Таблица лидеров

Взрослое христианство – это когда человек уже достигает какой-то меры любви. Имеет навык поступать по любви. А что такое любовь? Да нет ничего проще. Я пренебрегаю собой ради выгоды своего ближнего. Сижу – ближний мой вошёл, я встал – на, сядь. Всё. Никакой премудрости тут нет. Всё элементарно. А человек сам всё усложняет. Всё что-то громоздит, всё только думает, спрашивает: а как же мусульмане, а как же кришнаиты, ещё там чего-то. Слушай, разве об этом речь. Сказано о чём: враг твой голоден, ты его накорми. Вот как сказано в Писании, всё ясно: "…любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас..." (Мф. 5, 44). А то: ой, ой батюшка, что делать, она меня прокляла? Как что делать? Благословлять. Написано: "…благословляйте проклинающих вас..." (Мф. 5, 44). Прокляла – слава тебе Господи. Бог тебя благословит! И подай тебе Господи доброго здоровья, и счастья твоим деточкам, и здоровья твоим внукам, и чтоб ты клад нашла, и чтоб никто не узнал, чтоб всё тебе досталось, а не двадцать процентов, вот всё тебе. Вот это вот есть христианское отношение к ближнему. А уж как он к тебе относится это его собачье дело. Он может тебя любить, он может тебя ненавидеть, это тебя не должно касаться. Ненавидит – убьёт, любит – на день рождения торт подарит. Всё очень просто, всё очень и очень просто. Протоиерей Димитрий Смирнов

