Таблица лидеров

"Господь — Судия нелицемерный. В свое время рассудит все правосудно и воздаст комуждо по делам его. А наше главное дело, пока находимся в этой жизни, терпеть все, смиряться и просить от Господа помощи и помилования, и будет хорошо." (преп. Амвросий Оптинский)

Я давно заметил, что многие очень любят задавать гипотетические вопросы типа "а что если". Возможно потому, что стараются одним своим умом себя заранее обезопасить от будущих проблем. Но это и само по себе невозможно, и на такие вопросы нельзя ответить сразу для всех и на все времена. Такие ситуации, чтобы оказаться перед подобным выбором, они на ровном месте случайно не возникают, этому всегда предшествуют те или иные поступки и умонастроения людей. Грань проходит всегда в благодати Божией. Сам человек не может ничего без благодати, именно мера ее присутствия или отсутствия и определяет, что с этим человеком произойдет. Перед непосильным выбором всегда оказываются именно те, кто к этому заранее "готовился" своей неблагочестивой жизнью. Поэтому совет такой, не предаваться праздному любопытству, пока не оказались в такой ситуации. А если оказались, не дай Бог, то понимать, что эта ситуация возникла не случайно, и что надо выход из нее искать через исповедь и дела покаяния.

Простите, что не в регламент форума, но наболело, так, как это напрямую касается и меня!! По сути на укр. сейчас реальная пенсия и соц. выплаты по инв. не превышают 1497 гривен, а те, кто получает свыше этой сумы считают счастливчиками, так, как реально, большая часть инв. и пенсионеров получают выплаты не выше 1497 гривен. Т.н. "борщевой набор" гораздо превышает означенную суму выплат. В среднем "борщевой набор" недобирает около 1500 грн. и это по самым скромным подсчетам, и это, еще не считая на затраты на приобретения лекарств и необходимых средств гигиены и стирки, и это, по факту не считая, экстренного стационар лечение о чем и говорить не приходится, а по тарифам ЖКХ в обще молчу. укр. "власть" это бесовское отродье!!! Украина: старикам здесь не место (ФОТО) 26.12.2018 - 6:00 Пожилые люди становятся врагами для националистов и «реформаторов». На днях в центре Львова появились необычные граффити. На них изображена старая, неприятная на вид бабка, которая тычет в вас своим крючковатым пальцем. «Я решу за тебя», — поясняет от ее имени сопровождающая надпись, возле которой многозначительно стоит дата выборов президента Украины: 31 марта 2019 года. По их мнению, обнищавшие украинские пенсионеры намерены массово голосовать за Юлию Тимошенко или за любого другого кандидата, но только не за Петра Порошенко, который так щедро прибавил им к пенсии целых 63 гривны (приблизительно 120 рублей), увеличив ее минимальный размер с 1434 до 1497 гривен. Пожилые и престарелые украинцы не понимают смысла и пафоса украинских реформ, потому что им нечего есть и нечем оплачивать многократно подорожавшую коммуналку. А потому они готовы поддержать популистов, поставив крест на всех выдающихся достижениях постмайдановской пятилетки. Подобные взгляды имеют сейчас широкую популярность в среде радикальной партии сторонников Евромайдана — в широком спектре от радикальных националистов до «проевропейских» либералов. Они требуют любой ценой сохранить курс на антисоциальные реформы — пускай даже он в прямом смысле уничтожает бедных и необеспеченных украинцев, к числу которых в первую очередь принадлежат пожилые и престарелые люди. К сожалению, на пути к этой цели наши людоеды отнюдь не ограничиваются одними только граффити, а все чаще переходят к конкретным практическим действиям погромного толка. Так, в ночь на 22 декабря в Дарницком районе сожгли пункт раздачи бесплатных обедов, организованный благотворительным фондом «Жизнелюб» под руководством известного киевского бизнесмена Гарика Корогодского. По мнению наблюдателей, за этим преступлением могут стоять местные ультраправые, поскольку они примеряют на себя роль «санитаров нации» и стараются избавить Киев от бездомных и нищих людей, которые получают в этом пункте горячее питание. Одновременно с этим в Житомире потребовали ограничить право на бесплатный проезд в городском транспорте для пенсионеров. На сайте городского совета собирают подписи