Юрий Кур

видимо, в каждом приходе свои актуальные темы: где-то отцы/дети, где-то - верные / неверные ))

Вчера наш отец-настоятель интересно сказал на проповеди о долге родителей. Перескажу своими словами. В притче о блудном сыне отец традиционно воспринимается как образ Отца Небесного. Он даже не слушает слова извинения сына, никак его не упрекает, не говорит "я же тебя предупреждал..." В одном древнем документе говорится, что священник, принимающий исповедь, должен делать это сидя лицом к пришедшему с улыбкой на лице и с распростертыми для объятия руками. Вот такой образ Божественной Любви Сам Господь открывает нам, что Бог - это Отец наш. А какие мы сами отцы для своих детей? Какую ассоциацию вызовут у них слова "Бог - Отец"? Любовь и уважение? или Страх? или ещё что хуже... Серьёзный вопрос.

Вообще-то, я только перечислил ? А кто Вас вязал? Вы сами себя привязали к моим комментариям.

посчитал ...

Так и Каин мыслил, и Ламех, и много кто ещё. Очень хорошо. Главное критериев не забывать. А то такие "понятия" подчас извлекают, что лучше бы не размышляли. Да всё нас характеризует. В том числе то, как мы воспринимаем ближнего.

а зачем Вы считаете? Вы бы лучше объяснили мне не как мне нужно пытаться, а с какой стати вообще идут обсуждения высказываний "того или иного человека", который об этом не просит. Откуда Вам известно, что мне может и не может быть известно о человеке, о котором я говорю? Если бы Вы пропустили мимо ушей, то не было бы все этого "выбуха". Значит, Вы тоже относитесь к нам, о которых я писал. Вы так и не поняли, что "аплодисменты" - это было просто прощание с человеком, которым многим полюбился на форуме, желание выказать человеку симпатию. - поручик - лазутчик - предатель... / корнет-кларнет-барабан ... (с) Для Вас "это место" - эвфемизм, а для меня - это место.

мы, фарисеи, обычно так и делаем - смотрим на других, и говорим, что сомневаемся... Хотя на самом-то деле совсем и не сомневаемся кто тут кто

Есть же молитва, которую по благословению Патриарха читаем. Зачем гадать, как лучше? Молитва о Святой Руси Господи Боже сил, Боже спасения нашего, призри в милости на смиренныя рабы Твоя, услыши и помилуй нас: се бо брани хотящии ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея. Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу. Верным чадам Твоим, о единстве Церкви Русския ревнующим, поспешествуй, в духе братолюбия укрепи их и от бед избави. Запрети раздирающим во омрачении умов и ожесточении сердец ризу Твою яже есть Церковь Живаго Бога, и замыслы их ниспровергни. Благодатию Твоею власти предержащия ко всякому благу настави и мудростию Твоею обогати! Воины и вся защитники Отечества нашего в заповедех Твоих утверди, крепость духа им низпосли, от смерти, ран и пленения сохрани! Лишенныя крова и в изгнании сущия в домы введи, алчущия напитай, недугующия и страждущия укрепи и исцели, в смятении и печали сущим надежду благую и утешение подаждь! Всем же во дни сия убиенным и от ран и болезней скончавшимся прощение грехов даруй и блаженное упокоение сотвори! Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, яко да единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Единому Богу в Троице славимому. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Матушка нашего настоятеля написала ответ на известные стихи Д.Назарова ("Уверяет, что мир это бой / на котором пора умирать / Ради мира идти на убой?! / Я такое не в силах принять/ .../Ради мира нельзя умирать/ Ради мира положено жить ) Умирать - это в принципе зло, Неизбежное, впрочем, для всех. Время мира давно истекло, И начаться совсем не успев. Ценность жизни по сути лишь в том, Чтобы тем, кто слабее, служить. В этом - выбор меж злом и добром, А не в том, чтобы в принципе жить. Горько помнить погибших ребят, Только горше предателем быть. Наши дети едва ли простят, Если мы захотим просто жить.

Вчера смотрел на сайте беседу с владыкой Иосифом, и там женщина одна задала вопрос, почему Церковь не вступится за УПЦ МП. Владыка ответил, что мы вступаемся, но там ситуация сложная... В общем, "как тебе сказать, чтоб не обидеть"... В эту тему: Из ТГ-канала Правблог: https://t.me/pravblog1/7285 Нерешительность = поражение https://t.me/exarchleonid/2965 Владыка (митр.Леонид) прав: именно сила Крестных ходов могла положить конец преследованиям Церкви. Однако использовать ее не решились. Хотя еще в 2016 году власть испытывала огромный страх. Мы помним, что в день, когда в столицу вошел Крестный ход, в Киеве отсутствовали президент, премьер-министр, министр внутренних дел и т.д. Все они боялись "церковного майдана". Понятно, что никто не собирался устраивать переворот, но добиться от власти прекращения политики давления на УПЦ можно было. Да и в последующие годы данный вопрос не выглядел нерешаемой проблемой. Масштабные молитвенные стояния перед главными админзданиями с четким перечнем требований, оглашенных на встречах с руководством страны, однозначно бы остудил пыл раскольников и чиновников всех мастей. Однако в силу разных причин (в том числе соблюдения интересов Ахметова и ко во взаимодействии с властью) от таких сценариев отказались. Постепенно все скатилось к имитации соответствующего процесса: сбору и передачи подписей верующих в Офис президента и т.д. По итогам отказ от настоящей и решительной борьбы за права верующих и привел к той ситуации, что мы имеем сейчас. Власть просто перестала бояться и сама перешла в масштабное наступление. И окончательным свидетельством слабости УПЦ стало проведение собрания в Феофании. После нее Банковая окончательно поняла - в церковном вопросе можно смело идти до конца. Высшее руководство УПЦ капитулировало и сопротивляться не будет.

