Таблица лидеров

Поздравляю Москвичей с таким знаменательным событием, такое великолепие и знаковое для памяти всем нам. В этом году юбилейная дата 75_ть лет от дня Великой Победы всего русского народа, который в годы ВОВ больше всех народов сложил свои жизни ради будущего всех нас. Более 20_ти миллионов всех кто сложил жизни ради нашего Отечества, и это не считая тех, кто пропал без вести или получил ранения и прошел плен. Сейчас в мире пытаются приуменьшить освободительную роль русского народа, который, пожертвовал всем, ради спасения всего мира от коричневой чумы (фашизма) ХХ века. К сожалению, находятся такие с иудиной душонкой кто ради собственной значимости или того хуже, продавшись за 30_ть сребреников, топчет, извращает историческую память, а кто то, и вовсе переписывает историю. В мае пройдет оф. освящение этого великолепного храма, все, кто пожелает, смогут придти на это знаменательное событие, а тем кто не сможет, в силу большого расстояния придется довольствоваться онлайн вещанием.

Влад, из моего личного опыта. Собираюсь, готовлюсь, а ночью болевой синдром такой, что до потери сознания. На ноги встать можно только дня через три. И так на несколько великих праздника в том числе. Или вдруг надо сопроводить, помочь и т.п. И никак по-другому. Разные бывают ситуации, поверьте. "Во время проскомидии в среду. Так будет лучше" В среду бывает проскомидия? На Преждеосвященных? Что- то я запуталась ))

На всякий случай напишу. И без эпидемий, в самой обычной жизни, Господь иногда так управляет, что человек может остаться на какое-то время без Причастия. Но Он не оставляет человека, его душу. Посылает утешения, укрепляет другими способами. Одновременно - да, это время работы над собой, понять, осознать, исправить (все это опять же только с Божией помощью). Всем очень благодарна за откровения, за неравнодушие. Просто за то, что вы - все все - есть.

Архимандрит Мелхиседек (Артюхин) Взыщите Бога и жива будет душа ваша. Делай что должно и будь что будет. Это твоя святая обязанность сделать так чтобы не заразить людей вокруг себя.

Участие в богослужении в наши дни, возможно, одно из немногих, если не единственное, что позволяет считать себя христианином. Это очень печально. За оградой храма многих из нас не отличить от нехристиан; и тем болезненнее для нас тема закрытия храмов или ограничений богослужений. И поэтому уместно вспомнить христиан первых веков, учиться у них и брать с них пример. Они свои мученичеством и исповедничеством утвердили веру. Но не только. Они утвердили её своей праведностью. Глядя на них многие, в том числе, элиты стали задумываться - что это за религия, которая делает человека хорошим? Сейчас читаю учебник по патрологии под редакции А.И.Сидорова, о церковной письменности доникейского периода. Там очень интересно описано, как апологеты 2-3 веков защищали христиан в своих апологиях, направляемых императорам-язычникам. Помимо число богословских тем одним из главных аргументов была чистота христианской жизни. Аристид: "Согласно Аристиду, ... обретение высшей Истины просветило и озарило всю жизнь христиан. Описанию этой жизни христиан он посвящает три последние главы своей «Апологии». Прежде всего, здесь говорится, что поскольку христиане имеют от Господа заповеди, «начертанные в сердцах», и соблюдают их, то им чужды прелюбодеяния, лжесвидетельства и прочие грехи; они «почитают отца и мать, любят ближних» и судят по правде. К императору Аристид обращается следующим образом: «Их жены чисты, царь, равно как девы и дочери их непорочны. У них мужчины воздерживаются от всякой незаконной связи и от всякой нечистоты в надежде будущего воздаяния в ином веке»....«если некоторые из христиан имеют рабов и слуг или детей, то увещают их, из любви к ним, сделаться христианами. И если они становятся таковыми, то они называют их без различия братьями». ... славятся христиане странноприимством, заботой о вдовах и сиротах. «А если кто-либо из бедных у них отходит из мира, и кто-нибудь увидит его, то принимает на себя, по силе возможности, заботу о его погребении». Охотно делятся христиане и избытком жизненных благ с нуждающимися, выкупают пленных и облегчают участь попавших в темницу. Стойкими являются христиане также и в отношении жизненных невзгод и несчастий: «Если у кого из них рождается дитя, то они славят Бога; а если случится, что оно умрет в детстве, то они еще более прославляют Бога за то, что дитя прожило в мире без грехов». Такое житие христиан и их постоянное благодарение Бога за Его благодеяния позволяют Аристиду утверждать, что «именно ради них продолжает существовать красота в мире». Более того, сам этот мир сохраняет свое существование благодаря молитвам христиан. Таким образом, христиане, согласно Аристиду, есть «соль земли» и все бытие тварного мира обретает в них свое высшее свершение. " В произведении неизвестного автора "к Диогнету" сказано: «Что есть в теле душа, то и христиане – в мире. Душа рассеяна по всем членам тела, а христиане – по всем городам мира. Хотя душа и обитает в теле, но она не принадлежит телу; и христиане, хотя и обитают в мире, но не от мира они .... Плоть ненавидит душу, хотя душа не обижает ее – она же ненавидит душу, ибо та мешает ей предаваться наслаждениям; и мир ненавидит христиан, хотя они и не наносят никакой обиды миру, а лишь противостоят [мирским] наслаждениям. Душа любит плоть и члены [ее], хотя они ненавидят душу; христиане также любят ненавидящих их. Душа, хотя и заключена в теле, сама является сохраняющим началом этого тела (συνέχει – «объединяет, удерживает от распада, сохраняет» тело); христиане также, заключенные в мире, словно в темнице, удерживают этот мир от распада. Бессмертная душа обитает в смертном жилище; христиане также, обитая, словно на чужбине (παροικοΰσιν), среди тленных вещей, ожидают нетления на небесах. Душа, терпя голод и жажду, становится лучше; христиане также, будучи преследуемы, приумножаются с каждым днем». https://azbyka.ru/otechnik/Aleksej_Sidorov/kurs-patrologii-sidorov/2_8

