Таблица лидеров

Вывод. Свыше никакого злобного действия быть не может. Как о.Валерий Духанин сначала и отметил, Господь спасает такими путями, о которых человек подчас и помыслить не может. Бога просили о вразумлении противника, сохранялся ли при этом заданный ветхозаветный формат "око за око" или они выходили за рамки, это их дело. Искали ли правды Божьей прежде всего? Наше дело, как сказал о. Алексей и ранее о.Валерий - призывать милость Божью. А как она проявится - Его дело. Лекарства бывают не только горькие, но и сладкие. Нам не нужно подсказывать методов, т.к. наши представления о правде могут очень даде расходиться с Правдой Божьей.

Ещё важно внимательно и строго отслеживать свои мысли о людях, которые мало знакомы. И постоянно исповедовать те из них, которые "обвиняют" человека, тем более, если их высказываем в адрес этих людей. Даже когда просто предполагаем, что кто-то абстрактный может что-то неправильное сделать. Не говоря уже о том, когда уверены в этом. Это очень помогает освободиться от неверного, мягко говоря, представления, от самомнения. Иногда это прямо может называться ложью, клеветой. И ускальзывать, уворачиваться, жить внутри. Не давая двигаться вперёд.

"Реальная история из жизни Забрала к себе жить маму. Навсегда. Ничего заранее не решая, просто одним днем, с одним пакетом. В пакете — колготки, тапочки с надписью «Лучшей бабушке на свете"(подарок моих детей), теплый халат с рубашкой и почему-то наволочка. Мама пакет собирала сама. Теперь у меня дома уже три недели живет старенькая девочка лет четырех. Худенькая, с белоснежной гулькой на голове, в хлопчатых колготках гармошкой на щиколотках. Она гуляет по коридору, мелко шаркая теплыми тапочками, осторожно останавливается у порога и высоко поднимает ноги, переступая невидимые препятствия. Улыбается собаке в коридоре. Слышит невидимых людей и рассказывает мне ежедневные новости от них. Стесняется и много спит. Аккуратно кусает шоколадку (я все время ей подкладываю в комнату шоколад) и запивает чаем, придерживая чашку двумя руками — одна рука дрожит. Страшно боится потерять с тонкой руки обручальное кольцо, всё время его проверяет. Я вдруг вижу, какая она старенькая и беспомощная. Она просто отпустила себя, расслабилась и перестала играть во взрослую. И доверила полностью, абсолютно, во всех мелочах свою жизнь мне. И самое главное для нее — когда я дома. Она так облегченно выдыхает, когда я вхожу с улицы, что я стараюсь надолго не уходить. И я опять каждый день варю суп к обеду, как детям в детстве, опять на столе появилась вазочка с печеньем. Что я чувствую? Сначала — ужас. Она была самостоятельной, все три года после папиной смерти хотела жить одна. Я ее понимаю — впервые в жизни, в свои восемьдесят мама делала то, что хочет сама. Этот треклятый вирус сломал мою маму — два месяца дома сделали своё дело и психика рухнула. Сейчас я чувствую жалость к этой хрупкой Вселенной, любовь и нежность. Я прекрасно понимаю, по какой дороге мы с ней идем. Я очень хочу, чтобы эта дорога была для нее счастливой — с любимой дочкой, в тепле и комфорте. С домашними пирожками и котлетами. Остальное для мамы уже не имеет значения. У меня есть теперь дома дочка восьмидесяти трех лет и я счастлива, что Бог дал мне возможность сделать ее закат счастливым, а свою дальнейшую жизнь — спокойной, без душевных терзаний. Мама, спасибо, что ты — у меня. Будь, пожалуйста, подольше… 10 августа 2020"

