Таблица лидеров

Хорошие стихи. Но я в прошлое закрыла дверь... Мне очень трудно судить те советские времена. Это мое детство и молодось. А молодость прекрасна. К разговору: Начала читать книгу "Революция: западня для Росии 1905 - 1917" Авторы В.Е. Шамбаров и Е.Н. Чавчавадзе. Очень полезная книга. Освежить память нам, как распинали Россию. Все технологии остались прежние. Ложь, клевета, подкуп, убийства, перевороты и т.д. Участвуют все страны: Англия, Франция, Германия, Япония, США и другие. Только средства сокрушительнее по сравнению с прошлым веком задействованы сейчас против России. Здесь очень становятся понятны слова святителя Игнатия Брянчанинова о том, что "не думай остановить гнев Божий движимый на нас". Если есть у кого возможность, почитайте. И вот как раз читаю прекрасные слова преп. Антония Великого: "Истинно, дети мои, я обращаюсь к вам, как к людям благоразумным, способным понять слова мои и вот мое свидетельство: «до тех пор, пока каждый из вас не возненавидит все земное богатство и власть, и не отвергнет все дела мира от всего своего сердца, и не прострет руки сердца к небесам, к Отцу всех, не может быть спасен». Преподобный Антоний Великий http://pravoslavie.ru/119025.html

нет, нашла в сети. Автор неизвестен. А вот еще Ты не суди другого строго, не обвиняй, не зная тех, Кто, может, сам страдает много, душою мучаясь за грех. Оставь свой гнев, забудь о мщенье и камень в брата не кидай, Ведь только Бог даёт прощенье и открывает людям рай! Не подвергай его злословью — Бог знает каждого из нас. Сегодня ты горел любовью, а завтра — пламень твой угас. Даём мы часто людям цену, кто первым в Царствие войдёт: «Вот этот — в рай, того — в геенну», — но Бог всё знает наперёд. Кто ты, что судишь брата строго? Пусть он упал — не осуждай, Но лучше будь ему подмогой и руку помощи подай! (Андрей Лукашин)

Не говори, что веры нет, - дерзай! Не говори, что ты устал, - вставай! Не говори, что труден путь, - иди! Не говори, что ты сгорел, - свети! Не говори, что гонит враг, - борись! Не говори, что ты ослаб, - молись! Не говори, что смолкла песнь, - но пой! Не говори, что Бог чужой, - Он твой! Не говори, что ты один, - не так! Не говори, что боль в груди, - пустяк! Не говори: в глазах темно, - смотри! Не говори, что Бог забыл. Не говори! Он с тобой! - Навсегда! Не оставит никогда! Тяжело? Бог снимет гнёт! Ночь темна? Свечу зажжёт! Больно? Он утишит боль! Не один ты! - Бог с тобой! Он поможет в трудный час! Луч надежды не погас! Верь, что рядом Бог идёт! - И душа вновь запоёт! Бог тебе чужим не стал Пусть Спасителя Христа Исповедуют уста. Он - свет утренней зари... "Бог со мною..." - говори!

