Иерей Алексей

Благодарю.

Добрый день. Хотелось бы почитать Добротолюбие в переводе преподобного Паисия Величковского. А еще лучше - и приобрести, если это, конечно, не баснословная библиографическая ценность. Интересует, конечно, содержимое, а не сама вещь. То есть, электронная книга тоже интересует, если ее содержимое идентично. Поиск в интернет результатов не дал.

Нет, не тайна. Ответ ниже. Тольк не "я" разумею Истину, а мне Истина открыта. Это две большие разницы. Хотя есть и место получше, которое примерно звучит как кто знает Сына, кроме Отца. И кто знает Отца, кроме Сына, и тех, кому откроет. Пока не будет открыто Богом, это можно читать как историческую литературу, как художетсвенную, как поэтическую, как энциклопедическую,. В общем, можно читать по-разному. Но Истины не уразуметь. А вот простая установка на то, что Священное Писание - Истина, уже может в чем-то приоткрыться. Несмотря на оглашение и прочие, назовем, предварительные вразумления, человек остается без таинства Святого Крещения очень мелкой посудой, ничего в себя не вмещающей. И если я раньше мог бы сказать, что, прочитав Новый Завет, "я" могу его понять, то теперь я уже столь же категорично говорю - Новый Завет некрещеный человек воспринять в полноте Истины не может. Поэтому и надо постоянно перечитывать Священное Писание, так как, вместе с накопленной благодатию (рассматриваем вариант, когда она накапливается) и увеличивается углубление в Священное Писание. Поэтому отказ крестить ребенка, процветающий у протестантов, я нынче воспринимаю как катастрофу, прнудительное обречение ребенка оставаться невразумленным, прямым путем к гибели. Несколько сумбурно и разнопланово, прошу простить.

Обожились - значит, стали похожи на Бога по своим свойствам. В упомянутом частном случае - любовью. Спасение - это достижение Царства Небесного, уготованное людям от сотворения мiра. Насколько это трудная задача Господь в Евангелии сказал, упоминая пророка Иоанна Крестителя, что нет на Земле человека, рожденного женами, большего, чем он. Но, несмотря на это, даже самый младший, достигший Царствия Небесного, будет более славного пророка. Тут вот уже итог всем нашим подвигам земным посчитан - у нас баллов меньше. При любом "раскладе". А мы все равно с собственным самомнением не можем расстаться. Печаль... В общем случае, достижение Царства Небесного решается по смерти, когда душа проходит мытарства. Она проходит их в течение 40 дней. 40 дней имеет как буквальное значение, так и иносказательное, говорящее о целосности и полноте. Это - полный путь, и его надо пройти от начала и до конца. Это как евреи, вышедшие из Египта 40 лет блуждали по пустыне. Все сгинули, ни один не вошел в землю обетованную, даже Моисей. Хотя ему и показали издалека - вот, мол, это не сказки, она существует. В общем, нашу земную жизнь можно расценить как обучение, подготовку для этого пути. Можно получить оценку 5, 4, 3, 2. Это - теоретические оценки. 5 баллов получает тот, кто движется по пути Царства Небесного, как пуля к своей цели - точно, быстро, прямолинейно. Например, монах. 2 балла получает тот, кто если и движется куда-то, то в обозримом будущем даже и не на шаг не приблизится к Царству Небесному. Например, человек, совершающий грехи и в них совершенно не раскаивающийся. А потом начинается уже не теория, а практика. Так сказать, лабораторная работа, цель которой - достигнуть Царство Небесное. И тут может быть всего две оценки - зачет, или незачет. Либо попадешь в Царство Небесное, либо нет. Хорошие оценки не гарантируют успеха в практическом экзамене. Поэтому, когда Алексей Ильич Осипов в своих лекциях цитирует преподобного Сисоя Великого, у которого на пороге смерти лицо сияло, как Солнце, а он все хотел лишь еще немного времени потратить на покаяние - это действительно достойно восхищения, насколько этот святой подвижник реалистично воспринимал всю сложность и необратимость предстоящего пути. Но и тут вариантов множество. Хотя Церковь и говорит о том, что пока человек жив - все возможно. Можно покаяться и встать на путь истинный. При этом обычно не упоминают, что можно и все потерять. Оба эти случая основываются на том, что сначала человек меняет свою жизнь, подает, растет, мечется туда-сюда, а после смерти его действия прекращаются, он уже не может ни расти, ни падать. В это время можно провести суд (предъявить обвинения), заслушать ответы, и вынести приговор (зачет-незачет). Но иногда происходит и необъяснимое. Например, оправданному разбойнику еще при его жизни объявил Господь приговор: "Ныне же будешь со Мной в Царстве Небесном". Сразу и суд, и приговор, а человек еще жив. Еще одно подтверждение того, что Богу все возможно, а человеку - ничего. Все очень сложно, и как будет в конкретном (моем) случае - заранее неизвестно. И упомянутые варианты развития событий на этом не исчерпаны, бывает и по-другому. В Священном Писании много интересного.