Пандемийная осень Старушка сидела на скамеечке, в безлюдном парке... К ней подошел молодой курносый полицейский. - Здравствуйте. Вам нельзя здесь находиться - карантин. Старушка вздохнула, но не сдвинулась с места. - Мне придется выписать вам штраф – строго сказал служитель порядка - Выписывайте – ответила старушка – пожалуйста, не стесняйтесь. Это же ваша работа – улыбнулась она. - Теперь, вздохнул полицейский. - пожалуйста, вернитесь домой, вы ведь в группе риска. Сейчас карантин. Я не хочу выписывать вам штраф, у вас же наверняка пенсия небольшая. Старушка внимательно на него посмотрела и немного подумав, открыла свою маленькую сумочку. Там была целая пачка штрафов. - Ого, да у вас их сколько – растерялся полицейский – я не понимаю… Он замолчал. - А что тут понимать, молодой человек? У вас карантин, а у меня осень... Возможно, это последняя осень в моей жизни – мне уже немало лет. Я не боюсь смерти, но боюсь пропустить эту прекрасную, яркую, цветущую всеми красками осень. Зачем мне жить в четырех стенах, общаясь с близкими людьми через экран, смотря бесконечные сериалы, слушая тревожные новости? И штрафы ваши меня не пугают. Переживу эпидемию – заплачу, пусть государству польза будет, может на доброе дело пойдут, не переживу, тут и спроса нет. - Я понимаю. Да… я действительно, возможно - парень выбирал слова – понимаю. Но подумайте, какой пример вы подаете другим? Старушка рассмеялась... - Какой пример? У каждого свой диалог со смертью. Я вот с ней еще со второй мировой беседую. Медсестрой я была. Знаешь, я в день Победы всегда плачу. Столько людей полегло, так и не дожив до той весны, не дожив до этой осени... Полицейский попытался прикинуть сколько лет старушке, - наверное, много... Он молча выписал штраф и протянул его собеседнице. Та не глядя взяла его и положила в сумочку. - Хорошей вам осени, гражданка – козырнул он и отправился дальше. - И тебе, касатик, хорошей осени – подумала старушка и повернула морщинистое лицо нежному сентябрьскому солнцу. Дома она открыла штрафную квитанцию. Вместо суммы там был корявый смайлик, нарисованный рукой недавнего школьника. И что за мода у этих молодых на дурацкие рожицы? Она рассматривала штрафные квитанции одну за другой. В каждой из них вместо суммы штрафа красовался или смайлик, или пожелание здоровья, а в одном был даже номер телефона дедушки патрульного. Она уже три дня сомневалась – звонить или нет? Как-то неловко... С другой стороны, осенью трудно не грустить о любви...)))

Я живу в ста метрах от железнодорожного депо,где работал дед Святейшего патриарха Кирилла. О семье Гундяевых сторожилы вспоминали с большим уважением. Дед Василий обладал стойкой и крепкой верой, вел бопьбу против обновленчества. Ничего и никого не боялся.

Батюшка Порфирий теперича епископ. Мне посчастливилось поприсутствовать на паре служб с ним на Московском подворье, когда он ещё был архимандритом. =)

Инна может пригодится. Сам начал, давно скачал. "Победить свое прошлое". Исповедь - начало новой жизни. Написал ее монах Соловецкого монастыря, вступительное слово архим. Порфирия. Изд. Соловецкого монастыря 2015. Ispoved_Internet.pdf

"И увидел я новое небо и новую землю: ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет" (Откр.21:1) "Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше." (Ис.66:22) сгорит ли небо (Вселенная) или нет, но минует; значит, тоже повреждено.

"не все мы умрем, но все изменимся вдруг"-1 Кор 15:51. Изменится наблюдатель - изменится и вся картинка.

"Взыщите Бога и жива будет душа ваша"

Мне тоже интересны идеи. Я в рассылке нескольких священников, присылают к празднику кто-что: смс, открытку, тропарь, газетный листок к празднику, прововедь, фильм, стихи поэта- прихожанина... Я одиноким и бездетным бабушкам- дедушкам делаю небольшие подарки. Еще у кого нет интернета приношу какую-нибудь распечатку/акафист крупным шрифром и т.п. Фотографирую их, распечатываю фотографии и им дарю. Ручкой по бумаге подписываю открытки на Рождество и день рождения (только избранным, времени не хватает ). Дедушка, бывший регент позвонил поздравить с праздником Покрова, сказал, что фотографию, которую вы мне подарили 3 года назад (мы вместе на Престольном празднике Покрова Богородицы), храню на виднм месте, утром молюсь и вас поминаю... Вот такой приятный подарок получила на праздник. В то воскресенье еще поздравляли цветами регента и певчих в день памяти Преподобного Романа Сладкопевца.

