Таблица лидеров

А иногда и совсем ничего не делает). Сидит себе ногами болтает. Сидел бес в образе человека и болтал ногами. Видевший это духовными очами спросил его: «Что же ты ничего не делаешь?» Бес отвечал: «Да мне ничего не остается делать, как только ногами болтать: люди все делают лучше меня» (прп. Амвросий, 2, ч. 1). Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев. Том 1

У каждого - своя правда. Или мнение. Например: Кто-то - еще свое мнение. Однако, еще и: То есть, факты. Хотя здесь идет, скорее, ссылка на истину. С истиной все сложно. Владислав, та подача, которую вы показываете в своих сообщениях, напоминает одну хохму из моего детства. Там, чтобы утвердить собственную авторитарность, иногда в зоне действия (например, автомобиль) размещалась бумажка, в которой было написано: 1. Шеф всегда прав. 2. Если шеф не прав, смотри пункт 1. Притчу о том, как монах ушел в "самоволку" через стену обители, и как трое монахов, видевших это, сформировали свои мнения по поводу "а почему", мне кажется, известна, и цитировать ее нет необходимости. Хочу только обратить внимание на такой нюанс - истина в этой истории так и осталась неизвестной. А из трех мнений (двух негативных и одного позитивного) все интуитивно выбирают позитивное. И тем самым, исполняют зла отгребайтесь. Вот это уже инсинуация "в чистом виде". Это цитата из прошлого, вы ее используете в настоящем. Тем самым, вы утверждаете, что Мария не развивается во времени. Истинность этого утверждения в текущем контексте не интересна. Интересно то, что таким утверждением вы себя обрекаете на невозможность развития. Каким судом судите....

Когда несколько лет назад занималась с детьми в Воскресной школе,составляла для них сценарии,учили стихи,разучивали рождественские песни и колядки. Выступали перед прихожанами,которые с нетерпением ждали детского утренника. Делали рождественские поделки и дарили прихожанам . Коронный куплет "Мы пропели вам колядки,дайте детям шоколадки" до сих пор не забывают наши бабушки). Потом всю неделю ходили в гости к прихожанам. После того как сменился преподавательский состав,в школе прошли некоторые изменения. Дети перестали выступать перед прихожанами,чего очень не достаёт сейчас. Только сугубо перед батюшкой и родителями выступают. То благословенное время каждый раз перед Рождеством все вспоминаем с любовью и чуточку грустью... В настоящее время после службы с хором поем рождественские колядки. После чего приглашают всех,кто был на службе, за рождественский стол. Все выходные ходим поздравлять своих близких и знакомых. Не первый год всем клиросом собираемся накануне Сочельника и украшаем рождественский вертеп около храма. Это уже стало традицией на клиросе: у храма украшать вертеп и устанавливать пасхальное яйцо на Пасху около храма. В этом году Бог даст,хотели бы посетить тех прихожан,которые по причине болезни и последствий от короновируса, уже не смогут прийти в храм.

У нас в подъезде дверь хлопала страшно, что-только ни делали. И доводчик выбивали, он отрывался, переустанавливали. А потом смирились и перестали замечать. И не заметили, как дверь починили. Маленький урок смирения