Да! Мне тоже эта идея пришла, и я пыталась поделиться ею с людьми, но меня не особо хотели слушать на эту тему. Нет, я не сошла с ума. Просто я понимаю, что бывает смерть внезапная. Когда человек уже не успеет покаяться. А тут... Есть время все переосмыслить. Есть время! Есть время понять кто я есть на самом деле. Я озабочена тем, чтоб всех простить. От слова совсем. Без исключения. Но только чтоб по настоящему. Искренне. Чтоб перестать завидовать. Какая разница кто как жил в Италии? Какая разница у кого сколько денег было? Умерли все одинаково. И я могу сказать любимым людям как сильно я их люблю. Успеть! Ведь иногда люди не успевают сказать. То есть сказать о самом главном. И как то даже радостно стало. И спокойно. Если Богу будет угодно, значит помрем вскоре. Если не будет на это воли Божией, значит еще немного здесь погостим.

Инна, уже, митрополит Онуфрий и все священники, монашествующие на укр. сейчас в этой самой мясорубке.

Простите, Георгий. Понимаю пост и все такое. Опять наша ,,песня нова". Что этот отец уже так дался?Ну не слушайте его, раз он так вам не нравится. Сколько можно? ,,Не сужу, но осуждаю." Бросил паству на съедение волкам. Вас съели? Меня съели? Кого съели? Раз Евангелие вспомнили , почему не вспомнили Евангелие от Матфея гл.10 :23 ,,Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой..." Если бы отца убили, а его уничтожили бы по- любому. Вам и тем, кто его в этом упрекает - неужели бы стало легче? Ведь в том накале общества, в те годы - это произошло бы обязательно. Слышите - обязательно. Это могло бы стать прецендентом или какой-то точкой невозврата уже намного более серьезных военных событий. А то что он возможно выполнил совет духовника уехать, вам такое в голову прийти не могло? Я не поклонница о. Андрея. Но считаю, что он на своем месте и приносит пользу новоночальным. А то что миряне судят своих пастырей, неважно каких, хороших или плохих, за это нам прилетает. Овца пастыря не судит, особенно если он не сделал канонического преступления. Мы не имеем право судить, даже плохих пастырей. Есть каноны Церкви, которые это запрещают. Вам выпускнику семинарии, это хорошо известно. Простите Георгий, не хотелось вас обидеть. Простите ещё раз, ничего личного, просто хотелось за отца заступиться.

У меня точно так же. До этого ходила как по расписанию. Потом стало приходить понимание, что не этого Господь ждет от меня. Нужно жить по заповедям. Нужно читать Писание, размышлять. А Господь он всегда рядом. Мир в душе. Немногословие. Спокойствие. Доверие Богу. Верить что Он всегда все правильно устроит.

И с тем, и с другими. А вот как о патриархе Сергии вспоминал митрополит Питирим (Нечаев): "Это был мудрый иерарх и глубокий богослов, автор классической работы «Православное учение о спасении». Он знал несколько языков — в том числе древние: еврейский, греческий, латинский, — и, несмотря на свою административную загруженность и преклонный возраст, ежедневно читал Библию на каждом из этих языков. Кроме того, это был подвижник строгой жизни. Его день, по старому монастырскому обычаю, начинался в 4 часа утра, и в его ежедневное правило обязательно входил «Чин двенадцати псалмов», который оказывает необыкновенно умиротворяющее воздействие на душу. Церковный народ очень любил его и за глаза ласково называл «Дедушкой».

На период Великого Поста в тропари и молитвы ко святому причащению добавлен еще один тропарь "Егда славнии ученицы.." Подумалось, что как раз в тему рассуждения об этом тропаре. До конца времен остаются связанными темы Тайной Вечери и предательства. Предательство остается возможным и для того, кто получил дар участия в Трапезе Божией и кому омыл ноги и назвал своим «другом» Сам Господь. Тропарь Великого четверга комментируют священник Федор ЛЮДОГОВСКИЙ и поэт Ольга СЕДАКОВА Тропарь Великого четверга: Греческий оригинал Ὅτε οἱ ἔνδοξοι Μαθηταί, ἐν τῷ νιπτῆρι τοῦ Δείπνου ἐφωτίζοντο, τότε Ἰούδας ὁ δυσσεβής, φιλαργυρίαν νοσήσας ἐσκοτίζετο, καὶ ἀνόμοις κριταῖς,σὲ τὸν δίκαιον Κριτὴν παραδίδωσι. Βλέπε χρημάτων ἐραστά, τὸν διὰ ταῦτα ἀγχόνῃ χρησάμενον, φεῦγε ἀκόρεστον ψυχὴν τὴν Διδασκάλῳ τοιαῦτα τολμήσασαν. Ὁ περὶ πάντας ἀγαθός, Κύριε δόξα σοι. Церковнославянский перевод Егда славнии ученицы на умовении Вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый сребролюбием недуговав омрачашеся, и беззаконным судиям Тебе праведнаго Судию предает. Виждь имений рачителю, сих ради удавление употребивша! Бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия: Иже о всех благий, Господи слава Тебе.Перевод (Ольги Седаковой): «Кончено. Мы судили Бога и постановили Его казнить. Мы не желаем больше иметь Христа среди нас, ибо он не дает нам жить». («Первая остановка») В евангельском повествовании Христос не раз отказывается быть судьей в земных делах, неоднократно говорит о том, что пришел «не судить мир, а спасти мир» (Ин 12, 47). И в своих последних словах Он вновь выступает в роли адвоката на Суде Отца: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают» (Лк 23, 34), – адвоката тех, кто выносит Ему смертный приговор и исполняет его! К этому моменту обращен последний стих тропаря: Иже о всех благий, Господи, слава Тебе. Но, Подсудимому и Защитнику в земной жизни, Ему принадлежит тот Последний Суд, который мы вспоминаем перед началом Великого поста. Священник Феодор ЛЮДОГОВСКИЙ, Ольга СЕДАКОВА ("Нескучный сад")

Инна, я больше о том, что если вдруг какая-то непредвиденная ситуация, то без помощи Божией все равно не остаёмся. Я тоже когда-то думала, что никак не могу без причастия (что, конечно же, так и есть), но, видимо, думала слишком самонадеянно, полагаясь на свои силы. А Господь дал испытать могу или нет, как это может быть, что с этим делать. В свое время пришло воспитание и в таких ситуациях. И знакомая вспомнилась, которая на Пасху оставалась без причастия, сильно горевала по этому поводу, но была очень и очень утешена: на смену унынию пришло благодатное праздничное настроения, без особых причин и усилий с ее стороны.))