под соответствующей петицией, которая представляет собой настоящий гимн ненависти своим пожилым соотечественникам. «Утром нельзя добраться до работы, и все из-за большого количества пенсионеров с большими сумками и т. п., которые направляются неизвестно куда. А если пенсионер направляется на работу, то он найдет 3 гривны за проезд», — написали ее авторы. Они как будто не понимают, что старые люди едут в троллейбусах на базары и огороды, чтобы хоть как-то свести концы с концами, и бесплатный проезд в троллейбусах и трамваях без преувеличения служит для них настоящей дорогой жизни, обрубив которую, местные либеральные атланты попросту уничтожат многих дедушек и бабушек. Пенсионеры являются на сегодня самой бедной категорией украинских граждан. По словам экономиста Виктора Скаршевского, 90% украинских пенсионеров, то есть около 10 миллионов человек, получают пенсии, уровень которых находится ниже фактического прожиточного минимума. Как утверждает Скаршевский, дефицит Пенсионного фонда будет увеличиваться в течение всего следующего года, что является приговором украинской пенсионной системе. А значит, украинским старикам уже вскоре предстоит рассчитывать исключительно на самих себя. © РИА Новости, Андрей Стенин «В 2019 году на Украине пенсию поднимут всего на $8 — до 1596 грн (3892 руб.). Прожиточный минимум — также на $8 — до 1932 грн (4712 руб.). Этими деньгами вряд ли возможно будет покрыть растущую „коммуналку“. Ведь людям приходится экономить даже на еде и одежде, чтобы заплатить по счетам. А субсидии получать все сложнее и сложнее», — предупреждает об этом Виктор Скаршевский. Одновременно с этим в стране готовят пенсионную реформу, которая должна будет сократить число украинских пенсионеров. Как сообщил в интервью «Экономической правде» старший экономист Всемирного банка Алексей Случинский, иностранные кредиторы Киева уже сегодня настаивают на этих непопулярных мерах. Скорее всего, они будут предприняты сразу же после выборов — ради получения новых траншей от МВФ. Министерство финансов разработало с этой целью специальный закон «О верификации и мониторинге государственных выплат». Он даже предусматривает создание специальной «полиции по льготам», которая будет проверять, законно ли получает свою пенсию тот или иной украинец, при необходимости замораживая эти выплаты на срок не менее месяца. За счет этой политики правительство собирается ужесточить экономию на пенсионерах, а также правила получения пенсий для жителей неподконтрольной территории Донетчины и Луганщины. «Все эти предложения нарушают конституцию Украины и здравый смысл. У нас есть различные реестры, по которым Пенсионный фонд может проверить законность получения пенсии тем или иным человеком. А если есть сомнения, работники Пенсионного фонда должны сами приезжать к пенсионерам уточнять интересующие их детали, а не наоборот. Ситуация, когда старики умирают в очередях за пенсиями, попросту ненормальна», — комментирует эти планы старший партнер адвокатской компании «Кравец и партнеры» Ростислав Кравец. По существу, Украина становится страной, которая откровенно враждебна к беспомощным старикам. Государство занятых своим выживанием бедняков и уверенных в своей безнаказанности правителей видит в пенсионерах обузу, а сторонники реформ рассматривают их как лишних людей. Ведь они явно не вписываются в людоедские схемы неолиберальных реформ и тоскуют по проклятым временам тоталитарного прошлого. Ненависть, которую в промышленных масштабах производит сегодня украинская пропаганда, постепенно распространяется на эту категорию населения. А значит, мы все чаще будем слышать призывы лишить бабушек права голоса или по максимуму урезать для них социальные льготы. Все это далеко не случайно, ведь отношение к старикам и детям является для общества основным критерием человечности. И новая, постмайдановская, Украина решительно отбрасывает эти гуманистические принципы, как бы предупреждая своих сограждан о грозящем им будущем, где больше не будет места для старых и немощных. Андрей Манчук, Украина.ру

Тяжелые времена для украинского народа наступают. Действительно, больно за народ.

Вступительное слово патр. Кирилла на заседании Высшего Церковного Совета 26.12.2018

