/?p=3232 Из воспоминаний дочери отца Василия:

Сергей Нилус умер в 1929, тогда в числе непоминающих были многие, в том числе причисленные к лику святых. Никогда не слышал, чтобы он "выходил из Церкви". Перед смертью он жил в доме приютившего его православного священника, впоследствии репрессированного, до конца жизни неукоснительно посещал службу и жил по-христиански. http://www.zhevakhov.info/?p=301

С.А.Нилус. "На берегу Божьей реки" Книга написана в формате дневника и охватывает время пребывания писателя с семьей в Оптиной пустыни.

А я так сразу о Сергее Александровиче Нилусе и его книге подумал.

Владислав! Примите, пожалуйста, и мои поздравления с Вашим днем рождения и с новолетием. Желаю Вам и Вашей семье доброго здоровья. Наверно, в детстве иметь день рождение в Новый Год было сопряжено и со скорбями. Так что Вы уже с детства были приуготовлены. Пусть же грядущее лето станет для Вас, Ваших близких и всех нас Летом Господним благоприятным.

Хорошая новость: необходимость сохранения православного единства, похоже, способствует и примирению Антиохийской и Иерусалимской церквей: https://spzh.news/ru/news/67447-patriarkh-feofil-priglasil-glavu-antiohijskoj-cerkvi-na-sobor-v-iordaniju Патриарх Иерусалимский Феофил пригласил Патриарха Антиохийского Иоанна на Собор Предстоятелей для решения вопроса по ПЦУ. 28 декабря 2019 года Антиохийский Патриарх Иоанн Х получил от Патриарха Иерусалимского Феофила III письмо с приглашением на планируемый в Иордании Собор Предстоятелей Православных Церквей для решения «украинского вопроса», сообщает греческое издание «Ромфея». Сообщается, что в патриаршей резиденции в Дамаске состоялась встреча Патриарха Иоанна и архиепископа Кириакопольского Христофора, представителя Патриарха Иерусалимского в Аммане. Владыка Христофор передал Антиохийскому Патриарху приглашение от Иерусалимского Патриарха на Собор Предстоятелей для «сохранения православного единства», которое сейчас рушится из-за «украинского вопроса». В свою очередь, Патриарх Иоанн X подтвердил позицию Антиохийской Церкви, озвученную Священным Синодом Антиохийского патриархата, который ранее выступил за необходимость встречи глав Поместных Православных Церквей, для совместного решения православных вопросов.

Даша, большинство из нас и так живет для себя; даже когда что-то делаем для других. Вот Вы говорили в том смысле, что православие учит думать о других, а не о себе. Но вообще-то это не совсем так. Православие учит быть счастливым. Я не знаю, рассматривает ли психология вопрос счастья; не душевного комфорта, равновесия, согласия с собой, а именно счастья. Судя по Вашим словам, Вас сейчас трудно назвать счастливым человеком. Очень часто бывает, что человек придумывает себе мечту и стремится к ней, в надежде, что вот, когда достигнет, это и будет счастье. И так проходит вся жизнь, а счастья нет. А оно у Вас за спиной. Надо научиться жить одним днем и быть счастливым. Это без Бога невозможно, но с Богом возможно. Вам надо стать счастливой независимо от внешних обстоятельств, от Ваших планов; и не через N лет. И ещё. Я сейчас довольно подробно изучил историю своей семьи. Это история простых крестьян, живших столетиями на одном месте. С современной точки зрения, их жизнь была не просто безрадостная (бесправие, непосильная работа, 90%-я детская смертность, смерть от любой инфекции и пр.), а вообще какая-то беспросветная. Но я уверен, что они не просто были великими терпеливцами или забитыми рабами. Они умели и в той жизни быть счастливыми. Без этого пресекся бы род человеческий. Как это сделать (стать счастливой) - за Вас никто не решит. Но это возможно. И, кстати, когда Вы чуть-чуть уже научитесь быть счастливой (а я верю, что это будет), Вы увидите, каким подспорьем Вам будут милосердие, молитва, пост. Желаю Вам быть счастливой в наступающем году. Спаси Вас Бог! P.S. А ещё мудрые люди говорят, что в особо трудных жизненных обстоятельствах надо как можно сильнее просить помощи у Божией Матери.

Да, если понимать природу (сущность), как понимаем мы. Но, похоже, что они понимают её как-то по-другому.

Очень полезно. Из-за неправильного понимания природы (сущности) и ипостаси (лица) возникли и до сих пор существуют многие ереси. Например, в ААЦ, называющей себя Православной, учат что природа - это умозрительное понятие, а реально она существует только в ипостаси (личностном бытии); отсюда человеческая природа существует только в человеческой ипостаси, поэтому раз Христос - это одна Ипостась, значит и природа у Него одна, Богочеловеческая. Вот так легко и "логично" приходят к ереси монофизитства. Киприян Шахбазян выложил главу из готовящейся книги (https://vk.com/doc306013341_529586861?hash=d04c16bb7488a0a327&dl=1fa2d0f68cc00e3061); тема главы: "что такое общая сущность". На мой взгляд, там очень хорошо со ссылками на отцов раскрыта тема природы. В паблике Алетейа в ВК выложили интересный материал: А вообще тема актуализируется на фоне интенсификации контактов с нехалкидонскими церквями после разрыва с КП