И? Что предлагаете? Уйти в раскол? Нет, я остаюсь в православной церкви. Кто знает, может позже Патриарх раскается в своем решении. Я не считаю себя умнее Патриарха. Изучите побольше про вонючий грипп.

Надо делать выбор - кого держаться внутри Русской Православной Церкви, потому что стало очевидно, что далеко не все иерархи у нас верующие, более того некоторые не пастыри, но волки. Патриарх Кирилл - не единственный епископ. Многие епископы и священники открыто называют его распоряжение кощунством и не считают нужным выполнять его. Мы принимаем, что в чаше находится Плоть и Кровь Иисуса Христа, победившего ад, смерть и болезни. Брать Его Тело и Кровь одноразовыми пластиковыми ложечками, которые потом уничтожаются - дикое кощунство. Принимать санитарные меры в Церкви - безумие. Неужели верующие считают, что спирт может уничтожить заразу, а Сам Бог не может? Таинства не зависят от священника который их выполняет, пока есть апостольское преемство рукоположения и священник не под запретом. Если священник что и сделает не так - Ангелы доделывают за ним, а он уже потом ответит перед Богом. Люди приходящие с верой в Церковь ко Христу не пострадают. Выполняйте лучше указания Христа из Евангелия, то что святые отцы оставили нам через Предание. Я не представляю Иоанна Златоуста или Василия Великого с одноразовыми приборами для Причастия Святых Тайн, даже во время эпидемии чумы или холеры. Тут какой-то вонючий грипп, а у всех ноги подкосились, как будто их радиацией накрыло. Не даром вся Церковь молится за патриарха Кирилла, ему реально нужны наши молитвы. Но выполнять ту чушь, которую он написал в "распоряжении" - это перебор. Хотя у каждого своя голова на плечах, авторитетов каждый сам себе выбирает. Послушание великое дело, но рассуждение необходимо. Священники причащают в инфекционных центрах всех подряд и никто не болеет. А у Вас температура и "не приходите". Да уж... Да подаст Вам Господь Святые Тайны в ближайшее время! Такие вещи необходимо проговаривать чтобы не впасть в благодушие ко греху, которое часто путается с истинным смирением. Бог судья митр. Сергию. То, что он сотворил - грех раскольничества и иудин грех.

Бог хочет, это мы не можем, потому что грешим и болеем потом, немощны телом и душой. Всегда у нас получается не идеал, но и успокаивать себя тем, что Воля Божья такая чтобы мы лежали и болели вместо Причастия нельзя - это не правда. Так можно и совсем на домашнюю молитву перейти, а потом и на "веру в Бога в душе". Стремимся к идеалу - а дальше как получится. Главное не снижать планку, а завышать ее, тогда будем оставаться на плаву. Я помню, что в расписании среда, вот и подумал по привычке, что лучше на проскомидии поминать за здравие. Конечно, не бывает на ЛПД проскомидии. Юрию придется подождать моих молитв до воскресения Благодарю за внимательность.

Каков Ваш выбор? Мой выбор - продолжать ходить в православную церковь. На службу, на исповедь, на причастие. И выполнять те указания, которые велел выполнять наш Патриарх.

Георгий, спасибо! Кубинка, далековато о нас, без машины трудно добраться, к сожалению. Недавно были в очередной раз на Поклонной горе. В музее Победы тоже стена памяти, в Зале памяти и скорби. Можно добавлять фотографии и находить через терминал. Два миллиона шестьсот бронзовых подвесок с хрустальными слезами. И одно из самых сильных впечатлений - экспозиция Битва за Берлин.

Оля, у меня тоже бывает, что собираюсь идти в храм, заболеваю, не иду. А у кого так не бывает? Все мы грешные и немощные.

Поддерживаю! Описали, как с меня Как видим, что все повторяется и в новом витке ни чего нового, правители меняются, а их безбожие, остается все там же.

