Таблица лидеров

Я не знаю что Вам ответить Ольга. Я сам тихо помирал, родным сказали не протянет. Наташа Белочкина, Андрей Еремин меня просто уболтали, я был ни в какую. Только Еремин вразумил, или так напугал не знаю) Сказал ты нам не даешь доброе дело сделать, дай карту и я дал. Мне пошли переводы кто сколько мог, кто даже 100 рублей я плакал лежал на кровати в больнице когда бумкала смс о переводе. Вот и холодильник авто даже на это купили и потом после Ларисы бактерии, 31 кг я потерял. И пошел на поправку. Поэтому я не не знаю. Каждый сам решает. В ВК меня долбят каждый день о помощи помирающим малюткам от лейкозов и прочих, у меня уже бланк с адресами фондов помощи. Как правило после моего ответа тишина. Ну а Георгий он же наш брат, мы дали. а он решит. Ответ ему держать , а не нам. Любая добродетель требует рассуждения. Оно бывает естественное (основанное на человеческом опыте и разуме) и благодатное (даруемое Богом). Мы даём милостыню просящему, проявляя любовь к нему, лишая его необходимости идти на преступление ради денег. Если же он обманывает нас и тратит деньги на злое, то это уже его грех. С другой стороны, по словам прот. Сергия Правдолюбова: «Когда ты просишь, Господь тебе подает, и ты не всегда употребляешь это на только полезное, но бывает так, что и не на полезное. Поэтому нечего тебе осуждать и другого человека, своего ближнего. Подай денежку и успокойся – выполни евангельское слово». Ведь часто недостатками других людей мы просто оправдываем свое жестокосердие. Даже водка может быть благом для алкоголика, если он замерзает от холода. https://azbyka.ru/vsem-li-nado-podavat-milostynyu

Георгий, помоги Вам Господи. Укрепи Вас Господи.

Я доверяю Георгию. А как иначе? Во всяком случае в православии - подозрительность - это грех. Если всех и вся подозревать, тут не только мир душевный можно потерять. Даже если меня обманут, не печалюсь, ведь грехов много, а покрыть нечем. Лучше пусть меня обманут, чем приписать человеку того, чего возможно, нет в действительности. Лично мне, хочется верить людям и всех видеть хорошими, во всяком случае меня учит этому моя православная вера. Насчёт политических экспертов, так по- моему, их сейчас развелось , как блох на вшивой собаке, куда не глянь - всюду эксперты, даже среди православных, особенно после Майдана, хотя постепенно люди начинают приходить в себя, опоненты с одной и с другой стороны. Простите , пожалуйста, за может быть резкое выражение, они как контуженные в информационном пространстве- врагом рода человеческого. Я тоже хочу надеяться, что это совпадение. Оля, а что если, ваши подозрения - не соответствуют действительности? Как тогда? Неужели вы на 100 процентов уверенны в своих выводах? Если достойно перенесете, то получите от Бога намного больше духовных благ и пользы, чем могут дать люди.

Да сейчас только ленивый не обсуждает правительство, и в большинстве случаев все мимо кассы... Мне вот непонятно, почему вдруг здесь подорвались обсуждать политику в теме про немощную плоть. Артисты, одно слово... ) Нам здесь надо обсуждать тот информационный реестр, который у бесов на нас заведен, на каждый малейший грешок, каждого человека на земле. Что там президент...

"Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов". Еще надо не только ближнего, но и врага возлюбить. Причем без всяких условий, расследований и оговорок. Это заповедь. Это закон для того, чтобы жить потом дальше... в вечности. С Богом. Еще, напомню тем, кто не слушает отца Нила. 25 лет. Минимум двадцать пять лет на избавления от страстей. Это правило духовной жизни. Т.е. страсти изживать и укреплять в этом свою волю... это долго, на всю жизнь работа. Т.ч., дорогие братья и сестры, надо понимать, что через двадцать пять лет Георгий поборет свое уныние, Ольга станет доброй, Исходник и Влад за 25 лет кротостью и смирением отменят премодерацию своих сообщений, а я стану умным...)))

Саша, не ругайте себя. Вы ничего такого не написали за что можно было бы себя ругать. ))) Я думаю что Господь как-то показывает нам кого из святых молить надо. Помню дочка из Риги привезла мне икону преподобного Сергия Радонежского и рассказала такую историю. Зашла она в храм свечки поставить, помолиться. Ждала когда ей подадут свечки, почувствовала будто кто-то смотрит, повернулась на икону и говорит такое было ощущение что кто-то сказал возьми её. В общем она привезла мне икону и говорит это твой покровитель небесный. Я спросила - почему? Она сказала что не помнит где прочитала. И у меня день рождения 18 июля. ))