А как вам это? «Книга «Советские люди», выпущенная Политиздатом в 1974 г., объявила, что Советский Союз – первое на земле царство свободы трудового человека, стал родиной «нового, высшего типа человека разумного – Хомо Советикус». Авторы книги с предельной ясностью подвели итоги блестяще завершенному эксперименту: миллионы лет эволюционировала клетка к Хомо Сапиенс – человеку разумному, на протяжении 60 лет шло его «очищение от скверны» и в Советском Союзе родился высший тип Homo Sapiens – Homo Soveticus, новая биологическая особь. В 1976 г. Брежнев рапортовал XXV съезду: советский человек – важнейший итог прошедшего шестидесятилетия». (Из статьи Е. С. Молостовой «Модели «Нового человека» в советский период: подступы к трансгуманизму» А здесь мгновенно ответ был в голове — единый правильный и вечный: ОТВЕТ: ЯКО ТВОЕ ЕСТЬ ЦАРСТВО И СИЛА И СЛАВА ОТЦА И СЫНА И СВЯТАГО ДУХА НЫНЕ И ПРИСНО И ВОВЕКИ ЦЕКОВ. АМИНЬ. А вот свежее стихотворение отца Романа с глубочайшим смыслом и болью. ТОСКА ПО ПЛЕНУ На река́х Вавилонских… Известны печальные строки, Но касались, как видим, и там покаянных глубин. На советских реках говорить запрещалось о Боге: Плен советский безбожный страшней вавилонских чужбин. Что за время настало? Откуда повсюду подмены? Стал монахом тиран, всесоюзным курортом — ГУЛАГ. Позабыли отцы, вспоминая доступные цены, Что людей зарывали тогда без молитв, как собак. Мне напомнят, конечно, счастливое детство у моря, Целину, кукурузу, коммуну за ближней межой. И кино про уборку, и пир на колхозном просторе — Был бы рад за людей, если б те не платили душой. Кто припомнит картину: в Артеке ребячья ватага, Все с крестами несутся и славят безбожную власть? И представить смешно: не для всех черноморское благо, Без удавки на шее в Артек никому не попасть. Хоть родился в Союзе, однако советским я не был. И не прыгал, как все — человек покорил небеса! Я на небо глядел, на бездонное звёздное небо, И скорбел, что когда-то навечно закрою глаза. Не вступал в комсомол, с малолетства претила измена, Крест нательный носил, но тайком, опасаясь невзгод: Плен советский намного страшней вавилонского плена — Становился безбожной ордой православный народ. Две дороги в стране. Вы шагали к победам упрямо, Высоко поднимая плакаты и с идолом стяг. Вы смотрели на стройки, а мы на развалины Храмов. Вы стремились вперёд, чтоб, дойдя, пировать на костях. Ум и совесть, и честь — только партия этим владела! Остальных обрекла жить без совести, чести, ума. И душе ничего! Пятилетки и стройки для тела! Всех, кто думал иначе, ждала иль сума, иль тюрьма. Слышу слева и справа истошные вопли-укоры — Мол, отец фронтовик, а сынок на отца восстаёт. Но отвечу исчадьям взрывавших святые соборы: Мой отец воевал, защищая не власть, а народ. Забывается всё, и святое мешается с тленом. Кто когда на Руси оды тяжкому игу слагал? Был ли русич такой, чтобы он, воротившись из плена, Воспевал полоненье и чтил юбилеи врага? Таковых не бывало: иуд на Руси отлучали, Величали Святой нашу Матушку-Русь неспроста. Шли за веру на смерть и потомкам своим завещали: Рускiй — значит Христов, Русь не может стоять без Христа! На реках Вавилонских молчали органы и трубы, И ведомые в плен возносили молитвы Творцу… Коль тоска — смертный грех, то по плену тоска грех сугубый, И служителю Правды об узах тужить не к лицу. иеромонах Роман 20-22 декабря 2018 скит Ветрово

Значит слушайте или читайте. Очень полезный труд для нас всех. А то так и будете, не хочу, не могу, да пошли вы все. Очень внимательно изучите для начала. многое поймете. Вся беда в нас самих сидит. А не как вы пишите. налетели тут как коршуны, разберетесь когда с трудом поверьте и коршуны ваши улетят.. Один добрый помысл равен по силе многочасовому всенощному бдению! - говорит святой Паисий! Если человек держит [в себе] пусть даже и «немного левый», то есть злой, помысл о ком-то, то какой бы подвиг он ни совершал - посты, бдение или что-то еще, - всё пойдет насмарку. Чем поможет ему аскеза, если он не борется против злых помыслов, но принимает их? Почему он не хочет сначала очистить сосуд от грязного масляного отстоя, пригодного лишь на мыло, и только потом влить в него чистое масло? Зачем он смешивает чистое с нечистым и делает чистое ни на что не годным? Один чистый, добрый помысл обладает силой большей, чем любой аскетический подвиг. К примеру, диавол воздвиг против юноши брань нечистых помыслов. Чтобы избавиться от них, юноша совершает всенощные бдения, постится, воздерживается от пищи и воды по три дня подряд. Однако один включенный им в работу чистый помысл обладает силой большей, чем все его бдения и пощения, и оказывает ему более существенную помощь.