1909 год, 9 января Кипячение крещенской воды в Петербурге События, по-видимому, начинают оправдывать мое толкование совершившегося в Оптиной в день Рождества Христова: покров веры отъемлется от стада Христова в великую скорбь овцам и на радость торжествующей стае хищных волков, празднующих близость победы и одоления. В Крещенский сочельник и в самый день Богоявления по представлению санитарной комиссии было сделано распоряжение совершить освящение великой агиасмы в Петербурге на кипяченой воде. Ко всем соборам и церквам, а также на Иордань, на Неву, привезены были бочки с кипятком, и молитвы водоосвящения читались над кипятком, на кипяток призывалась всеосвящающая благодать Святаго Духа… Это ли не погром веры?! Полену дров, нужному для кипячения воды и уничтожения микробов, было оказано больше веры, чем Богу… Вот он, «пожар покрова веры»!… К счастью, не все еще отступили от якоря нашего спасения, и в том же Петербурге Господь сохранил для избранных Своих одного епископа, не согласившегося поступиться своей верой ради мира с врагами Христовой Церкви. Если мои записки когда-либо узрят свет, то пусть они и сохранят имя этого верного слуги Божия и архипастыря в подкрепление веры и благочестия изнемогающих моих братий. Кирилл Гдовский (свщмуч. Кирилл Казанский) — имя этому епископу. Да будет благословенно имя его в род и род. Мне прислали из Петербурга вырезку из № 7-го петербургской газеты и в ней статья — «Богоявленское водосвятие в Александро-Невской Лавре». Страшное по своему значению событие это в газете описывается так. «… Вот что произошло в главном соборе Александро-Невской Лавры накануне Крещения, в сочельник. Лаврские сторожа заблаговременно приготовили для водоосвящения громадный дубовый чан в несколько бочек воды, по обыкновению, некипяченой, прямо из-под крана. Полиция местного участка через городового, от имени пристава, приказала приготовить 50 ведер кипяченой воды местному трактирщику г. Евплову, для водосвятия в Александро-Невской Лавре. Кипяток был заказан к 10 часа утра и через час уже был готов, но он не потребовался. Помощник пристава, узнав, что вода в чане некипяченая, потребовал, чтобы воду заменили кипяченой. Эконом Лавры архимандрит Филарет отправился к митрополиту Антонию*, но секретарь Тихомиров сказал, что владыку беспокоить нельзя, что он сильно занят. «Не получив, таким образом, никакого распоряжения от владыки, — говорил мне архимандрит Филарет, — я своею властью приказал переменить воду. У нас воды кипяченой было достаточно, но только мы ее не успели остудить. Брали прямо из кипятильников, горячую». Эконом лавры выразил сожаление, что распоряжение о кипяченой воде было сделано слишком поздно. «В общем все обошлось благополучно. Многие из публики даже благодарны за принятые предупредительные меры», — говорил нам архимандрит Филарет. К сожалению, не то мы слышали от молящихся в церкви. Многие сильно роптали и выходили, когда во время совершения Литургии воду приносили сторожа и выливали в чан. Пар от горячей воды распространился по всему собору… Энергичное требование полиции заменить немедленно сырую воду кипяченой произвело на богомольцев неблагоприятное впечатление. В самый день Крещения требования полиции поставить чан с кипяченой водой на льду у Иордани лаврское духовенство отвергло. Вода была освящена епископом Кириллом Гдовским, в сослужении архимандритов Лавры, прямо в проруби Невы. На берегу Божьей реки — Сергей Нилус

Афон. Старец Гавриил. Мы должны молиться за всех людей. Наша сила в предании себя Богу, в молитве. Если мы выходим из молитвы во внешний мир и начинаем бороться с врагами... находим врагов, то Бог запутывает ситуацию ещё больше и не дает нам победы потому что задача души понять, что у неё нет врагов, у Христа нет врагов. И как только мы предаемся Богу искренне, то Бог сразу все внешние обстоятельства выравнивает. И решает все проблемы. А чем больше мы враждуем с другими людьми, тем больше наши обстоятельства запутываются и становятся безвыходными. Единственный шанс решить все проблемы политические, церковные, - это если люди покаются, придут к Богу, вернутся к вере, возложат упование всё на Бога, перестанут враждовать друг с другом. Если же этого не произойдет то все кончится усложнением ситуации и в конце концов трагедией. Когда ты видишь что человек впадает в явные грехи, то очень трудно его не осуждать... Я когда вижу, что человек согрешает то молюсь вот так:

Приводит безусловно Христос, предизбранных Отцом, однако "никто не может уверовать в Бога, если не увидит свет вечной жизни в глазах другого человека" митр. Антоний Сурожский. В данном случае Христос - причина, а "свет вечной жизни" - инструмент. Во время проскомидии в среду. Так будет лучше.

Не ради высокоумия, а ради правды: Без Причастия себя оставляет всегда только сам человек. Нет на то Воли Божией - оставлять нас без Своих Тайн и зримого Присутствия. Господь Свою Волю нам сказал, когда дал заповедь: И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Мф.26:26-28 Стремиться всем нам надо к идеалу, а там дальше как получится. Когда горим и стремимся к идеалу - получается хотя бы ниже не падать, а иногда, раз в сто лет, даже шажок вверх у некоторых получается. А если будем стараться просто оставаться на своем уровне - будем тонуть все ниже и ниже, потому что кроме наших собственных устремлений всегда еще присутствует в нашей жизни фактор, который тянет нас за ноги вниз. Вот еще что важно правильно понимать: Я с вами во все дни до скончания века Мф.28:20 После заповеди Христовой Причастие было, есть и будет всегда и везде! Даже когда храмы все закроют и священников замучают. Времена гонений, в том числе "советский" период - подтверждение. Нужно только искать с молитвой. Бог да поможет! Актуальнее с каждым днем для всех нас: О домашней службе: 11:54 Кто посмотрит весь фильм, принесет себе большую духовную пользу.