В Оптиной пономарям, вообще всем, кто не в сане, запрещено трогать престол и жертвенник в любых ситуациях, на службе и нет, а также прикасаться к сосудам, покровцам, переоблачать престол и тд. С лампадами и свечами следующая ситуация. Семисвечник пономари могут зажигать только если он стоит отдельно от престола. Напрестольные лампады и свечи снимает с престола и ставит только священнослужитель, но после этого прикасаться к ним, чистить лампады и менять свечи в подсвечниках могут и пономари, точнее, это их прямая обязанность. В других местах, я так понимаю, другие правила. Но по этому поводу могу только привести цитату из "Учительного известия" "Служащих в алтаре, т.е. пономарей, иерей должен особо учить, чтобы с великим страхом и трепетом и со всяким благоговением входили в святой Божий Алтарь и делали положенное им дело, сознавая, что там присутствует на престоле Сам Христос Бог; входя в алтарь и выходя из него, они должны низко кланяться. Престола же Божественного, тем более самих Божественных Тайн находящихся на нем, а также служебных сосудов и других священных вещей они не должны касаться, чтобы не впасть в грех; могут касаться только светильников, свеч, кадила и других меньших священных вещей. Ради чести Божественных Тайн никто от несвященных в алтарь не должен входить, женщины же никогда. Пономари должны по возможности часто исповедаться и причащаться Божественных Тайн и трезвенно и благочестно пребывать в добродетелях. Они должны вносить в алтарь просфоры, вино, воду, фимиам и огонь, зажигать и гасить свечи, приготовлять кадило и теплоту и подавать иерею. Алтарь чинно и чисто подметать и убирать, как пол, так и стены, потолок и кровлю, – от пыли и паутины. Престол же и жертвенник могут убирать и очищать, чтобы не было на них пыли или грязи, только иерей, диакон или иподиакон; не священная рука не должна их касаться".

Всё я объяснил. Вы настаиваете. Хорошо, я скажу как мне это видится, но тогда не обижайтесь, будет от меня такой подарок ) Вы просто хотите силой взять этот ответ, будучи неготовой к тому, а он не дается. Вот очевидный пример, как надо быть готовым к ответам, прежде чем задавать вопросы. Эту стенку лбом не пробьешь. Вот, лозунги вы печатать хорошо и быстро умеете, типа вот такого однако прочие ваши сообщения показывают, что вы просто словами бросаетесь. Я это давно уже заметил. Когда пишешь, надо смиряться, а в ответ тут же - я смиряюсь. Пишешь, надо молиться, в ответ - я молюсь. На такое и не знаешь, что сказать даже. Вот и здесь опять, пожалуйста Святые отцы, древние подвижники перед кончиной про себя говорили, что к покаянию даже не приступали, а тут вот такой гигант духа явился )). Говорить-то можно что угодно, но если у него проблемы, он совершенно точно не покаялся. Уж я на такое насмотрелся. По сути вообще все проблемы у нас духовные именно по этой причине - нет покаяния. Не на словах, а на деле. И только пожалуйста не пишите, что там все требуемые дела есть, я тогда просто не знаю, что и говорить )) Только настоящее покаяние и смирение дает человеку благодать. Человек без благодати вообще неспособен на послушание, и тем более на послушание с рассуждением. Вы в свое время пришли в храм, не послушавшись родителей. Это была не ваша заслуга, это был подарок от Бога, как раз та самая благодать, которая все и расставила по полочкам. Такие подарки обычно даются новоначальным просто так, чтобы человек почувствовал сам, как оно бывает, а вот потом благодать отходит, и ее надо уже зарабатывать через смирение, терпение и многие труды. И только эта заработанная благодать человеку даст нужную меру рассуждения. Духовник за него это не сделает. Более того, если человек не кается и не смиряется должным образом, то духовнику будет попущение давать ему ошибочные советы. Что, похоже, и произошло в том случае, который вы привели выше. Вот, такие дела, только отвечать не торопитесь. Вы этот подарок положите за пазуху и походите с ним годик, помолитесь, тогда можно вернуться к этой теме )).

Во-первых, этот вопрос не ваш, как вы сами чуть выше сказали, а значит, для вас он гипотетический. Не вы в эту ситуацию попали, а другой человек, с другим устроением и другими обстоятельствами. Во-вторых ответ был дан, и он очевиден, надо стяжать благодать через покаяние. Надо разобраться и покаяться во всем том, что привело к этой ситуации, только тогда эти узлы развязываются. Но как опыт показывает, случается это редко...

Дааааа, это точно! Покуда у вас в сердце будет "Оливье", Христа там не будет!

Какое счастье встретить новый год вот так, на службе в Оптиной! Когда батюшка величественно возгласит "Благословенно Царство! Отца и Сына и Святого Духа! Ныне и присно и во веки веков. Аминь".. все остальное настолько становится ничтожно и очень далеко...

https://www.optina.ru/novogodnie_bogosluzhenija_v_monastyre_optina_pustyn/ Вот почитайте. Это то о чем Вы спрашивали.