Вам здесь все желают только добра, ни один не грубил. Все дело в нас самих, как мы это принимаем. В наших помыслах. Почитайте или послушайте аудио преп. Паисия Святогорца, очень он много про это говорит. Надо только поменять вам помысл на добрый. и все на 360 градусов станет по другому. Здесь можно почитать https://azbyka.ru/otechnik/Paisij_Svjatogorets/dukhovnaja-borba-slova-tom3/1 А здесь можно послушать и посмотреть святую гору Афону Сила доброго помысла. прп. Паисий Святогорец

Вот ещё прочитайте интересное на эту тему о авве Герасиме и льве https://www.pravmir.ru/avva-gerasim-i-lev/ когда он шел по берегу святого Иордана, ему повстречался лев, который громко рыкал из-за того, что у него болела лапа. Он занозил лапу, и от этого она у него распухла и гноилась. Завидев старца, лев подошел и протянул ему больную лапу, в которой был терн; он плакал на свой лад и просил у старца помощи. А старец, увидев льва в такой беде, сел на землю, взял его лапу и, разрезав, вытащил занозу и выдавил много гною, затем тщательно промыл рану, обвязал ее тряпицей и отпустил зверя. А исцеленный лев уже не уходил от старца, но, как верный ученик, сопровождал его всюду, куда бы тот ни шел, так что старец дивился такой признательности его. Когда же авва Герасим отошел к Господу и был схоронен отцами, льва по устроению Божию на тот раз не оказалось в лавре. Вскоре он вернулся и стал искать старца. Ученик старца и авва Савватий, увидев льва, говорят ему: “Иордан, старец наш оставил нас сиротами и отошел к Господу, на вот поешь”. Лев не захотел есть, но непрестанно обращал глаза то в одну, то в другую сторону, чтобы найти своего старца, громко кричал и не мог примириться с его кончиной. Авва Савватий и остальные отцы, глядя на льва и трепля его по спине, говорили ему: “Старец отошел к Господу и оставил нас”. Говоря так, они не могли утишить его криков и стенаний, но чем более, как им казалось, они врачевали и ободряли его словами, тем сильнее и сильнее лев продолжал плакать, тем громче становилось его надгробное рыдание, и голосом, обликом и глазами он показывал свою печаль о том, что не видит старца. Тогда авва Савватий говорит ему: “Ну, пойдем со мной, если не веришь нам, и я покажу тебе, где лежит наш старец”. И, взяв льва, он привел его туда, где они похоронили старца. Могила была в полумиле от церкви. Когда они остановились над могилой аввы Герасима, авва Савватий говорит льву: “Вот старец наш”. И авва Савватий преклонил колена. Лев, увидев, как авва высказывает свою печаль, стал, стеная, сильно биться головой оземь и испустил дух тут же у могилы старца.

Совсем даже не зря, уверен польза есть кой кому) Да ничего, и за тучкой бывает солнышко

Инна, я написала о грехах, которые исповеданы, смертные грехи. На счет объяснять своим детям.... Одной 37, другой 30. Они мне многое уже объясняют.)) Слава Богу, призрел на меня. Хотя малодушие и есть, но я знаю, что Бог со мной.

Нет не зря, просто не надо обижаться по пустякам. Не понравились советы, ну и ладно, главное не надо сердиться.

Уходя уходи... по-английски. Захотели бы уйти, то давно бы не заходили на сайт. Видимо цель другая.

Многие часто задумываются, а иные и спрашивают - "Что есть любовь?" Я тоже не исключение... Гимн любви, воспетый апостолом Павлом, наставления святых Отцов Православной Церкви... Но как выглядит это чувство в её проявлении? Недавно попытался сделать фото со своим щенком - вот что получилось. И как я ни старался, чтобы она смотрела в камеру, каждый раз одно и то же.) Казалось бы, что я для этой собаки? Всего лишь злой хозяин... Который держит её в определённых рамках, наказывает за непослушания и провинности, не разрешает кусаться и гавкать на прохожих. А ещё во время прогулки в людных местах привязывает на металлическую цепочку, которую нельзя даже перегрызть и всё время причитает "рядом".) Всякие вкусности со своего стола не даёт... В общем -тиран! Утром, отругав за шалость, ухожу на работу, а когда возвращаюсь - она визжит от радости, безо всякого лицемерия виляет хвостом, облизывает, покусывает. Всё это настолько искренне и без наигранности, что порой задумываешься - "А люди так умеют?" За что любит то так? Да просто за то, что я есть. За то, что пришёл домой, и не важно в каком настроении. Она любит меня со всеми моими недостатками, и ей плевать на них. Ей плевать - есть ли у меня машина или нет, плевать, сколько я зарабатываю, ей всё равно как я отношусь к политике и религии, ей абсолютно не интересны мои увлечения и многое другое её абсолютно не интересует... Она просто любит. Она умеет любить!... Сейчас вспомнились слова Игоря Талькова - Когда над миром солнце всходит, и пробуждается рассвет, Я наблюдаю за природой, и только в ней ищу ответ. Иду себе своей дорогой, и как за флаг держусь за мысль, Что нет мудрее педагога, чем наша собственная жизнь...