Не то, чтобы прям в наказание. Когда Адам с Евой нарушили заповедь и съели плод добра и зла, в них всеялось семя смерти и разделения. Они приобщились к тьме. И следствием этого оказалось их отделение от Бога (бегали, прятались в раю, и не хотели видеться с Богом). А еще в раю было древо жизни, плоды которого подпитывали бессмертие Адама и Евы. Если бы Адам и Ева там остались, и кушали бы эти плоды, когда им вздумается, то получается, что Бог бы подпитывал растущее в них зло, делая это зло бессмертным. А это невозможно. Да и Богообщение невозможно, так как (Матфея 4,4) человек живится всяким словом, исходящим из уст Божиих. Да и разве мы уже перестали быть теми свиньями, попирающими бисер? Ну заговорит с нами Бог, а мы это... втопчем в грязь... Разве это допустимо? Нет. Вот поэтому и Богообщения нет - не доросли. Только перешедшие в сыны Божии, а не рабы, и не наемники. А сынам неважно будут спасены они или нет. Потому что они уже обожились, то есть, наполнились любовью, а любовь о своем не печется, так что и мысли такие "голову" не беспокоют. Там голова уже другим занята...

В контексте цитаты святого отца, люди жили безблагодатно, после смерти попадали в ад, и ждали прихода Мессии. Но цитата уже Нового Завета, поэтому рассматривание Ветхого Завета обособленно будет неверным (неполной правдой). В общем случае, если рассматривать вопрос использования "своих сил", то можно ограничиться заповедью "уклонись от зла и сотвори добро". Первая часть заповеди вполне по "силам" человеку, что ветхому, что новому.

Такая постановка вопроса неверна. Силы (и жизнь) даются Богом. Когда Он решает, что человек достаточно потрудился и дал плод (либо остался бесплодным, и далее тратить жизненную энергию нецелесообразно), то земная жизнь заканчивается. Так что мы распоряжаемся не своими силами, а силами, которые нам доверили.

Из Символа Веры: И в Духа Святаго, Господа животворящаго, иже от Отца исходящаго, иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.

За белорусов сугубо молитесь? Наверно, пора. Министерство образования Белоруссии приступает к активной дерусификации школы

80000 рублей - это серьезные деньги. Рекомендую (но не обязываю) посетить 80 храмов, и просто в кружку незаметно положить по 1000 рублей. Конечно, мог бы предложить посетить 800 храмов и оставить в каждом по 100 рублей, так сказать, мимоходом, не оставаясь на службу, но работающему человеку это будет довольно сложно, да и сколько в родной епархии храмов? Тут без паломничества, хотя бы к соседям, никак не обойтись. Можно сделать стратегическое решение - совершить паломничество по всем монастырям своей епархии, их наверняка в разы меньше, чем храмов, и поделить цену вклада на количество монастырей - вклады вырастут в цене. Если с этими деньгами расстанитесь не просто искренне, но и предварительно помолившись "Господи, прими мою лепту и распорядись ею, как Ты считаешь нужным", то единение и примирение с собой (что рекламируется тренингом) я гарантирую практически со 100% вероятностью. Бог везде, и все тот же. Так что тратить эту сумму, отправляясь в какое-то очень далекое паломничество, если для этого нет каких-то серьезных оснований, не нужно. Лучше сразу отдать эти деньги тем, кто в них больше нуждается, чем мы в примирении с собой. P.S. Это была рекомендация, а вовсе не план действий. А примирение с собой можно достичь и без столь серьезных финансовых затрат, и эти способы уже упомянуты. Помощи Божией Вам.

Это как с помянником. В советском молитвослове было два помянника - длинный и короткий. В самом молитвослове предлагалось выбрать один из них. В современных изданиях молитвословов я даже уже и не помню чтобы был длинный помянник. Только в "полном молитвослове", которым является канонник, либо специальное издание помянника, в который в этом случае еще и могут добавить литию в чине мiрском (для чтения мiрянином, а не священником). Впрочем, есть и удлинения. Например, в вечернем правиле в современных молитвословах "Да воскреснет Бог..." читается неукоснительно, а раньше в советском молитвослове предлагалась еще на выбор краткая молитва "Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла". Так что, в общем, правило по продолжительности не меняется.