Схиархимандрит Илий (Ноздрин): «Господь не ломал волю учеников, и никакой духовник не может» Подлинные задачи и ошибки духовничества, выбор священника, способного стать настоящим учителем для человека, вступающего в Церковь, - мало найдется тем для разговора сложнее, чем эти. Свои непростые вопросы "Фома" решил задать одному из наиболее известных и авторитетных духовников нашего времени, оптинскому старцу Илию. - Батюшка, скажите, для чего необходимо духовное руководство человеком, приходящим в Церковь, и в чем оно должно заключаться? - Духовной жизни нужно учиться, и это, пожалуй, важнейшая учеба в нашем мире, без которой все наше общество обречено. Посмотрите, до чего довело нас безбожие, отказ от жизни по заповедям. Не случайно в середине века наш мир стоял на грани гибели и атомной катастрофы, именно в те годы, когда по телевизору обещали в скором времени "показать последнего попа". И сейчас терроризм, сатанинская ненависть, деградация нашей деревни - все это имеет единый корень, восходящий к разрушению той преемственности в духовном опыте, без которых мы не можем жить нормально. Это не только отталкивает человека от спасения в жизни вечной, но и разрушает нашу сиюминутную социальную жизнь. ПС: может не совсем удачную тему выбрал... не люблю плодить темы

Обращение схиархимандрита Илия (Ноздрина) Задумывается ли современное священство над тем, что Россия может вновь попасть в тиски разрушения, как в 1917 году? Это произойдет, если к власти снова придут коммунисты — наследники тех, кто совершил октябрьский переворот. Яростные безбожники могут стать во главе по причине бездействия священства. Да поможет Господь исполнять свой христианский долг каждому из нас на своем месте». Схиархимандрит Илий (Ноздрин)

Я не ради любопытства. Положение непростое, может быть ещё чем-то помочь. Дай Бог,чтобы ситуация разрешилась в положительную сторону. А на службе помолимся за Наталию и Константина со чадами. Моя однокурсница позвонила сейчас. Просит помолиться за супруга болящего Владислава. Парень перенес короновирус,после которого пошли серьезные осложнения. У них двое маленьких деток. Пользуясь тем,что заглянула в эту тему,прошу воздохнуть в своих молитвах о нем. Спаси Господи!

Позвонил другу адвокату ( сам он бывший прокурор на пенсии ). Сказал если она ему жена, независимо он собственник или нет, он обломится. Если она с улицы, пустил пожить, вполне может. Но если она напишет заявление в прокуратуру, время зима и куда я с детьми, ей вполне могут дать отсрочку там пожить пока они не определятся. В общем сказал тут надо ситуацию знать точно, кто она ему. И в любом случае прокуратуру никто не отменял, они разберутся.

Ольга без разницы по закону не имеет право. Пока они не определятся. Но нюансы другие могут быть, угрозы там и прочее.... Первым делом ей сейчас жалобу на него в прокуратуру. НО чем обернется мы же его не знаем. А так закон на ее стороне. И раздел имущества тоже будет.

Конечно! Об этом нам говорят святые отцы. Это нужно принять за истину и никогда об этом не забывать. Да. Наше дело - призывать милость Божию. К себе. И ко всем вокруг. Наше дело - прежде всего - наши собственные грехи разглядеть. А что касается вразумления людей... Тут важно вот что понять - если у меня в сердце есть раздражение/злость/ненависть или неприязнь к человеку (даже если оно тайное, даже если этого никто не видит, а я сама тщательно скрываю, даже от самой себя), то все мои речи, какие бы он ни были, человеку не помогут (да и мне самой не помогут). Помочь можно ТОЛЬКО С БОЖИЕЙ помощью - только очистив свое собственное сердце. И оттуда черпать доброту и любовь к людям. Без этого - только злобный разговор. Спасибо. Честно говоря, было страшно не столько за себя, и своего ребенка, сколько за людей с фанатичной идеей.