Помимо внимания к содержательной части, мне нравится наблюдать за монахами, как они говорят, как ведут себя, как реагируют на вопросы, на людей, как слушают... Старец Ефрем Филофейский (Аризонский): Беседа о невидимой брани Видео и текст беседы старца Ефрема Филофейского, ученика Иосифа Исихаста, в Питтсбурге в 1992 году. Перевод выполнен братьями валаамского подворья в Санкт-Петербурге. "Диавол как дух лукавый очень хорошо владеет искусством вводить нас в грех. Он подходит умело, с великим опытом, и он хорошо владеет искусством – как нас низложить, чтобы соделать нас грешниками в глазах Божиих. И он приносит нам мысли, которые совсем не есть правильные и благие. И посредством мечтания он толкает нас в различные грехи. Мечтание приходит образами, лицами, вещами и через образы и лица он толкает нашу мысль, толкает наш ум, подвигает сердце, чтобы мы желали вещи, которые не угодны Богу, которые не нравятся Богу, а нравятся только этому чёрному – мрачному и зловонному. Он зловонный и враг Богу, и таким же хочет сделать и человека – врагом Богу и таким же вонючим. Поскольку он знает, что за свои дела пойдет в ад, то хочет, чтобы и человек делал то же самое и пошел в преисподнюю вместе с ним. Во-первых, он хочет удовлетворить свою злобу, зависть, ревность, ненависть. А во-вторых..." Вопрос: — Как мы можем различать, когда дьявол хочет нас прельстить, и мы думаем, что это «нечто» от Бога, а оно не от Бога? Как мы можем различать это? "Чтобы отличить: прелесть это или истина, свет или тьма требуется дар рассуждения. Потому что Божие имеет внутри смирение, имеет мир, тишину, душевный покой. То, что от дьявола – наоборот: имеет беспокойство, страх, тревогу. Человек чувствует себя нехорошо. Но прежде всего, чтобы человек был уверен, что «это справа, а это – слева», нужно, чтобы он пошел к духовному отцу, к своему учителю и сказал ему: «Вот так-то и так-то… Правильно ли я думаю, правильно ли я написал, или нет? Я вот думаю, что это хорошо. Но я точно не знаю, я не знаю дела, я не знаю хорошо науку, и ты меня научи»! Тот, кто советуется со своим духовником, находится в большей безопасности, и он уверен, – то, что он ему сказал, – это правильно. Он это принимает и приобретает опыт, который ему необходим..." https://valaam.ru/publishing/270644/

"«Батюшкою (о. Моисеем) замечен я, – записал о. Антоний в своем дневнике, – очень жестоким касательно ношения немощей братских и благонадежности в их исправлении на лучшее. В заключение он сказал мне: «В каком бы кого порочном положении ни видел, не должно тому удивляться и сомневаться в его исправлении; ибо многие наконец из пьяниц сделались трезвыми, из буйных кроткими, из блудников целомудренными и проч.» А св. Златоуст говорит: «О исправлении того только должно сомневаться, который во аде находится с бесами»." (https://www.optina.ru/250912/)

Георгий, если все что пишет Оля неправда, получите награду от Господа. Переносите все с благодарением. Согласна с Розой.

Тут один форумчанин недавно премодерацию получил, тоже эксперт, по Патриарху только. Надеюсь те же меры последуют и в отношении всех других форумчан, которые очень хорошо разбираются в том, что должен делать и чего не должен Президент Российской Федерации.

Ну мне до батюшкиной любви далеко, поэтому Вы простите меня грешного, я иногда быстрее начинаю. Это точно) Все, всем пока

Нас тут батюшка учит своим примером до последнего надеяться, что человек обратится. Сколько сюда ,с периодичной регулярностью, заходит людей с разным духовным устроением, принадлежащие к разным конфессиям. И все начинают тут на православном форуме учить и проповедовать , иногда в очень даже в навязчивой форме. Бывает, читать их писанину - просто невозможно. Наш батюшка их не банит, а терпеливо и очень долго разъясняет, иногда эти диалоги длятся годами. Тут вот недавно один был , чуть что не по его - карами грозил. Жуть, но батюшка очень долго его терпел. Как батюшка говорит, хоть и через время, а вдруг прорастет.

Но мы так же знаем, что за всех Господь на Крест пошел и всем хочет спасения. Нам неведомы Его пути и промыслы, кому как и в свое время. А если кто не спасается. Думается мне, что Господь волю его не нарушает. Насильно мил не будешь, как бы по простому, я тебя не могу за веревку тянуть если ты сам не хочешь) А иногда, когда ничего не берет, может такая лютая болезнь наступить, что невольно к небу очи закинешь и Господи помилуй, Господи прости, дай время на покаяние, не дай погибнуть. Писал не раз про отца Мелхиседека, но цитировал он если мне память не изменяет Паскаля: «Если бы Бог время от времени не «укладывал нас на лопатки», нам некогда было бы посмотреть на небо»... Валентина , сестричка да никто же не против, сейчас много дефицита и где, как не тут можно . Я же вам не запрещаю, сам поддерживаю...

Нам больше в себя смотреть надо. В себе разгребать. Согласна, в себе разгребать. А не советовать другим разгребать в себе. Александр, а ведь я не написала "его произволение". Я просто как бы философствовала по поводу Ваших слов - мы знаем, и в том числе из Писания, что не всех вразумит Господь - и знаем почему. И просто поделилась этими мыслями. Я никого не осуждала и не осудила. Я написала "наше произволение", и что всё это грустно... Потому что всё время вижу, как оно каждому - и мне - каждую минуту нужно - произволение на благое. И вижу, как уходят люди, так и не обратившись... Просто хотелось поговорить о духовном, такой дефицит настоящего общения. : (

Нам больше в себя смотреть надо. В себе разгребать. А там как Бог даст.

Да, я подтверждаю. Я лично тебе говорил выкинуть свою гордость куда подальше, привел пример со мной и Ереминым и чтобы ты написал реквизиты и проблему на форуме. А кто даст, тот даст, кто нет, тот нет. Каждый решает сам. Ты писал как сложно жить на сумму, я потом перевел, это у меня только квартплата, и как тебе сложно и гордыня просить здесь. Было такое. Ольга сестричка мы вас все любим, вам правда надо с этим к отцу, помолитесь за Георгия лучше.

Я это именно хотела указать Георгию. Что и от таких искушений польза. Вы хорошего мнения об этом человеке. Все пройдет и это искушение - тоже.

