Таблица лидеров

Без комментариев.

Тот, кто приходит в церковь за чем-то духовным, он даже внимания не обратит на побрякушки. А в Лавре же огромное количество иностранных туристов проходит. Им кроме побрякушек вообще ничего не надо. В Оптиной туристов нет, так и бюстов и часов тоже нет.

Продолжение Портреты родителей писателя В гостиной зачастую устраивались музыкальные вечера с пением романсов и народных песен.Из воспоминаний младшего брата А. Достоевского: "Вставали утром рано, часов в шесть. В восьмом часу отец выходил уже в больницу, или в палату, как у нас говорилось. В это время шла уборка комнат, топка печей по зимам и проч. В девять часов утра отец, возвратившись из больницы, ехал сейчас же в объезд своих довольно многочисленных городских пациентов, или, как у нас говорилось, «на практику». В его отсутствие мы, дети, занимались уроками. В более же позднее время два старшие брата бывали в пансионе . Возвращался отец часов около двенадцати, а в первом часу дня мы постоянно обедывали. <...> Сейчас же после обеда папенька уходил в гостиную, двери из залы затворялись, И он ложился на диван, в халате, заснуть после обеда. Этот отдых его продолжался часа полтора-два, и в это время в зале, где сидело все семейство, была тишина невозмутимая, говорили мало и то шепотом, чтобы не разбудить папеньку; и это, с одной стороны, было самое скучное время дня, но с другой стороны, оно было и приятно, так как все семейство, кроме папеньки, было в одной комнате, в зале. <...> Но наконец папенька вставал, и я покидал свое уединение!.. В четыре часа дня пили вечерний чай, после которого отец вторично шел в палату к больным. Вечера проводились в гостиной, освещенной двумя сальными свечами. <...> Ламп у нас не было, отец не любил их, а у кого они и были, то освещались постным маслом, издававшим неприятный запах. Керосину и других гарных масел тогда не было еще и в помине. Ежели папенька не был занят скорбными листами, то по вечерам читали вслух..." В гостиной находится мебель,принадлежащая Достоевским.Это книжный шкафчик со стеклянной дверцей,красного дерева с книгами и учебниками: может быть,он стоял в детской братьев Достоевских. Это овальный стол ,фанера красного дерева,на котором частично ободрана .Это бронзовые канделябры,когда-то стоявшие в гостиной Достоевских.1830-е Перегородка разделяла гостиную от спальни родителей Икона Феодора Тирона Рабочий стол Федора Михайловича Диван,купленный писателем в Москве в 1866 г.На нем он спал,писал " Преступление и наказание" Посмертная маска писателя 1881г Книга " Богогласник",изданная Почаевской Лаврой".18 век.С " Покаянной песнью",сочиненной предком писателя Евангелие от Луки , подаренное женами декабристов Молодой Достоевский.Первый портрет писателя,созданный художником К.А.Трутовским.Он рисовал Фёдора Михайловича в 1847 году,когда выходил первым изданием его дебютный роман" Бедные люди" Бюст Федора Михайловича.1881г.Скульптор Л.А. Бернштам,который делал посмертную маску писателя Мистическая атмосфера дома,возвращающая в 19 век Экспозицию венчает ручка писателя