В Оптиной пустыни вспоминают убиенного иеромонаха Василия, в миру Игоря Рослякова (23.12.1960-18.04.1993). 23 декабря 1960 года родился Василий (Росляков), иеромонах, один из трёх иноков, убитых в Оптиной пустыни в пасхальное утро 1993 года. Он был выпускником МГУ, мастером спорта международного класса, капитаном сборной МГУ и членом сборной СССР по ватерполо, поэтом. Сегодня отцу Василию исполнилось бы 60 лет. ...Очень хорошо, что вы читали Евангелие и не перестаете его читать. Это очень важно. Все книги, которые были когда-либо написаны людьми, написаны об истине. Евангелие — это сама Истина, явленная Богом. Это книга Богодухновенная, единственная, и нет ей подобных. Поэтому читать ее надо постоянно по-иному: не мерить Евангелие своими мерками, своими понятиями о жизни, но себя проверять им, себя испытывать, находя несоответствие между Евангельским словом и своей правдой. Евангелие — это Свет, а мы — потемки. Евангелие — это Любовь, а у нас в сердцах злоба. иеромонах Василий (Росляков) Знамение Креста Однажды утром, перебирая ящик стола, Анна Михайловна вдруг обнаружила крестик. Крестильный крестик ее сына. Знаменательно, что произошло это в Крестопоклонную неделю Великого Поста, и что именно в тот день на всенощном бдении был вынос креста. Игорь описал это событие в своем дневнике: «… Я надел тот крестик впервые после крещения, бывшего 27 лет назад. Явный знак Божий. Во-первых: указующий, может быть приблизительно, день моего крещения, – это радостно. Во-вторых: напоминающий слова Христовы: возьми крест свой и следуй за Мною – это пока тягостно… Воистину крестный день!». Тягостно ему было от осознания своей немощи, а радостно от познания всемогущества Божия. Ибо все, что сеется в уничижении, восстает в славе; и все, что сеется в немощи, восстает в силе (1 Кор. 15, 43), а сила Моя совершается в немощи (2 Кор. 12, 9), – говорит Господь. Крестный путь будущего мученика Христова начинался так. Игорь усердно молился. Вначале он понуждал себя, но постепенно молитвенный труд превратился в великую радость. Словно невидимый огонек воспылал в сердце, и неутолимой жаждой усталого путника, чающего хотя бы глоток воды, воспылала ревностью к молитвенному деланию его душа. Полюбилось ему читать святоотеческие книги. Теперь он строго соблюдал посты и часто посещал богослужения. Ему казалось, что и небо по ночам было уже не таким, как прежде. Глубина и величие Премудрости Божией все более отворялись пред его молитвенным взором. Пред ним открывалась вечность – великая тайна Творца, давшего жизнь всему сущему. «Душа неподвластна смерти, – рассуждал Игорь, познавая не только умом, но и сердцем близость Господа. – Ни дед, ни отец, никто другой из прежде отшедших от земной жизни людей не умерли. Они живы, ибо душа бессмертна». Такие размышления все более и более укрепляли в сердце будущего монаха страх Господень, который есть истинная премудрость, и удаление от зла – разум. А страх Божий не терпит рассеянности ума. Он поселяется лишь в том сердце, которое непрестанно памятует о Боге и взывает о помиловании. Чувство покаяния, сопровождаемое нередко обильными слезами, умиляет и умиротворяет душу, чтобы она познала и вкусила, яко благ Господь. Но затем бывает и умаление ревности. Подобно ухабам и огромным кочкам на пути спасения вырастают скорби – как внешние, так и внутренние. Иногда даже наступает состояние богооставленности. И все это попускается Господом для того, чтобы человек прочувствовал, как плохо без Бога, чтобы возлюбил Его и прилепился к Нему всей душой своею, чтобы непрестанно искал Его и молился Ему день и ночь в покаянии и благодарении. Многие друзья были удивлены перемене, происшедшей в Игоре. Кто с улыбкой крутил пальцем у виска, кто начинал с любопытством расспрашивать, а иные пытались убеждать в ненужности веры и религии. Постепенно в команде привыкли к тому, что Игорь постится. Некоторые, правда, беспокоились, что он ослабеет и не сможет играть. Ведь когда соревнования приходились на Великий Пост, то Игорь вкушал только овсяную кашу с курагой, да гречневую крупу, размочив ее предварительно в воде. Однажды кто-то из друзей просил его оставить пост, чтобы были силы для решающего матча, но Игорь, улыбаясь, ответил на это: «Главное, чтобы были силы духовные». И истинность этих слов он подтвердил своей решительной игрой. После каждой игры, по вечерам, команда собиралась «отмечать» либо победу, либо поражение. Игорь иногда мог выпить немного виноградного вина, не упуская при этом случая рассказать какую-либо притчу о виноградной лозе, или о том, что не вино укоризненно, но пьянство. «Само же вино Господь заповедал применять в Великом Таинстве Евхаристии», – говорил он. Но если был постный день, то Игорь твердо соблюдал его, и друзья знали, что заставить Рослякова поступиться своей совестью просто невозможно. За это его уважали. Летом всю команду отправляли отдыхать на море, но Игорю не по душе были эти земные утехи. Он поехал в Псковские Печеры, в древний мужской монастырь, где прожил в качестве паломника около месяца. Здесь впервые произошло его знакомство с монашеством, которое напоминало ему могучее воинство Ангельских сил. И чем более душа его познавала Бога, тем более он утверждался в необходимости оставить спорт. Будучи к тому времени мастером спорта международного класса, Игорь понимал, что все эти турниры и состязания не могут принести пользы душе, ибо каждая игра сопряжена с множеством страстей. Горделивое желание быть победителем, некоторая неприязнь к сопернику, порою выливающаяся в гнев и злобу, сеет в душе смятение и не может даровать ей покоя. Чтобы утвердиться в своих суждениях, он обратился к архимандриту Иоанну Крестьянкину. Старец посоветовал ему оставить спорт и идти в монастырь. Однако мать была против. «Монастырь – дело хорошее, – говорила она, – но пусть туда идут другие». Сама Анна Михайловна не отрицала существования Бога, но и не желала поститься, посещать храмовые богослужения, и была очень недовольна тем, что сын ее так «увлекается» религией. Это было для Игоря великой скорбью. Но через терпение скорбей в душе его рождался благодатный мир, который охранял сердце и ум от мятежных помыслов. Игорь, где бы он ни был, никогда не стыдился осенять себя крестным знамением. Но делал это скромно, не на показ. Однажды, уже будучи иеромонахом, в одной из своих проповедей сказал: «Ложный стыд – это последствие грехопадения. Когда Адам согрешил, то он, увидев свою наготу, устыдился. Господь взывал к нему: «Адам, где еси?», но тот вместо того, чтобы принести покаяние, спрятался от Бога по ложному стыду. Теперь же, с пришествием Христа, сей срам разрушен, и мы имеем дерзновение взывать к Богу: «Господи, где еси?», независимо от того, где мы находимся, и в каком состоянии пребывает наша душа. Главное, чтобы было покаяние». «Евангелие – это уста Христовы, – писал он. – Каждое слово Спасителя – это слово любви, смирения, кротости. Этот Дух смирения, которым говорит с нами Спаситель, не часто является нам, потому и Евангелие иногда непонятно, иногда не трогает нас. Но постигается, открывается Дух Евангелия Крестом Христовым. Если увидим, что где бы ни находился Христос, что бы он ни говорил, Он говорит это с Креста, тогда открывается нам Дух Евангелия, Дух смирения, кротости, безконечной любви Господа к нам, грешным». Теперь по ночам, вместо стихов, из сердца Игоря возносилась пламенная молитва, которая сопровождалась множеством земных поклонов. Он, усердно призывая Господа, с любовью, растворенной благоговением, лобызал крест, повергался на лицо свое, потом вставал и долго воспевал псалмы. Затем снова, с горячностью, которую воспламеняла в душе его благодать, кланялся земно бесчисленное количество раз. «Мы сейчас не можем нести тех подвигов, которые несли древние отцы, – скажет он позже, – но все равно мое сердце на стороне того монашества. Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр.13, 8). Нужно только положить доброе начало, а Он поможет и даст столько сил, сколько необходимо. У каждого свой крест, именно такой, какой он в силах понести, посему нам остается лишь прилагать усердие и благодарить Бога за все».

