*Владислав*

"Всегда радуйтесь." (1Фес 5:16) Православие в Африке. Африка, Меру, приход св. Апостола Иакова. Литургия. Зачетные платочки у девчонок.)) И имена, скорее всего, тоже из святцев — Веры, Кати, Маши, Оли, Вали...)

Ссылка эта ведёт на новостной портал г. Пушкин. Для этой цели — подтверждение информации о смерти Александра Канышева и то, что он был похоронен в церковной ограде, она и была вставлена в сообщение. Портал этот новостной, ничего криминального я на нем не увидел. Впрочем, ваши способности выискивать гадости везде, где только можно, уже известны и были немного исследованы на этом форуме. Не могу ничего про это сказать. Не знаю. К тому же Бог уже лично с ним разобрался и определил куда нужно по заслугам. Единственно, только отмечу... Александр Канышев никого не заставлял делать того же, никаких сект не собирал... и он реально прополз на коленях это расстояние. Несколько раз. В отличие от некоторых диванных интернет-пустомелей.

И надпись эта из книги Товит.) "Я – Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго." (Тов.12:15) И значит эта надпись опять нас возврашает к рыбе, с помощью которой произошло излечение .)) Но и интересно то, что сказал там архангел Рафаил, что может иметь отношение и к этой иконе: "Тогда, отозвав обоих особо, Ангел сказал им: благословляйте Бога, прославляйте Его, признавайте величие Его и исповедуйте пред всеми живущими, что Он сделал для вас. Доброе дело – благословлять Бога, превозносить имя Его и благоговейно проповедовать о делах Божиих; и вы не ленитесь прославлять Его. Тайну цареву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально. Делайте добро, и зло не постигнет вас. Доброе дело – молитва с постом и милостынею и справедливостью. Лучше малое со справедливостью, нежели многое с неправдою; лучше творить милостыню, нежели собирать золото, ибо милостыня от смерти избавляет и может очищать всякий грех. Творящие милостыни и дела правды будут долгоденствовать. Грешники же суть враги своей жизни. Не скрою от вас ничего; я сказал уже: тайну цареву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально. Когда молился ты и невестка твоя Сарра, я возносил память молитвы вашей пред Святаго, и когда ты хоронил мертвых, я также был с тобою. И когда ты не обленился встать и оставить обед свой, чтобы пойти и убрать мертвого, твоя благотворительность не утаилась от меня, но я был с тобою. И ныне Бог послал меня уврачевать тебя и невестку твою Сарру. Я – Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго. Тогда оба смутились и пали лицем на землю, потому что были в страхе. Но он сказал им: не бойтесь, мир будет вам. Благословляйте Бога вовек. Ибо я пришел не по своему произволению, а по воле Бога нашего; потому и благословляйте Его вовек. Все дни я был видим вами, но я не ел и не пил, – только взорам вашим представлялось это. Итак, прославляйте теперь Бога, потому что я восхожу к Пославшему меня, и напишите все совершившееся в книгу." (Тов.12:6-20)

Называется это так, что прямого запрета не будет, но движение в сторону... не знаю какой термин употребить... достучаться, воспитать, что ли, общество. Мне так показалось, если ещё объеденить её слова со вчерашними словами Путина.

Да, похоже на то, что на этой иконе, если рыба и символизирует целительство, то очень косвенно. И то, что сом может напасть на человека свидетельства есть. Но точно, что за рыба напала на Товию не известно, называют и крокодила.) Может быть рыба это указание на ветзозаветную истоию и то, как были исцелены Товит и Сарра - праведностью и целомодрием, а прежде всего по молитвам, которые и отнес Богу Рафаил. Тогда один из алгоритмов прочтения иконы может быть таким, слева - направо. Благовестие (Знамение) о приходе Спасителя — страсти, в которых лежит (погибает) человек — исцеление (спасение) Богом, но по определенным усилиям самого человека.

Для интересующихся, большая библиотека по иконописи с сайта Иконописного отделения Санкт-Петербургской Духовной Академии. https://icon.spbda.ru/knigi-po-ikonopisi/

Уже обсуждали здесь папу/маму этой "помойки" исихазм ру. Зачем там вообще бывать и читать, непонятно...

