Таблица лидеров

слово "вымаливать", наверное, имеет общий корень с прилагательным слова "намоленный" храм, намоленная икона, намоленная обитель, которые встречаются то тут, то там в обсуждениях, включая телевидение, например, в программах на канале "Спас". Хотим мы или нет, эти понятия циркулируют в обществе. Возможно, что народное слово "вымаливать" можно приравнять к синониму духовного с дерзновением молитвенного труда, молитвенного подвига в помощь какому-то нуждающемуся человеку или усопшей души, что , бывает, случается среди верующих по благословению священников

Мне не грозит такого внимания)) Многие со времени его "исцеления" все же обращают внимание и методом пользуются. Не всей толпой, конечно. В частном порядке Это и выясняется в ходе дискуссии. А про "вымаливание", о котором выше говорилось, думаю, что тут реакция на слово, если идет от первого лица. А так - совершенно нормально думать, что люди могут помогать друг другу молитвой. Ведь из шторма же может вытащить тонущего тот, кто на данный момент находится в лучшей физической форме. Да, силы и доброе произволение от Бога. "Много может усиленная молитва праведного". И выпрашивание отсылает к притче о судии неправедном. Господь тоже судия неправедный, только в нашу пользу. Поэтому и упрашивают Его за тех, кто на человеческий взгляд безнадежен.

Согласна. Но результат от Бога. И с этим надо смириться.

Насколько понимаю, отсутствие этой молитвы не является каноническим нарушением. О.Алексей давно предполагал такой исход. Если это честные люди (каких взглядов бы искренне не придерживались), не могу понять зачем обращаться к его Святейшеству при том отношении, которое открыто высказывается от лица подписантов в защиту Уминского. Почему они не вышли из МП, если это для них типа филиала ада.. Одни пишут о нем как о владельце виллы в Италии, подарок Ходора. Другие громко сочувствуют подвергшемуся нечеловеческой жестокости и пострадавшему от сатанинской злобы Гундяева. Громче всех уважаемые представители одного из семитских племен. Как говорил Кураев .. " не делайте из меня антисемита". Не знаю, влиял ли он на выбор людей, как относиться к сво. Мне кажется, что взрослый человек сам решает и примыкает к единомышленнику. Или не примыкает) Ситуация острая и будут последствия.. а вот какие...

Прежде чем наказать, обычно предупреждают, вразумляют.

Глава 6, стихи 30-35: «Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего. Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это: побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится, потому что ревность — ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров» (Притч. 6:30-35). Здесь в первых словах говорится, что не спускают вору, если он крадёт, чтобы насытить душу свою, когда он голоден, то есть, даже имея какое-то оправдание для своего греха, он будет наказан. Тем более это касается того, кто совершает прелюбодеяние, не имея к этому какого-либо оправдания. Потому что без еды человек умрёт, а без прелюбодеяния он не умрёт. У прелюбодеев нет никаких смягчающих обстоятельств. Также здесь говорится о том, что есть разные степени греха, и грехи тоже разнятся по значению. В частности, преподобный Исидор Пелусиот говорит: «Как грехопадение одно худо, другое хуже, а третье всех хуже, например, воровство худо, хуже блуд, а прелюбодеяние всего хуже». И в данных стихах, по объяснению преподобного, сказано «не в извинение крадущему и не освобождая его от вины, но, сравнивая воровство с прелюбодейством, которое всего хуже». Сравнивая грехи воровства и прелюбодеяния мне вспоминается замечание, которое я прочитал когда-то давно. О том, как странно у нас все устроено в обществе, что прелюбодеяние не считается преступлением, а воровство считается. При этом если вор, допустим, украдёт телевизор у семьи, то его арестуют и суд приговорит к тюремному заключению. А если тот же самый человек уведёт мать семейства из семьи, то ему за это ничего не будет, даже какого-то общественного порицания, как правило, уже не существует. Но для самой семьи что хуже: потерять телевизор или же потерять мать и жену? Да они скажут, что лучше бы ста телевизиров лишились, чем матери, чем единства и благодушия семьи. При этом украденный телевизор можно вернуть, а вот разрушенную изменой верность — нет. Вот почему прелюбодеяние тяжелее воровства. И ещё нужно сказать по поводу последних слов «потому что ревность — ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров» (Притч. 6:34-35). Западные толкователи понимали это как указание на месть со стороны мужа. И действительно в древних цивилизациях было правило о том, что если муж застал жену с любовником и убил их на месте, то он освобождается от наказания. Так было в Китае, например, и в других культурах. Однако же здесь все-таки речь идёт не об этом. И к тому же в жизни далеко не всегда муж узнает о супружеской измене, а узнав, далеко не всегда может наказать согрешившего. Здесь говорится о том наказании, которое ожидает после смерти, об этом бесчестье говорится, что оно не изгладится. И мужем, который не пощадит прелюбодея в день мщения, называется здесь Бог. Говорится, что человек не может никакого выкупа в этот день дать за себя, что бы он ни предлагал, он не сможет избежать кары. День мщения — это Страшный Суд.