А сама история во Второй книге Царств, главы 15, 16, 17. Из 16 главы, стихи 5-14 Когда дошел царь Давид до Бахурима, вот вышел оттуда человек из рода дома Саулова, по имени Семей, сын Геры; он шел и злословил, и бросал камнями на Давида и на всех рабов царя Давида; все же люди и все храбрые были по правую и по левую сторону царя. Так говорил Семей, злословя его: уходи, уходи, убийца и беззаконник! Господь обратил на тебя всю кровь дома Саулова, вместо которого ты воцарился, и предал Господь царство в руки Авессалома, сына твоего; и вот, ты в беде, ибо ты - кровопийца. И сказал Авесса, сын Саруин, царю: зачем злословит этот мертвый пес господина моего царя? пойду я и сниму с него голову. И сказал царь: что мне и вам, сыны Саруины? пусть он злословит, ибо Господь повелел ему злословить Давида. Кто же может сказать: зачем ты так делаешь? И сказал Давид Авессе и всем слугам своим: вот, если мой сын, который вышел из чресл моих, ищет души моей, тем больше сын Вениамитянина; оставьте его, пусть злословит, ибо Господь повелел ему; может быть, Господь призрит на уничижение мое, и воздаст мне Господь благостью за теперешнее его злословие. И шел Давид и люди его своим путем, а Семей шел по окраине горы, со стороны его, шел и злословил, и бросал камнями на сторону его и пылью... *** Не знаю, как сказать...дух захватывает. Замкнутый круг. Действия, поступки, следствия, выводы...А если ещё святых отцов почитать в толкованиях на эти стихи - духовная академия...