Спасибо вам ребята за то, что мирное небо у нас над головой. Храни вас всех Бог!

Ольга,где она живёт ? Может быть ей требуется ещё материальная и финансовая помощь? Одной очень сложно с детьми. И что значит "он выпроваживает"? Разве с детьми можно выгнать из дома? Да ещё и на инвалидности Помоги Господи р.Б. Наталье!

Ну раз так, то и кропильце конечно можно и бутылочку Крещенской воды.

Марина военная часть у вас в поселке? Я бы не советовал тебе дарить кропило. Поверь в армии ребята разного уровня, и не все с Верой. Могут начать типа- здАрова "попик" и дак далее. Икону вполне. Кофе, чай. конфеты, ведь в армии это прям уххх. Это мужской праздник защитников Отечества, и что бы мы делали без армии и мужчин).

Читая этот рассказ,вспомнились и наши бабушки-прихожанки. Многие из них после так называемой первой волны пандемии так и не смогли прийти в храм. Многие хотели прийти в храм на Пасху,но....Для многих уже Пасха-2019 оказалась последней в их жизни. В этом году очень много бабушек заболело на нашем Приходе: у кого онкология, кто-то после короны не восстановился, а кого и похоронили. На маленьком Приходе в 50 человек прихожан(и это в праздничные дни), и где все знают друг друга в лицо, заметно сокращение численности прихожан. Но что интересно,начинают приходить на их место новые люди. Воцерковляются, стараются принимать участистие в жизни храма. Приход можно сказать обновляется.

"Земля и все дела на ней сгорят" (2 Пет. 3:10) Вопрос. Будет ли когда-нибудь, что небеса будут разрушены, и светила погибнут? Ответ. Будет разрушаемо творение. Но погибель не дойдет до конца; но будет претворение в лучшее, как мы научены от Давида, воспевавшего божественным гласом: «Вначале, Господи, Ты основал землю, и небеса – создания руки Твоей. Они погибнут, а Ты будешь.» И еще сказано о начале пакибытия, что все обветшает как риза (верхнее одеяние) и как ткань одежды будет свито и сложено; и прекратит существование вода, которая выше небес, тогда все растает от страшнейшего огня, звезды упадут, как листья падают с ветки – как сказал великий среди пророков Исайя. А в книгах соборных посланий сказал Петр, что составы от огня разрушатся, а все переменится на иное и при этом неразрушающееся. Сказал божественный Песнопевец настоящих и будущих событий: «Ты пошлешь Духа Своего, и будет создано; и обновишь лице земли». (Прп. Антоний Великий) "Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли – не знаю, вне ли тела – не знаю: Бог знает ) восхищен был до третьего неба" (2 Кор. 12:2) Если бы Павел мог выразить, что заключало в себе третье небо и шествие к нему (или восхождение, или восхищение), то, может быть, мы узнали бы о Боге несколько больше (если только в этом заключалась тайна восхищения). Но поскольку это было неизреченно, то и мы почтим молчанием, выслушав же самого Павла, который говорит, что мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем (1 Кор. 13:9) (Свт. Григорий Богослов) "В доме Отца Моего обителей много" (Ин. 14:2) Если «обители многи у Отца», то, может быть, много и видов домостроительства Владычнего, по которым будет управлен и распределен человеческий род. (Прп. Нил Синайский) Вот вопросы такие возникли. Сгорит только Земля? Или вся Вселенная, красотища эта тоже сгорит? От падения человека пострадала только Земля или и вся Вселенная тоже? У апостола и святых толкователей не было данных с телескопа Хаббл...)) Можно говорить, что "третье небо" (а также второе, десятое...) это где-то там, в таких туманностях? И соответственно "обители многи" - это тоже там, где и будет расселено спасенное человечество? Или эти небеса какая-то другая реальность?

когда как ) примерно так же эффективно, как такие вопросы.