Думала куда эту статью скопировать и пришла к выводу, что эта тема более-менее подойдёт. ОЛЬГА НАДПОРОЖСКАЯ. НЕ НУЖНО О ЦЕРКВИ СУДИТЬ ПО ТОРГОВЦАМ Отвечая на нападки, мы часто говорим, что на Церковь нельзя смотреть только как на «общественный институт», которому присущи те же черты, что и остальному обществу. Церковь, объясняем мы, это Царство не от мiра сего, Богочеловеческий организм, глава которого – Христос. И слышим в ответ: «И где же эта ваша идеальная Церковь»? То, что наши собеседники не видят, не понимают Таинственной жизни Церкви – это их беда. Но ведь и у нас есть беда: наши пороки, которые подвергаются осмеянию именно потому, что принадлежат нам — людям «не от мiра сего», которые, по словам святого Амвросия Оптинского, «должны жить на земле так, как колесо вертится: чуть только одной точкой касается земли, а остальными непременно стремится вверх». Очередным поводом для осмеяния Церкви стал бюстик Путина «из бивня мамонта», продающийся в церковной лавке Троице-Сергиевой Лавры. «Я даже не сразу понял, — пишет автор заметки в altgazeta.ru. — Подумал, какой еще Путин может продаваться в церкви? Там же, вроде, торгуют предметами религиозного культа и поклонения верующих в Христа». Но, пройдясь по лавкам Лавры, автор действительно увидел и бюстик Путина за двадцать семь тысяч, и «подарочный набор» (кажется, фляжка и рюмки) за сорок пять, и наручные часы за пятьдесят три. «На ценниках покрупнее написано не «цена», а «сумма пожертвования», — отмечает наблюдательный, хотя и не очень грамотный автор. — При чем, таких лавок в лавре и на прилегающей к ней территории больше десятка. А еще есть лавки и магазины монастырских продуктов, книг и цветов. Монастырские трапезные, рестораны, гостиницы, парковки и экскурсии с платным «благословлением» использования фотоаппарата на территории этого памятника истории и культуры». Что же ответить ему на это? Что в Лавре он не заметил главного – Свято-Троицкого собора с мощами преподобного Сергия Радонежского, игумена Русской земли? Что святой Сергий, поселившись на этом месте, своими руками построил первую деревянную церковку, и позже, когда вокруг него собралась чтившая его братия, по-прежнему носил убогую одежду, сам рубил дрова, носил воду, пек хлеб и иногда по несколько дней оставался без еды? Что сегодня и в Троицком соборе, и в других лаврских Храмах ежедневно служится Божественная литургия, совершается Таинство Евхаристии, и автор заметки сам может прийти туда с покаянным сердцем? Что Православие – там, в Храме, у аналоя с Крестом и Евангелием, а не в лавке, где продается бюст президента и малахитовые часы? Но у него уже сложилось личное впечатление, Церковь для него – большая лавка и, как и многие другие, он не собирается приходить сюда с какими-то духовными поисками. Как и мы не пойдем молиться в ювелирный салон. В конце текста автор раскрывает нам свой главный секрет: оказывается, у производителя этот бюстик Путина можно купить всего за 15 тысяч рублей! «Получается, рясаносы из лавры наваривают на её продаже 12 тысяч рублей (80% от стоимости)», — заключает он. Под этой заметкой оставлено много комментариев, но вполне исчерпывающим стал уже первый из них: И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано: «дом Мой домом молитвы наречется»; а вы сделали его вертепом разбойников (Мф. 21:12-13). Только, в очередной раз справедливо вспоминая эти слова, мы забываем одно: когда Господь изгнал продающих и покупающих, Храм не остался пустым. Ведь там ещё были молящиеся, и Сам Христос, и Его апостолы – а это и есть Церковь. Не нужно судить о ней по торговцам, которые вновь расставляют свои столы.

В местах памяти о замечательных людях время теряет свою разрушительную силу, не предаёт их забвению. У Достоевского есть странное свойство: места, где он жил, удивительным образом сохраняют колорит той жизни, которую он описывал. Как здорово было окунуться в мир Федора Михайловича ,нетронутого современными реалями. Наш безумный мир остался за стенами этого дома.Федор Достоевский вместе со своими родителями ,братьями и сёстрами прожил здесь 15,5 лет: от рождения 11 ноября 1821 года до отъезда в Санкт-Петербург в середине мая 1837 года.Радует то,что квартира ни разу не перестраивалась.Стены, печи и перекрытия сохранились такими, какими они были при жизни писателя. Можно использовать книгу « Воспоминания » , написанную младшим братом писателя-А.М.Достоевского, в качестве путеводителя по квартире. Всё будет узнаваемо. Мариинская больница для бедных ,где служил лекарем отец Ф.М.Достоевского ,выглядит как дворянская усадьба)или как театр ) Перед зданием больницы памятник Ф.М.Достоевскому «В октябре (1821 года) родился младенец в доме больницы бедных у штаб-лекаря Михаила Андреевича Достоевского, сын Федор» была сделана запись в «Книге для записи крещеных и отпетых в церкви Петра и Павла, что при больнице».Именно с этого экспоната начинается экспозиция .Имя младенца соседствует с теми, кто лежал и умер в больнице: солдатка, отставной капитан, жена служителя монастыря, отпущенный на волю дворовый человек. В детской стояло 2 сундука на которых спали Михаил и Фёдор. По вечерам в этой комнате звучали сказки няни Алёны Фроловны.Федор Михайлович вспоминал ,что уже в три года он сам пытался сочинять замысловатые и страшные истории.Здесь же стоят немногочисленные детские игрушки,в которые дети играли под присмотром мамы,занимающейся рукоделием. На ломберном столе лежит Библия,раскрытая на " Книге Иова" ,изданная в 1815 году.Все ветхозаветные истории читала детям любимая матушка Мария Федоровна,которая вышла из купеческой семьи и выросла в Боровске.Она была первым учителем своих ребятишек.Первым учебником для всех детей были" Сто четыре священные истории". С экземпляром этой книги Федор Михайлович не расставался и берёг его всю жизнь,как святыню. Деревянные народные игрушки покупали во время поездок в Троице-Сергиеву лавру.На таких игрушках воспитывались яркие светлые личности,в отличие от современных трансформеров,барби и непонятных страшных монстров. продолжение следует