В храме многолетняя традиция: дети учат стихи, рассказывают в назначенное время, а батюшка вручает им гостинчик. В помощь родителям напечатанные тексты стихов кладутся в свечном ящике. Тематика Рождественская, но не только. Разная. Конфетный подарок вручается также всем взрослым прихожанам. Радости доставляет много. Как детям. Колядки поет клирос. Воскресная школа готовит концерт. Хорошая идея была в Шамордино - в каждый Рождественский подарок вкладывался небольшой листок с поучением "на злобу дня". А насельницы сопровождали толкованием: это направление работы над собой на предстоящий год.

Мне не удалось избавиться от саможаления, но удается не руководствоваться им в своих поступках. "Бог терпел- нам велел"- первый раз услышала это будучи вне церкви от нецерковного человека. У вас нездоровое окружение и тяжелая наследственность? Коко Шанель говорила это о внешности : в 20 лет у вас внешность, которую дала природа, родители. Если к 30 вы не красивы - это ваша личная глупость, в 40 выглядите так, как заслужили... что-то в этом роде.. На самом деле примерно так , не привязываясь к указанным цифрам, можно говорить и о состоянии души. Одно не без другого. (Только я не имела ввиду, говоря о красоте, бьютииндустрию и всякие женские примочки) Вы сами это, кажется, понимаете - не надо культивировать в себе сознание жертвы. Трудности, проблемы, нелады мы не обязаны игнорировать. А учитывать и преодолевать их надо. Помогай Господь.

Разбирать можно по разному. Если есть что поучительное на пользу души сказать, почему нет? С другой стороны, чтобы не слишком исследовать глубины сатанинские, это точно неполезно. Помню, даже книгу такую издали, название не помню точно, что-то вроде "Нечистая сила свидетельствует", куда собрали высказывания бесов в разных ситуациях, когда их изгоняли и тд. Такое вообще очень опасно. Бесы слишком хитрые, они и в таких случаях стараются обмануть и навредить.

У меня внуки живут не с нами, поэтому точно всех праздничных мероприятий не знаю. Каждый год после Рождественской литургии настоятель дарит подарки детям. А вот дальше знаю бывает концерт деток воскресной школы для прихожан. Детки готовят обязательно спектакль на Рождественскую тематику. Читают стихи и колядки. Еще бывает елка у митрополита. Тоже подарки деткам и праздничная программа. Может что то еще бывает, не знаю.

Тогда надо на суржике!

Александр, Я это так понимаю. Если что - пусть батюшка Лост Шип исправит. Господь дал нам свободную волю. И бесчисленное количество вариантов развития нашей жизни. Мы сами делаем выбор каждое мгновение. Кроме того, что у нас есть свободная воля, свободная воля также есть у ангелов и у бесов. Мы свой выбор делаем каждое мгновение. Например: сдержала язык, промолчала, не сказала гадость - ангел радуется, беса отгоняет. Говорит ему: иди отсюда. Бес отходит. Ведь у них договоренность. Или: вышла на улицу, увидела соседку, и сказала с завистью: Такая сякая, откуда у нее деньги? Бес говорит ангелу: иди отсюда. И ангел плачет, но отходит. А с бесом плохо... Бес старается, подкидывает и подкидывает помыслы... И худо совсем. Мы идем на исповедь: Господи прости. Позавидовала. Осудила. Господь очень любит нас. Поэтому попускает скорби. Чтоб мы пусть через скорби, но пришли к выбору добра.

Да, конечно, и он его сделал. У каждого человека ссегда есть выбор. Возможно не всегда легкий, но выбор есть. Я никогда в этом не сомневался и не сомневаюсь. И к Вам отношусь абсолютно позитивно.

ваше высказывание внутренне противоречиво. Если интересно, я никогда не ставила перед собой цели выставить вас или других в невыгодном свете. Вы сами с этой задачей справляетесь. К сожалению.