Это, скорее, монашеские молитвы, довольно продолжительные, а не такие короткие, как Вы привели в пример. И это не молитва прп. Ефрема Сирина. Скорее всего, именно поэтому они и были изъяты из советского молитвослова, и заменены на другие молитвы. Скорее всего, и система поклонов в советское время была изменена, и не только келейных, но и общественных богослужений. Впрочем, для какого-то серьезного заявления на эту тему у меня совсем нет знаний. Так что рекомендую, если к этому есть интерес, обратить свое внимание на историю Русской Церкви, в частности, на советский период.

Да, Молитвослов вообще не очень давнее правило. До этого использовались Часослов и Псалтирь. Например, в имеющемся у меня репринте 1901 года Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры Малого Повечерия с канонами Богородицы (56), и молитвами на сон грядущим, в этих молитвах отсутствуют 7 и 8 молитвы (свт. Иоанна Златоуста 24 молитвы на каждый час, и молитва ко Господу Иисусу Христу), зато после "Владыко Человеколюбче..." есть правило 16 земных поклонов с соответствующими молитвами, так что общая продолжительность правила, на мой взгляд, осталась неизменной. К тому же, скорость прочтения молитв строго индивидуальна, так что сравнивать можно только свою скорость раньше и сейчас, другие сравнения необъективны.

Не совсем так. Голос совести не нужно заглушать. Наоборот, его нужно холить и лелеять, и очень чутко к нему прислушиваться. Нужно отвергать уныние и самонадеянность, ибо это грехи. Один заставляет бездействовать, наблюдая, как собственная жизнь катится в ад, другой пытается заткнуть голос совести, спуская все на тормозах бездеятельности в тот же ад. Никому не хочется быть в аду. Для этого нужно 1) увидеть свое истинное лицо 2) раскаяться 3) начать бороться. И уныние, и самонадеянность не дают приступить к шагу 2 (шаг 1, по милости Божией, нам все-таки дается, хотя и в экстремальных условиях приближения к концу земного бытия и переходу в вечность), но по-разному. Уныние обобщает суд на неправедных, причисляя себя к ним (нет мне спасения), хотя, пока человек жив, можно покаяться и начать праведную жизнь. Самонадеянность совершенно необосновано причисляет себя к спасенным. В этой иллюзии душа убаюкивается, чтобы потом внезапно (и со свистом) увлечь в ад. И то, и другое есть увод с узкого пути. Один из случаев, когда младенца выплескивают вместе с водой в результате логического обобщения (в одном случае, что неправедные будут осуждены на вечное мучение, другие, что всеблагой Госполь всех помилует, невзирая на их поведение). Как часто и случается в духовном мире, логика тут совершенно беспомощна. Беспомощна не из-за того, что логика сама по себе ущербна, а в силу нашех греховной поврежденности, что чуть выше по ветке было обозначено словами "мы все в находимся в прелести в какой-то мере". Отличия только в этой мере. О Ваших словах про Адама, Еву, и вере клевете - так уныние и самонадеянность и есть такая вера клевете. Только из этого выпутаться самостоятельно невозможно. Ни с логикой, ни без нее, нигде и никак. Нас может спасти только Господь. Его нужно не только слушать (послушание), но и крайне желательно исполнения Его воли. Иначе будет "Что вы кричите "Господи! Господи! Не вем вас". В общем, всех с наступающим постом. Желаю успехов и реальных прозрений о собственной персоне с помощью Божией.

Отчаяние - это тоже милость Божия, голос придушенной совести, которая молчит и игнорируется. Но когда разговор заходит о вечности, то совесть-то знает, что по делам свом человек обречен на вечные мучения в аду, и она знает насколько это ужасно. Поэтому и нападает на человека панический ужас. А милость Божия заключается в том, что, хоть совесть и придушена, но этот глас, как глас Ангельских труб, заглушить не удается, и от этого ужаса никуда не спрятаться. Человек как раз этого не понимает. Это его совесть понимает, а человек - нет. Человек в это время думает, что его простят, и вечных мук не будет.