Оля, помолитесь за брата нашего Георгия, Бог Вам поможет. Я когда интересовался историей семьи, то узнал, что в нашей маленькой деревне в 18 веке в одно и то же время жили два Николая Матвеевича, а после этого - ни одного за 200 лет. Александр, "там" (во власти) - параллельная вселенная; иной раз, коснувшись того, что там внутри, думаешь, как вообще вода не перестала течь. И понимаешь, что только благодаря Богу мы живем. Вот такое вот "миссионерство" получается.

И так как я не оказывала Георгию материальной помощи, а от лекарств он отказался, видимо, по этой причине у нас с ним сложилась конфронтация. Свой " елей" Георгий щедро отпускает в адрес своих благодетей, в том числе и жителей Российской Федерации. Как еще объяснить, что православный христианин через слово во все услышание трубит как где и о ком он помолился?! Насколько представляю, здесь далеко не все помощники Георгия имеют нормальное материальное положение, мягко говоря. Помогите мне поверить, что Георгий не манипулирует форумчанин, с одной стороны рассказыаая о себе как о глубоко несчастном человеке, с другой яаляясь экспертом во всех политических вопросах. Мало по русскому саященству проходился, теперь еще и до Президента руки протянул. Я не доверяю тому, что Георгий рассказывает о себе здесь, поэтому конфронтация. Во всяком случае, я знаю из какого города Георгий. Его тезка по имени и фамилии числится в этом городе как психотерапевт или психолог - уже не помню. Возможно, совпадение такое, что нередко бывает. Просто работая на должности, которая подразумевает материальную и уголовную ответственность, в том числе за действия других людей, получила хорошие уроки доверять, но проверять. Простите все, кого очередным разом смутила своими сообщениями. Тезку имела в виду человека, на чье имя оформлена карта для перевода средств.

Батюшка выздоровел. Записал видеобращение.

Святитель Лука, исповедник, архиепископ Симферопольский Память 29 мая / 11 июня Из книги «Синаксарь: Жития святых Православной Церкви», вышедшей в издательстве Сретенского монастыря. *** Святитель Лука[1] (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился в 1877 году в городе Керчи, в Крыму, в дворянской семье польского происхождения. С детства он увлекался живописью и решил поступить в Санкт-Петербургскую академию художеств. Однако во время вступительных экзаменов им овладело сомнение, и он решил, что не имеет права делать то, что нравится, а нужно трудиться, чтобы облегчить страдания ближнего. Так, прочитав слова Спасителя о делателях жатвы (см.: Мф. 9: 37), он воспринял призыв служить людям Божиим. Валентин решил посвятить себя медицине и поступил на медицинский факультет Киевского университета. Талант художника помогал ему в скрупулезных анатомических исследованиях. Он блестяще закончил обучение (1903) накануне русско-японской войны, и его карьера врача началась в госпитале в городе Чите. Там он познакомился и сочетался браком с сестрой милосердия, у них родилось четверо детей. Затем он был переведен в больницу города Ардатова Симбирской губернии, а позже в Верхний Любаж Курской губернии. http://pravoslavie.ru/54169.html

Ольга, ну это уж совсем печально, по моему. То у вас сектанты глумятся, теперь вот это... Таким слишком быстро и слишком далеко идущим выводам не стоит верить, они от врага в 90% случаев, стоит их хотя бы обсуждать с духовником, в рамках откровения помыслов...

Ум у Вас уже есть)). а вот простоты и смиреномудрия хотелось бы всем нам.

Александр, не переживай ты, у всех бывают эмоции, с ними прежде всего надо бороться и с помыслами. Это сложно очень, это брань до крови и брань всей нашей жизни. Мы воины Христовы, так пишет святой Никодим, так пишет святитель Феофан затворник. Многие, почти все хульные мысли не от нас, это дело рук клеветника лукавого. Вот на базе прилога, надо начинать бить во всеоружие, Молитвой Иисусовой, есть силы поклонами, бдением. Враг увидя твоё усердие, заскулит как собака, убежит. Так пишет о кандалашке святой Паисий. Но тишина будет временная, он хитро подсунет другую наживку, бывает через ближнего, раз за разом. Муж не исушен--не искусен пишет святой Златоуст. Святых похлеще нашего бил враг, физически бил, почитай про св. Нила Соргского и других. 20 лет бился святой Антоний Великий с врагом пока не добил. А мы кто? Мы не мощные, слабые, но у нас есть Христос, у нас есть Таинства, есть Богородица, ангел хранитель и святые. Сколько раз я падал и падаю и только одно понял, не отчаиваться, это самое страшное. Держи ум в аду и не отчаивайся однажды мне отец сказал после падения и сильного уныния, что исправления нету. Потихоньку, помаленьку, мелкими шагами и Господь поможет, Он всегда рядом, я в это верю. Он и намерения целует говорит Златоуст на Пасхальном послании. Всё будет хорошо брате. Биться до крови. Претерпевший же до конца спасется. Обнимаю.

Я, как гражданка РФ доверяю своему президенту. И уверена что все его решения выверенные. Вот пока он есть можно спать спокойно.