С красотой вселенской неразлучно Грозовыми мрачными цветами предворяет Небосвод картины яркие, гениального Художника руками созидает радужные арки. С Красотой вселенской неразлучный звёздным садом удивляет мир ночами, разгоняет неприветливые тучи ветров северных свистящими бичами. Глубину у Неба не измерить – крыльями скрывают облака. Нам даётся лишь в Него поверить, в Его нрав –прощать, дарить, ласкать… Зажигают Небеса огни зарницы и заката расчехляют знамя. Красотой стирают все границы между вечным бытием и нами. Только б вырваться из цепких уз темницы – из огня, из грохота, из ада. Только бы земным дичком привиться к яблоне Божественного сада. Только бы войти в его пространство, шум внутри стараясь заглушить, возжелать небесного гражданства для очнувшейся от мОрока души. Благоухание обыденности Неизменный запах кофе и корицы в доме, где душе всегда уютно. Летом, хоть бывает многолюдно, и в заботах забываешь помолиться, но зимой вновь - книги , Небо, птицы… Одиночество – блаженство, а не крест, утонченное благоуханье нарда. В нем молитв и тишины услада, громом- даже хруст и легкий треск, если ветер вдруг встревожит ближний лес. Скатерть пахнет свежестью лаванды. Нимб иконы отражает лунный свет… Жаль – так мало на земле счастливых лет с ароматами гармонии и лада… Жизнь сгорает огоньком лампадным. О человеке прямой и отважной души Вечная память дорогому Батюшке, протоиерею Димитрию( Смирнову) Листья с берёз оседают янтарным узором, преображая траву и невзрачные ели. Дерево с красной листвой, как этюд акварели, весело смотрит в окно сквозь прозрачную штору. Только тоскует душа в эти скорбные дни – держат от срыва в унынье дела и молитвы. Умер духовный отец мой – священник Димитрий. Вехи второго рождения связаны с ним… Первая проповедь. В тучах моих заблуждений солнцем весенним сияют простые слова. Чистый пронзительный радостный свет Откровения плохо вмещает забитая тьмой голова... Исповедь – выход на волю сквозь пламя стыда, Пастырь берёт наши слабые души на плечи. Час покаяния –звёздный – он раны нам лечит и заживляет ожоги страстей без следа. Главный в России святой православный собор. Чин отпевания- ладан, молитвы, псалмы… В скорби – народ и родные, священство и хор. Ближе друг к другу становимся в горести мы… Благоухание роз, песнопений и грусти сердечной о человеке прямой и отважной души. Жизнью с усердием веры он заслужил благодаренье, любовь и свет памяти вечной. Восторженное, изумлённое молчание Есть для прогулок у меня обычай птиц голосистых звуком приручать, на песни их немедля отвечая. Посвистываю соловью и нынче. И в ожиданьи обходя беседку, я останавливаюсь молча у ворот. Но откликается певец мне редко - немеет от моих нескладных нот. Мелодиями светлыми Россини хочу привлечь вниманье соловья - зову на помощь арию Розины. И с ней затея удается вдруг моя… Из недр ветвистого куста сирени несётся звонкий и ритмичный звук с диапазоном сказочной сирены. Вмиг в плавное он переходит пение и снова щёлканием замыкает круг… Живое и горячее звучание – сияние любви без грустных теней. В нём жизнерадостный настрой весенний, где места нет тревоге и отчаянью… Природа внемлет мастерству солиста, и разливается вокруг такая тишь, что слышен шелест трав, цветов и листьев. А ты в восторге, в изумлении молчишь. Крылатый гений После дождливой ветреной недели пожаловало , наконец, тепло. Впервые трели соловьиные звенели - вливалась музыка волной в окно. Вдали звучали отголоски грома, и облачный покров скрывал луну. В такую ночь я знала – не усну- и вышла незамеченной из дома. Издалека сквозь стену влажных листьев летит ко мне ночная серенада, и голос соловья прозрачно чистый парит, звеня, над яблоневым садом. Жаль, повторяются лишь ранним летом захватывающие дух мгновения, когда поют легко с самозабвением пассажи сложные, насыщенные светом. Немыслимо такое в тесной клетке. И жаворонку над пшеничным полем, и соловью под занавесом ветки нужна для творчества свобода воли, просторы неба и бескрайний горизонт. Но умолкает вдруг крылатый гений… Рассвет прохладным, легким веяньем сад погружает в безмятежный сон. Переплетая радость и печаль Без поклонения, без тени суеверья смотрю я с удивленьем на деревья – на устремленность вертикальных линий к таинственной небесной сини, на нимбы крон, пронизанных лучами днем – золотыми, серебристыми – ночами… Как и в садах потерянного рая, листва все так же бликами играет, то веселя, то опечаливая нас… Деревья – тленной красоты иконостас - о вечной жизни нам напоминают. Простое скромное земное древо для жертвенника выбирает Небо, когда восходит на Голгофу Спас. В Ильин день Жар лета остывал в ночной прохладе. И вспоминался в день Ильи-пророка мне величественный лик в простом окладе того, кому Бог открывался не во сне, не в мрачном зрелище землетрясений, не в бурном ветре, не в пылающем огне, а в небывалой прежде новизне – в прохладном тонком веянье осеннем. Всплыл в этот день и образ деда, наименованного в честь Ильи- пророка. Судьбы народной горести и беды его сгубили в цвете сил до срока… И были оба Илии- святой и воин- с сердцами чистыми, горячими. Один великой славы удостоен, другой – тяжелой участи бродячей: сгорел в огне гражданской брани… Пророк стал зрителем чудес фаворских Божьих мой дедушка – событий страшных, сложных. От них в России ещё не зажили раны. В мир вечный все уходят навсегда, и лишь Илья-пророк вернётся снова в конце времён для обличительного слова к нам, не взрастившим покаяния плода. Начало августа По стёжке, вздыбленной корнями елей, иду, тетради памяти листая- мелькают дни, мгновения, недели, тревожа чувств разворошённых стаю… Сквозь полог лиственный всё ярче просинь. Почти забытое напоминает море лазурь поднявшегося над травой цикория. Подкрадывается незаметно осень… С исходом благостного летнего тепла к земле уныло преклоняет стан ветла. В дни августа – с пророка Илии – плодов обилие лишь душу веселит… Ещё в беретах белоснежных флоксы влекут благоуханием нектара, но уж не так резвЫ стрекозы, осы, летая в одиночку, а не парой… Парит, сорвавшись с яблонь, паутина. Печалится, теряя лист осина… Давно сменяет тонкая прохлада горячий воздух в августовский день. От крон деревьев -то просвет, то тень, и в памяти –то грусть, то луч отрады. Палитра осени становится бледней Палитра осени становится бледней. И у берёзы всё прозрачней ризы… В дверь входит череда туманных дней, свет неба застилая дымкой сизой. А кто-то ведь всегда живёт в тумане или в пустыне, где песок и зной. Другие ветры жизни и желаний, и лик прекрасного, наверно, там иной. Невесть, где обитают они летом, над домом снова вьют круги синицы. По стёклам клювами стучат с рассвета, не ведая, как утром сладко спится. Вдохнуть бы лёгкими живую благодать и научиться бодрости духовной, чтобы, как птица, в небесах летать над непогодой тусклой, зябкой, сонной. Мне, очарованной узорчатыми листьями и каждым тленной красоты мгновением, ее бы образ не утратить, вечный, истинный, с пути не сбиться сокровенного.