Нужно готовиться к истинному покаянию, в котором Вы осознаете, что отсутствие духовной жизни для Вас невыносимо и невозможно. А вот слова "если это не касается меня и моих интересов" - вот покаяние должно стать главным интересом в жизни. Остальных интересов не должно остаться вообще. Когда каждую минуту, куда бы ни шел, что бы ни делал (а дела, в том числе и семейные, разумеется, нужно продолжать делать), слезы текут из глаз, и в голове постоянно молитва мытаря "Боже, милостив буди мне грешному!..." Вот как почувствуете, что настал такой момент - сразу в Церковь на исповедь и причастие Святых Тайн. А потом можно уже и книжки почитать что там дальше делать. Ну или как там жизнь изменится. Главное - не останавливаться. И к Богу прилепиться всем своим существом. Потому что лучше нас сделать (спасти от грехов) может только Он.

Господь даровал видеть свое несовершенство - это здорово. Это может привести к истинному покаянию. А может не привести. Истинное покаяние всегда включает в себя стойкое нежелание вновь совершить грех. Настолько стойкое, что человек готов даже умереть, но не совершить грех. В общем случае, как и совершение греха начинается с прилога (мысли, попадающей к нам в голову), потом происходит сочетание с нашей волей, что мы уже хотим сделать грех, а потом совершаем и сам грех, так и в добрых делах, человек должен всем своим существом захотеть делать добро, жить по заповедем. Мысли у Вас уже есть. Но это только начало пути. Нужно "ломать" волю. У святителя Феофана Затворника можно про это почитать (к сожалению не помню в каком труде) о "преломлении воли" (наверно поиск в интернете может помочь). А потом, когда уже воля будет жить правильно, то уже и дела потихоньку начнут выправляться, как Бог даст. Так что все нормально. Можно даже сказать, что хорошо. Но хорошо будет, если не останавливаться в своем духовном развитии. Помоги Вам Господь.

Есть такая история как один монах пришел к своему старцу и говорит - вот один брат Ангелов видит. На что ему старец отвечает - Не удивительно видеть ангелов. Видеть свои грехи - действительно чудо.

Не только. Еще подвига нет. Искреннего. Он может заменить отсутствие молитвы. А когда ни молитвы, ни подвига, то благодать уходит. И все дела (любые, а не только в храме) становятся не по силам. Помоги Господи.

Да нужны ли наши свечи пред конкретной иконой? Я в последнее время сначала по сторонам смотрю и предпочитаю ставить свечи там, где их мало. Ну а соблазнов-то масса. Особенно во время чтения Священного Писания. Ходят, крестятся, свечи ставят, выходят... Так какой с них спрос? Они же не знают что это не нужно делать. Зато свечи принесли, а то уже подсвечник прорядился, места пустые появились, а тут новые свечи, и снова светло и тепло. Всему свое время. А вот в том, что мы вместо внимания Евангелию какой-то посторонней ерундой занимаемся - с нас спросится по полной. Потому что нам известно, что надо Евангелие слушать, а не ерундой какой-то заниматься. Был свидетелем чуда пред иконой святителя Николая чудотворца. Подсвечник четырехярусный, свечей на 100. А их несут и несут. Ставить некуда. Все горят. Все чинно, благородно, чистенько. Почти целые свечи, вся сотня. Гореть им минут 40 как минимум. Тут смотрительница отходит к другому подсвечнику. Легкий сквознячок. Одна свеча поплыла, сложилась, подплавила три соседних, сквознячок, три легли, десять загнулись, пятьдесят подплавились. Сквознячок, пламя дернулось на всей сотне, поплыл "забор". Прошло буквально полторы-две минуты, и из сотни длинных "целых" свечей осталось штук 20 огарков. И снова люди несут и несут новые свечи. "Не запрещайте детям приходить ко Мне".

Для немедика это - филькина грамота. Тут либо доверять, либо нет. Либо полагаться на волю Божию, либо самочинием заниматься. Вариантов масса. Я читал про вирус СПИД, что он сформировался из двух вирусов ВИЧ1 и ВИЧ2. Каждый из ВИЧ спокойно "жил" внутри человека, не вызывая "обвал" иммунной системы. А когда оба ВИЧ соединились в одном организме, то получился СПИД, который полностью разрушает иммунную систему. Для меня из этого чтения очевидна польза воздержания. Чем меньше всякой гадости (даже "полезной") внутрь организма засовывать, тем меньше подобных неожиданных проблем. Даже сами врачи знают, что лекарство является индивидуальным (есть "особи", на которых лекарство "не работает"). Так что будет ли "выхлоп" от прививки... При условии добросовестного и индивидуального подхода - все "будет хорошо". Но в капиталистическом обществе это чаще всего не по карману. А ширпотреб более чем сомнителен. Более чем. Но это, конечно, мое индивидуальное мнение.

