Юрий Кур

*Владислав*, вряд ли защищаемое Вами священство одобрило бы такую защиту; да оно и не нуждается в ней.

Раз уж зашла речь о Святых Отцах и наставлениях, то поучительно иметь перед глазами пример преп. Моисея Оптинского, который будучи настоятелем и имея полное право и обязанность поучать кого надо, не делал замечаний, если видел, что человек находится в немирном состоянии духа.

У них давнее взаимодействие: Наша Церковь, кстати, тоже активно общается с дохалкидонскими церквями: Делегация игуменов и игумений Коптской Церкви посетила святые места Нижегородской митрополии В Россию прибыл Предстоятель Маланкарской Церкви

Не будем повторять ошибки других. Ведь "всё, что мы видим в них - это наше"

Писание говорит: "Вси уклонишася, вкупе непотребни быша: несть творяй благое, несть до единаго." (Пс.52) И при этом Господь учит: "Не судите, и не будете судимы". И ещё: "Бог рассыпа кости человекоугодников" Как всё это совместить? А так, что даже если видишь, чью-то немощь и /или наоборот добродетель, то, во-первых, не спеши говорить, а, во-вторых, укори себя, ибо через немощи и добродетели других Бог показывает тебе твою немощь. Очень трудно, конечно, совсем избавиться от "перехода на личности", как говорит Андрей. Но нужно стремиться.

Отошел ко Господу отец Георгий Ореханов. https://vk.com/bogoslovru?w=wall-5491891_44273

Репутация у наших сестер безупречная. Подумайте лучше о своем "зуде" Иак.3:1. Так ли уж он "нестерпим"?

Оля, а что значит "отказал"? Ведь духовник, это, в первую очередь, тот, кто исповедует. Разве нельзя просто ходить на исповедь, а при необходимости попросить о беседе?

Да хоть бы и так. Господь каждому даст то, что надо. А у нас в храме нет такого, а жаль. В жизнеописании о.Павла Груздева рассказано, как приехав в ссылку в Казахстан и переночевав под каким-то кустом, пошел он в храм; и там были такие его слова: "...надо же и священнику за исповедь что-то дать..." Меня, помнится, это очень вразумило. А я, воцерковившись во взрослом возрасте, и не подозревал, что так принято (было), хотя и в Писании сказано, что священник питается от жертвенника. Из рук в руки давать батюшке не умею. Тарелочка бы очень была кстати.

Инна, примите мои поздравления и пожелания доброго здравия и мира душевного!

с кем Вы общаетесь, меня не волнует. А как Вы "не общаетесь" на форуме, очень даже касается. И всёё? А как же плоды покаяния?! Попросите же Андрея время от времени возвращать Инквизитора! Помоги Вам Бог! Фотография Вас с сыночком - замечательная. Но лучше детей в интернете не выкладывать. Где-то читал. Правда забыл, почему, но, по-моему, причина была серьёзная.

Было бы полезно, если бы Вы с ним примирились. А для этого нужно попросить прощение. Что Вы тут устроили? Ваша выходка с ником Андрея - безобразие. А мне вот нравился робот-инквизитор из православной библиотеки, и очень жаль, что он ушел. Что ж Вы других-то не спросили, согласны ли они с Вашими оценками? У настоящего Чебурашки вообще друг был - крокодил. "Полезно для смирения" - Знай себя, и будет с тебя.

Между прочим, в Русской Православной Церкви тоже какое-то время были инквизиторы: Саму должность очень быстро отменили, но функции все равно остались у духовных властей.

А почему же "(("? Блажени есте егда поносят вам!..

Ольга, да просто ведь очень мало священников. И те, которые есть - работают на износ. В нашем храме меньше ,чем за 10 лет умерло три священника; из них двое - совсем молодые. Это, как Вы говорите, "в сытой Москве". Летом я часто живу в небольшом городке в Подмосковье. Там один храм на весь город. Наш священник одновременно является настоятелем восстанавливающегося храма в соседнем городе.

Можно почитать в Житии Димитрия Ростовского, с чем он столкнулся на приходах, успокоиться и жить дальше. Раз нас Господь ещё не испепелил, как Содом и Гоморру, значит время (и возможность) для спасения ещё есть. А касательно пропусков службы - так даже в Москве не во всех храмах служба ежедневно. А во многих деревнях нет возможности держать постоянного священника. Например, в моей "родовой" деревне недавно построили храм (теперь село стало!), а настоятель там - из областного центра. Во многом согласен с тем, что написал Владислав (На берегу реки), но все-таки, присматриваясь к окружению своих детей и к молодежи на работе, могу сказать, что не всё так мрачно. И по-моему, дети сейчас в чем-то лучше нас, имею в виду своё поколение. Вот, правда, с матом сейчас беда.

Елена, а ведь это, может быть, Вам Ваш Ангел Хранитель подсказал. Как редко мы его слышим! И его голос нам подчас кажется каким-то далеким отзвуком, тенью мысли...

А вы там всем приходом не соблазняйтесь; глядишь и жернов не понадобится. Вот мне дедушка рассказывал, как в его детстве священник на Пасху или ещё на какой праздник объезжал на дровнях все дворы и собирал. Были полные сани колбасы, и всякой всячины. И тоже многие тогда соблазнялись.

а может это как раз тот самый "узкий путь". И может быть, если по нему не пойти, то следующий будет ещё уже. Если будет. В городе, наверно, да. А в деревне может и нет. В России пока большинство сельских храмов в разрухе.

Маша, мне кажется, любое действие по исправлению ситуации в "рамках церковного права" может быть очень опасным. Наверно, остается только молитва.

А мне жалко Паниковского... И общество тоже.

Недавно читал, что КП и РКЦ давно ведут переговоры об объединительном соборе и одно из главных препятствий - спорят, кто будет его созывать. РКЦ говорит - Папа, а КП - Варфоломей. А тут "какой-то" Иерусалимский патриарх!

"Прежде всего глава Фанара посетовал, что Предстоятель Иерусалимской Церкви обратился к нему на английском, а не на греческом языке. «Нас неприятно удивляет тот факт, что впервые за многовековую историю двух Патриархатов "Греческий Православный Патриархат Иерусалима" соотносится с Вселенским Патриархом на иностранном языке, а не нашем родном языке, как будто он внезапно перестал чувствовать себя кровным, и что он принадлежит к той же исторической и страдающей нации, – обратился патриарх Варфоломей к Патриарху Феофилу III. – Что побудило ваше Блаженство послать нам это почетное циркулярное письмо на английском языке вместо того, чтобы следовать многовековой стандартной переписке между нашими Церквями?» Похоже настало время переименовать КП в "Греческий Константинопольский Патриархат"... Небольшое наблюдение о доступных языках сайтов старейших патриархатов: Константинополь - греческий, английский Александрия - греческий, английский, французский Антиохия - арабский, английский Иерусалим - греческий, английский, русский, румынский, арабский Ну, и кто здесь более соответствует статусу "Вселенский"? Да, кстати, забыл: Москва - русский, украинский, молдавский, греческий, английский

Эта категория называется "святые" Кто же не хочет? Это все остальные. Направление, может быть и одно. Уровни разные.