С Новым годом! Желаю мира Вашему дому, здоровья. Пусть в Вашем доме всегда будет светло, тепло и уютно. С праздником!

Поздравляю всех с наступившим Новым годом! Хочу всех вас, дорогие братья и сестры поздравить с Новым годом словами праведного Иоанна Кронштадтского, день памяти которого, отмечает наша Церковь сегодня: ,,Слово на Новый 1899 год св. праведного Иоанна Кронштадтского (память 2 января): Сегодня начинается новый год, даруемый нам милостию Безначальнаго Творца. Прошлый год как не бывал, пронесся, как сновидение. Но он не сновидение, а действительность, и все наши помышления, желания, намерения, слова, дела, добродетели и грехи записаны на небе – и нам придется давать отчет во всем праведному, всеведущему Судии. От нас, разумных существ, требуется разумная жизнь; от нас, созданных на дела благия, требуется добродетельная жизнь и удаление от деяний, помышлений и желаний лукавых; от нас, растливших себя грехом, требуется жизнь обновленная, при помощи обновляющей силы благодати Божией. Где же новая жизнь у нас, вступающих в новый год? Есть ли она у меня, у тебя? Не та же ли опять у всех ветхая, греховная жизнь? Не та же ли косность, бездействие, леность духовная, неподвижность по пути духовнаго преуспеяния? Увы! мы все старые грешники и грешницы: ибо сколько мы ни молились, сколько ни каялись, сколько ни вкушали животворящаго Тела и Крови Христа Бога, мы чувствуем в себе те же грехи, те же страсти. Впрочем, есть в нас и нечто доброе, по благодати Божией: мы стали осторожнее, бдительнее относительно греха, стали более сознавать его лукавство, быстроту нападения, насилие, тиранство, пагубу его, срамоту и безумие; в нас стало более веры, более вошли мы во вкус молитвы, стали больше ценить ее, жить ею; лучше узнали цену, красоту и жизненность добродетели; стали чаще прибегать к Богу, как Спасителю, Утешителю, Помощнику и Врачу всемогущему, Заступнику, Прибежищу душ угнетенных, гонимых врагами спасения. Благодать Божия несомненно делает в нас свое дело и противоборствует греху, побеждает его, приносит нам мир и свободу и утешение Духа Святаго. Мы испытывали в себе войну греха лютую и упорную, – но ощущаем также и победу благодати над всяким видом греха, борющаго нас; и радуемся духовно о всемогущем Победителе и Разорителе в нас греха, Господе Иисусе Христе. Таким образом мы всякий день хотя и падаем, но и обновляемся духовно, побеждая растлевающие душу грехи и облекаясь в новаго человека, созданнаго в правде и преподобии истины. Это духовное обновление совершается только в Церкви и при участии ея; без Церкви, без ея посредства и помощи обновиться никто не может. Только ей дана от Бога обновляющая и спасающая благодать. Еретики, раскольники, сектанты благодати обновления достигнуть никогда не могут и погибнут, если не обратятся с раскаянием к Церкви. Слава и благодарение Господу, обновляющему нас чрез св. Церковь на всякий день и час. Итак, братия и сестры, замечайте за собою: обновляетесь ли вы на всякий день верою, молитвою, покаянием, самоосуждением и исправлением себя; делаетесь ли кроткими, незлобивыми, доброжелательными ко всем; послушны ли во всем Господу, упражняетесь ли в духовных и телесных трудах во славу Божию и на пользу себе и ближним? Если мы так поступаем, то можем поздравить себя искренно с Новым годом, потому что и наступающий год встречаем с залогом плодотворнаго покаяния и христианской добродетели. Но если мы продолжаем быть самолюбивыми, ленивыми, невоздержными, злыми, лукавыми, завистливыми, сребролюбивыми, скупыми, блудными, сквернословами, ругателями, жестокосердыми, татями, обманщиками, то незачем нам обманывать себя и поздравлять себя с Новым годом: он есть и будет и впредь все старым годом, если мы останемся на старых дрожжах греха и всякаго порока. Итак, новый ли у нас год? Новое ли у нас сердце? Новый ли дух, т. е. дух кротости, смирения, воздержания, правды и святости? О небесном ли мудрствуем (Кол. 3, 2), полагаем ли друг за друга души свои, носим ли тяготы друг друга? (Гал. 6, 2). Милосерды ли, как Отец наш небесный милосерд есть? (Лук. 6, 36). Если так – то истинно с Новым годом поздравляю и себя и вас. А если не так, то во всяком случае поздравляю и себя и всех вас с Новым гражданским, астрономическим годом, и желаю провести его благополучно, во славу Божию и во спасение наше, с благими успехами в житейском, домашнем и общественном быту. Аминь."

