Юрий Кур

А я, когда узнал по радио, что патриарх Алексий II умер, почувствовал, что осиротел. Хорошая беседа о свт. Иоанне Шанхайском (Максимовиче), была в Сретенском монастыре.

Да, уж забыли про этот ролик. Зачем его вспоминать? Кто-то выложил, кто-то посмотрел. Каждый за свое ответит. Пока будете винить других, наверно так и будете вспоминать. А ведь это братцы искушение, наверно, постовое. Расслабились мы? Что-то мне подсказывает, что так лучше не делать. Мф.7:5?

Может и не знаете. Только непонятно, почему Апостол Петр говорит: "Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы." (1 Пет.2:9-10) Предыдущий настоятель нашего храма, о. Георгий, говорил, что каждый христианин - священник на алтаре своего сердца.

А вот был один человек, так он людей, которые к нему приходили, вообще называл змеями и порождениями ехидниными! "Кто, говорит, вам внушил бежать от будущего гнева?" А Господь сказал, что "из рожденных женами не восставал больший" того человека (Мф.11:11). Так что христианское тепло и сочувствие - это не всегда, когда по головке гладят. Были ласковые отцы, а были и суровые.

5!

С интернетом надо поосторожней. Там всякого можно нахвататься.

Всё правильно. А теперь осталось самое легкое - всё это выполнить. Кстати, "ОтветсТвенность" пишется через "т", говорю со всей любовью.

Это сейчас постепенно преодолевается. Но высшая школа не в воздухе же висит. Она должна взаимодействовать с реальным сектором, с предприятиями, научными институтами. Кто-то должен ставить задачи, обеспечивать финансирование. А с этим пока плохо. Пока санкции не ввели наши госкомпании предпочитали все "лучшие практики" покупать за рубежом. Даже в ВПК это было. Сейчас что-то зашевелилось, но очень медленно.

Вы говорите о том, чего не знаете. К сожалению, Светлана в этом отношении права. Только несколько процентов из тех, кто откликается на вакансии, могут пройти несложный входной тест. А из тех, кто прошел, лишь несколько процентов становятся "высококлассным специалистом". По крайней мере, в моей отрасли. А так, все люди очень хорошие.

Мотивации нужны для всего. И брак свят, и воздержание свято. Кто может, да вместит. Каждый выбирает, что может понести. А Господь помогает. В семейных отношениях и вокруг них столько оттенков и нюансов, что наши советы друг другу пусты: у всех свои обстоятельства, возможности, ограничения, болезни и проч. Давайте просто с уважением и сочувствием относится друг к другу. А то, как говорится, "чужую беду руками разведу, а к своей ума не приложу".

поведенческие реакции меняются столько, сколько существует человечество. Но это "кожа" души. Все-таки способность различать добро и зло не от мамы с папой, а от Бога. А мама с папой должны научить, как эту способность применять. А с тем, что новые технологии будут применяться во зло, я согласен. "Уготовимся и не смутимся". А по возможности, можно и что-то доброе делать.

Братцы, я не знаю, какой вы ролик смотрели. А я вот сегодня в новостях узнал что на театральном фестивале Таврида было непотребство, и так мне захотелось кому-то по голове настучать! Вот и получается, что соседку-то я не зарезал, но зло в сердце допустил. А в другой раз может ещё какое искушение выйти. Не умею отделить грех от грешника. Мне кажется, надо различать ситуацию, когда наш ближний грешит по немощи; тогда нужен добрый помысел, самоукорение, любовь, которая всё покрывает, всему верит...; отцы говорят: "внимай себе"; в общем, то, о чем говорит Александр. И совсем другое - пропаганда греха, то есть то, против чего пишет архиеп. Аверкий. Вторая ситуация является, по сути, хулой на Бога. И в этом случае отцы учат действовать решительно: "Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулить Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди. И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя). Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане-хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что – именно – им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил...Не безрассудно ли в самом деле, что если мы увидим драку на площади, то бежим и мирим дерущихся; да, что говорю я – драку? Если увидим, что упал осел, то все спешим протянуть руку и поставить его на ноги; а о гибнущих братьях не заботимся? Богохульник – тот же осел, не вынесший тяжести гнева и упавший. Подойди же и подними его и словом и делом, и кротостью и силой; пусть разнообразно будет лекарство. И если мы устроим так свои дела, будем искать спасения и ближних, то вскоре станем желанными и любимыми и для самих тех, кто получает исправление. И – что всего важнее – мы насладимся предстоящими благами, которые все мы да достигнем благодатью и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого и с Которым Отцу со Святым Духом слава, держава, честь ныне и присно, и во веки веков. Аминь." (Иоанн Златоуст, Беседа о статуях I).

Правильно. Я об этом и говорю. И при чем здесь "цифровой тоталитаризм"? Ну, у нас похожая ситуация. Но кое-кто справляется, обучаем; толковый человек года за три становится нормальным работником. Так и в советские времена молодым специалистом три года человек считался. Кстати, раз есть текучка кадров, значит, есть куда уйти, где проще.