Это похоже не на мировоззрение, а на уход от реальности. И когда этот человек говорит против Христа, то мы не знаем, говорит ли он о реальном Христе или о том, что себе навоображал. А Господь знает. Ну, вот его и заставили выпить чашу с ядом )) И продолжили жить, не обращая внимание на противоречия в своей позиции.

Такие ограничения встречаются не только в монастырях, но и в храмах областных городов. В большинстве же храмов священники не согласны на подобную дискриминацию. Конечно, можно понять и тех, кто от имени Церкви напутствует на отпевании: «Со духи праведных скончавшихся, душу раба Твоего , Спасе, упокой» «Се возжелах заповеди Твоя, / в правде Твоей живи мя.» «Со святыми упокой, Христе» Некоторые публично признаются, что трудно совершать такое прошение , когда человек не был воцерковлен и не был в своей жизни со Христом. Да и в литии для мирян тоже есть такие преткновения. Получается как бы лукавство называть рабом Божиим того, кто близко не был таковым. А что делать, если речь идем о родственных чувствах? Не просить? Священники старшего возраста не сомневались, что крещеных нужно отпевать и служить проскомидию, полагаясь на волю свыше и не предоставляя себе широкие права судить новопреставленного, отказывать в церковном благословении. Говорил один старенький батюшка:" Может, человек в последнюю минуту вздоха своего на одре покаялся, мы этого не знаем, а потому должны оказать любовь в последний и претрудный его путь". Камень преткновения и камень соблазна.

А что тут комментировать. Заповедь о молитве она и так есть, и о непрестанной, и за ближних. А "вымаливание" это просто наваждение какое-то в последнее время. Приходит женщина, вот, мол, проблемы в семье. Сказали в семь монастырей подать записки и почитать сорок акафистов. Записки подала, акафисты прочитала, стало еще хуже. При этом сама в храме бывает раз в год на пасху с куличами, про исповедь/причастие и речи не идет. Где-то минимум полчаса ей надо всё объяснять, да и то, если удастся, они все почему-то сильно торопятся ) Или где тут у вас сильные старцы, нам надо такого, чтобы вымолил ) Так и есть, в силу своей духовной безграмотности и вкладывают, и другим еще советуют. Периодически сообщения получаю с "молитвами", которые надо переслать еще 10 знакомым, а если не перешлешь, то будет проклятье. Так и живем. ) Записки в семь монастырей и сорок акафистов оттарабанить? Так лучше не надо, лучше просто своими словами смиренно у Бога попросить. А еще и самому отцу исповедоваться и причаститься тоже не мешало бы. Какие-либо дополнительные молитвы и правила - с благословения духовника.

Говорят, что 2024 год — это год Зеленого дракона...))

Не знаю почему, но это Рождество Христово особенное) Поклон из нашего монастыря!

Не здесь. В ВК, не так давно, случайно увидела одно его видео. Начала смотреть это видео и до конца смотреть не стала. Напряжение у меня уже было после того, когда прочитала его слова, которые вынесены здесь, в первом сообщении, как заголовок. Мира не было в душе. Мир же творение Божие. А жить так как написано в заглавии к размещённым видео... мне трудно это воспринимать. Как и тогда, видео, не восприняла. Ещё Cвятые Отцы говорили, замечайте хорошее друг в друге. Учили славословить Бога. А тут... как жить с такой установкой? Конечно, у всех восприятие всего разное... Это всё, что хотелось сказать и смогла сказать, по этой теме.