Моисей получает Скрижали Завета, Синай, монастырь Св. Екатерины Люди, далекие от Церкви, не имеющие опыта духовной жизни, часто видят в христианстве одни запреты и ограничения. Это весьма примитивный взгляд. В Православии все гармонично и закономерно. В мире духовном, как и в мире физическом, есть свои законы, которые, как и законы природы, нарушать нельзя, это приведет к большому ущербу и даже к катастрофе. И физические, и духовные законы даны Самим Богом. Мы постоянно сталкиваемся в нашей повседневной жизни с предупреждениями, ограничениями и запретами, и ни один нормальный человек не скажет, что все эти предписания излишни и неразумны. Законы физики содержат немало грозных предупреждений, также и химические законы. Известна школьная поговорка: «Сначала вода, потом кислота, иначе случится большая беда!» Идем на работу — там свои правила техники безопасности, их надо знать и соблюдать. Выходим на улицу, садимся за руль — должны соблюдать правила дорожного движения, в которых очень много запретов. И так везде, в любой области жизни. Свобода — не вседозволенность, а право выбора: человек может сделать неправильный выбор и очень сильно пострадать. Господь дает нам большую свободу, но в то же время предупреждает об опасностях на жизненном пути. Как говорит апостол Павел: Все мне позволительно, но не все полезно (1 Кор 10, 23). Если человек игнорирует духовные законы, живет как хочет, не считаясь ни с нравственными нормами, ни с окружающими его людьми, он теряет свою свободу, повреждает свою душу и наносит большой вред себе и окружающим. Грех — нарушение очень тонких и строгих законов духовной природы, он наносит вред в первую очередь самому согрешившему. Бог хочет, чтобы люди были счастливы, любили Его, любили друг друга и не вредили себе и другим, поэтому Он дал нам заповеди. В них выражены духовные законы, они учат, как жить и строить отношения с Богом и людьми. Как родители предупреждают своих детей об опасности и учат жизни, так и Отец наш Небесный делает нам необходимые наставления. Заповеди были даны людям еще в Ветхом Завете, об этом мы говорили в разделе о ветхозаветной библейской истории. Люди Нового Завета, христиане, обязаны соблюдать десять заповедей. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить (Мф 5, 17), — говорит Господь Иисус Христос. Главный закон духовного мира — закон любви к Богу и людям. Все десять заповедей говорят об этом. Они были даны Моисею в виде двух каменных плит — скрижалей, на одной из которых были написаны первые четыре заповеди, говорящие о любви к Господу, а на второй — остальные шесть. Они говорят об отношении к ближним. Когда Господа нашего Иисуса Христа спросили: Какая наибольшая заповедь в законе? — Он ответил: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки (Мф 22, 36-40). Что это значит? То, что, если человек действительно достиг настоящей любви к Богу и ближним, он не может нарушить ни одну из десяти заповедей, потому что они все говорят о любви к Богу и людям. И к этой совершенной любви мы должны стремиться. Рассмотрим десять заповедей закона Божиего: Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им. Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно. Помни день субботний, чтобы святить его; Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле. Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. Первая заповедь Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Господь —Творец Вселенной и духовного мира. Он — Первопричина всего существующего. Весь наш прекрасный, гармоничный и очень сложно устроенный мир никак не мог возникнуть сам собой. За всей этой красотой и гармонией стоит Творческий Разум. Верить в то, что все существующее возникло само по себе, без Бога, есть не что иное как безумие. Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога» (Пс 13, 1), — говорит пророк Давид. Бог не только Творец, но и Отец наш. Он заботится, промышляет о людях и обо всем созданном Им, без Его попечения мир не мог бы существовать. Бог — Источник всех благ, и человек должен стремиться к Нему, ибо только в Боге он получает жизнь. Нам необходимо все наши поступки и действия сообразовывать с волей Божией: будут они угодны Богу или нет. Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию (1 Кор 10, 31). Главными средствами богообщения являются молитва и Святые Таинства, в которых мы получаем благодать Божию, Божественную энергию. Повторим: Бог хочет, чтобы люди прославляли Его правильно, то есть православно. Для нас Бог может быть только один, в Троице прославляемый, Отец, Сын и Святой Дух, и не может у нас, православных христиан, быть иных богов. Грехами против первой заповеди являются: атеизм (отрицание Бога); маловерие, сомнение, суеверие, когда люди смешивают веру с неверием или всевозможными приметами и прочими пережитками язычества; также грешат против первой заповеди те, кто говорит: «У меня Бог в душе», а в церковь при этом не ходят и к Таинствам не приступают или приступают редко; язычество (многобожие), вера в ложных богов, сатанизм, оккультизм и эзотерика; к этому можно отнести магию, колдовство, целительство, экстрасенсорику, астрологию, гадание и обращение к людям, занимающимся всем этим, за помощью; ложные мнения, противоречащие вере православной, и отпадение от Церкви в раскол, лжеучения и секты; отречение от веры, надежда на свои силы и на людей больше, чем на Бога; этот грех также связан с маловерием. Вторая заповедь Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им. Вторая заповедь запрещает поклоняться творению вместо Творца. Мы знаем, что такое язычество и идолопоклонство. Вот что пишет о язычниках апостол Павел: называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся... Они заменили истину Божию ложью... и служили твари вместо Творца (Рим 1, 22–23, 25). Ветхозаветный израильский народ, которому первоначально были даны эти заповеди, являлся хранителем веры в Истинного Бога. Он был со всех сторон окружен языческими народами и племенами, и, чтобы предупредить евреев о том, чтобы ни в коем случае не перенимали языческие обычаи и верования, Господь устанавливает эту заповедь. Сейчас язычников, идолопоклонников среди нас мало, хотя многобожие, поклонение истуканам и идолам есть, например, в Индии, Африке, Южной Америке, некоторых других странах. Даже у нас, в России, где христианству вот уже более тысячи лет, кое-кто пытается возродить язычество. Иногда можно услышать обвинение в адрес православных: мол, иконопочитание — это идолопоклонство. Почитание святых икон никак не может быть названо идолопоклонством. Во-первых, мы возносим молитвы поклонения не самой иконе, а Лицу, Которое на иконе изображено, — Богу. Взирая на образ, мы восходим умом к Первообразу. Также мы через икону возносимся умом и сердцем к Богородице и святым. Священные изображения делались еще в Ветхом Завете по повелению Самого Бога. Господь повелел Моисею поставить в первом передвижном ветхозаветном храме (скинии) золотые изображения Херувимов. Уже в первые века христианства в римских катакомбах (местах собраний первых христиан) были настенные изображения Христа в виде доброго Пастыря, Матери Божией с воздетыми руками и другие священные образы. Все эти фрески найдены при раскопках. Хотя в современном мире осталось мало прямых идолопоклонников, многие люди творят себе кумиров, воздают им поклонение и приносят жертвы. Для многих такими идолами, требующими постоянных жертвоприношений, стали их страсти и пороки. Некоторые люди попали в их плен и уже не могут обходиться без