Свободу воли ничто не сможет нарушить. По своим детям и их знакомым могу сказать, что наши дети часто умнее и лучше, чем мы думаем, и способны выбрать доброе. А необходимость выбора будет всегда. Поэтому важнее не в действии технологий разбираться, а показывать добрый пример, самим учиться быть христианами. Помоги Вам Господь!

Светлана, так какой Ваш вывод? Борьба всегда была и будет; нечистый Спасителю показал все царства мира со словами, что они принадлежат ему. Раньше людей на одни приманки ловили, теперь на другие. Можно объедаться шашлыком, а можно интернетом. Не с цифровыми технологиями надо бороться, а с грехом. ...А как удобно с помощью "сетевых технологий" находить и читать святых отцов! P.S. Насчет "рабов" - это всё мои прабабушки и прадедушки. И то, что они до 17 года были Маньки и Ваньки безфамильные, не сильно утешается Вашим "но...".

При всем уважении к историкам, мне не понятно, почему "кандидат исторических наук" берется рассуждать о чисто технических вещах. Сейчас много криков вокруг цифровой экономики под предлогом того, что вот, нас всех будут контролировать с помощью чипов. Да сто лет назад контроль был вообще тотальный - в каждой деревне все всё про всех знали. Это в 20 веке народ в городах избаловался; да и то, когда из бараков и коммуналок в отдельные квартиры переехали. Я думаю, что, во-первых, этого не произойдет, а, во-вторых, ещё лет 200-300 назад так весь мир и жил: государство не занималось образованием, работать начинали в 12-13 лет. Только вряд ли туда вернемся.

Да я согласен, Александр, что у каждого свой багаж. Но багаж то есть. Вот и Светлана о том же. Так что "все правы". ... Ну это же не совсем то, о чем говорилось. И кстати, в Писании тоже есть пример того, когда "мыкают": "Согрешихом со отцы нашими, беззаконновахом, неправдовахом" (Пс.105:6)

"Права ты, сестра, права... ...и ты, брат, прав."

Георгий, как видно из того, что Вы писали на форуме, у Вас очень широкий многоконфессиональный круг общения, много чего попробовали. Чем-то это напоминает притчу о двух лягушках, попавших в кринку с молоком - помните? умная сразу сдалась и утонула, а "глупая" барахталась пока молоко в масло не превратилось, и так спаслась. Дай Бог, чтобы мы были из "барахтающихся". "Верующий имеет свидетельство в себе самом" (1 Ин.5:10). Это свидетельство - опытное знание о Боге; каждому оно дается по-разному; но дается, ибо "будут все научены Богом" (Ин.6:45, Ис.54:13). И Господь говорит: "Просите и дано будет вам, ищите и найдете, стучите, и отворят вам" (Лк.11:9). Следуйте этому правилу, "барахтайтесь", ищите, стучите, просите, и спасетесь: обретете свидетельство в себе самом, Любовь Божию, понимание Церкви и духовного делания; ...и то, что современный иудаизм - это никакой не корень христианства, а дичок, выросший из ветхозаветного иудаизма. Потому что Ветхий Завет - это путеводитель ко Христу; а современный иудаизм - путь от Христа. Не обращайте внимание на нас, на то, что мы грешные, неумные, во многом необразованные, жадные и лукавые. Начало всего духовного делания - ЗАХОТЕТЬ быть со Христом. Спаси Вас Бог!

За "американского гражданина" молиться - это уж кому дано. Тогда помолимся о рабе Божием Александре и о всех православных христианах!

Да вообще-то там травли и нет. По ссылке, которую Вы дали приведен текст выступления на международной миссионерской конференции, которое касается проблемы присутствия священников в киберпространстве. Ни разу не сказано, что о. Андрей или кто-то другой "плохой", и с ним надо что-то сделать. Обсуждаются конкретные слова и их последствия. Нам то что до этого?

Вы думаете, он возвращается, чтобы послушать Ваших или чьих бы то ни было советов? Диалога то нет. Макарий Великий говорит здесь о другом молчании, которое безмолвие. Что-то Ваш способ приводить цитаты вне контекста начинает напоминать подходы Владислава.

Да, уж зарекался отвечать, но влез, как говорится, поперед батьки... Спасибо, что приструнили.

Владислав, там выше Вы задавали вопрос, какие Ваши слова противоречат учению Христа. Вот эти цитаты яркие примеры такого противоречия; и они рассыпаны по всем Вашим "писаниям". Вы называете себя грешным, но обличаете других; а безгрешный Христос говорил: "научитесь от меня, ибо я кроток и смирен сердцем". А без смирения вся Ваша правота - сатанинская гордость. Если уж грешный - сиди и кайся, и нечего рассуждать, что понимают, а что нет другие люди.

Тогда просто старая "добрая" провокация? Наверно, все-таки сначала надо захотеть. Потом очень сильно захотеть. И только где-то потом-потом-потом то, что Вы написали.