Некоторые выдержки из правил причащения больных в Российской Империи: «Употребление при приобщении больных особой лжицы Харьковским епархиальным начальством в 1878 г. было признано (см. Е. В.) мерой, не соответствующей значению св. таинства евхаристии, нецелесообразною и неудобоприменимою на практике. Но Донской Духовной Консисторией в 1888 г. было объявлено священнослужителям епархии, чтобы они не допускали дифтеритных больных к причастию св. Таин из одного и того же сосуда и лжицы, из которых причащаются здоровые (см. Рук. д. с. п. 1888, 29). —Ставропольское епархиальное начальство в 1889 г. хотя и рекомендовало местному духовенству приходов, зараженных эпидемическими болезнями (при возможно частом служении Божественной литургии в будние дни, дабы прихожане по возможности приносили больных детей для причащения св. Таин именно в эти дни), употреблять (в указанные дни) нарочито назначенный потир с лжицею и ковшом для запивки (а для отирания уст-всякий раз новые платки или полотно, сожигая установленным церковным порядком бывшие в употреблении); но в 1896 г. тем же епархиальным начальством было предписано духовенству епархии, чтобы священники, по получении от полиции уведомления о существовании в селе эпидемии (совершая для причащения дифтеритных детей особые литургии, до двух раз в неделю, как это возможно, а в Великий пост причащая здоровых детей в субботу, а больных в воскресенье), употребляли для отирания больных детей, при их причащении, только особый плат (см. Рук. д. с. п. 1889, 21; 1897, 7). —Полтавским же Е. Н. в 1891 г., по поводу распространения между населением заражения дифтеритом, было предписано духовенству к точному и непременному исполнению: дифтеритных детей, а также и возрастных допускать к приобщению св. Таин в церкви после здоровых, „имея притом для первых особую лжицу и особый холщевый плат, сожигая последний в алтаре, а лжицу сухо отирать также особым платом“ (Полт. Е. В. 1891, 22; сн. у Забелина, 170—171 стр.). ... 2) При посещении заразительных больных, необходимо иметь в виду следующие меры предосторожности: а) Если случится идти к такому больному пешком, то не надо слишком торопиться, чтобы не устать и, главное, не вызвать в себе испарины, так как утомленный и разгоряченный организм (при открытых порах кожи) становится восприимчивее к заразному яду. 2) Сидя или стоя у постели больного, надо остерегаться, чтоб дыхание больного не направлялось прямо на посетителя; при этом не следует прикасаться к белью, подушке и одеялу, а тем более к телу больного, или сидеть у самого изголовья постели, особенно же на мягкой мебели, стоящей вблизи больного; безопаснее сидеть на деревянной мебели, потому что в мягкую мебель легче впитываются заразные миазмы. 3) Не следует, находясь у больного, глотать свою слюну (надо выплевывать ее), а равно пить и есть что-либо, так как слизистая оболочка в полости рта очень восприимчива к заразному яду, который вместе с слюной и пищей легко может перейти в кровь и заразить ее. В предупреждение этого, рекомендуется пред отходом к больному, а равно и по приходе от него, выполоскать рот обыкновенным уксусом и окурить им (наливая его на горячий кирпич) свое платье. Некоторые же советуют еще, в подобного рода случаях, иметь с собою ягоды можжевельника и жевать их, только не глотая. 4) После посещения больного, следует быть, не менее четверти часа, на свежем воздухе, переменить белье с одеждою, умыться и вдруг после этого не принимать пищи. 5) Наконец, вообще во время эпидемии, надобно вести жизнь умеренную и правильную, хотя и не следует слишком отступать от обыкновенного образа жизни. В особенности надо избегать: бессонных ночей, неумеренности в употреблении спиртных напитков, а равно—гнева, запальчивости и, вообще, раздражительности. Не следует, наконец, прибегать слишком часто к так называемым предохранительным медицинским средствам, так как они могут ослаблять силу действительных лекарств. (Паст. Богословие Пельша; см. Прак. Рук., 286 стр.). ...Священники должны внушать своим прихожанам не привозить трудно и опасно больных для приобщения св. Таин к церкви, а приглашать в дома, где больные, своих приходских священников (Распор. по Рязан. еп. в Рязан. Б. В. 1873 г.). —Так как требования некоторыми священниками привозить больных для напутствовании к себе домой нередко, то Тобольским Преосвященным было сделано напоминание духовенству, чтобы оно ни под каким видом не допускало сего под опасением строжайшей ответственности (см. Ц. В. 1887, 47). —По предписанию Донской Духовной Консистории, больных заразительными болезнями от семилетнего возраста и выше должно причащать преимущественно в домах запасными св. Дарами, по возможности из особых сосудов, которые необходимо тщательно омывать чистою водою и отирать особыми платами из белого чистого холста (см. Рук. д. с. п. 1895, 34)». Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей

Вас ведь в Храм тоже привел чей-то наглядный опыт Веры и искренней жизни с Богом. Сотни тысяч современных православных уже достаточно давно и ежедневно утверждают Любовь не только участием в богослужениях, но и делами. Вы тоже можете проповедовать Евангелие своей жизнью, присоединяйтесь: miloserdie.ru Если уход за больными, поддержка умирающих, кормление голодных невозможно по тем или иным причинам, можно в Оптину приехать помочь по хозяйству, пожить как настоящий православный христианин.

Инна, а мы и сейчас недостойны. Будем исправляться!

Слово протоиерея Сергия Баранова о единстве Церкви в период коронавируса (см.видео по ссылке) "Нужно сказать, что епитимья, которую мы добровольно принимаем – это внутреннее решение нашего монастыря, нашей духовной семьи, нашей общины. В оставшиеся дни Великого Поста мы стремимся к сугубому покаянию, и на Пасху, даст Бог, будем причащаться. Повторюсь, это решение нашей духовной семьи. Но это не касается мирян, которые приходят к нам на Литургию. Все желающие смогут причащаться, никаких ограничений не будет. Это личный выбор каждого христианина. Конец света придёт не когда антихрист станет сильным, а когда Церковь станет слабой". https://vk.com/video-175417474_456239134

Юрий Кур, в продолжении Вашей мысли, что за оградой храма нас не отличить от нехристиан. Это всего лишь говорит о том, что мы еще не стали православными христианами. Если отменят богослужения как в Германии, Греции или Италии, значит мы недостойны святого Причастия. И это я приму за попущение Божие по грехам своим. За то что нет благоговения и страха Божия. Нет ревности по Бозе Спасе моем. Расcлаблена волей. Хочу жить в удовольствии и комфорте. Короче, на двух стульях хочу усидеть. Это будет праведный гнев Божий на меня. На все воля Божия! Может мир немного очнется от сна и поймет, что без Бога мы - ничто. Ах, если бы мы вразумились!

Кирилл, так нельзя рассуждать. Иначе можно и веру потерять, узнав, что на святой монастырской земле есть и были больные, в том числе заразными болезнями, причем даже среди святых. Так было с первых веков христианства: СЩМЧ. КИПРИАН КАРФАГЕНСКИЙ: «Правда, некоторых смущает то, что нынешняя болезненная язва поражает наших наравне с язычниками: как будто христианин для того только и уверовал, чтобы бедствия не касались к нему и он, при наслаждении мирским временным счастием, свободный от всяких зол, сохранен был для будущей радости! ... Доколе мы находимся здесь, в мире, дотоле мы связаны с родом человеческим одинаковостию плоти, а отделяемся духом. И потому пока это тленное не облечется в нетление и это смертное не облечется в бессмертие (1Кор. 15, 53); пока Христос не приведет нас к Богу Отцу: до тех пор все немощи плоти будут для нас общи со всем родом человеческим." https://vk.com/aletheia

Очень важно. Как сказано "Вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Рим. 10, 17). Слово Божие это и есть Св. Писание. Без него и верить непонятно во что будет. Из каких других? Я других источников Слова Божия, кроме Писания не знаю.