Или по ошибке полететь в Ленинград на ул. Строителей

«У меня никогда не возникало ни малейшего желания покидать свою епархию» Священник Марк Тайсон о своем решении покинуть юрисдикцию Вселенского Патриархата http://www.pravoslavie.ru/117265.html Взгляд на происходящее со стороны священника КПЦ, и причины, по которым он в конечном итоге ушёл в РПЦЗ. Простые рассуждения, но для меня они оказались ближе, чем ссылки на каноны, исторические прецеденты и прочие высоты...

Сергей Львович Худиев Посрамление надменных Прошедший на днях в Киеве собор архиереев Украинской Православной Церкви оказался провальным для сторонников автокефального проекта. На Соборе, проходившем в Киевской Лавре, присутствовало 83 из 90 архиереев УПЦ. Из 7 отсутствующих - трое болели (они прислали письмо с личной подписью о поддержке Блаженнейшего митрополита Онуфрия), еще двое были за границей, а один не смог приехать по техническим причинам. Еще один - Александр Драбинко пошел в "Украинский дом" к Порошенко. Василий Семенович Анисимов ЕПЦ как канализация Православной Церкви и унии https://vk.com/wall-81475778_5897

Достоевского почитают во всем мире и очень любят, в особенности в Европе, по крайней мере так было до конца XX века. Белые Ночи. Достоевский по-итальянски

Не знаю как у вас, сибиряки всегда так, и были и здоровые. Это сейчас поколение пошло больное... +1000

А это вообще извращение (извините). После такого экстрима как раз улетишь подальше Ленинграда, откуда не возвращаются Для здоровья и долголетия Баня, если правильно построена и по уму сделана, это такое удовольствие! Выходишь потом, как новенький! Как будто заново родился Раздразнили, однако) Теперь хочется морозца покрепче, и чайку после баньки - стаканов шесть с малинишным вареньем!)))

какой знакомый портрет. В среде молодых амбициозных строителей новой жизни таких много. Узнаю себя в расцвет возрастного максимализма. Не могли мы с Вами, кстати, случайно где-то на королевском приеме зацепиться зубьями корон?). Вообще-то говорят, что если один видит на голове другого корону, то на его голове наверняка сверкает такая же, с небольшими отличиями). И еще говорят, что если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло, а если ...вдруг худо??)

Польская автокефальная православная церковь запретила своим священникам вступать в контакты с представителями самопровозглашенного "Киевского патриархата", поскольку они "сделали много зла". Это следует из сообщения по итогам собора епископов. ... Те, кто лишен священного сана, не могут быть лидерами при установлении мира в Украинской православной церкви, считает собор. "Их действия провоцируют еще больший хаос и беспорядок", — говорится в сообщении. https://ria.ru/religion/20181116/1532962946.html

В Лавре большая проходимость туристов и паломников.Поэтому там свободное пожертвование .По моему в Сретенском монастыре также...Для приходских храмов это не выгодно .