них, служат им, как своим господам, ибо: кто кем побежден, тот тому и раб (2 Пет 2, 19). Напомним эти идолы-страсти: чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордость. Апостол Павел сравнивает служение страстям с идолопоклонством: любостяжание... есть идолослужение (Кол 3, 5). Предаваясь страсти, человек перестает думать о Боге и служить Ему. Он забывает и о любви к ближним. К грехам против второй заповеди также можно отнести страстную привязанность к каким-либо делам, когда это увлечение становится страстью. Идолослужением является и поклонение какой-либо личности. Немало людей в современном обществе к популярным артистам, певцам, спортсменам относятся как к кумирам, идолам. Третья заповедь Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно. Произносить имя Божие всуе значит — напрасно, то есть не в молитве, не в духовных беседах, а во время праздных разговоров или по привычке. Еще больший грех произносить имя Божие в шутку. И уж совсем тяжким грехом является произнесение имени Божия с желанием похулить Бога. Также грехом против третьей заповеди является кощунство, когда святые предметы становятся предметом насмешек и поругания. Неисполнение обетов, данных Богу, и легкомысленные клятвы с призыванием имени Божия также являются нарушением этой заповеди. Имя Божие — святыня. К нему нужно относиться благоговейно. Святитель Николай Сербский. Притча Один золотых дел мастер сидел в своей лавке за верстаком и, работая, непрестанно поминал имя Божие всуе: то как клятву, то как любимое словцо. Некий паломник, возвращавшийся из святых мест, проходя мимо лавки, услышал это, и душа его возмутилась. Тогда он окликнул ювелира, чтобы тот вышел на улицу. А когда мастер вышел, паломник спрятался. Ювелир, никого не увидев, вернулся в лавку и продолжил работу. Паломник снова его окликнул, а когда ювелир вышел, тот прикинулся, что ничего не знает. Мастер, рассердившись, вернулся к себе и снова начал работать. Паломник в третий раз его окликнул и, когда мастер опять вышел, снова стоял молча, прикинувшись, что он тут ни при чем. Ювелир в бешенстве набросился на паломника: — Зачем ты зовешь меня понапрасну? Что за шутки! У меня работы по горло! Паломник миролюбиво ответил: — Поистине у Господа Бога работы еще больше, но ты Его призываешь гораздо чаще, чем я тебя. Кто имеет право сердиться больше: ты или Господь Бог? Ювелир, пристыженный, вернулся в мастерскую и с тех пор держал язык за зубами. Четвертая заповедь Помни день субботний, чтобы святить его; Шесть дней работай и делай всякие дела твои а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему. Господь сотворил этот мир за шесть дней и, окончив творение, благословил седьмой день как день покоя: освятил его; ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал (Быт 2, 3). В Ветхом Завете днем покоя была суббота. В новозаветные времена святым днем покоя стал день воскресный, когда воспоминается воскресение из мертвых Господа нашего Иисуса Христа. Именно этот день является для христиан седьмым и главным. Воскресный день также называют малой Пасхой. Обычай почитания воскресного дня идет от времен святых апостолов. В воскресный день христиане должны быть на Божественной литургии. В этот день очень хорошо причаститься Святых Христовых Таин. День воскресный мы посвящаем молитве, духовному чтению, благочестивым занятиям. В воскресенье, как день, свободный от обычных трудов, можно помочь ближним или навестить больных, оказать помощь немощным, престарелым. Принято в этот день благодарить Бога за прошедшую неделю и молитвенно попросить благословения на труды грядущей седмицы. Часто от людей, далеких от Церкви или малоцерковных, можно слышать о том, что у них нет времени для домашней молитвы и посещения храма. Да, современный человек подчас очень загружен, но даже у занятых людей остается немало свободного времени на то, чтобы часто и подолгу разговаривать по телефону с друзьями и родственниками, читать газеты, часами сидеть у телевизора и компьютера. Проводя так вечера, они не хотят даже очень небольшое время уделить вечернему молитвенному правилу и почитать Евангелие. Люди, которые чтут воскресные дни и церковные праздники, молятся в храме, регулярно читают утренние и вечерние молитвы, как правило, успевают сделать гораздо больше тех, кто проводит это время в праздности. Господь благословляет их труды, умножает силы и подает им Свою помощь. Пятая заповедь Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле. Тем, кто любит, почитает своих родителей, обещается не только награда в Царстве Небесном, но даже благословение, благополучие и многолетие в земной жизни. Чтить родителей — значит уважать их, проявлять послушание им, помогать им, заботиться о них в старости, молиться об их здравии и спасении, а после их смерти — о упокоении их душ. Нередко люди спрашивают: как можно любить и почитать родителей, которые не проявляют заботу о детях, пренебрегают своими обязанностями или впадают в тяжкие грехи? Родителей мы не выбираем, то, что они у нас такие, а не какие-то другие, — воля Божия. Для чего Бог дал нам таких родителей? Для того, чтобы нам проявить лучшие христианские качества: терпение, любовь, смирение, умение прощать. Через родителей Бог дал нам жизнь. Таким образом, никакие заботы о родителях не могут сравниться с тем, что мы от них получили. Вот что пишет по этому поводу святитель Иоанн Златоуст: «Как они родили тебя, ты не можешь родить их. Поэтому если в этом мы ниже их, то превзойдем в другом отношении посредством уважения к ним, не только по закону природы, но и преимущественно перед природой, по чувству страха Божия. Воля Божия решительно требует, чтобы родители были почитаемы детьми, и исполняющих это награждает великими благами и дарами, а нарушающих этот закон наказывает великими и тяжкими несчастьями». Почитая отца и мать, мы научаемся почитать Самого Бога, Отца нашего Небесного. Родителей можно назвать соработниками Господу. Они дали нам тело, а Бог вложил в нас бессмертную душу. Если человек не почитает родителей, он может очень легко прийти и к непочитанию и отрицанию Бога. Сначала он не уважает родителей, потом перестает любить Родину, затем отрицает мать-Церковь и постепенно доходит до отрицания Бога. Все это взаимосвязано. Недаром, когда хотят поколебать государство, разрушить его устои изнутри, в первую очередь ополчаются на Церковь — веру в Бога — и на семью. Семья, почитание старших, обычаи и традиции (переводится с латинского — передача) скрепляют общество, делают народ сильным. Шестая заповедь Не убивай. Убийство, лишение другого человека жизни, и самоубийство относятся к числу самых тяжких грехов. Самоубийство — страшное духовное преступление. Это — бунт против Бога, Который дал нам драгоценный дар жизни. Совершая самоубийство, человек уходит из жизни в страшном помрачении духа, ума, в состоянии отчаяния и уныния. Он уже не может покаяться в этом грехе; за гробом покаяния нет. Человек, лишивший другого жизни по неосторожности, также повинен в убийстве, но вина его меньше, чем у того, кто посягает на жизнь другого сознательно. Также повинен в убийстве тот, кто содействовал этому: например, муж, который не отговорил жену сделать аборт или даже сам способствовал этому. Люди, вредными привычками, пороками и грехами сокращающие свою жизнь и наносящие вред своему здоровью, также грешат против шестой заповеди. Любой вред, нанесенный ближнему, есть также нарушение этой заповеди. Ненависть, злоба, побои, издевательства, оскорбления, проклятия, гнев, злорадство, злопамятство, зложелательство, непрощение