В "Инструкции" нигде не сказано, что она направлена на предотвращение возможности заразиться при причащении. Сказано, что меры вводятся по запросу санитарных властей и составлены согласно традиции Православной Церкви.

Римская, вообще-то, но не суть... Иисус Свой крест нес лично и на том кресте был распят. Да, носить крест на груди придумали благочестивые люди, но эта традиция была освящена в Церкви Святым Духом, и потому крестное знамение получило свою силу и стало Священным Преданием, и потому сейчас бесы от креста убегают. Крест для христианина это как погоны для солдата. В общем, для христианина будет грехом не носить на себе крест, если такая возможность у него есть. В некоторых странах из за гонений христиане и сейчас кресты не носят, но зато делают татуировки.

ХРИСТИАНИНУ ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЁН Не напрасны слова, не напрасны твои упования, Умирись сам с собою и зна́мений впредь не ищи. Поведёт тебя Дух, поведёт тебя Дух на страдания, Он услышал молитвы твои, потому — не ропщи. Ты зело возлюбил, отвратясь от неправды и мщения. Что́ злорадство врагов! — Каждый воду свою изопьёт. И нужны ли тебе, и нужны ли тебе утешения, Коль Уте́шитель Сам в бой победный тебя поведёт. И отверзется Небо — и у́зрится Царство Сияния! И услышишь хвалу обновлённых и верных сердец! И заплачет душа, лобызая земные страдания — Одеянье невесты, достойной идти под венец. Иеромонах Роман 23 марта 2006 скит Ветрово

Господи, спаси и сохрани нас

У меня нет слов, одни многоточия........ Совсем мэр лишился рассудка, ляпнуть такое.......

Архипастыри и Синод благословляют духовенство в воскресный день 22 марта после Божественной Литургии совершить во всех православных храмах Латвии молебное пение «Во время губительного поветрия и смертоносной болезни», чинопоследование которого содержится в Больших требниках, как старинных, так и современных изданий. Благословляем священнослужителей и мирян совершать это молебное пение и в другие дни, до прекращения эпидемии. Мирянам так-же благословляем в домашних условиях молиться этот же канон. http://www.pravoslavie.lv/index.php?newid=8693 Служили сегодня такой молебен. Слава Богу! Помянула всех вас мои хорошие на молебне! Страшно предать Господа и то же время понимаю, что отнимет Господь Свою благодать и предам! Господи, не дай мне выпасть из десницы Твоей! Такие вот мысли...

Стихи́ры Трио́ди на поклоне́ние Кресту́: Глас 2: Прииди́те ве́рнии,/ животворя́щему Дре́ву поклони́мся,/ на не́мже Христо́с Царь сла́вы во́лею ру́це распросте́р,/ вознесе́ нас на пе́рвое блаже́нство,/ и́хже пре́жде сла́стию укра́д враг,/ изгна́ны от Бо́га сотвори́./ Прииди́те ве́рнии, Дре́ву поклони́мся,/ и́мже сподо́бихомся неви́димых враг сокруши́ти главы́./ Прииди́те вся оте́чествия язы́к,/ Крест Госпо́день пе́сньми почти́м:/ ра́дуйся Кре́сте, па́дшаго Ада́ма соверше́нное избавле́ние!/ О тебе́ ве́рнии хва́лятся,/ я́ко твое́ю си́лою исма́ильтеския лю́ди держа́вно покаря́ющии./ Тебе́ ны́не со стра́хом христиа́не целу́ем:/ на тебе́ пригвозди́вшагося Бо́га сла́вим, глаго́люще:/ Го́споди на том пригвозди́выйся поми́луй нас,// я́ко Благ и Человеколю́бец. Глас 8: Днесь Влады́ка тва́ри, и Госпо́дь сла́вы,/ на Кресте́ пригвожда́ется и в ре́бра пробода́ется,/ же́лчи и о́цта вкуша́ет, сла́дость церко́вная:/ венце́м от те́рния облага́ется:/ покрыва́яй не́бо о́блаки,/ оде́ждею облачи́тся поруга́ния:/ и зауша́ется бре́нною руко́ю,/ руко́ю созда́вый челове́ка./ По плеще́ма бие́н быва́ет,/ одева́яй не́бо о́блаки./ Заплева́ния и ра́ны прие́млет,/ поноше́ния и зауше́ния:/ и вся терпи́т мене́ ра́ди осужде́ннаго,/ Изба́витель мой и Бог,// да спасе́т мир от пре́лести, я́ко благоутро́бен. СЛАВА: Днесь неприкоснове́нный существо́м,/ прикоснове́н мне быва́ет,/ и стра́ждет стра́сти,/ свобожда́яй мя от страсте́й./ Свет подава́яй слепы́м,/ от беззако́нных усте́н оплева́ется,/ и дае́т плещи́ за плене́нныя на ра́ны./ Сего́ Чи́стая Де́ва и Ма́ти на Кресте́ зря́щи,/ боле́зненно веща́ше:/ увы́ мне Ча́до Мое́,/ что сие́ сотвори́л еси́?/ Кра́сный добро́тою па́че всех челове́к,/ бездыха́нный, беззра́чный явля́ешися,/ не име́я ви́да, ниже́ добро́ты./ Увы́ Мне Мой Све́те!/ Не могу́ спя́ща зре́ти Тя,/ утро́бою уязвля́юся,/ и лю́тое ору́жие се́рдце Мое́ прохо́дит./ Воспева́ю Твоя́ стра́сти,/ покланя́юся благоутро́бию Твоему́,/ долготерпели́ве сла́ва Тебе́. И НЫНЕ: Днесь проро́ческое испо́лнися сло́во:/ се бо покланя́емся на ме́сто,/ иде́же стоя́сте но́зе Твои́ Го́споди:/ и Дре́ва спасе́ния вкуси́вше,/ грехо́вных страсте́й свобо́ду улучи́хом,// моли́твами Богоро́дицы, еди́не Человеколю́бче.

