Юрий Кур

вот именно. Это прямо противоположно тому, что сказано выше (о трезвении)

Вообще-то , навешивается, если хор "судей" строен и многочислен. Трезвение заключается в том, чтобы хранить себя от греха, внимать себе, а не чужим поступкам.

В чем разница между "судить прот.Андрея" и "порицать его поведение?". Напрасно Вы думаете, что назвать чье-то поведение, а не его самого, отвратительным, то это уже и не осуждение. Если его поведение "порочит сан священника", а священноначалие его не отстраняет, то такое "поведение" порочит статус священноначалия? И так далее... Нас кто-то благословил на "должную критику" кого бы то ни было на этом форуме?

А Марина-то, строго говоря, ничего не спрашивала. Сама знает, что так нельзя, а сделать ничего не может. Помоги Вам Господь,Марина разобраться в себе и в Ваших отношениях.

Чтобы усыновить нас во Христе и даровать Царство Небесное, которые мы могли бы воспринять: "Аз рекл бози есте и сынови Вышняго вси" (Пс.81:6). У Св. отцов много об этом. Например, см. Василий Великий "Беседы на Шестоднев". Василий Великий пишет (Беседа 10): "Человек есть разумное творение Бога, созданное по образу его Творца". То есть превосходство человека в разуме над остальными тварями есть проявление того, что человек создан по образу Творца. И далее оно говорит: "При первоначальном творении нам даруется быть рожденными по образу Божиему; своей же волею приобретаем мы бытие по подобию Божиему". Таким образом, свобода воли нам нужна, чтобы стараться быть подобными Богу, то есть исполнять Его заповеди, главная из которых - Любовь. А какая же любовь без свободы воли?

Братья и сестры, я новичок на форуме, и плохо ориентируюсь. Мне казалось, что тут надо обсуждать тему, которая объявлена. Интересует ли она ещё кого-то? Ознакомившись с материалами, хочу сказать свое мнение. На сайте Издательского Совета большое количество разрешений на книги Симеона Афонского и сведений об экспертизах. Значит, не всё так плохо с этим автором. Конечно, мы знаем случаи, когда грифы снимали, но пока ведь этого не произошло, насколько я понимаю. Достаточно ли 20-минутного ролика отца Георгия, что перечеркнуть всё это? Наверно, нет. Но в то же время следует помнить, что это книги о духовной жизни, предмета для многих из нас неведомого; ведь даже святоотеческие книги не всем доступны. Книги о духовной жизни - книги деятельные; а эту деятельность лучше всего проводить руководством опытных людей; у кого такие есть - пусть их и слушается. А у кого нет - или не читай, или , если уж приспичило, сверяй с Евангелием и другими отцами.

Дай Бог, что бы мы были действительно едины. Но единство должно быть в любви, и эта любовь в полемике часто куда-то исчезает. В том числе в полемике богослово и священников. Для кого-то "любимый батюшка" стал таковым потому, что человек через него воспринимает Божественную любовь, то самое единство Церкви. А для кого-то заслонил Христа. Понять это можно по плодам - принесла ли эта привязанность мир или смущение. Мы не едины в Церкви, если не помним, что Христос между нами. Простите.

Я не священник. Дай Бог бывш. отцу Владимиру терпения и сил преодолеть все искушения и обрести смирение и милость Божию.

Отца Иоанна Крестьянкина запретили в служении на много лет лет вообще ни за что. И он подчинился и терпел. И стал учителем многих христиан. А отца Владимира, как я понимаю, лишили сана не за проповеди, а за то, что не выполнил решение своего епископа.