Любвеобильный у вас друг Роман !!! У меня у самого отменный пёс - немецкая овчарка с помесью лайки, великолепный охранник, верный "друг" ... Но всё-таки, мы православные ... Поэтому, весьма разумным будет задумываться о вечной участи, суде... а ведь всё это будет будет будет.... Так или иначе, моя Любовь к моему четвероногому другу делится на период: 1) ДО прочтения книги "Старец Силуан" о нашем великом святом 2) ПОСЛЕ прочтения этой книги Вдаваться в подробности в то, что да как поменялось - не хочу, суть не в этом, но процитирую того, в чьей ВЕЛИКОЙ святости сомневаться не приходиться: ______________________________________ О животных, о зверях старец мыслил, что они суть «земля», к которой не должен прилепляться ум человека, ибо Бога должно любить всем умом, всем сердцем, всею крепостью, т. е., всею полнотою, забывая землю Часто наблюдаемую привязанность людей к животным, доходящую иногда даже до «дружбы» с ними, Старец считал извращением установленного Богом порядка, и противною нормальному состоянию человека (Бытие 2, 20). Гладить кошку, приговаривая: киска, киска, или играть и разговаривать с собакой, оставляя мысль о Боге, или в заботе о животных забывать страдание ближнего, или вступать из-за них в спор с людьми — все это для Старца было нарушением заповедей Божиих, верное хранение которых совершенным творит человека. Во всем Новом Завете мы не находим ни единого места, которое говорило бы о том, что Господь остановил внимание Свое на животных, а ведь Он, конечно, любил всю тварь Он говорил, что все создано для служения человеку, и потому, когда есть необходимость, всем можно пользоваться в творении; но на человеке, вместе с тем, лежит долг заботиться о всем творении, и потому всякий вред, без нужды нанесенный животному или даже растению, противоречит закону благодати. Но и всякое пристрастие к животным также противно заповеди Божией, потому что умаляет любовь к Богу и ближнему Кто воистину любит человека и в своих молитвах плачет за весь мир, тот не может привязаться к животным Есть люди, которые привязываются к животным, и гладят их, и ласкают, и разговаривают с ними, и оставили они любовь Божию, и через то теряется любовь между братьями, за которую умер Христос в великих страданиях. Неразумно так делать. Животному и скотине дай пищу и не бей их, в этом милость к ним человека, но привязываться, любить, гладить и разговаривать — есть неразумие души Душа, познавшая Господа, всегда в любви и страхе предстоит Ему, и как возможно при этом любить, и гладить, и говорить со скотом, с кошками, собаками? Это значит, что забыл человек заповедь Христову любить Бога всем сердцем, всей душою, всем помышлением Звери, скотина и всякое животное — есть земля, а мы не должны умом привязываться к земле, но всею силою ума любить Господа, Его Пречистую Матерь, нашу Заступницу, Святых, благоговеть пред ними; они молятся за нас и печальны бывают, когда мы пренебрегаем заповедью Божию ______________________________________ Вот и что нам теперь делать - Любителям собак да кошек, да коровок, да козочек Будем менять своё отношение к ним - ухаживать, заботиться, но не "сюсюкаться", дабы впоследствии не быть осуждённым за недостаточную Любовь к Господу и святым или всё оставим как прежде - как принято, как обычно у всех заботливых хозяев ??? ______________________________________ с уважением и надеждой на прощение за столь "язвительную" для любителей четвероногих информацию

Чтобы мы (и не только, Инна, мы с Вами) могли объяснить (без налета романтизма) какое это было страшное безбожное советское время.

Наше материнское дело - молитва Богу за своих детей. Сколько бы им не было: 4 года или 40. И молитва Богу о своем собственном вразумлении.

Я думаю, что это большая ошибка "закрыть в прошлое дверь" в данном вопросе. Точнее не ошибка, а малодушие. Мы должны объяснить своим детям, что люди пытались построить "светлое будущее" без Бога. И что из этого вышло.