Рыцарей мы того, в общем, этого, так сказать... Определитель Вы наш... без страха...

Интересная тема прозвучала в сообщениях Инны и Александра - соотношение свободы воли и выбора. Для нас эти понятия кажутся родственными, вытекающими одно из другого. А ведь на самом деле - это не так. Перед свободной волей неповрежденной природы не стоял бы вопрос о выборе между хорошим и плохим; человек естественно бы стремился к добру. Два разбойника имели одну природу, но стремились к разному. Это не естественно, а противоестественно. Поэтому говоря о свободе воли, как о Даре Божием, нельзя забывать, что ситуация перманентного выбора при этом - есть следствие греха. А её и рассказали. Имеющий уши слышать, да услышит.

В Евангелии подобная история рассказана, разве нет?

Неверная у вас "параллель". Господь обещает исполняющим Его заповеди рай уже в этой жизни: "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное." Как видите, "есть", а не "будет". Этот рай — единство с Богом в общении с Ним, что в посмертии просто полностью раскрывается. Это не "переход из одного состояния в другое, с этапа на этап, из одной компании на работу в другую компанию". Может, вы и не нуждаетесь в советах и советчиках, но точно нуждаетесь в Божьей помощи как в знании православия, так и в повседневной жизни в соответствии с ним. Помоги, Господи, вам в этом и в умении вести вежливую беседу!

Александр просто размышляет, а не наставляет (представляете?... ой, сейчас последует наставление?..) Основная мысль, насколько я поняла, что доброе тоже может раздражать. Это бывает и в семье, и в монастыре, в крупной монашеской семье. Многих святых гнали свои же. Даже оптинским старцам доставалось. Ну вооот. А мы очень нуждались в ваших излияниях. Если бы сказали сразу, чего ожидаете - получили бы) помоги вам Господь.

Благодарю за ответ! Ваши слова - именно то, что я хотела услышать как реакцию на мою дико эмоциональную простыню текста. Хоть я там и излила кучу проблем, но я не нуждаюсь в советах, советчиках и помощи от советчиков именно в Решении моих трудностей. . Я поняла самую ценную мысль из книжки "Мужчины с Марса, женщины с Венеры", которую при множестве попыток смогла прочитать лишь по диагонали. Главная идея в том, что женщине от мужчины требуется поддержка, причем словесная. . Ей хочется услышать в форме гарантий, что данный этап, период жизни когда-нибудь завершится и наступит другой период, тотально радостный или хотя бы несколько лучше предыдущего. . Если провести параллели с Богом, то Господь обещает всем живущим рай после смерти, переход из одного состояния в другое, с этапа на этап, из одной компании на работу в другую компанию. . Если вплести сюда философию, то в этой жизни, на земле, куча скорбей, от которых хочется свалить подальше. А кому еще верить, если не Богу? Все люди лживы и продажны. Как я понимаю, в Евангелии нет ни одного лишнего слова, сказанного Христом. Он говорил только по делу. Бог дает гарантии того, что в раю ситуация и окружение будут лучше, чем у человека сейчас. . Ваши слова дали мне надежду на лучшее и стимул идти вперед, отказавшись от лишнего багажа. Возможно, некоторые именно таким образом, как я, обретают доверие Богу и импульс быть именно с Ним, стремиться к Нему. . Фильм почему-то вспомнился - "Побег из Претории". Динамичный, психологически мощный, смотрится на одном дыхании. Он как раз об освобождении от иллюзий, оков ума, давления чужих "ты должен, ты обязан", об избавлении от прочей хрени при личном на то желании. К слову, теперь он стал моим любимым продуктом кинематографа. ))))) Барышня, милая, сахарная, Вас в Оптине точно не допустят к аналою утром принимать исповедь у паломников и давать им житейские советы.)))))