Однажды ко мне в каливу пришел мальчик – ученик второго класса гимназии. Он постучал железным клепальцем в дверь калитки. Хотя меня ждал целый мешок непрочитанных писем, я решил выйти и спросить, что он хочет. «Ну, – говорю, – что скажешь, молодец?» – «Это, – спрашивает, – калива отца Паисия? Мне нужен отец Паисий». – «Калива-то, – отвечаю, – его, но самого Паисия нет – пошел купить сигареты». – «Видно, – с добрым помыслом ответил паренек, – батюшка пошел за сигаретами, потому что хотел оказать кому-то услугу». – «Для себя, – говорю, – покупает. У него кончились сигареты, и он, как угорелый, помчался за ними в магазин. Меня оставил здесь одного, и я даже не знаю, когда он вернется. Если увижу, что его долго нет, – тоже уйду». В глазах у паренька заблестели слезы, и он – опять с добрым помыслом – произнес: «Как мы утомляем Старца!» – «А зачем он тебе, – спрашиваю, – нужен?» – «Хочу, – говорит, – взять у него благословение». – «Какое еще благословение, дурачок! Он же в прелести! Такой беспутный человечишка – я его знаю как облупленного. Так что зря не жди. Ведь он, когда вернется, будет сильно не в духе. А то еще и пьяный заявится – он ведь вдобавок ко всему и за воротник не прочь заложить». Однако, что бы я ни говорил этому пареньку, ко всему он относился с добрым помыслом. «Ну ладно, – сказал я тогда, – я подожду Паисия еще немного. Скажи, что ты хочешь, и я ему передам». – «У меня, – отвечает, – есть для Старца письмо, но я дождусь его, чтобы взять у него благословение». Видите как! Что бы я ни говорил – он все принимал с добрым помыслом. Я ему сказал: «Этот Паисий, как угорелый, помчался за сигаретами», а он, услышав это, начал вздыхать, на глазах появились слезы. «Кто знает, зачем он за ними пошел? – подумал он. – Наверное, хотел сделать доброе дело». Другие столько читают [и добрых помыслов не имеют]. А здесь – ученик второго класса гимназии имеет такие добрые помыслы! Ты ему портишь помысл, а он мастерит новый, лучше прежнего, и на основании его приходит к лучшему заключению. Этот ребенок привел меня в восхищение. Такое я увидел впервые. **************** Духовное состояние человека видно из качества его помыслов. ЛЮДИ СУДЯТ О ВЕЩАХ И СОБЫТИЯХ В СООТВЕТСТВИИ С ТЕМ, ЧТО ИМЕЮТ В СЕБЕ САМИ.

Никаких "если" быть не может, в воскресный день надо всегда в храм идти. А вот причащаться уже каждому по его мере. Недавно после службы перед молебном спросила крохотную цыганочку, года три ей, бойкая такая, спросила не хочется ли спать, а она мне: -"Нет, в Церкву надо, а спать не надо"

Ольга вам предоставила развёрнутый ответ. От себя добавлю, что и осуждать никого не следует, и копаться в "знамениях времён" не является полезным для души, поскольку это не что иное, как разновидность блуда размышлений. "Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее." (Лк.10:41-42) Наша благая часть — жить верой во Христа. И плевать на все эти "знамения"! Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим. 8:26-39)

Из писем Игумена Никона (Воробьева) Ольге Н.Ч. 21/IV—1960 Есть “старческое” выражение: всякому доброму делу или предшествует или последует искушение. А такие добрые дела, как молитва от всего сердца, а особенно, причащение, не могут остаться без мести дьявола. Он употребляет все силы, чтобы не дать помолиться, как следует, и причаститься. А если не мог этого сделать, то старается потом напакостить так, чтобы и следа не осталось от полученной пользы. Это очень хорошо известно всем, причастным духовной жизни. Вот почему нужно со смирением и сокрушением сердечным, по возможности, просить от Господа, чтобы Он охранил от козней врага, действующего или прямо на душу, или через людей, ему подвластных.

Божественная литургия: Таинство чуда https://azbyka.ru/video/bozhestvennaya-liturgiya-tainstvo-chuda/ Божественная литургия: малоизвестные подробности https://azbyka.ru/video/bozhestvennaya-liturgiya-maloizvestnye-podrobnosti/ Литургия. Фильм для тех, кто жалуется на жизнь https://azbyka.ru/video/liturgiya-film-dlya-tex-kto-zhaluetsya-na-zhizn/ В какие моменты Литургии можно молиться о живых и усопших https://azbyka.ru/video/v-kakie-momenty-liturgii-mozhno-molitsya-o-zhivyx-i-usopshix/ Литургия Преждеосвященных Даров. Богослужение с комментариями https://azbyka.ru/video/liturgiya-prezhdeosvyashhennyx-darov-bogosluzhenie-s-kommentariyami/ Божественная Литургия с пояснениями https://azbyka.ru/video/bozhestvennaya-liturgiya-s-poyasneniyami/ Литургия с пояснением Святых Отцов https://azbyka.ru/video/liturgiya-s-poyasneniem-svyatyx-otcov/ Литургия Преждеосвященных Даров https://azbyka.ru/video/liturgiya-prezhdeosvyashhennyx-darov/