Святитель Николай Сербский "Скупому господину о церковном блеске" письма 174, 175 https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbskij/missionerskie-pisma/2#2_174

Ну хорошо) спорить не буду, а то кто-нибудь прочитает мои примеры о русской бане и навредит себе, а я не врач, в этих вопросах не сильна, только опыт. А насчет того, что было раньше, просто подумала, что гипертония, в том числе, сейчас связана с экологией загрязненной, чего тогда не было. И водичка была чистая и воздух и сосуды соответственно. А алкоголь я не пью)

Помню как в 80-х, уже курсантом, первый раз задумался о существующем советском строе. Подумал, что может быть ВСЕ ЭТО чудовищный обман ... и всякий раз решал, что быть такого не может. Сегодня лукавый, в моем испорченном уме, мрачные вопросы задает...Но тут другие обстоятельства. Что только мне не показывали бы, не доказывали, знаю, что Бог есть .. другое дело как верен я Ему..совсем не верен. Но ведь к вере Бог приводит ? Значит и меня привел .. и значит Он любит меня, и ждет верности. Войско фараона видело как перед евреями море расступилось, и они не уверовали. А нам, что не скажи, не покажи против веры, мы будем верить, потому что знаем, и будим учиться быть верными. А оправдывать надо не монахов, или Церковь, а себя ругать и винить. Зачем Церковь оправдывать? Она с Христом. Он дает не оправдания, а любовь. И защищать Его нам можно только верностью.

Это точно, я просто поразился веренице огромных автобусов, с китайцами и Бог весть из каких стран, Лавра вся кишит просто туристами, а они очень уж любят всяких там матрёшек, сувенирчиков ))) Братии тоже надо как-то выживать, расходов наверно тоже хватает. Вот например все требы и свечи там бесплатные, за пожертвования кто и сколько положит...

Возможности человека только одному Богу известны. Если были сердечники и гипертоники думаю сами туда не ходили, или умирали. Другие же после вшивых нар, вони, и лютого холода действительно баню как рай принимали. Мой знакомый если в бане на градуснике не будет 100 градусов не пойдет, чего я там мерзнуть что ли буду? Поэтому после растопки он один там парился березовыми вениками часа два, да еще с медом, потом мы открывали двери на час примерно и шли следом, потому что от той жары и пара дышать было не возможно. Такие штучки только здоровым под силу.

Воистинну, велик Господь! Слава Тебе, Господи! Как вы не случайно мне это пишите. Могочино для меня именно сейчас многое значит. Благодарю!!!

Лариса, спаси Господи за фоточки. Мы там были в час пик, на фоне картин народа много получилось. Музей небольшой совсем. И как же по душе пришлось, что он совсем не компьютезирован нисколько. Хотя у прогрессирующих людей были ахи-охи-какжетак. Но такая атмосфера отсутствия любой техники, кроме кассового аппарата при входе, помогает присутствовать только там, в тех самых стенах...Информации тоже не много, она в основном кратко описывает сами комнаты. Сразу по входе в бывший больничный коридор справа у окна будет музейная стеклянная стойка, где выставлена ручка Федора Михайловича. Перьевая, пришедшая на смену гусиному перу. Мы этот экспонат почти пропустили, если бы не школьники, точно бы не увидели, так тянуло туда, в комнаты. И если будет там присутствовать смотрительница, достаточно пожилая, но такая, с харизмой )) - спрашивайте ее, она кладезь информации и любви к Федору Михайловичу, его супруге, творчеству. Ждём фото.

А этого никто не знает. Не можем мы знать, как наши слова и поступки отразились на жизни других людей (за исключением совсем вопиющих случаев, конечно). Поэтому и написала, что любовь и прощение нам должны быть ближе, чем суд и справедливость.

На оптинской страничке в Вк периодически публикуются данные о нашедших свой последний приют в святой Оптинской земле. Возможно, среди форумчан есть люди, которые могли бы рассказать о тех, кто похоронен на Оптинском некрополе. Мой рассказ не личный, это из Оптинского альманаха и интернета. В Оптине среди богомольцев есть такая традиция - после службы, или в любое другое свободное время обойти дорогие, почему-то такие родные, могилки, приложится к Кресту, воздохнуть, иногда получить утешение в виде просфорочки или конфетки, или пакетика чая, или шоколадки, оставленной чьей-то любвеобильной рукой. На 2-ой фотографии Ольга Александровна Кавелина за год до смерти. p/s. В Житии преподобного Старца Макария Оптинского говорится о том, что имение мамы Льва Александровича Кавелина находилось в 10-ти верстах от Оптины, Старец гостил там иногда. Лев Александрович в числе трёх отцов Оптиной Пустыни занимался переводами святоотеческих книг, организованных Старцем Макарием. А сама Ольга Александровна, которой с детства была памятна территория Оптиной Пустыни, оказывала помощь в установлении места захоронений Старцев.