Ну естественно, промысел Божий никто не оспаривает. Помним: разбойников-то рядом со Христом было два, а спасся только один. К Православию не имеет. Злоба, корысть, зависть, гордость, мудрствование... тоже не имеют отношения к Православию. Но в жизни проявляются на каждом шагу. Наша поврежденная грехом природа вылезает из каждой щели и тянет нас в сторону ОТ Царствия небесного. Вы прочтите внимательно первую молитву Макария Великого из утреннего правила: яко николи́же сотвори́х благо́е пред Тобо́ю, но изба́ви мя от лука́ваго, и да бу́дет во мне во́ля Твоя́; да неосужде́нно отве́рзу уста́ моя́ недосто́йная и восхвалю́ и́мя Твое́ свято́е. Своими словами: я в жизни не совершил ничего доброго, во мне действует лукавый, избавь меня от него. Но самое главное, на мой взгляд, дальше: да неосужде́нно отве́рзу уста́ моя́ недосто́йная и восхвалю́ и́мя Твое́ свято́е. Во мне вообще нет Твоей воли, даже, неосужденно открыть уста мои для восхваления имени Твоего святого я не могу, так непрерывны грехи мои. Т.е. даже восхвалить Господа он боится быть осужденным. Это молитва, которой обращался к Богу Макарий Великий. А мы кто? Только милость Божия может спасти нас.

Вот по личному опыту скажу, избавится от сего.., когда остался полностью один, когда сляжешь по болезни, а тебе не кому даже стакан воды подать, тут то, от саможаления не остается и следа, вместо этого появляется мысль: что тут поделаешь, раз один, значит живи как один. Вот, по сути, как то так сейчас у меня, а что могу я еще сделать, а ничего, поэтому, живу одним днем. Мой личный опыт, это мой личный опыт у каждого он свой. Мой опыт применять к себе не стоит, этот личный опыт от безысходности и он не несет для других ни чего полезного. Просто описал свой опыт по вашей просьбе в теме как пример и не стоит к нему присматриваться он неудачен и болезненный. П.С. Единственное на что сделаю акцент и даже пожелание для вас. Попробуйте начать читать Псалтырь как его правильно читать уточните у вашего духовника. Если вы ни когда его не читали как молитвенное правило, вам нужно взять благословение у духовника к примеру на неделю. Если дело пойдет, возьмите благословение на месяц пока не привыкните к этому молитвенному правилу, берите благословение на короткие периоды. Опять же, из личного опыта, мне на душе и морально стало полегче как стал читать Псалтырь, читаю уже третий год каждый день по одной кафизме.

Спаси Вас Бог, сестра. Я тоже надеюсь: не хочет, но хамит. К сожалению, пока не осознает этого, вряд ли будет возможность что-то изменить к лучшему.

Мне кажется, многое зависит от личности человека,от его отношения к ситуации. Если хочешь что-то изменить, можно попробовать изменить что-то в себе. Много лет не могла найти подход к одной пожилой прихожанке в храме. Одно время доходило до того,что вовремя службы она во всеуслышание жаловалась на меня батюшке: то поем ни так,то я не ставлю бабушек на клирос. Пробовала с ней поговорить,получила ответ:"Не нравится что-то,уходи из церкви. Свято место пусто не бывает." В то время был сложный период в моей жизни. И защиты я не находила нигде и ни в ком. Одни говорили терпи, ссылаясь на примеры святых отцов и приводя цитаты из Евангелия.(если честно, я до конца не могу внять этим советам). Раздражала сухая и заученная фраза "Помоги тебе Господи", другие советовали брать пример с одной "умоленной" девицы. Однажды не выдержала и подошла к батюшке. И попросила защиты. Ни совета,ни помолиться,а просто защиты. Потому что уже доходило до отчаяния. На проповеди он попытался как-то вразумить недовольных. Но... И тогда я решила попытаться изменить отношение к этой женщине. Нет-нет,подойду к ней прямо вовремя службы,обниму за плечи,сделаю комплимент как она ставит свечи красиво. Однажды подсела к ней и сказала,что в нашем храме у подсвечника самые лучшие бабушки стоят(она следила за подсвечником),не кидаются,не переставляют свечи. Находила повод с ней просто поговорить на отвлеченную тему. Женщина немного притихла. Как только она начинала вредничать-у меня внутри всё кипит, не скрою,было желание сделать ей какую-нибудь грубость и поставить ее на место. Три-пятть минут было достаточно, для того ,чтобы придти в себя и происходящую ситуацию привести в шутку. Спустя год, наверное,я стала замечать,что и у меня к этой бабулька стало меняться отношение. Стала с ней иногда советоваться ,даже если в этом и не нуждалась. И каждый раз старалась ее приобнять за плечи. Только смотрю,что после каждого объятия,бабулька моя, как будто теряет свою силу, обмякнет скукожится,улыбнется и скажет:"Да я тоже ведь тебя люблю." Мне было очень тяжело себя перебороть, очень. Зная, сколько зла она причинила моей семье. Ведь именно из-за неё мама моя переживала и не ходила в храм какое-то время. Другие бабушки меня осуждали,обвиняли в лицемерии. Мол,она столько зла вам сделала,а ты её обнимаешь,разговариваешь с ней. А я тихо переживала внутри и молилась. Потому что устала от того отношения,какое было в храме. Молитва было единственное утешение. И плакала дома перед иконой. Были и на службе срывы. Читаю,а слезы из глаз . Но продолжала, просила помощи у святых, особенно блаженную Матронушку,избавить меня от этой травли. Сейчас эта женщина стала спокойнее. Бывают выпады в мою сторону. Но я поняла: с моей стороны Главное,вовремя ее обнять и не упустить возможности ее обезоружить. А недавно некоторые наши прихожанки,в том числе и моя тетя переболела короновирусом. Мы служили молебны,молились за болящих. И каждый раз, как только батюшка начинает на ектение поминать,эта женщина перекреститься,воздохнет и громким шепотом помянет болящих и в том числе мою тётушку. Я подойду к ней,поблагодарю: "Спаси Вас Господи!" А она удивлялась сначала,а потом и говорит:"Ты не думай, я ведь молюсь и о ней и за тебя. Помоги Господи нам всем"р и помолится от души. Вот такая история. Дай Бог нам хоть чуточку что-то изменить в себе,прежде всего для себя.