обид — все это грехи против заповеди «не убий», потому что всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца (1 Ин 3, 15), — говорит слово Божие. Кроме убийства телесного, существует не менее страшное убийство — духовное, когда кто-то соблазняет, совращает ближнего в неверие или подталкивает к совершению греха и тем самым губит его душу. Святитель Филарет Московский пишет, что «не всякое отнятие жизни есть законопреступное убийство. Не является беззаконным убийство, когда отнимается жизнь по должности, как-то: когда преступника наказывают смертью по правосудию; когда убивают неприятеля на войне за Отечество». Седьмая заповедь Не прелюбодействуй. Этой заповедью запрещаются грехи против семьи, супружеская измена, все плотские отношения между мужчиной и женщиной вне законного брака, плотские извращения, а также нечистые желания и мысли. Господь установил брачный союз и благословил плотское общение в нем, служащее деторождению. Муж и жена отныне уже не двое, а одна плоть (Быт 2, 24). Наличие брака — еще одно (пусть не самое главное) отличие нас от животных. У зверей брака нет. У людей же существует брак, взаимная ответственность, обязанности друг перед другом и перед детьми. То, что благословляется в браке, вне брака является грехом, нарушением заповеди. Супружеский союз соединяет мужчину и женщину в одну плоть для взаимной любви, рождения и воспитания детей. Всякая попытка похитить радости брака без взаимного доверия и той ответственности, которые предполагает брачный союз, — тяжелый грех, который, по свидетельству Священного Писания, лишает человека Царства Божия (см.: 1 Кор 6, 9). Грехом еще более тяжким является нарушение супружеской верности или разрушение чужого брака. Измена разрушает не только брак, но и оскверняет душу того, кто изменяет. На чужом горе счастья не построишь. Существует закон духовного равновесия: посеяв зло, грех, мы зло и пожнем, наш грех к нам же и вернется. Бесстыдные разговоры и нехранение своих чувств также являются нарушением седьмой заповеди. Восьмая заповедь Не кради. Нарушением этой заповеди является присвоение чужой собственности — как общественной, так и частной. Виды воровства могут быть разнообразны: грабеж, кража, обман в торговых делах, подкуп, взяточничество, уклонение от налогов, тунеядство, святотатство (то есть присвоение церковного имущества), всевозможные аферы, махинации и мошенничество. Кроме того, к грехам против восьмой заповеди можно отнести всякую нечестность: ложь, обман, лицемерие, лесть, подхалимство, человекоугодие, так как этим люди пытаются приобрести что-то (например, расположение ближнего) нечестно. «Ворованным добром не выстроишь дом», — говорит русская пословица. И еще: «Сколь веревочка ни вейся, а конец будет». Наживаясь на присвоении чужой собственности, человек рано или поздно будет за это расплачиваться. Совершённый грех, каким бы незначительным он ни казался, обязательно возвращается. Один знакомый авторам этой книги человек во дворе случайно ударил и поцарапал крыло машины соседа. Но ничего не сказал ему и не возместил ущерб. Через некоторое время в совершенно другом месте, вдали от его дома, его собственную машину так же поцарапали и скрылись с места происшествия. Удар был нанесен в то же крыло, которое он испортил соседу. К нарушению заповеди «Не кради» ведет страсть сребролюбия. Именно она привела Иуду к предательству. Евангелист Иоанн прямо называет его вором (см.: Ин 12, 6). Побеждается страсть любостяжания воспитанием в себе нестяжания, милосердием к бедным, трудолюбием, честностью и возрастанием в духовной жизни, ибо привязанность к деньгам и другим материальным ценностям всегда происходит от бездуховности. Девятая заповедь Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Этой заповедью Господь запрещает не только прямое лжесвидетельство против ближнего своего, например в суде, но и всякую ложь, сказанную в адрес других людей, как-то: клевета, ложные доносы. Грех празднословия, столь обычный и повседневный для современного человека, также очень часто бывает связан с грехами против девятой заповеди. В праздных разговорах постоянно рождаются сплетни, пересуды, а порой наветы и клевета. Во время праздной беседы очень легко сказать лишнее, разгласить доверенные тебе чужие тайны и секреты, поставить в трудное положение ближнего. «Язык мой — враг мой», — говорят в народе, и действительно наш язык может принести большую пользу нам и ближним, а может очень сильно навредить. Апостол Иаков говорит, что языком мы порой благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию (Иак 3, 9). Грешим мы против девятой заповеди не только тогда, когда возводим клевету на ближнего, но и когда соглашаемся со сказанным другими, тем самым соучаствуя в грехе осуждения. Не судите, да не судимы будете (Мф 7, 1), — предупреждает Спаситель. Осуждать — значит судить, дерзко восхищать право, которое принадлежит только Богу. Лишь Господь, знающий прошлое, настоящее и будущее человека, может судить Свое создание. Рассказ преподобного Иоанна Савваитского Раз пришел ко мне инок из соседнего монастыря, и я спросил его, как живут отцы. Он отвечал: «Хорошо, по молитвам вашим». Затем я спросил об иноке, который не пользовался доброй славой, и гость сказал мне: «Нисколько он не переменился, отче!» Услышав это, я воскликнул: «Худо!» И только я сказал это, тотчас почувствовал себя как бы в восторге и увидел Иисуса Христа, распятого между двумя разбойниками. Я было устремился на поклонение Спасителю, как вдруг Он обратился к предстоящим Ангелам и сказал им: «Изриньте его вон, — это антихрист, ибо осудил брата своего прежде Моего Суда». И когда, по слову Господа, я изгонялся, в дверях осталась моя мантия, и затем я очнулся. «Горе мне, — сказал я тогда пришедшему брату, — зол сей день мне!» «Почему так?» — спросил тот. Тогда я рассказал ему о видении и заметил, что оставленная мною мантия означает, что я лишен покрова и помощи Божией. И с того времени семь лет провел я, блуждая по пустыням, ни хлеба не вкушая, ни под кров не заходя, ни с человеками не беседуя, пока не увидел Господа моего, возвратившего мне мантию. Вот как страшно выносить суждение о человеке. Десятая заповедь Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. Заповедь эта запрещает зависть и ропот. Нельзя не только делать зло людям, но даже иметь греховные, завистливые мысли против них. Любой грех начинается с мысли, с помысла о чем-либо. Человек начинает завидовать имуществу и деньгам ближних, потом в его сердце зарождается помысел украсть это добро у своего брата, и вскоре он воплощает греховные мечты в действие. Зависть к богатству, талантам, здоровью ближних убивает в нас любовь к ним, зависть как кислота разъедает душу. Завистливому человеку трудно общаться с другими. Его радуют скорбь, горе, постигшее тех, кому он завидовал. Вот почему так опасен грех зависти: он — семя других грехов. Человек завистливый также грешит против Бога, он не хочет довольствоваться тем, что ему посылает Господь, он обвиняет во всех своих бедах ближних и Бога. Такой человек никогда не будет счастлив и доволен жизнью, ведь счастье зависит не от земных благ, а от состояния души человека. Царствие Божие внутрь вас есть (Лк 17, 21). Оно начинается здесь, на земле, с правильного духовного устроения человека. Умение видеть дары Божии в каждом дне своей жизни, ценить их и благодарить за них Бога — залог человеческого счастья. назад вперед Источник и продолжение: https://pravoslavie.ru/104777.html