Братья и сестры! Предлагаю делиться в этой теме ссылками на полезные мобильные приложения. Конечно, Православный календарь все знают и пользуются. https://play.google.com/store/apps/details?id=oleksandr.kotyuk.orthodoxcalendarfree Затем, библиотека ЦСЯ https://play.google.com/store/apps/details?id=org.alexsem.libcs.activity А вот сейчас вышло приложение Валаам. Так много всего! Сейчас просматриваю и удивляюсь! 3д тур, экскурсии, календарь, молитвослов, поминовения, богослужебные тексты, духовная литература. Спешу поделиться с вами! https://play.google.com/store/apps/details?id=ru.valaam.android.guide

Спасибо.

То же самое: http://www.hristianstvo.ru/ и Поиск. Раньше часто пользовался этим сайтом, а потом как-то подзабыл.

Есть православная поисковая система. Без постороннего. Рассказал о ней иеромонах один. http://iskomoe.ru

"Наш Пастырь Сам овец не бросит" Анна Бовель Наш Пастырь Сам овец не бросит, За стадом Он Своим следит И на руках домой приносит Тех, кто в пути грехом избит. Своих овечек Пастырь знает, Он их по имени зовёт; Одна из стада захромает – Жалеет Он её, не бьёт. И если вновь и вновь уходит От стада своего овца, Он каждый раз её находит С любовью нежною Отца. Но если та овца упряма И не желает в стаде быть, Хоть знает – рядом где-то яма, Старается о том забыть. И если та овца сломает Себе плечо или хребет И дров немало наломает, Не Пастырь виноват ей, нет. Овцу упрямство её губит. Он достаёт её со дна, Ведь Он её всё также любит, Хоть покалечена она. Он вновь и вновь её жалеет, Овечку бедную Свою, И с нежностью её лелеет И шепчет: Я тебя люблю. Наш Пастырь Сам овец не бросит, За стадом Он Своим следит И на руках домой приносит Тех, кто в пути грехом избит.

Ну всё, помогли, спасибо!

Сегодня читали родословие Господа нашего Иисуса Христа. В Его роде по плоти были и праведники и грешники. Очень хочется, чтобы наши дети пошли за Господом!С наступающем всех Рождеством Христовым!.