Кстати, так и есть) Ветхозаветные истории же на иконе: "³⁹ Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне." (Ин 5:39)

Почитал тут ещё... Рафаил не просто целитель. Он исцеляет слепоту (такое Новозаветное действие) и изгоняет демона Асмодея - губителя, демона похоти. Или открывает, освобождает путь к целомудрию (если угодно), убирает к ней препятствие в виде сатаны. И опять таки, не просто излечение , а помощь в борьбе со страстями, с молитвой. Затем... известно, что "греческое слово «Ихтис» (рыба, отсюда «ихтиология», наука о рыбах) можно прочесть как акроним (сокращение по первым буквам) имени Иисуса Христа, состоящий из начальных букв слов: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ (Иисус Христос Божий Сын Спаситель)." И если увязать с первым ангелом Гавриилом, который Благовествует Спасителя, то тогда арх. Рафаил не попирает рыбу (христианство), а утверждает христианство - стоит на нем, как на фундаменте, как на "камне, который отвергли строители".

Архангел Михаил, оказывается, (и во многих верованиях в т.ч.) является основным проводником душ после смерти. Также Михаил представлен как самый первый по значимости восприемник души мучеников Ему же Бог поручает «истребить сладострастные души и сынов стражей», после чего «стереть беззаконие с лица земли» (1 Енох 10. 15-16). В апокрифах "сообщается, что по повелению Иисуса Христа Михаил исторгает душу у Иуды Искариота". На некоторых изображениях архангел Михаил "взвешивает душу человека и одновременно поражает копьем диавола, тянущего вниз другую чашу весов." https://www.pravenc.ru/text/2563460.html В общем, люди с недвижимостями, автомобилями и большими депозитами должны знать, кто их будет взвешивать...)

Эту часть иконы с архангелом Михаилом можно считать доказанной. Ссылка на первоисточник? была дана выше. Оставалось только найти его (первоисточник). Эта медная гравюра 1856 года находится на Афоне. И всё, как вы просили, с названием от автора ) Альбом "Афон. Святая гора" Выставка фотографий и гравюр Посвящается 1000-летию русского монашества на Святой Горе Афон (1016 -2016) Стр. 45 - сама гравюра. Стр. 48 - описание в каталоге за номером 21. https://eiao.org/books/Athos_2016_Rus/2016_Athos_Ru_S.pdf

Заповедь "будьте мудры, как змии" (Мат 10:16) подразумевает "разумно и здраво сочетать инстинкт самосохранения" и не быть "беспечными, по образу голубей". Бог может вразумить нас любым способом, может послать для этого любого человека, может, как известно, даже использовать для вразумления ослицу. Но элементарный здравый смысл, чувство самосохранения и способность размышлять подсказывают (про слепого было сказано выше), что не каждый встреченный нами осел - Валаамов.

Военные истории. Из сети: "Милейшая особенность этой войны, это информационная прозрачность. Узнал охрененную историю про Авдос. Миномётчик (укр) и фпвшник (наш) забились в телеге кто кого первый задвухсотит. Месяц в телеге списывались, отчитывались, подкалывали. Почти сдружились. Миномётчик теперь не выходит на связь и наш волнуется, разыскивает... Хатико v.2023"

Пишут, что это редкая икона праздника архангелов Гавриила, Михаила и Рафаила. И да, верно, архангел Гавриил стоит не на могиле, а на возвышенности. Нашел ещё два других изображения, и на них тоже знак "т".

Сфера в руке архангела Гавриила "символ познания Господа . Зеркальная сфера – символ того, что он близок к Творцу и знает многое о судьбах человеческих." А вот про весы и фигурку в руках архангела Михаила пишут, что это "атрибут католических изображений Архангела Михаила - весы: это знак того, что на Страшном Суде он будет взвешивать дурные и благие поступки каждого человека. Поэтому в чашах весов изображают иногда в одной - уродливого демона (грех), в другой - молящуюся фигурку." А что за знак похожий на букву "Т" на изображении? Или это часть креста?