Нет. Мы - христиане. Будем бороться с этим до гроба)) Для начала этой борьбы попробуйте в человеке, который Вас оскорбляет, обижает и т.д. найти то, за что его надо пожалеть.. Попытайтесь смолчать, когда родные люди, какие бы они не были, ругают Вас. Просто молчите. Заткните себе рот чем-нибудь и молчите)) И так всегда. А еще молитесь в это время за них. Из Евангелия Вам ничего не пишу, сами прочитать можете.

Это не я самочинно беру. Это святые отцы говорят. Я должен попытаться делать так, как они учат. А получится или нет... это уже другой вопрос. К тому же это был ответ на реплику про "должен" и "обязан".

*Владислав*, Вы берете слишком высокую меру свершений для нас немощных. Безропотно нести скорби это уже очень высоко. Нести скорби с радостью вообще космос. Нам бы для начала научиться терпеть слабости других людей, прощать им злые дела в отношении нас, хотя бы не осуждать никого. Христос не осудил Иуду и не осудил распинавших его, но молился: «Отче, прости им! Не ведают бо, что творят». (Лк. 23.34)

Почему без спроса взяли ослицу (Мф. 21:1-3)? В сегодняшнем видео с протоиереем Олегом Стеняевым разбираем очередное трудное место Священного Писания и отвечаем на вопрос: "Почему без спроса взяли ослицу?". Знание Христом ответа хозяина ослицы. Право Творца. Слова Иоанна Златоуста. Исполнение пророчеств Спасителя.

Чтобы дать благословение на уменьшение правила или поста, нужно хоть выслушать человека: что, когда, почему... А на такое нет времени. Я не знаю таких храмов у нас. Точно нет, знаю. Наверное... Спаси Господи, сестры, за вашу любовь!

Фраза, которая меня до отчаяния доводит!!!! Взял человек по неопытности и неофитскому горению не по силам правило. Выгорел и даже просто утренние и вечерние - как тонна камней на плечи. А урезать правило боится до истерии в самом прямом смысле. Как? Ведь можно только по благословению духовника! А где ж взять его-то, духовника? Таким образом вопрос остаётся замороженным. Правило человек продолжает читать и тошно уже и в дрожь бросает от мысли, что надо правило начать. И понимает человек, что делает ошибки, но ничего нельзя послабить БЕЗ благословения духовника! Да в городе просто перехватить батюшку после/до службы для вопроса любого - шансов нет. И боится человек однажды забыть дорогу в храм!!!! Вот оно: по благословению духовника! Эта фраза всюду. Любые беседы, советы, лекции... Всё заканчивается этой фразой!!! Простите, наболело...