Церковный календарь. 3 января 2021. Память блаженного Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского. Воскресенье, 3 января 2021 года: что будет в храме? Воскресенье – выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь – посещению храма. В этот день мы откладываем прочие дела, чтобы участвовать в литургии. В проекте «Готовимся к воскресенью» мы стараемся помочь вам осознанно прийти в Церковь, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в первое воскресенье 2021 года - 3 января. Воскресенье, 3 января 2021 года, Святых Отец Тридцатая неделя по Пятидесятнице посвящена Святым Отцам, то есть всем святым предкам по плоти Господа нашего Иисуса Христа. Чтение Евангелия от Матфея на литургии в этот день — всегда последнее воскресенье перед Рождеством Христовым — включает перечисление имен предков Спасителя. Родословная Иисуса Христа делится на три части по четырнадцать родов в каждой. Первая часть рассказывает об истории народа до Давида, превратившего иудейский народ в могущественное царство. Вторая часть завершается вавилонском пленом, то есть разрушением славного периода израильской истории. Последняя, третья часть родословной заканчивается рождением Иисуса Христа. Именно Он спасает народ от рабства и гибели. Среди перечисленных имен в первую очередь выделяются некоторые: • Авраам (https://foma.ru/central-figure-old-testament.html), его сын Исаак (https://foma.ru/zhertvoprinoshenie-isaaka.html) и внук — хитрец Иаков (https://foma.ru/xitrecz-iakov.html), • царь Давид (https://foma.ru/prestuplenie-i-pokayanie-istoriya-odnoj-molitvyi.html) и его сын царь Соломон (https://foma.ru/kto-takoy-solomon-v-biblii.html). 3 января в 2021 году мы услышим о сродниках Спасителя. Церковь не только перечисляет их в последнее воскресенье перед Рождеством, но и напоминает о том, что каждый из нас имеет свою родословную. К сожалению, чаще всего мы с ней незнакомы. Подробнее о том, кого Церковь называет святыми отцами, родословной Спасителя и его сродниках по плоти читайте в наших материалах: • Зачем Христу родословная? https://foma.ru/zachem-xristu-rodoslovnaya.html • Дева Мария считала Иосифа мужем? https://foma.ru/deva-mariya-schitala-iosifa-muzhem.html • Зачем православным святые отцы? Что такое Предание, и почему без него Библию понять не получится? https://foma.ru/chto-peredaet-svyashhennoe-predanie.html • Брат Господень Иаков и другие родственники Христа: что о них известно? https://foma.ru/brat-gospoden-iakov-i-drugie-rodstvenniki-hrista-chto-o-nih-izvestno.html • Почему священников называют отцами? https://foma.ru/pochemu-svyashhennikov-nazyivayut-otczami.html Источник и продолжение: https://foma.ru/voskresene-3-janvarja-2021-goda-chto-budet-v-hrame.html

Аннотация к книге "Невероятное для многих, но истинное происшествие" Рассказ этот напечатан в начале XX века в "Московских Ведомостях", а позднее он был издан отдельной брошюрой Троице-Сергиевой лаврой. Редакция лавры в свое время имела переписку с автором, который подтвердил истинность происшествия, присовокупив, что лицо, от имени коего ведется рассказ, после описанного события поступило в монастырь. https://azbyka.ru/neveroyatnoe-dlya-mnogix-no-istinnoe-proisshestvie

"Протодиакон Андрей Кураев: трагедия, которая не стала личной".

Митрополит Запорожский Лука: "А. Кураев требует пунктов канонического права в отношении этого решения. Есть вещи настолько очевидные, что не требуют специального параграфа. В канонах не написано, что враг Церкви не может быть Её членом, потому что это и так понятно. А то, что он, Андрей Кураев, Её враг — тому подтверждение практически каждая его публикация. ... Теперь Андрей Вячеславович решил шантажировать Патриарха тем, что если он его не приласкает и не простит, то тот поедет с жалобой на Фанар, а там, как известно, клоунов любят и принимают без всякой оглядки на прошлое. Андрей Вячеславович, Вы опоздали, наши украинские иуды туда побежали намного раньше, так что «медаль первенства» от зрителей Вы уже не получите. Но в целом, В. И. Ленин Вам и Вам подобным сказал бы однозначно: «Правильной дорогой идете, товарищи». Фанар — это как раз то место, где госдеп США развернул антиправославное шапито. Над его входом так по-ленински и написано: «Иуды всех стран — объединяйтесь!» https://rusk.ru/newsdata.php?idar=88708

Можно представить обидчика маленьким замечательным малышом. Когда то он и был таким. А потом с ним случилось то, что случилось. И пожалеть его. Искренне пожалеть, а не высокомерно. Его пожалеть, а не себя. Но главное - на исповеди покаяться за неприязнь к человеку и попросить помощи у Бога. Я так делаю.