Нет, не глубоко. Тут.., дело в менталитете, или как иначе "загадочная русская душа" для иностранцев. По большому счету они к русской классике (прим. во всех жанрах: балет, искусство, литература и пр.) относятся как к мировым шедеврам, а не как образцу высоко духовному росту. Хотя, для единиц западной интеллигенции, все же служит отправной точкой, но это единицы.

Если есть рядом пруд, можно в прорубь, но в снегу получше будет. Это тоже опасно опять же не подготовленным, резкие перепады температуры очень могут повредить. Кто этим занимается, обычно здоровы как быки) Самое главное никаких "стограмм" что часто у нас бывает. Потом в парилке можно окочуриться... Самое лучшее это чай. Я знаю людей , в том числе женщин, которые по 4-6 часов непрерывно парятся , окунаются, и снова)) Медом тело мажут, потом его слоями снимают, тело как у младенца) На камешки в парилке когда подливаешь пару, можно эфирное маслечко капнуть, а сам березовый веничек как пахнет, эх..где мои 17 лет))

Это понятно .Я обратила внимание на то , что цепи и кандалы железные, жгет кожу .Ну да ,наверное после каторжного труда уже и не обращали внимание на это.(( После бани квас хорошо и чай на травах или с вареньем )) а мы холодной водой иногда обливаемся после парилки ) Знаем )) знакомо )

Бесстрастное зачатие Игумен Киприан (Ященко) Источник: Журнал "Покров" Святые Иоаким и Анна Беседа главного редактора журнала «Покров», кандидата педагогических наук игумена Киприана (Ященко) Тема беседы – зачатие. Каким оно должно быть, чтобы родился духовно и физически здоровый ребенок? И какие действия будущих родителей, наоборот, могут искалечить человека еще в утробе матери, лишить Божия благословения его и весь род? Не похоть, а послушание Богу С чего начинается человеческая жизнь? С какого момента? С зачатия. Зачатие – начало жизни: и наука и Церковь здесь едины, слава Богу. Развивается плод, ребеночка можно фотографировать. На ультразвуке видно, как он дышит, двигается, как пальчик в рот пытается засунуть. У нас, к сожалению, приходят женщины, просят: «Батюшка, благословите сделать аборт». Я отвечаю так, как один из святых отвечал: «У тебя есть еще дети?» – «Да, еще есть сын». Говорю: «Вот ты его убей, а этого роди». – «Как это, взять своего родного сына и убить?!» – «А действие точно такое же. Ты будешь точно так же, как убийца, отвечать перед Богом». Ребенка зачали, и пошел отсчет, родители уже отвечают перед Богом за то, как ребеночек воспитывается. Есть ли примеры в Ветхом, в Новом Завете, каким было отношение праведников к зачатию ребенка? Родители Пресвятой Богородицы – Иоаким и Анна – молились перед Ее зачатием. Они отличались удивительным целомудрием, бесстрастием. Вот как пишет о них святой Паисий Афонский: «Святые Иоаким и Анна были самой бесстрастной супружеской парой из когда-либо существовавших. У них совершенно не было мирского мудрования. Именно так Бог сотворил человека. И Он хотел, чтобы люди рождались так же – бесстрастно. Но после грехопадения в отношениях между мужчиной и женщиной появилась страсть. И как только появилась бесстрастная супружеская пара – такая, каким сотворил человека Бог и каким по Его замыслу надлежало быть человеческому рождению, так родилась Пресвятая Богородица – это Чистое Создание, а впоследствии от Нее воплотился Христос. Помысл говорит мне, что Христос пришел бы на Землю и раньше – если бы раньше на Земле появилась чистая целомудренная супружеская пара, какой были святые Иоаким и Анна. Пресвятая Богородица была Всечистой, потому что Ее зачатие произошло без наслаждения. Святые Богоотцы горячо молились Богу о том, чтобы Он даровал им дитя. И после этой молитвы они сошлись как супруги – не по плотской похоти, но по послушанию Богу». Источник и продолжение:http://www.pravoslavie.ru/sas/image/102473/247302.p.jpg

не заметил я хаоса в Лавре, четко написано - за пожертвование. Все и всем понятно... Идут подают монаху требы, рядом опускают пожертвование, берут свечи и пошли.