И Вы сносите ее другим? Это помогает детям выздороветь? Или это помогает собственному состоянию? Частично из разбора 17-го Псалма: "...Весь последующий текст – это и описание подвигов Давида, и одновременно – славословие Господу. При чтении этого текста исчезают страхи (ст.30), набираешься решительности, смелости (ст. 33), бодрости для миссии (34), уверенности перед сильными мира сего (35). Это - не результат самовнушения, а действие Бога по милости к человеку. 30 С Тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу на стену. 31 Бог! - Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него. 32 Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего? 33 Бог препоясывает меня силою и устрояет мне верный путь; 34 делает ноги мои, как оленьи, и на высотах моих поставляет меня; 35 научает руки мои брани, и мышцы мои сокрушают медный лук. 36 Ты дал мне щит спасения Твоего, и десница Твоя поддерживает меня, и милость Твоя возвеличивает меня. 37 Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои. Но дальше идут строки о врагах. Мы уже говорили, что в условиях того времени вопрос стоял просто: или мы их, или они нас. Вы это увидите сами, прочтя 1-2 книги Царств. Но сейчас нам, надеюсь, не нужно вести борьбу с какими-то врагами, тем более – преследовать их. И хотя некоторые борцы за чистоту веры считают, что борьба с идеологическими противниками должна продолжаться до их полного уничтожения, я уверен, что христианам заповедано только благословлять, - это куда тяжелее (Лк. 6:28)! Что же делать с этими строками? Можно прочесть их иносказательно, относить к грехам, к страстям, с которыми нужно не «смиряться», а искать освобождения милостью и силой Божьей. 38. Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их; 39 поражаю их, и они не могут встать, падают под ноги мои, 40 ибо Ты препоясал меня силою для войны и низложил под ноги мои восставших на меня; 41 Ты обратил ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня: 42 они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им; 43 я рассеваю их, как прах пред лицем ветра, как уличную грязь попираю их. Но Давид справился не только с внутренними врагами. Ему удалось подчинить и окружающие народы, язычников. Отцы Церкви видели в Давиде прообраз самого Христа, Который смог духовно победить язычество, восторжествовать над Своими врагами и распространить свет Богопознания на все народы..." (Текст Владимира Стрелова) *** Неделя о Закхее благополучно уже миновала. Следующая неделя без постов. "На реках Вавилонских" уже в эту субботу?

Хорошо, когда именно желание торжества Правды есть главное желание. Это в книге Иова прочитывается хорошо. У Давида Пророка бывает. Это очень высоко. Когда читаешь о мерах, о которых просят Господа в отношении противника, именно подробное описание мер ... лично для меня затрудняет интерпретацию в желательном ключе... То, что приемлемо и понятно для ветхозаветного верующего, для новозаветного уже не совсем...

Предсмертная молитва иеросхимонаха Парфения Киевского 1. Когда я, удрученный болезнью, восчувствую, приближение кончины земного бытия моего: Господи, помилуй меня. 2. Когда бедное сердце мое при последних ударах своих будет изнывать и томиться смертными муками: Господи, помилуй меня. 3. Когда очи мои в последний раз орошатся слезами при мысли, что в течение моей жизни оскорблял я Тебя, Боже, грехами моими: Господи, помилуй меня. 4. Когда частое биение сердца станет ускорять исход души моей: Господи, помилуй меня. 5. Когда смертная бледность лица моего и холодеющее тело мое поразит страхом близких моих: Господи, помилуй меня. 6. Когда зрение мое помрачится и пресечется голос, окаменеет язык мой: Господи, помилуй меня. 7. Когда страшные призраки и видения станут доводить меня до отчаяния в Твоем милосердии: Господи, помилуй меня. 8. Когда душа моя, пораженная воспоминаниями моих преступлений и страхом суда Твоего изнеможет в борьбе с врагами моего спасения, силящимися увлечь меня в область мрака мучений: Господи, помилуй меня. 9. Когда смертный пот оросит меня, и душа с болезненными страданиями будет отдаляться от тела: Господи, помилуй меня. 10. Когда смертный мрак закроет от мутного взора моего все предметы мира сего: Господи, помилуй меня. 11. Когда в теле моем прекратится все ощущение, оцепенеют жилы и окаменеют мышцы мои: Господи, помилуй меня. 12. Когда до слуха моего не будут уже доходить людские речи и звуки земные: Господи, помилуй меня. 13. Когда душа предстанет лицу Твоему, Боже, в ожидании Твоего назначения: Господи, помилуй меня. 14. Когда стану внимать праведному приговору суда Твоего, определяющего вечную участь мою: Господи, помилуй меня. 15. Когда тело, оставленное душею, сделается добычей червей и тления и, наконец, весь состав мой превратится в горсть праха: Господи, помилуй меня. 16. Когда трубный глас возбудит всех при втором Твоем пришествии и раскроется книга деяний моих: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного раба Твоего (имя). В руце Твои, Господи, предаю дух мой. Аминь. https://azbyka.ru/otechnik/Parfenij_Kievskij/molitvy-i-nastavlenija/#0_4