Здравствуйте, Марина! Вы совершенно правильно делаете, когда молитесь так, чтобы Ваш муж этого не видел. И правило ко Причащению надо стараться так же читать - когда его нет. Он, не имея веры, слабее Вас и никак нельзя дать ему подумать, что он теряет Вас и Ваше внимание, Вашу любовь из-за того, что Вы уверовали. Это только отдалит его от Бога и не решит никаких проблем. Наоборот, надо стараться давать ему ещё больше любви и заботы, чем раньше, чтобы он увидел добрые плоды Вашей веры. Предлагаю Вам почитать, что писал своим духовным детям архим. Иоанн Крестьянкин - это очень Вам поможет. Например: "Дорогая о Господе Г.! Ваше христианское терпение, смирение и любовь хоть немного, в свое время, сделают свое дело, и Ваша половинка, Ваш муж, оживет духом. Но для этого начните трудиться над собой: он срывается, не срывайтесь Вы. Поймите, ведь ему труднее, чем Вам, он не знает Бога, а враг ведет его "аможе не хощет". Начинайте молиться о нем постоянно и с чувством жалости, вспомните, что и ему с детства было трудно, как и Вам. А остальное - дело Божие. Почитайте 1-ое послание к Коринфянам, гл. 7 и помните, что Вы болеете вместе с мужем, ведь Вы двое - плоть едина. А то, что молитесь тайно от него, - хорошо. Это надо делать обязательно, чтобы не вызвать его на богохульство. Придет время, и тайное можно будет делать явно. Божие благословение Вам!"

Наталья и все-таки лучше избегать лишний раз искушения для братий, в монастырь и правда такие порой девицы приезжают, да в таких нарядах. Не просто Царица небесная указала о запрете женскому роду посещать Афон. Вот у святителя Игнатия смотрите, даже епископы падали, дьявол коварен и хитер. О хранении себя от соблазнов http://брянчанинов.рф/tom5/5.shtml

Насчет брюк - точно не пустят, на входе выдают такие типа фартуки с завязками длинные. Бейсболка это 50/50, на усмотрение охраны на главных вратах. Раньше сами братия несли вахту на вратах и занимались "инспекцией", но потом никаких сил уже не стало, ибо сестры наши в таком виде умудряются иной раз заявиться, что даже охранникам не по себе становится, лично был тому много раз свидетелем. ) И главное, аргумент один и тот же всегда: в Библии не написано, для Бога одежда не важна. Да, одежда для Бога не важна, это в общем и целом, но греховный соблазн, который мы можем дать своим внешним видом кому-то - это уже персональная забота каждого христианина. На этот счет Господь в Библии сказал очень даже жестко: "Невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих." (Лк. 17, 1-2) Уже одно то, что "проблем нет" говорит о том, что они на самом деле есть и немалые. Христианин должен жить внимательно и следить за каждой своей мыслью. Такой человек и за своим внешним видом будет так же внимательно следить. Монахи и монахини специально носят длинные одежды, чтобы даже очертаниями своего тела не ввести никого в дурные мысли. И это трудно, это постоянная напряженная работа, это надо понимать. А тут тебе раз, и появляется очередной "беспроблемный", да и юбки иной раз такие сейчас делают, что хуже штанов, только успевай в землю смотреть ) Покойный о. наместник архимандрит Венедикт постоянно об этом говорил на проповедях: зачем вам в таком виде в Оптину вообще ехать, только вносить соблазн для монахов и других паломников. Никакого благословения и пользы духовной из этого не получится... Если хотите, вот небольшая статья на тему одежды о. Рафаила Карелина, известного православного духовника и писателя. http://karelin-r.ru/stories/189/1.html Помоги Господи

Потрясающее место! Побывавше здесь хоть раз, будешь здесь ещё, и не один раз, своё сердце ты оставляешь там, и душой привязываешься на веки! Слава Богу за всё! Сподобил Господь(много лет назад), на Рождество Христово (после ночной службы) пообщаться со старцем, схиархимандритом Илием (Ноздриным)! Высочайшей силы духа человек! Дай Бог ему здоровья и многая лета! Братии святой обители, помощи Божией, заступничества Пресвятой Богородицы, в их нелёгком молитвенном труде!