Вот и я ( на работе особенно ) слышу подобное. Больно, а что сказать? Скорее слова тщетны будут....

Меня дочь часто этим попрекает. Даже не знаю, что отвечать. Спасибо за статью, стоит подумать.

Читала лет 25 тому назад. Перечитывать не хочется. Так все похоже на современную жизнь, но тогда тяжелое ощущение осталось после прочтения. Думаю все та же гордынька и неверие. А произведение, согласна с Марией Ш, неплохое.

А у Бога ничего случайного не бывает. Вот видите как оно бывает... и старец Иоанн, у вас своя история с ним.. сейчас там Настоятель игумен Матфей (Черевикин) архимандрит Иоанн, вечная память...

ИЗ СЛАВНОНО РОДА КАВЕЛИНЫХ (продолжение) После ареста архиепископа Варфоломея она и еще несколько прихожанок вывезли из еще неопечатанной кельи книги и архивные материалы. Позднее ей пришлось сопровождать отца Зосиму (Нилова) во время его спешного ночного отъезда из Волоколамска в виду угрожавшего ему ареста, а затем ее семья некоторое время прятала его у себя дома. Она всегда считала, что лишь чудом сама избежала ареста и лагеря. В самом начале Великой Отечественной войны был арестован отец Феодор (Богоявленский). Незадолго перед тем была вызвана на допрос и Ольга Александровна. Она поняла, что этот допрос был предвестием ареста, что ее оставили на свободе лишь в надежде, что она невольно “приведет” слежку к отцу Феодору, который некоторое время скрывался в доме у своей сестры. Но буквально на следующий день после допроса Ольга Александровна была вызвана к руководству министерства и откомандирована в Свердловск (Екатеринбург) готовить эвакуацию их ведомства, причем ей было позволено вывезти с собой из Москвы и родных. . Прошение. Прошу Вашего благословения на захоронение моего праха после кончины на некрополе монастыря Оптина Пустынь, где похоронены моя прабабушка М.М. Кавелина и ее дети (братья и сестры архимандрита Леонида Кавелина). Святейший Патриарх Московский и всея Руси Апексий П благословил похороны инокини Серафимы – Ольги Александровны Кавелиной – в Оптиной Пустыни, откуда и начался ее путь в вечную жизнь.

Собор епископов Украинской Православной Церкви, который собрался в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре 13 ноября 2018 года, заслушав Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия о вызовах, которые возникли в последнее время перед Украинской Православной Церковью, принял следующее: https://pravoslavie.ru/117229.html Собор епископов призывает всех чад Украинской Православной Церкви усилить молитвы, сохранять единство между собой и верность Святой Христовой Церкви и не бояться возможных испытаний, помня слова Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа: «Мужайтесь, ибо Я победил мир» (Ин . 16:33).

Сегодня вечером у меня была встреча в метро на ст.Чкалова.Решила свои дела и поехала домой. Проехав одну остановку,подумала,что я недалеко от ст.Достоевская.Прожив в Москве несколько лет ,так ни разу не пришлось побывать на этой станции.Как-то она не попадала в поле моей деятельности. Слезла с поезда и поехала обратно до ст. Достоевская ,пофотографировать там... К своему стыду я не была и в музее-квартире Ф.М.Достоевского на ул.Достоевского.Рассмотрев в метро схему близ лежащих культурных объектов к этой станции,нашла расположение музея и в девятом часу вечера направилась туда,хотя бы посмотреть ,где это находится,предполагая ,что,наверняка,там всё уже закрыто. Часы приема действительно уже как 2,5 часа закончились,но я всё-равно зашла в ограду.На крыльце суетились работники музея,но меня не прогнали.Пробыв там минут 5,решила обязательно посетить это место на следующей неделе.Когда приехала домой ,зависла на оптинском форуме....тут узнала, что сегодня, оказывается , день рождения Ф.М.Достоевского.Обязательно побываю в музее .