Конкретика очень простая, как в поговорке "Что имеем - не храним. Потерявше - плачем". И не забываем, что благодати дается столько, сколько человек может вместить. Иначе просто ослепнешь, как Савл. Но после крещения и общения с епископом, он стал апостолом Павлом, и прозрел, то есть, вместил. Так что желания получить благодать недостаточно. Нужно расти. Иначе она дана не будет - нельзя же метать бисер перед свиньями, которые попрут его своими ногами? И поменьше эгоцентризма и желания "хапнуть" побольше, так как уже Вам было сказано (и весьма справедливо) что это путь (очень прямой и быстрый) к махровой прелести.

Торрент - это инструмент распространения информации, а не сама информация (хотя сейчас уже многие путают эти понятия). Запретить торренты - это все равно как запретить книги (как инструмент подачи информации) вне зависимости от содержания книг. Торрент является инструментом из категории P2P (peer to peer, сосед - соседу), где программа выступает и как клиент (получение информации), и как сервер (раздача информации). В то время, когда власть придержащие (середина нулевых) увидели, что теряют контроль над потоками информации, были нанесены несколько ударов (административных) по P2P сетям. Например, сеть Overnet имела центральные серверы, к которым цеплялись все клиентские программы, и клиентские программы устанавливали контакт между собой только через центральный сервер. Когда пришли "люди в черном" и остановили сервера, сеть перестала существовать, так как клиентские программы не могли сами по себе устанавливать между собой контакты. Технология торрента обладает схожим функционалом, но центральный сервер (называемый трекером) создается хозяином этого сервера самостоятельно. Если трекер выключить, то все "раздачи" через этот сервер сразу прекратятся, так как "клиенты" не смогут находить друг друга. Кроме того, трекер работает по технологии веб-серверов, и такой трафик (например, сообщения данного форума тоже являются таким трафиком) по пути своего путешествия в сети легко просматривается и цензурится. Поэтому по ключевым словам легко найти другие трекеры (если в этом есть необходимость), и административно их запретить. Поддержка мощных и надежных серверов является делом дорогим. Поэтому, часто компании предпочитают использовать гораздо более дешевые технологии (трекер и один клиент), чтобы затем информацию раздавали сами потребители информации, загружая собственные сети трафиком. Но это все инструмент. А вот информация (содержание), которое этим инструментом будет распространяться, зависит от самого клиента. Каждый является цензором.

1. Инопланетный разум подготавливает почву для поклонения чему-то внешнему, что придет. И это не Христос, так как "Царство Божие внутрь вас есть". Если грубо обобщить - деструктивны и не способствуют спасению души. 2. Искусственный интеллект в своей основе банален. Его целью есть обезличенный данные и методики их оценки, оторванные от конкретной личности. Расцвет ИИ был в Америке в связи с геологической экспертной системой, в которую вложили аналитику пяти экспертов-геологов. И система нашла где-то там месторождение молибдена в таком месте, про которое ни один их экспертов, когда их спрашивали поодиночке, не догадывались. Базы данных (обезличенные данные) уже давно и успешно собираются, пополняются, но... Аналитика их оценки по-прежнему узкое место. Как говорил Козьма Прутков "Специалист подобен флюсу - полнота его односторонняя". Легко можно построить эффективную маленькую ЭС. Но при объединении данных и разных предметных областей их приходится обобщать. А обобщение - это отсечение всего, что не подходит по какому-то критерию, которому дана власть вершить суд. И в подавляющем большинстве случаев, вместе с водой и выплескивают самого младенца - остается какая-то притянутая за уши муть. 3. Есть фантастика, и даже с религиозным уклоном. Например Дэн Симмонс со своими "Гиперион. Падение Гипериона. Эндимион. Рассвет Эндимиона". На основе католичества. Борьба против "ботвы", овощеобразных существ, бывших когда-то людьми, но ставших бессмертными. Но ценой превращения в овощи. Ну и еще циничные массовые убийства для выкачивания энергии, чтобы удовлетровить свои потребности. В общем, эти книги я не могу назвать способствующими душеспасительности. Почему Вы не пишите про веру - потому что у Вас не сложилось определенность по данному вопросу. Это совершенно нормально. Просто будьте готовы перечитать свои произведения "творчески". Каждый человек привносит в свои сллова те страсти, которые в нем есть. Так что перечитывая свои слова можно многое о себе узнать, хотя это не видно самому, бревно мешает. Так что писательство - это хорошо.