Мне кажется, многое зависит от личности человека,от его отношения к ситуации. Если хочешь что-то изменить, можно попробовать изменить что-то в себе. Много лет не могла найти подход к одной пожилой прихожанке в храме. Одно время доходило до того,что вовремя службы она во всеуслышание жаловалась на меня батюшке: то поем ни так,то я не ставлю бабушек на клирос. Пробовала с ней поговорить,получила ответ:"Не нравится что-то,уходи из церкви. Свято место пусто не бывает." В то время был сложный период в моей жизни. И защиты я не находила нигде и ни в ком. Одни говорили терпи, ссылаясь на примеры святых отцов и приводя цитаты из Евангелия.(если честно, я до конца не могу внять этим советам). Раздражала сухая и заученная фраза "Помоги тебе Господи", другие советовали брать пример с одной "умоленной" девицы. Однажды не выдержала и подошла к батюшке. И попросила защиты. Ни совета,ни помолиться,а просто защиты. Потому что уже доходило до отчаяния. На проповеди он попытался как-то вразумить недовольных. Но... И тогда я решила попытаться изменить отношение к этой женщине. Нет-нет,подойду к ней прямо вовремя службы,обниму за плечи,сделаю комплимент как она ставит свечи красиво. Однажды подсела к ней и сказала,что в нашем храме у подсвечника самые лучшие бабушки стоят(она следила за подсвечником),не кидаются,не переставляют свечи. Находила повод с ней просто поговорить на отвлеченную тему. Женщина немного притихла. Как только она начинала вредничать-у меня внутри всё кипит, не скрою,было желание сделать ей какую-нибудь грубость и поставить ее на место. Три-пятть минут было достаточно, для того ,чтобы придти в себя и происходящую ситуацию привести в шутку. Спустя год, наверное,я стала замечать,что и у меня к этой бабулька стало меняться отношение. Стала с ней иногда советоваться ,даже если в этом и не нуждалась. И каждый раз старалась ее приобнять за плечи. Только смотрю,что после каждого объятия,бабулька моя, как будто теряет свою силу, обмякнет скукожится,улыбнется и скажет:"Да я тоже ведь тебя люблю." Мне было очень тяжело себя перебороть, очень. Зная, сколько зла она причинила моей семье. Ведь именно из-за неё мама моя переживала и не ходила в храм какое-то время. Другие бабушки меня осуждали,обвиняли в лицемерии. Мол,она столько зла вам сделала,а ты её обнимаешь,разговариваешь с ней. А я тихо переживала внутри и молилась. Потому что устала от того отношения,какое было в храме. Молитва было единственное утешение. И плакала дома перед иконой. Были и на службе срывы. Читаю,а слезы из глаз . Но продолжала, просила помощи у святых, особенно блаженную Матронушку,избавить меня от этой травли. Сейчас эта женщина стала спокойнее. Бывают выпады в мою сторону. Но я поняла: с моей стороны Главное,вовремя ее обнять и не упустить возможности ее обезоружить. А недавно некоторые наши прихожанки,в том числе и моя тетя переболела короновирусом. Мы служили молебны,молились за болящих. И каждый раз, как только батюшка начинает на ектение поминать,эта женщина перекреститься,воздохнет и громким шепотом помянет болящих и в том числе мою тётушку. Я подойду к ней,поблагодарю: "Спаси Вас Господи!" А она удивлялась сначала,а потом и говорит:"Ты не думай, я ведь молюсь и о ней и за тебя. Помоги Господи нам всем"р и помолится от души. Вот такая история. Дай Бог нам хоть чуточку что-то изменить в себе,прежде всего для себя.

Магия и порча это чисто бесовские творения, они не действуют на людей, которые регулярно исповедуются и причащаются и ведут духовную жизнь. Вся их сила работает только там, где люди живут в грехе, поэтому бесы могут свободно творить, что хотят. Но там, где начинают работать Таинства Церкви, там их власть тут же рассыпается, и они ничего не могут сделать. Это много сотен и тысяч раз проверено на практике.