А может этому иеромонаху это и надо будет? Я, например, хотел бы чтобы мне о моих грехах рассказали, так как самому не хватает смекалки и духовного опыта. Я бы вам советовал молится за того человека, который вас обидел, а если он в тюрьме, то и гостинец ему отправить. Выше вам всё правильно написали люди с большим духовным опытом. Так что лучше смиритесь.

Добрый пастырь всегда вначале накажет, а потом пожалеет. Меня когда-то иеромонах вначале обличил в грехах и поругал, а потом обнял по братски. Вот так вот. Это такое проявление любви. Грех ненавидят, но и человека жалеют А о людях, то все мы не без тяжких грехов. Грех от того и называется смертным, что в Старом Завете за него придавали смертной казни. Так что много среди нас смертников, я так точно. Просто за мои грехи в тюрьму не сажают, но они одинаково неприятны Богу

Вы автор?

Реальный случай. Приезжала одна женщина в мужской монастырь, - бывшего мужа поругать, себя оправдывать. Приехала в тишину душ, в молитвенность. После "исповеди" вышла из храма и сразу же упала на низеньких ступеньках, перелом ноги в нескольких местах. До больницы километров 100, бедные монахи и туда ее повезли. С гневом в святое место нужно осторожно.

Однако продолжаете. Вы все таки попробуйте, писал уже плоды полезнее будут, не сразу заметите, через недельку-другую точно . А если Ваша тактика «Не мытьем, так катаньем» ( что в переводе : добиться своего любым способом ) Идете верными шагами , остыньте уже.

И Вам добра. Бог простит.

Не смущает нисколько. Раз он здесь, значит тоже не просто. И как знать что у него сейчас в душе творится. Первым в рай как раз разбойник и пошел. Получается, что первым обетование наследия Царства Небесного получил покаявшийся на кресте разбойник. В этом православная Церковь усматривает великую любовь Бога даже к самым нечестивым людям. Христианство учит о том, что нет греха непрощенного, кроме греха нераскаянного. Каждому человеку дана возможность покаяния и примирения с Богом. Вне зависимости от тяжести грехов, при чистосердечном раскаянии, Господь может простить. Однако это не означает, что всякое наказание для человека не должно иметь места в случае раскаяния. Так, Церковь не отвергает возможности тюремного заключения за грехи. В данном контексте речь идет о прощении человека Богом и возможности попасть в рай для любого, кто чистосердечно покаялся и решил изменить свою жизнь к лучшему.

Я тоже рвалась удалиться ещё недавно. Сейчас вспоминаю и думаю - ну дура, ну дура! А сейчас я счастлива, что знаю стольких замечательных людей, искренних, отзывчивых, честных, прямых, чистых, делящихся опытом бескорыстно и спешащих помочь, пусть даже одним лишь словом. И если я сюда не зайду, то день неполный какой-то. Пользуясь случаем говорю ВСЕМ спасибо! Спасибо, что слушаете, слышите, помогаете, обличаете. Я вас всех уже очень полюбила!

Наша форумская сестра Olga еще несколько лет назад мне подарила замечательную книжку Митрополита Вениамина ( Федченкова ) ПЛОДЫ СВЯТОГО ПРИЧАЩЕНИЯ. Там и о важности молитв "до" и особенно "после" причастия ( благодарственные ). Рекомендую, сам перечитываю.

Я пока была более ходячая-ходила с помошницей в храм. очень было хорошо и очень трудно-ноги и спина болели за все время пока Литургия, пока на исповедь и на причастие и ко Кресту. дорогу мне люди уступали, но все-таки трудно. домой приду-все болит и усталость и даже тупость какая что ли. и только дня через 4-5 радость тихая и сила. я могу чего раньше никак не могла, непонятное чуть больше понимаю... Благодать- она не громкая, не море-неприметная даже . она очень тихая. теперь я не могу в храм=Батюшка приходит раз в месяц и на немножко-исповедать и причастить=и то стараемся потише и быстрей=моя сестра не верующая и ей не очень нравится все наше. и все-таки я рада и этому -причастие даст себя знать. Вот и у Вас Роман благодать есть но она не кричит и не выпячивается. Какое счастье Ваше что бываете в храме и хотите плакать...Простите пожалуйста за неуклюжие мои слова

да, надо дружить друг с другом, Господь велел а резкое словцо часто и полезно в свой адрес услышать, дабы оценить даже не слова, сказанные автором в твой адрес, а свою собственную реакцию на эти слова - смогу выстоять или нет, смирюсь или нет, ведь в тех словах - искушение, иногда призыв "воевать" и часто от бесов так что - просим милости, кидайте камни, будем учиться смиряться