Будущим старикам: возможно ли утешение на пенсии? И до старости, и до седины не оставь меня, Боже (Пс. 70: 18). Еще немного, и не будет во мне прежних сил, поблекнет цвет лица, исчезнут ловкость и сноровка. Как увядающий родник, угаснет мысль, иссякнет память, забудется прочитанное. Уйдут умения и навыки, когда-то так ценимые сотрудниками. И забрав у меня последние силы – остатки жизненной энергии, мне выделят наконец-то пособие, достаточное не для жизни – для выживания. Но и тогда, во время пенсии, Ты, Боже, не оставь меня. Претерпевший же до конца спасется (Мф. 24: 13). Даруй нам, Боже, всё претерпеть! Священник Валерий Духанин. 2018 год Сайт Православие.ру

https://www.optina.ru/sinodik/sinodik_22_yanvarya_venedikt/ Сегодня третья годовщина со дня кончины архимандрита Венедикта. Помянем, православные.

Из дневника священника Александра Ельчанинова Каковы люди на самом деле – никому, кроме Бога, не известно; вернее, что они нечто зыбкое, пластичное, и мы формируем сами, часто по случайному признаку, воображаемую схематическую фигуру и потом сами же или восхищаемся ею, или поносим ее. Надо отказаться от этой точки зрения, что в человечестве есть два враждебных стана, две породы людей – праведные и грешные, предназначенные блаженству и обреченные гибели. Этого нет. Мы все грешны, все поражены грехом, и за всех нас пострадал Господь. Ему дороги одинаково все, и поэтому Ему принадлежит окончательный суд. Вот почему непосредственно за словами Христа о любви идут слова об осуждении: не судите, да не судимы будете (Мф. 7, 1). Не судите – и вам легче будет тогда полюбить всякого, не судите – и у вас не будет врагов. Смотрите на «врагов» как на больных одной с вами болезнью, как на погибающих; оставьте точку зрения личного суда и станьте на точку зрения Божьего дела в мире. Осуждением занята вся наша жизнь. Мы не щадим чужого имени, мы легкомысленно, часто даже без злобы, осуждаем и клевещем, почти уже по привычке. Как осенние листья шуршат и падают, и гниют, отравляя воздух, так и осуждения разрушают всякое дело, создают обстановку недоверия и злобы, губят наши души. Признак недолжного суда – страстность, злобность, безлюбовность от снисходительства к себе, непризнания своей греховности и требовательности к другим. Осуждение отпадает, если мы вспомним бесконечную нашу задолженность перед Богом. Наше немилосердие, неумолимость, беспощадность к людям заграждают пути Божьего к нам милосердия, отдаляют нас от Бога. https://pravoslavie.ru/1678.html