Из этой книжица совсем немного )) ...Нет ничего на земле драгоценнее Божественной литургии. Если собрать драгоценности всего мира, выкопать все золото, все драгоценные камни, достать со дна морского весь жемчуг и положить на одну чашу весов, а на другую – Литургию, Литургию, совершенную простым сельским священником в самом бедном сельском храме, то чаша весов с Божественной литургией перетянет. Проскомидия, Литургия оглашенных, Литургия верных – все они со временем потерпели многие изменения, сокращения, но Евхаристический канон остался без всякого изменения. Рука позднейшего писателя святой Церкви не коснулась боговдохновенных молитвословий его. Во всем христианском мире <...> этот канон < сохранил древние черты...

Сегодня была на литургии. Слава Богу причастилась. Но вот ведь не задача — всю службу мысли дурные так и лезли в голову. Так как на неделе народа мало, всего-то человек десять нас было, то все как на ладони. Вот и начинается: кто как одет, у кого что откуда торчит (правда-правда — то блузка не заправлена, а у той вон брюки из-под юбки и т. д. и .т.п.), кто как и когда крестится, кто как кланяется и нет ни конца, ни края этим мыслям. Хотя нет — закрою глаза и уходят мысли, не вижу никого и не думаю о них. Но всю службу не могу с закрытыми глазами. Открываю их и опять понеслось. И так мне это надоело. Вся расстроилась. Думаю: «Да что ж это такое? Да как же я такая к Причастию пойду?!». Эээээх...но не уходить же из-за этого. Глаза закрою — хорошо, хор поет, служба идет. Открою — опять эта ерунда. Измучилась. Подхожу к Чаше, а батюшка мне: «Уста пошире, большая Частичка». И такая большая Частичка мне досталась...да за что?! Мне! Которая всю службу только и делала, что обсуждала всех вокруг у себя в голове! И так хорошо стало...и до слез прям...А потом проповедь батюшка произнес и слова такие в ней были, что мы милость Божию заслужить никак не можем (конечно должны стремиться, но не можем), т. к. мы грешники великие и Господь лишь по своей бесконечной любви к нам милует и спасает нас. И вот с этой большой Частичкой доставшейся сегодня мне я поняла, что ничего-то я не могу сама и за что Господь меня любит тоже не знаю, но точно знаю, что любит!

Батюшка Лост Шип Пожалуйста помогите разобраться... По поводу послушания и бездумного послушания ... "В одном монастыре браничевской епархии был послушник, послушный как никто другой. Однажды пришло известие о смерти его матери, он пришел к духовнику и спросил: «Что мне делать?». Духовник (кто знает, по какой причине), сказал: «Иди, удавись!». Послушник неразумно послушался, пошел на колокольню и повесился. Его духовник впал в страшное отчаяние и смятение. Говорят, страшно похудел, изменился. А послушника похоронили без отпевания в лесу. Однажды ночью проходила там одна монахиня и слышала, как по обе стороны дороги что-то шуршит. Она сказала себе: »наверно какие-то насекомые», и пошла дальше, в монастырь. Но, когда ей сказали: «не ходи больше там, в том месте похоронен тот послушник!», она испугалась. По этому примеру можно предположить какая зловещая загробная судьба постигла этого самоубийцу, который нерассудительно, по слепому послушанию, не по разуму, лишил себя жизни. Это загробное состояние было позже открыто одному русскому монаху из монастыря Мильково, который позже уехал в Америку и стал митрополитом. Митрополит Антоний молился за душу того несчастного и однажды, тот явился ему и сказал: «Зачем ты молишься за меня!». Как будто полностью перешел на сторону бесов (диавола). (Архимандрит Фаддей Витовницкий) КАКОВ КРИТЕРИЙ? ГДЕ ПРОХОДИТ ГРАНЬ? СМИРЕНИЯ И ПОСЛУШАНИЯ и БЕЗДУМНОГО ПОСЛУШАНИЯ Человек, которому ты должен подчиниться НАРУШИЛ ЗАПОВЕДЬ БОЖИЮ... что тогда?