Эту тему необходимо сохранить хотя бы как памятник необратимости наших действий и слов. Современные технологии развивают инфантилизм и безответственность. Написал слово - стер; не понравилось что сделал - вернулся к прошлому сохранению; ближних теперь тоже можно добавлять и удалять. Кажется можно и себя удалить, как будто и не было никогда и создать заново и все сделать по-другому. Все это эфемерно. Каждое сказанное и написанное слово, каждое дело, каждая рассмотренная мысль, грубость и пинок ближнему - все осталось запечатлено в совести и формирует Божий суд над душой - судьбу. Автор мне показалось пришла сюда помощи попросить, денег не хватает. Ну так просите не стесняйтесь, чего тут жалостливую драму наворачивать, все мы люди, все понимаем. Православные добрые и безотказные, не к ростовщикам же Вас посылать. Просто пишите данные карты, мы скинемся, кто сколько сможет. Это и будет Вам, Belaya, лучшее "правило от нужды и голода". Поверим, накормим, согреем, поможем. ps Ники, дорогой, Вы бы так не бросались словами, кого же прикажете читать, если Вы удалитесь. Мы не можем Вас потерять

Если Вы плачете о грехах своих, то как же Вы говорите, что Бога нет в сердце. Это - ложь. Благодать Духа Святого дарует этот плач. Псалтирь или богомысленные размышления, извлеченные из творений святого отца нашего Ефрема Сирианина и расположенные по порядку Псалмов Давидовых https://azbyka.ru/otechnik/Efrem_Sirin/psaltir-ili-bogomyslennye-razmyshlenija-efrema-sirina/#0_41 40. Возбуди, дай энергию и слезы (4, 25). Простри, Господи, руку помощи мне, лежащему во прахе. Ибо хочу встать, и не могу; бремя греховное подавило меня, лукавый навык держит меня прикованным к земле, - и весь я - как разслабленный. Даю обет перемениться, - и пощусь, - но все остаюсь тот же; ревностен я славить Тебя устами, но благоугождать Тебе делами не усердствую. Как осмелюсь просить об оставлении прежних грехов, не положив начала к оставлению прежняго грехолюбия? Или, как совлекуся ветхаго человека, не пресекши вожделений греховнаго обольщения? О, Господи, воздвигни меня, разслабленнаго, возбуди спящаго, воскреси умерщвленнаго грехом! Спаси бедную душу мою от смерти, Господи, имеющий власть над жизнию и смертию! Прежде кончины истреби во мне всякий грех и даруй мне, Человеколюбче, во всю эту краткую жизнь мою источать из сердца слезы к очищению душевных скверн моих, чтобы там мог я спастись под кровом всесильной руки Твоей, когда всякая душа вострепещет пред страшною Твоею славою. Это из Псалтыри преподобного Ефрема Сирина. Эти псалмы можно использовать как молитву. Почитатйте. Их 150.

в этом отношении форум - некий предначинательный аналог грядущего суда

Слово не воробей, вылетит - не поймаешь

Вот и в фильме "Вспомнить отца" много говорится о снах отца Венедикта. И меня это так смущало, когда смотрела. Ведь православие сны отрицает (ну, про святых пороков не говорим, это другое). Что скажете братья и сестры? Ведь если подавать значение снам - тем более пару раз сбудется - то лукавый это как ключик греховный повесит!

Светлая и вечная память дорогому Батюшке нашему Архимандриту Венедикту! Я очень скорбела, когда Батюшка оставил нас. В утешение мне был один сон. Сплю я, а Батюшка подходит ко мне и так резковато толк меня в плечо, говорит: "Вставай!". "Зачем?"- говорю, а он мне:" Молиться надо". Я встала, он уже стоит прямо передо мной и молчит. Я начала молится и проснулась. Посмотрела в календарь, было 23 июня, следующий- день рождения Батюшки.