Это предположение. Может быть я и не прав. Так визуально показалось. И текст из православной энциклопедии навел - В Ерминии Дионисия Фурноаграфиота указано, что на свитке должна быть надпись: «Держа в руке трость скорописца, отмечаю приношения входящих; усердных храню, а неусердных наказую скоро» (Ерминия ДФ. С. 227).

Архангел Гавриил стоит на могиле, видимо, потому что является вестником, в т.ч., тайн жизни и смерти. Возможно так же еще и потому, что ему "принадлежит особая роль в наказании падших ангелов. Сначала Бог посылает его уничтожить потомство непокорных ангелов, которые соединились с женами и породили исполинов. Затем вместе с архангелами Михаилом, Рафаилом и Фануилом он карает самих падших ангелов, к-рые прельстили людей". https://www.pravenc.ru/text/161233.html Святая Церковь изображает Архангела Рафаила держащим в немного приподнятой левой руке сосуд с врачебными средствами и ведущим правою рукою Товию, несущего пойманную в реке Тигр рыбу. То, что он стоит на рыбе, видимо, означает то же самое. Рыба (излечение с помощью рыбы) отсылает к Книге Товит: Итак, твори со мною, что Тебе благоугодно; повели взять дух мой, чтобы я разрешился и обратился в землю, ибо мне лучше умереть, нежели жить, так как я слышу лживые упреки, и глубока скорбь во мне! Повели освободить меня от этой тяготы в обитель вечную и не отврати лица Твоего от меня. И сказал юноша Ангелу: брат Азария, к чему эта печень и сердце и желчь из рыбы? Он отвечал: если кого мучит демон или злой дух, то сердцем и печенью должно курить пред таким мужчиною или женщиною, и более уже не будет мучиться; (Тов.3:6,6:7-8) Есть аналогичная икона Архангела Михаила Психосомпоса или Психогога (ψυχαγωγη) копирует аналогичную икону XVII века из музея икон церкви San Giorgio dei Greci в Венеции иконописца Антонио Митараса (см. прицепленный файл из каталога Атанасиоса Палиураса, 1992). Надпись на иконе: Φρίξον ψυχή μ(ου εις) τα ορώμ(ε)να = Трепещет душа моя от того, что открывается моему взору. Вариация этого же сюжета на болгарских иконах: всегда изображен богатый грешник, которому Архангел «вынимает» душу. Описание : 1858 г. Архангел Михаил мучит душу богача, гравировка Размер медной пластины: 57,8 х 41 см Монастырь Симона Петра на Афоне Гравер: Евфимий, иеродиакон по заказу иеромонаха Филофея, 'Представлен Архангел Михаил, с широко распростертыми крыльями. Одетый в богатые доспехи и развевающийся плащ, он готовится проткнуть мечом тело скупого богатого человека, который находится на пороге смерти, и лежит на кафельном полу . Архангел обеими ногами прочно встал на него, и его левая рука держит душу богача. Голова богача лежит на подушке, над которой малый демон держит полный кошель с надписью "Ты мой, потому что скуп". Второй демон стоит между ног архангела и тычет в богатого человека копьем. На заднем плане видны его семья и слуги , на горе можно различить фасад его роскошного дома. Вверху заголовок произведения на греческом и славянском языках, ниже, цитата из Евангелия (Лк.XII 18: 20) «и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» Гравер, иеродиакон Евфимий - с 1859 года иеромонах - родом из Mytileni и известен в четырнадцати своих работа(1856 59)

Александр Сергеевич Канышев, 51 год, российский странник, прошел на коленях путь от Дивеевского монастыря до Троице-Сергиевой Лавры длиной в 400 км за 9,5 месяцев в 1995-1996 годах. ПОСЛЕДОВАЛ ПРИЗЫВУ БОГОРОДИЦЫ Заслуженный деятель искусств России, академик Российской Академии кинематографических искусств «Ника», лауреат многих престижных кинофестивалей, режиссёр документального кино Вячеслав Васильевич Орехов снял об этом событии документальный фильм «Очарованный странник». Кадры его ассоциируются с отдельными эпизодами «Андрея Рублёва» Тарковского: почерневшие, мокрые от сырого снега деревенские дома и заборы, заснеженная дорога, по которой мчатся грузовые машины. А по краю дорожного полотна, толкая перед собой тележку, доверху наполненную скарбом, медленно и упорно, опираясь второй рукой о посох, передвигается на коленях пожилой человек. Впереди тележки — Распятие и икона Господа Вседержителя. Скрипят самодельные брезентовые наколенники на разбитых в кровь коленях этого странного для конца безбожного двадцатого столетия русского человека. Звучит величественная, торжественная музыка, напоминающая о Вечности. Впереди – храм. Люди по сторонам дороги останавливаются и глядят на ползущего с молитвой согбенного человека... Епископ Савватий https://t.me/nebesnyegory/2451 А. С. Канышев ночью со второго на третье января в 23-55 2012 года скончался. В Черкизове почтили память Александра Канышева