Братия и сестры! Слава Богу, Господь нам недостойным еще дарует время на покаяние, дарует Божественную Литургию! Сегодня праздник Крестопоклонная неделя, 40 Севастийских мученников. Вот их «Завещание» святых 40 мучеников Севастийских http://pravoslavie.ru/111638.html Сегодня именины у схиархимандрита Илия! Сороковым будешь? Несколько слов на тезоименитство отца Илия (Ноздрина) http://pravoslavie.ru/129481.html Слава Богу за все! А еще сегодня пекут "жаворонки"))

Митрополита Кифирского Серафима арестовали за совершение богослужения Митрополита Кифирского Серафима обвиняют в том, что во время богослужения двери храма были открыты для всех желающих, а перед его началом звучал колокольный звон. 21 марта 2020 года стало известно, что мэр греческого города Китира Стратос Хархалакис отдал распоряжение об аресте митрополита Кифирского и Антикифирского Серафима (Стергиулиса) за совершение им богослужения, сообщает издание Lifo.gr. По словам издания, митрополит Кифирский Серафим был арестован после того, как совершил литургию в кафедральном Крестовоздвиженском соборе вопреки решению властей, запретивших на территории страны все религиозные обряды из-за коронавируса. Более того, как подчеркивают в издании, двери храма были открыты для всех желающих, а перед богослужением звучал колокольный звон. Такое решение митрополита «взбудоражило общественное мнение и вызвало гнев мэра», заявившего, что «никто не может быть выше закона». Митрополит, прибыв в полицейский участок острова, сообщил полиции, что он еще не получил энциклику, отправленную архиепископом Иеронимом. В конечном итоге, владыку, по распоряжению Генерального, отпустили, возбудив против него дело. Ранее СПЖ писал, что из-за коронавируса власти Греции запретили все богослужения, однако Синод Элладской Церкви решил, что воскресные службы будут продолжаться, хотя и в сокращенном виде.

В 21:00 читаем молитву: Господи! Послушай земли, смиренно призывающей Твое пренебесное Имя, и отъими язву от России. Сохрани град сей (весь сию), и верою живущих в нем (ней). Благослови плодоносящих и добродеющих во Святых храмах Твоих! Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя! Аминь. Присоединяйтесь.

Наш человеческий язык не описывает в полноте творческие способности Бога, только весьма приблизительно. Вот, Писание говорит, что приведение сущего из небытия в бытие закончилось. Означает ли это окончание творения материи - возможно да. Наука считает, что в мире ничего не пропадает бесследно, ни материя ни энергия. Но кто ее проверит... Святой Дух неизменно соучаствует во всех творческих действиях Бога, начиная с самого начала творения этого мира. Есть вот такой догматический текст преп. Феодора Студита: «Святому Духу живоначалие и честь: вся бо созданная, яко Бог сый, силою соблюдает во Отце, Сыном же». Перевод: "Святому Духу, начальнику всей жизни, подобают почести, так как всё созданное, будучи Богом, Он Своей силой соблюдает в Отце через Сына".

Владислав (На берегу реки) нравится мне как Вы оппонируете, но митрополит Сергий уже не может себя защитить. Поэтому давайте оставим его прах в покое. Много Иуд на самом деле, и всех нас ждет суд Божий. Мне очень жалко этого человека. Не приведи Господь кому- нибудь из нас попасть в такую мясорубку.