Я не это имел в виду, а как Ольге показалось, т.е ее смутило что ты отказываешься. Ты уже все пояснил, что покупал по ссылкам что я давал. Давай без деклараций брате.

Подозрение всех и вся это есть своего рода нарушение здоровья, панические атаки. Есть очень хорошее упражнение от панических атак и как успокаивающее. Вот мы с Александром делаем иногда, он правда стабильно, я забываю). Очень успокаивает. Академик доктор Евдокименко. Очень хорошее. Ольга, я как то искал в реестре Облсуда свое дело, по фамилии, и волос дыбом, только в моей области попалось человек 100 и с моими инициалами человек 20. Лучше убирайте свою логику по Шерлок Холмсу, мне кажется тут бесы вмешались. А если и так, то Георгию ответ держать, наша мзда будет принята на небесах.

Волшебник Изумрудного города!

Сашу Сибиряка, тоже обвиняли в том, что он собирал деньги на лечение. Скандал также был. Так что вы не один тут такой. А вообще, когда успокоитесь, переживете это искушение достойно, то поймёте, что Оля ваш благодетель в духовном плане.

... Лукавые попортили тему про многая лета ... Квас чесночный, думаю это полезно, только для начала надо по немногу принимать. Александр, а камень у меня растворился в желчном пузыре, все удивились) Пил я Урсосан, пил не регулярно, а камень был молодой ...молился конечно, молился не словами, а где-то глубоко в сердце хотелось избавиться от камня, а словами и умом благодарю за все болезни...Вот интересно, как узнать кто из святых помог ? ... Ясно, что Господь. Но кто из святых помог...Вот и приходится всех благодарить.