Об обуздании языка Митрополит Лимасольский Афанасий Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие (Иак. 1: 26). В этом отрывке святой апостол Иаков говорит следующее: человек, который думает, что он благочестив, что он подвизается ради Господа, но в то же время не обуздывает своего языка, тем самым обольщая самого себя, не преуспевает духовно, и все те религиозные обряды, которые он совершает, тщетны и не приносят ему никакой пользы. Эти слова апостола звучат достаточно жестко, но, к сожалению, все это имеет место в нашей церковной жизни. В этой же главе, немного выше, апостол говорит, что человек должен быть скор на слышание, медлен на слова (Иак. 1: 19). Или еще: Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный (Иак. 3: 2). То есть тот человек, слова которого добры и не приводят его к ошибкам, совершенен. Но кто из нас совершенен? Никто, к сожалению. Печать несовершенства лежит на каждом из нас и на всех наших делах. Каковы ум и сердце, таковы и слова Митрополит Лимасольский Афанасий Перевела с новогреческого Екатерина Полонейчик По материалам портала gerontas.org (официального сайта-хранилища бесед митрополита Афанасия) 4 февраля 2020 г. http://pravoslavie.ru/127614.html

Душа наша потеряла способность видеть Бога потому, что она грешна, поэтому очи души возможно только "покаяния омыть слезами". С чего начинается духовное видение? Один, например, говорит: я вижу будущее; другой: я вижу прошлое; третий видит некую "ауру"; четвертый ангелов; пятый сны пророческие. Есть ли это духовное зрение? Нет, ни в коем случае. Духовное зрение – это видение истины. А истина состоит в том – и это надо глубоко понять и усвоить, – что мы люди грешные, падшие, отверженные от Бога. И вот духовное, истинное видение начинается с того, что человеку открываются его грехи. Человек, духовно еще почти слепой, различает в себе только грехи величиною с гору: убил, прелюбодействовал, украл, оскорбил кого-то страшно. Если он покается, то есть осознает ужас содеянного: "Что же я сотворил? какой же кошмар! какая мерзость!" – и свой грех оплачет, будет взывать к Богу о прощении: "Господи, прости", – тогда эти греховные глыбы рассыплются. Останется лишь память о них, как рубцы на совести. Как только эти горы рухнут, человек откроет в себе два-три десятка других грехов, которых он раньше не замечал. В храм ходил, Писание читал, а их не замечал, не чувствовал ту пропасть, которая отделяет его от Бога. Он увидит в себе зависть, гордость, гнев, любовь к деньгам, любовь к собственной плоти, ко всяким иногда очень нехорошим вещам, – увидит эти камни, большие булыжники грехов. Человек начнет оплакивать эти грехи – и станет понимать, в чем именно проявляется каждый грех. Например, гордость проявляется и в превозношении над другими, и в осуждении, и в тщеславии, и в желании почестей всяких, и так далее. То есть эти крупные камни начнут дробиться на множество мелких грехов. И вот, когда человек ужаснется своей мерзости и станет ее оплакивать, тогда он увидит свои грехи как песок морской. С этого момента он должен знать, что положил начало покаянию и начало своему спасению. Только увидев миллионы и миллиарды грехов, которые сидят в душе и проявляются вовне или не проявляются, человек может говорить о настоящем духовном ви́дении. Увидев свои грехи как песок морской, человек приходит в смятение, он начинает понимать, что никто, никакая человеческая и нечеловеческая сила, не может его освободить от этого моря грехов и сам он очиститься не может. Куда ни кинь взгляд – везде грех. Все: каждая клетка существа, каждая пядь души – пропитаны грехом. Вот тогда он приходит с просьбой ко Христу: Господи, если хочешь, можешь меня очистить. И начинает к Богу взывать день и ночь, жаждая чистоты. И это море песка постепенно Богом начинает смываться с его души, и образ Христа проявляется и светлеет в ней до тех пор, пока не заполнит ее всю. Как апостол Павел однажды сказал: "Уже не живу я, но живет во мне Христос". Когда человек полностью очистится от греха, в его чистую душу входит Христос – и тогда у него будут Христовы мысли, Христовы чувства, Христовы дела, у него будет Христово познание Отца, Христова любовь ко всякой твари. Вот что значит очиститься, вот что значит приобрести духовное зрение. И любой человек, где бы он ни жил, умный или глупый, талантливый или бездарный, толстый или тонкий, мужчина или женщина, ребенок или старик, если пожелает, может увидеть Христа, соединиться с Ним и навеки остаться с Ним в Царствии Небесном. Но для этого нужно разорвать греховную пелену, которая его окутывает, связывает и мешает видеть. В Евангелии сказано: "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят". Протоиерей Димитрий Смирновю