А почему Вы решили, что мы думаем, будто Вы не молитесь?

На счёт католиков, ничего не знаю, а среди православных такие точно были, в том числе архиереи Не знаем, на что у них право. Не принимай, и не хули

Инна, не о том мысли крутятся: если это случится, то одним из самых опасных мест на Земле будет то, где Вы живёте. Да избавит нас Господь!

Вас почитать, так у него одни долги и обязательства, а у Вас только права... Хотите, чтобы его из монастыря выгнали, и он на улице ночевал? Может съездите к нему сами в монастырь, попросите прощения и чтобы вернулся ?..

Наверно. На этапе воцерковления много-много лет назад очень интересовался догматикой, в том числе Лосского читал. А потом как-то больший интерес или потребность души переместились к вопросам практической христианской жизни, как жить по заповедям, о смирении, покаянии и пр. В догматику теперь только в случае каких-то споров или чего-то, что цепляет, углубляюсь. Со стороны вижу, что теперь к Лосскому отношение смещается в сторону более критического прочтения, в некоторых кругах "Париж" - это вообще ругательство. Стараюсь этих споров избегать. Тем более, что критики не особенно терпят критику ). По старой памяти к Лосскому отношусь с уважением, но без фанатизма. Вторая Ваша цитата - прям к столу критиков персонализма. Вы планируете участвовать в битве "ШПМ vs Фомин+"? https://vk.com/@aletheia-thominykh-personalism

Здравствуйте, а Вам зачем ?)

Я так понимаю, настоятель Машиного храма имеет другое мнение о ней.

Из ТГ канала о. Александра Авдюгина https://t.me/avdjugin/4337 Почему Он меня не замечает? к неделе о Закхее Половину своего имения отдать нищим я точно не смогу. Жалко. Да и знают все, что нищие нынче по своей собственной инициативе в своих рубищах и запахах пребывают. Они сами такой жизни захотели. Нет. Конечно, есть те, кого государство и окружающие без заботы оставило. Этим и помочь не грех. Пять рублей можно дать, даже десять. Хлеба им купить или старую шапку, которая в диване вместе с обувью валяется отдать. Но чтобы пол имения, нет таких сил. Да и не справедливо это. Каждому ведь по труду и таланту дается, а для того, чтобы таланты эти преумножить, мне делить свое имение пополам никак нельзя. Да и война идет и землетрясение обещают. В конце концов, я налоги не собираю и пеню за несвоевременные неуплаты не требую. Так что никакой я не мытарь. Поэтому оставьте мое имение в покое. Данный отрывок евангельский ко мне никакого отношения не имеет. Чиновникам его читайте или органам нашим фискальным. Вот и для соседки моей, по клетке лестничной, оно как раз подходит. Она уже несколько лет, как повышенную пенсию за мужа своего, который в шахте погиб получает. Пусть жертвует. Ей таланты преумножать не надо. Старая уже, да и дети помогают. Каждую неделю сумки с продуктами ей таскают. Это им можно и раздать, даже больше половины. Правильно в Евангелии для современных мытарей написано «кого обидел, воздам вчетверо». Я бы эту строчку каждому работнику ЖЭК-а прочел, а в госавтоинспекции лозунг с данной цитатой на самом видном месте повесил. Для них писано. Целенаправленно, четко и без обиняков. Помните выборы последние? Там все кандидаты впятеро больше вернуть обещались. Вернули? То-то же. Знал об этом Бог, что будут нас обижать мытари всякие, поэтому и пошел в дом к Закхею, чтобы показать, кто и сколько платить должен. Я, конечно, тоже не ангел. Обижал иногда. Жизнь то она разная бывает. Это вам не поле перейти. Но ведь прощения просил, говорил, что виноват и больше так не буду. Да и вины моей, в обидах тех – с гулькин носик. Обстоятельства так складывались. Лукавый смущал. Преткновения всякие. Страсти непорочные одолевали. Времена, видите, какие сложные. Апокалипсис грядет, уже все говорят. Да и где я сумму такую возьму – «вчетверо»? Это мытарям без проблем. Для меня же полное разорение. Мне что Бог зла желает? Не может быть такого! Одно лишь непонятно. Как этого мытаря Христос увидел? Он ведь маленький был. Даже если и на дерево залез, то ведь там, наверное, и мальчишки местные были, да и вокруг Христа толпа целая… Странно. Неказистого и всеми презираемого увидел, а вот меня практически не замечает. А я ведь в церковь хожу, свечи ставлю, молитвы читаю, пощусь даже – помощи никакой. Проблема за проблемой. И вообще, я в Его Церкви, а не на дереве… Непонятно.

Там особенно забавный был момент: Ведущий: Толстой, вы подтверждаете, что цель России установление пророссийского режима в Киеве? Толстой: нет, цель России - денацификация и демилитаризация Украины Ведущий: я и го ворю, что цель России - пророссийский режим в Киеве ))

а "хорошее зрение", о котором идёт речь - это ведь любовь к Богу. Вот и преуспеяние...

А мне уже и неловко повторять поздравления Марии ) Спаси, Господь!

А я, когда читал, то так и не понял, в чём был "змеиный умысел" это "чуждопосетителя". Вот здесь история несколько иначе рассказана. Написано, что это теперь скит Серафимо-Дивеевского монастыря. Жизнь примирила...

Так-то оно так. Но осадок остался )

я не о канонизации, о де-демонизации