Если они готовятся к плохим новостям — значит, кому-то надо готовиться к хорошим.) "Нам нужно готовиться к плохим новостям — Столтенберг в интервью немецкому телеканалу Das Erste назвал ситуацию на Украине критической."

«Не в силе Бог, но в правде!» «Надо крепить оборону на Западе, а друзей искать на Востоке» (Святой благоверный великий князь Александр Невский) СЛОВО В ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО БЛАГОВЕРНОГО ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО Сегодня Церковь чтит память святого благоверного великого князя Александра Невского. Сугубый подвиг выпал на долю святого Александра –– для спасения России он должен был одновременно явить доблесть воителя и смирение инока. Подвиг ратной славы предстоял князю на берегах Невы и на льду Чудского озера: рыцари католических орденов стремились поработить Русь, осквернить святыни русского Православия. Всей душой чувствуя в Церкви «столп и утверждение Истины», понимая судьбоносное значение этой Истины Христовой в русской жизни, святой князь Александр принял на себя тяжкий крест державного защитника чистоты веры, хранителя и оберегателя духовной полноты русской государственности. Подвиг смирения ожидал его в отношениях с надменной и пресыщенной победами монгольской Ордой. Хан Батый послал сказать князю: «Мне Бог покорил многие народы: ты ли один не хочешь покориться власти моей?» Видя в случившемся попущение Божие и наказание за грехи междоусобной княжеской вражды, святой Александр решил признать старшинство хана, не желая терзать Отчизну ужасами еще одной войны. «Не бойтесь убивающих тело,— провозглашает Слово Божие.— Бойтесь более того, кто может и тело и душу погубить в геенне» (Мф. 10:28). Душа России всегда жила и дышала благодатью церковной. Монгольское рабство не грозило ей, неся смерть лишь государственному телу раздробленной удельной Руси. Зато смертельным повреждением угрожало русской жизни еретическое латинство. Сделав опору на истины Закона Божия и Заповеди Христовы, святой Александр первым вывел Русь на тот путь, следуя по которому, она росла и крепла год от года, превратившись в результате из сообщества маленьких враждующих княжеств в великое Православное Царство, защитницу и хранительницу Вселенского Православия. Святый благоверный великий княже Александре, моли Бога о нас! Митрополит Иоанн (Снычев) https://www.optina.ru/holidays/0912/

Георгий, для чего вы делаете эту дурацкую оговорку. Это же вы начали делать замечание человеку по поводу правописания. При этом сами плохо знаете русский язык. Никак не отношусь. Пишу согласно орфографической норме русского языка с приставкой "бес". Не надо утруждать себя, мне это не нужно. Я более-менее знаком с этим вопросом. На этом закончим разговор не по теме записи в блоге.

Вообще-то, речь шла о том, что автор правильно и без ошибок написала свой текст.) У нас, как в поговорке - "планы наполеоновские, а душа по миру пошла".) Вы лично, как считаете, вы хорошо знаете русский язык, чтобы о его реформах рассуждать? Как считаете, вы сами с ошибками пишите или без?)

Яндекс переводчик более милосерден, чем злой Гугл))

О чем вы? Какое мнение, о какой проблеме? Два великих русских ученых любили и ценили русский язык. Две цитаты. М.В. Ломоносов Д.с.Лихачев

С русским языком всё в порядке — это мы плохо учимся, деформируемся и деформируем язык. А согласно норме русского языка, слово "человечество" - существительное, единственное число, среднего рода.) Только "оно" и больше никакое.)