Труженикам Христовым! Письмо старца Ефрема Аризонского духовным чадам Сегодня, 16 января, исполняется 40 дней по отшествии ко Господу старца Ефрема Филофейского и Аризонского. Публикуем одно из его писем чадам, в котором он описывает опыт пришествия на Суд Божий, и наставления старца из архива Свято-Никольского Черноостровского монастыря Малоярославца. Мои возлюбленные и благословенные маленькие детки! Старец Ефрем Аризонский Молюсь непрестанно, чтобы Святое Христово Рождество даровало вам возрождение ваших душ. Пусть оно премного обогатит вас душевной чистотой. Зажжет в ваших душах пламень усердной работы над послушанием, которое так прекрасно вмещает все небесные милости. Быть хорошим тружеником послушания – это значит быть хорошим воином Христовым: быть стремительным, бесстрашным героем, который несет свой крест и приносит жертвы ради любви нашего Распятого Бога, Господа Иисуса. Труженик послушания, добрый и прекрасный душой, не будет задержан страшными мытарями (бесами) при разлучении его души с телом и восхождении ее к Божьему престолу. Господь Иисус примет такого труженика с радостью, с венцом в руке, чтобы увенчать его как победителя и Своего подражателя в крестной страсти. Когда примерный труженик послушания молится, Господь слышит его просьбы и исполняет их, потому что этот человек и сам всегда внемлет Иисусу, великому Послушнику. Как много мы читаем в житиях пустынников об этих удивительных тружениках послушания! Они были доблестными солдатами нашего Верховного Главнокомандующего – Иисуса! Когда я читаю об их подвигах, я смущен и пристыжен своими поражениями в борьбе с бесами и страстями. Я стал посмешищем пред ангелами и людьми (ср. 1Кор. 4, 9). Архимандрит Ефрем Филофейский К публикации подготовила Ольга Орлова 16 января 2020 г. http://pravoslavie.ru/127091.html

Псалтирь или богомысленные размышления, извлеченные из творений святого отца нашего Ефрема Сирианина 93. Уроки жизни (2, 114. 122. 123. 124). Наступит для нас время, исполненное страха и трепета, в которое откроется все, что сделано каждым в тайне и во тьме, – и горе душе, которая не имеет помощником Господа. Воздыхает сердце мое, и глаза мои вожделевают слез, но грех мой содержит в плену мой ум, чтобы не пришел я в сокрушение и не стал умолять Господа – не ввергать меня во тьму кромешную. Пока есть у нас силы, поработаем Господу в правоте сердца, чтобы во время скорби иметь Его своим помощником, избавляющим нас от всяких бед. Как идущий со светильником светит тем, которые с ним, так светит и добродетель, которая всегда носит с собою славу. Пока не положишь в уме своем, что ты преставился уже от жизни сей, и не будешь на мир сей и на славу его взирать, как на разоренную кущу, до тех пор невозможно преодолеть земныя страсти и мирския похоти, яже погружают человека во всегубительство и погибель. Не велик труд положить основание, а трудно совершить здание; и чем выше возводится здание, тем больше представляет оно трудов строителю до самаго окончания дела. Вот что бывает с приступающим работать Господу: сперва искушение, потом скорби, затем труд, уныние, нагота, страдание, теснота, унижение. Препобеждает все тот, кто всем сердцем предает себя управлению Божию и пребывает в воле Божией. Бог требует от нас только совершенной решимости, Сам подает нам силы и дарует победу. https://azbyka.ru/otechnik/Efrem_Sirin/psaltir-ili-bogomyslennye-razmyshlenija-efrema-sirina/#0_93

Право собственности сейчас. И не только. Всех подробностей не знаю. Попросили молитв на приходе. Спаси Господи, Марина!

Р.Б.Наталье, требуется молитвенная помощь, она инвалид, не ходит, муж Константин ушел из семьи, двое подростков с ней, решается вопрос с жильем, он их выпроваживает, чтобы он не оставил их на улице и без средств.