Сегодня День рождения Федора Михайловича Достоевского. Вечная память.

Я рад что родился и живу в древней колыбели Руси и православного монашества, но видимо, мы на столько прогневали Бога, что Он, послал нам таких, горе "правителей", увы! Надеюсь и верю, что колыбель Руси и православного монашества воскреснет и процветет в ней былое Величие Православной Руси! «Русь Святая, храни веру православную, в ней же тебе утверждение!»

Почитала про этого святого. К своему стыду ничего не знала о нем. ) Я так люблю детей... ) Они мне платят тем же... На улице, в торговых центрах, если увидела малыша - значит день не зря прожит. На стадионе, куда я хожу, детишки лет по 5-6 играю в футбол. Тренер у них. Так забавно наблюдать. Такие смешные и чудесные. ) Нет, это не мои сообщения изменяются. Это настройки форума. Если пишешь одно сообщение за другим, то они объединяются. Интервал, видимо, минута или две. )

Там политика и здесь на форуме будет не к месту мой сайт. (Сайт на движке WordPress) заблокировали мне вход, по понятным причинам - это, как на Focebook по указанию кураторов из госдепа блокируют неугодный контент, который не согласуется с их представлением о инф. По этим причинам, меня блокировали на Focebook, так что, ушел от туда. Да и не безопасно стало, у нас укр. "власть" репрессируют т.н. сепаратистов. И по большому счету, за четыре года прорывания инф. блокады иссякли силы. Тяжело передвигаться, детей люблю, но в наше время все с ног наголову перевернули, и то, что раньше было вполне нормальным, сейчас стало: [могут подумать всякое...] в наше время, настолько все извратилось, мышление людей деградировало.

Что ж, это здорово! А чего вы не указали его здесь, ваш сайт... Интересно было бы посмотреть. А зачем полностью уединятся? Можно выйти на улицу и начать общаться хотя бы с детьми. ))) Хотя конечно могут подумать всякое, но всё же.

С подвигло.., то, что уже надоело. Куда не пойди везде <срчь>, надеялся, что хоть на монастырском форуме найду тихое и мирное общение от всего негатива вокруг, но и сюда проникает все то, от чего пытаешься уйти! Увы, все таки было!

Дорогая Елена, а как мне больно читать всякую ересь. Все правильно, мы христиане. Мы должны стараться делать то, что в наших силах. Хотя бы не мстить и не пакостить обижающим нас. И не впадать в гнев и ярость. Не желать зла обидчикам. Я всегда так делаю. А мой батюшка говорит, что я не права. Христианин должен защищать свою веру и свою семью. Везде должен быть разумный предел. Мое прощение людей на грани глупости. Нельзя терпеть многие вещи. Господь хочет чтобы мы вошли в вечную жизнь. Но если ты будешь всем уступать, это неразумно. Знаете, я благодарю всех своих обидчиков. И говорю, что они проторили мне дорожку к воротам.... У меня так много должников и обидчиков, к которым я не предъявляла никаких претензий... И я их всех простила. Но мое прощение мало им помогает. Господь судит по своему праведному суду. Он прощает тех, кто покаялся и по возможности искупил свой грех. Вот в чем дело. Господь сам судит. И в Святом Писании он сказал, что он защитник сирот и вдов... Еще хочу пожелать добра всем, кто меня поддержал, кто даже молча желал мне добра. Храни вас Господь и Матерь Божия на долгие годы!

Ни кому не желаю зла, но, некоторым нужны уроки вразумления, иначе, ни как они не поймут свои ошибки! Постараюсь успокоится, хотя, трудно!