Александр, что я тут натворил! Удали всё это! Можно перенести , сохранить вразумление от батюшки : " Нам здесь надо обсуждать тот информационный реестр, который у бесов на нас заведен, на каждый малейший грешок, каждого человека на земле. " ...А лучше зарубить на носу.

Да ты чего брате, совсем нас в тираны) Мы тебя любим все! Ты нам лучшее про иммунку найди чего, у меня ослабла. И еще, у меня камень в желчном, желчегонное строго запрещено, поэтому многие травы мне просто нельзя. Ольга за овес писала, очень он хорошо и правда, чистит печень как фильтром, но и желчь гонит. Живу с камнем уже лет 25 немного подрос. Хотел вырезать, хирург говорит - тебе чО мало наркозов было, жить мешает? Ну и диета, я конечно не соблюдаю, потому, что там коровой станешь)

А я добавлю. Разве не вся власть от Бога нам дана? По грехам или, для спасения и вразумления. Вот и тиран Сталин разве просто так нам был послан? Уверен, не просто.... Оба первоверховных апостола в полном согласии между собой говорят ясно и определенно: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение» (Рим.13:1-2). Об этом же говорит и св. апостол Петр: «Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым» (1 Пет.2:13-14).

Пользуясь случаем хочу всех Вас сердечно и от души поблагодарить за ваши молитвы. Вчера 36.4, сегодня 36.7 . Долго меня держало. Еще в духоте жил все это время, холодина стояла и дожди, сейчас +20 все проветриваю. Осталось поспать как следует, пока только бдение всенощное от перелома мало удается. Верю и тут Господь не оставит. Стало намного легче. Храни Вас всех Господь! P.S. Что интересно есть вообще не хотел и почти не ел , потому и ослаб ну и без сна. Но такой жажды не помню, по 2 пятилитровки выпивал. Даже Крещенской 5 литров. Сейчас тефтели уже варю ))) Кто со мной?

Кто Бог велий яко Бог наш! Ты еси Бог творяй чудеса! Всех с праздником Пресвятой Троицы! А если кто смог причастие принять, с двойным праздником! Всем мира душевного и счастья пребывать с Богом и Господом и Духом Святым!

Георгий, поздравляю с днем рождения! Здоровья, многая, многая лета и Божьего благословения вам!

Сегодня у нас день рождения у Георгия)) да еще и юбилей) С днем рождения Вас, Георгий! Вы удивили меня своей прямотой, искренностью! Будьте счастливы , радости о Господе, доверия к Богу и людям. Еще пожелаю Вам здоровья. Крепитесь. Господь с Вами.

Дорогой Владислав! И я присоединяюсь к поздравлениям в Ваш адрес! Желаю Вам доброго здоровья и радости о Господе!

Владислав, поздравляю Вас с днём рождения! Желаю помощи Божией во всём, радости о Господе непреходящей, многая и благая лета!

Я тоже присоединяюсь к поздравлениям! Желаю здоровья, радости о Господе, многая и благая лета! Ваши сообщения всегда интересно читать!

Владислав, с днём рождения! Милости Вам Божией и спасения души!

Владислав, с днём рождения! Всех благ! Многая благая лета. И всего самого лучшего!

Дорогие братья и сестры! Спасибо за поздравления! Скажу честно, у меня нигде полноценного православного и духовного общения кроме вас нет, да к тому же такого деятельного, вразумительного и полезного. И снова прошу вас простить меня страстного, кого обидел или задел словом. И вашими святыми молитвами пусть Господь помилует грешную и неуклюжую мою душу...

Владислав, мир твоему дому, радости сердечной, крепости сердца и суставов, анализы крови что бы были в норме...Везде Ангела Хранителя, за трапезой, у изголовья, на улице, в работе, везде...чистоты помыслов и множества добрых навыков. Многая и благая лета!

*Владислав* Поздравляю с днем рождения! Мира душевного, радости о Господе, здоровья и всех благ Вашей семье и Вам!

МАНО (Инну), наверно можно поздравить, ее тема, как вовремя поднятая в пик пандемии набрала самый большой резонанс на форуме, да и по количеству страниц в одной теме, оставила давно другие темы позади себя. Думаю, что до 100 стр. дойдем за пару месяцев. И кстати, как она сама, все ли у нее хорошо?.., а то и впрямь пропала кудась Если она приболела, хоть весточку кинула бы помолиться о здравии ее, если, болеешь МАНО (Инночка) выздоравливай, тема без хозяйки гуляет... -

может кто-то в курсе, где запропала наша любимая Инна Мано ? раба Божия Инна в здравии, у неё всё хорошо ?

Могу ещё рекомендовать ягоды калины. Осенью всегда собираем и замораживаем, так на год хватает. Очень хорошо горячий компот зимой (я добавляю ещё другие ягоды туда, смородину, клюкву). Снижает давление надолго, укрепляет иммунитет. У неё немного горьковатый привкус, на любителя, но мне нравится. В сочетании с другими ягодами не очень заметен. https://yandex.ru/turbo/s/fructberry.ru/yagody/kalina-yagoda

Молитва неугодна бесам, отсюда и раздражение. Я уже сталкивалась с таким у близких, спрашивала по этому вопросу у священника. Нужно усилить молитву, уделить ей особое внимание. Не отступать и не сдаваться, ведь лукавому только этого и надо. И укрепляет и утешает, но до этого не у всех короткий путь, нужно хорошенько потрудиться, чтобы выкарабкаться , иногда даже на маленький шажок навстречу Богу. Не все мы в равном состоянии , когда приступаем к молитве.