Тема, конечно, не коронавирусная, но, это еще как посмотреть. Если один вирус убивает плоть, другой вид вируса убивает историческую память, так вот, об этом вирусе и хочется вспомнить. К сожалению, этот вид вируса куда более губительней, так как, он убивает не только историческую память, а и геном человека (прим. русского человека и славян в целом). Этот вид вируса, куда опасней из всех известных, он поражает не тело, а саму душу. Первые признаки и симптомы проходят почти не заметно, но, когда проходит инкубационный период действует молниеносно, поражая главным образом: память, душу. И если человек не привит с младенчества от этой заразы, и в течение всей своей жизни не ведет профилактику этих симптомом исход для них летален. Лечение есть, болезненное для заболевшего, так как их начинает корчить не телом, а душой и умом, напоминает ломку наркоманов. Как это происходит сейчас в некоторых странах (Республиках) бывшего СССР, тому пример, на Украине. Те, кто раньше праздновал и чтил память своих отцов, дедов спасших весь мир от коричневой чумы в ВОВ, сейчас, после вируса "майдан", находятся практически в предсмертной агонии. Не которые, хоть и с трудом, но начинают потихоньку лечится. Их крючит, ломает, очень болезненный процесс у них есть еще шанс излечится, а есть кто имея все необходимое для исцеления отказываются да еще и заражают других. К сожалению, в России, так же, есть этот вирус, очень много молодежи заражается, да и среднее поколение так же подвержено этому заболеванию. С коронавирусом со временем справимся с Божьей помощью, а как вот быть с этим вирусом поражающий память и душу?.. О патриотическом календаре к 75-летию Победы с восхвалением стран оси. Патриотический календарь к 75-летию Великой Победы Друзья, спешу поделиться с вами возмутительной новостью. Суть в заголовке, но давайте по-порядку. Есть в среде предпринимательства на просторах Отечества такая чудесная контора, как ООО “Императорский монетный двор”. Примечательна тем, что делает реплики наград, медалей, монет и прочей местами сувенирной продукции. Как и водится, в стремлении заработать на чаяниях разных категорий граждан, эксплуатируются все темы - от любимых цветов и религии до крымского моста и межполовых отношений. Как вы понимаете, тему Великой Отечественной Войны тоже не обошли стороной. И вот на этой самой теме, появляется супер-предложение: компания объявляет, что “К ознаменованию 75-летия победы в Великой Отечественной войне, Императорский Монетный двор отчеканил бесплатную памятную медаль для каждого россиянина.” Если посмотреть красивые тексты, то как бы молодцы и все такие в белом. Правда за упаковку и доставку предлагается заплатить отдельно 300 рублей. Уже есть вопросы. Но пока откровенной гадости не видать. Среди моих знакомых есть один хороший человек. Юрий Петрович (ИО настоящие). Патриот. Его отец и дед приложили руку к Победе над коричневой чумой. Как человек, для которого это историческое событие очень важно, он захотел в память о Подвиге предков получить такой сувенир. Сказано - сделано. Заказ пришёл по почте. Вот в сети другие люди сделали обзор по этой медали. Вопросов уже больше. Есть вполне явная провокация, когда медаль “одна из” и приходит в упаковке намекающей на неполную коллекцию. Спорный момент, но всё же. А новый нюанс заключается в том, что медаль пришла не одна, а “в компании”. На почте сообщили, что можно дополнительно забрать “подарок”. Нумизматический календарь всего-то чуть менее, чем за 9’000 рублей. Это вместе с доставкой. Понятное дело, что такой “подарочек” никто покупать не планировал. Юрий Петрович отказался и уже хотел бы забыть. Но… Коммерсы на то и коммерсы. Позвонили, вежливо поинтересовались “как медаль?”. И дальше пошли продажи по телефону. Звонили, понятное дело, не один раз. Пока “подарок” находился на почте. Рассказывали, какой календарь чудесный и уникальный. Что вот прям к 75-летию сделанный. Ну, всё как положено. И за два дня до окончания срока хранения таки уговорили. Такой годовщины более не будет. А тут специальный памятный календарь по этому поводу. Вроде как один раз живём - будет памятный атрибут… Сразу скажу, что постраничного описания этого чудесного поделия на момент получения “подарка” и на момент написания этих строк в сети не было. Вот то, что я нашёл в соцсети “одноклассники” и как выглядела посадочная страничка Юрий Петрович пошёл, забрал посылку, отправился домой в предвкушении приятной во всех смыслах покупки… Если бы можно было заранее посмотреть, что там за контент, сомневаюсь, что появилось бы желание это покупать. Вот представьте. Человек искренне любит Родину и почитает Подвиг предков. Покупает “нумизматический шедевр, представленный на страницах календаря 2020 года”. Настольный памятный артефакт к 75-летию Великой Победы. Представили? Обложка не предвещает беды. А теперь посмотрите, на что ему предстоит любоваться весь январь: “Героические” персонажи, которые изображены на этом плакате безусловно именно то, что хочет видеть Патриот на своём столе! Я правильно понимаю авторов “шедевра”? Вы полагаете это весь [*....] данного изделия? Взгляните на февраль. Два месяца созерцания фашистских агитационных плакатов не про нас и не про Победу сменяются мартом. Да, это очень важный участник, который в период между 1939 и 1945 годами понёс суммарно потерь убитыми и ранеными около 50’000 человек. Как раз повод вспомнить и наших Героических предков. Конечно же не обошлось и без наших заокеанских союзников в апреле. Тут я вспоминаю вот этот момент: Это член Демократической партии и сенатор от штата Миссури, Гарри Трумэн, предложил США помогать проигрывающей стороне. Со страниц газеты. "Если мы увидим, что выигрывает Германия, то нам следует помогать России, а если выигрывать будет Россия, то нам следует помогать Германии, и таким образом пусть они убивают как можно больше” Эти славные парни, конечно же, тоже “любо-дорого”, чтобы любоваться целый месяц. Шёл четвёртый месяц настоящего Патриотического “наслаждения”. В мае хватило ума творцам “шедевра”, чтобы поставить Советский плакат. Можно спорить по поводу выбора плаката, можно обсуждать, что из всех монет не нашлось чего-то более существенного… Но это максимум, что Патриот получит от этого календаря с точки зрения памяти своих предков. Что дальше? Дальше июнь. Не хочу обижать этих ребят, ибо их участие в Европе, Африке и в составе британских сил, можно внимательно изучить - это вопрос к историкам. Но вставлять их в памятный календарь 75-летия нашей Великой Победы отдельным месяцем я бы не стал. Вроде бы тут теплится надежда, что “жизнь налаживается”, но ахтунг, [*....]! На календаре июль. Оценили игру смыслов? Торжество момента? Глубокий замысел “шедевра”? Истинное наслаждение Патриота - целый месяц наблюдать такую “радость” и портреты исторических личностей. Август. “Порадует” нас “героическими” французами. Сентябрь. Видим, конечно же, очень “важных” с позиции Великой Победы участников. Это те ребята, которые играли с огнём, передружились с фашистами, шли на уступки нацистам и почти слившись еще до нападения Германии на СССР, чуток “выдохнули” после 22 июня 1941 года. “Это способствовало ослаблению давления на Великобританию. Уже в мае прекратились воздушное наступление на Англию, исчезла угроза вторжению немецких войск на Британские острова, облегчилось положение в Средиземноморье.” (Википедия) Однако военный союз с СССР “созрел” только через год. И во Второй мировой войне потеряли суммарно (вместе с колониями) около 450’000 человек. Вопрос к историкам, насколько важным был их вклад в победу над фашизмом. Но опять же - не представляю, каким образом созерцание этих товарищей весь сентябрь, поможет помнить и гордиться своей Великой Победой. Дальше нас ждёт октябрь. “Нейтралы” с двумя дивизиями СС. Наслаждаемся “героическим” плакатиком. Ноябрь. Еще одни “нейтралы” с двумя дивизиями СС. Даже тот факт, что было движение сопротивления как-то не радует в контексте 75-летия. Ну и завершает этот памятный год декабрь. Заключительный аккорд в виде еще одной “героической” стороны. Не знаю, как вы, а я, мягко говоря, в шоке. Конечно же, настроение Юрия Петровича было испорчено надолго. Причём сильно. Мысль о возврате этого поделия продавцу пришла слишком поздно. Чуть позже Юрий Петрович сделал небольшой обзор этого безобразия https://www.yapfiles.ru/show/2352050/a6ca90046317513805d763e864a791a9.mp4.html Я не знаю, что в голове автора такого “шедевра”. Я не дружу с нумизматикой. Но лучше я буду дружить с головой. <...> https://andreiba.livejournal.com/204268.html - полностью здесь