Благодарю вас на добром слове! У меня нет той святости, что у выше приведенных святых, тем более, когда на душе кровоточащие и не заживающие раны, а кто то, их начинает ковырять грязным ногтем, и топтаться в чужой душе. На провокации как правило не реагирую, пока, не полезут в то, что ими непознанное и неиспытанное на своей душе! В любом случае, имен не указывал, но видимо, многие поняли о ком речь.., хотя, текст брался под общие тенденции некоторых людей. В СП немало есть мест где говорится о людях, которые ведут себя подобным образом как в тексте темы, но, по сути, их дела говорят сами за себя, так что, не я обличаю, а само Святое Писание, и примеры из жития святых! Эту тему поставил потому, что дело не в моем смирение, а в том, что: наглость, бе(з)культурье, бе(з)тактность и пр. приносят не только вред форуму, но и причиняют немало боли и страдания душам, которые пришли сюда найти утешение, общение в духе любви к ближнему! По сути, так это и есть на форуме, но некоторые, их мало, приносят не пользу, а вред, и дело не в том, что они так смиряют нас, а в том, как вы правильно выразились, приносят провокацию и лукавство! Много форумчан не понимают, почему, такие, тут себя ведут так словно они являются полноправными "хозяевами" форума?.. У меня, только два варианта, либо, эти люди из числа <...> или это, люди болящие и поэтому их попросту жалеют, другого объяснения на это у меня нет. Простите, но край чаши терпения переполнено!

По­го­да су­ро­вая, дождь, ве­тер и хо­лод, так что и к шу­бе, и к топ­ли­ву на­до при­бег­нуть. Но ведь не всег­да бла­гот­вор­ность воз­ду­ха и яс­ная по­го­да по­лез­ны, за­во­дят­ся в рас­те­ни­ях чер­ви и дру­гие на­се­ко­мые, вре­дя­щие бла­гим пло­дам. Так бы­ва­ет и в на­шем ду­хов­ном уст­ро­е­нии: по­се­ще­ние бла­го­да­ти, мир, ти­ши­на и спо­кой­ствие от сту­же­ния страс­тей ес­ли про­дол­жи­тель­но и пос­то­ян­но с на­ми пре­бы­ва­ют,– то опас­но, что мо­жем прий­ти в вы­со­ко­у­мие и ли­шить­ся зас­туп­ле­ния, и не бу­дем ис­кус­ны в бо­ре­нии страс­тей, и уда­лим­ся от скорб­но­го пу­ти. А по­то­му Бог ис­ку­ша­ет нас про­тив­ны­ми, к поз­на­нию на­шей не­мо­щи, к тер­пе­нию и сми­ре­нию. преп. Макарий Георгий, доверьтесь Богу. Он утешит Вас. Не опускайтесь до уровня сына сатаны. Это он лукавством своим провоцирует вас реагировать в его тоне. Все будет хорошо. )))

Если Вы приведете цитату из дневника более полную, то выглядеть она будет так: "Батюшка о. Макарий часто говорил: "Посмотрите, все святые молчали: преп. Серафим Саровский молчал, Арсений Великий молчал. Да потому он и великий, что молчал. Когда его спросили, почему он молчит все время, он отвечал: "Поверьте, братья, что я вас всех люблю, но не могу быть и с вами, и с Богом, поэтому убегаю от вас". У Иоанна Лествичника есть: "Когда я говорил даже о душеполезном, я часто раскаивался, а в том, что молчал - никогда". О. Макарий говорил: "Был великий Арсений. И у нас в России был свой великий Арсений, если бы он пошел другой дорогой. Это - еп. Игнатий Брянчанинов. Это был великий ум". Еще в прошлую беседу про Игнатия Брянчанинова Батюшка сказал: - Вы не знаете, что было, когда хоронили еп. Игнатия? - Нет, Батюшка. - Ангелы возносили его душу и пели: "Архиерею Божий, святителю отче Игнатие". Вот была ангельская песнь…" Так вот. В Лествице нет слов "Когда я говорил даже о душеполезном, я часто раскаивался, а в том, что молчал - никогда", а есть они в Скитском патерике и принадлежат авве Арсению и выглядят так: "После беседы я часто раскаивался, а после молчания никогда". Так что можно сделать вывод, что или прп. Варсонофий неточно излагал, либо прп. Никон по памяти не так записал. То же самое можно отнести и к словам про ангельское пение. Скорее речь шла о пении похожем на ангельское, так как свт. Игнатия отпевали пасхальным чином и "... по общему отзыву отпевание усопшего произвело на всех скорее впечатление церковного торжества, чем печального обряда. Ученики владыки припоминали его слова: «Можно узнать, — говорил он, — что почивший под милостию Божиею — если при погребении тела его печаль окружающих растворена какою–то непостижимою отрадою»." Источник последней цитаты: http://predanie.ru/lib/book/175734/