Отец Зосима в силу своего преклонного возраста не любезничал тогда, когда нужно человеку сказать прямо и жестко, чтобы пробить броню гордыни. Было как-то на Троицком Оптинском подворий в Останкино сидят трапезничают отец Феофилакт и отец Зосима, в трапезу входит отец дьякон Андрей и говорит пафосно: "Я Андрей Кураев". "А я Зосима", - резко поставил на место отец Зосима отца дьякона, известного на весь крещеный мир. А когда в 1993 году в Останкино была настоящая война, отца Зосиму чуть не убили, он пил чай и нагнулся за печением, тут пуля со стороны телецентра пробила вагончик-трапезную пролетела в 5 сантиметрах от лысины и сделав вторую дырку в стекле за спиной вылетела наружу. Если бы не нагнулся за печением не было бы и Зосимы. Пуля дура, но летела прямо в лоб Зосиме, оставив в стене и стекле входное и выходное отверстие, и траектория прошла в 5 см от темя нагнувшегося за печением Зосимы.

Подобным отношением к людям вы просто портите общее впечатление об Оптине. Честно говоря, пропало всякое желание туда ехать. Кто знает, быть может, именно со своими недавними "собеседниками" пришлось бы там столкнуться. А этого очень бы не хотелось. Благодарю, вы изменили мои ближайшие планы на жизнь. Поездка в Оптину отменяется. Всего доброго.

В связи с тем произволом, с которым пришлось здесь столкнуться, цель действительно изменилась. Почему-то некоторые считают, что им позволено пройтись грязными сапогами по чужим душам и наивно думают, что им за это ничего не будет.

Ничего хорошего в той душе не творится. Сборище болтунов... Надо было так вляпаться... В такую грязь... Люди, сто раз подумайте, прежде чем где-то регистрироваться. А то нарветесь на "приятности", так что тошно станет, а вас потом будут убеждать, что вся эта духовная грязь - это нормально, и хамство, и клевета, и извращение ваших слов, и обвинение в собственных пороках и грехах... В общем, будьте осторожны с псевдо-святыми людьми, это их " профессиональная" болезнь. И если вы хоть чуть чище и ближе к Богу, чем они сами, вас обязательно обольют ушатом говна, чтобы не высовывались и были "как все", для их же собственного спокойствия Благодарю, это действительно был опыт. Молчание -золото. Ни к кому не обращайся и ни у кого ничего не спрашивай. Что-то полезное вряд ли узнаешь, а вот желающих самоутвердиться за твой счет найдешь на свою беду. Упаси Господи...

Не знаю "про замечательных людей, искренних, отзывчивых, честных, прямых, чистых, делящихся опытом бескорыстно и спешащих помочь", но знаю точно, что на этом форуме находится очень опасный и злой человек, убийца людей, который сидел или в данный момен сидит в тюрьме. От одного присутствия которого душе становится очень больно. Оттого и просила удалить мой профиль. Возможно, что вы привыкли к подобному "соседству", и вас это ничуть не смущает. Меня же перспектива быть душевно "выпотрошенной" не вдохновляет. Поэтому в данном случае нарушается моя свобода и мои права, наносится духовный вред.

Ни от одного своего слова я не отказываюсь и мне нечего стыдиться. Стыдно должно быть вам. Бог вам всем судья. Мне уже все-равно. Сто раз пожалела, что решила задать свой "роковой" вопрос. Палец покажи, руку откусят.

Обратился человек с невинным вопросом, есть ли правило специальное... И все... Понеслась фантазия у людей. Самое ужасное, что не остановишь. Удаляйте профиль, дорогие администраторы. Я в этом базаре участвовать не желаю. Слишком я грешный человек для данного сообщества. От святости присутствующих мне не по себе.

Сумасшедший дом... Помочь нечем. Когда кажется, креститься надо. Себе помогите. Ужас просто... Вас забыла спросить, что и как мне делать. В своей жизни копайтесь и за собой, прежде всего, следите. Все с ног на голову перевернут. Если не заметили, конкретно к Вам никто не обращался. Сообщение мое обращено администратору форума. Если он конечно здесь появляется. И поменьше критикой занимайтесь и не суйте свой нос туда, куда не просят. Языками, смотрю, чесать горазды, православные, блин. От таких "православных, добрых, безотказных" бежать надо так, чтоб пятки в задницу влипали. А то догонят и "помогут".

Благодарю за заботу, но свою личную жизнь ни с кем не обсуждаю. Написала лишь в надежде, что, возможно, узнаю что-то новое. И по поводу "обратиться к священникам"... Порой проще промолчать и перетерпеть, чем выслушать тираду "как ты докатилась/докатился до такой жизни?"/ А потом с барского плеча, с ухмылкой, жалуют булку хлеба. Повторюсь, проще промолчать и перетерпеть, ни к кому не обращаясь.