Таблица лидеров

Упокой, Господи душу новопреставленного раба Твоего протоиерея Димитрия. Прости его прегрешения, даруя ему Царствие Небесное!

Какая печальная новость. Царствие Небесное отцу Дмитрию, уникальный был проповедник. Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего отца Димитрия, и прости ему вся согрешения вольная и невольная, и даруй ему Царствие Небесное.

Прощай дорогой светоч чистого православия, отец Дмитрий! Спасибо за все замечательные проповеди и за тот единственный, но памятный подарок из твоих рук. Твоё общее дело никогда не угаснет, я верю в это. Вечная память тебе мудрый наставник!

Буквально два-три дня назад слушала на Радонеже передачу с его участием. Опять отвечал на вопросы. Не архивная запись, т.к. говорил о предстоящих в октябре с.г. различных событиях. Порадовалась, что опять слышу его, пусть и с измениашимся голосом: усталым, огрубевшим...Хотела дать ссылку, но не нашла ((. Если только в 18 часов периодически выходит программа "Благовещенье", и он был в ее составе. И размещались очень печальные фото последнего времени, где он в инвалидной коляске обнимает мальчиков, видимо из его детского дома. Правда - прощался...Вечная память...

Батюшка Димитрий оставил уникальные проповеди, которые мы можем слушать и переслушивать. Его упрекали в грубости, а это не грубость, это попытка достучаться до нас.

Вечная память протоиерею Димитрию...Многие воспитаны на его проповедях. Находим ответы на многие жизненные вопросы.Моя тетя и сестра очень любят читать его труды. Как-то в своем интервью батюшка поделился,что многие сетуют,что в последнее время мало его новых проповедей . В ответ о.Димитрий ответил,что после себя он оставляет достаточно проповедей,видеороликов,которые были записаны ранее. Тогда ещё подумалось,что батюшка как будто предчувствует что-то.

Печальное известие! 40 лет в священном сане, срок не малый! Да упокоит Господь его душу в селениях праведных. Вечная память!

Марина, благодарю, надо поискать фильм. В Оптине неоднократно встречалась книжица о ее житии. Еще есть про блж. Монику в "Завете преподобного Серафима христианским супругам". Батюшка Серафим излагает ее жизнь с самого детства. Вот немного в классическом варианте: "...Блаженная Моника не выходила до брака из среды христианского семейства. Она не подозревала того, что делается в тех семействах, в которых не обитает любовь к Богу и волнуют жизнь необузданные страсти. Свекровь ее была еще жива, и Моника, как бы для того, чтобы все обстоятельства соединились для увеличения ее тягостного положения среди иноверческой семьи, должна была жить вместе с нею. Язычница-свекровь много походила нравом на сына-язычника: она была женщина надменная, жестокая, своенравная. Служанки их были достойны матери и сына. Не имея возможности открыто восставать против своей молодой госпожи, они тайно клеветали на нее. Если бы Моника могла найти хоть какое-либо утешение в нежности супруга, подобная жизнь все-таки была бы для нее сносною. Но она с каждым днем все яснее и яснее усматривала глубину пропасти, лежащую между ней и мужем. Он вовсе не умел ценить святой образ жизни своей юной подруги. Ее молитвы ему были в тягость; подаяния милостыни казались чрезмерными. Он находил странным ее желание посещать бедных, больных; он не мог ценить ее любви к рабам. Моника на каждом шагу встречала тысячу преград своей благотворительности: таково было в те времена положение супруги-христианки в семье мужа-язычника. Такова была жизнь, или, лучше сказать, таковы были ежедневные страдания блаженной Моники! Она бы выносила их безропотно, если бы непорочность ее не подверглась опасности. Но, увы, не бывает ли принуждена жена-христианка, из угождения мужу-язычнику, подвергать опасности свою невинность? Не должна ли, в угоду ему, украшать свое тело, носить наряды и вообще делать то, что не угодно Богу? Моника испытала это с первых же дней супружества. Как ни была она молода и в особенности невинна, она ясно увидела все душевные недостатки человека, не освященного благодатью Спасителя; но открытие это не поколебало ее твердости. Она не упала духом, как многие христианки, не оставила супружеского крова. Нет, Моника, вознеся мысли к небу, твердо верила, что Бог не на погибель соединил ее судьбу с таким мужем, что Он, напротив, вверил ей душу Патрикия, и она своими усилиями должна была излечить ее от греховных язв, обратить и просветить истинным светом веры. Она старалась быть кроткой, терпеливой, скромной, преданной и не сомневалась, что если свет Евангелия будет отражаться во всех ее поступках, то Патрикий когда-нибудь убедится в его силе и истине и скорее покорится ему, чем ее убеждениям. Для достижения ей самой такого совершенства и такого устроения всей своей жизни, чтобы в ней явственно могла отражаться сила благодатного евангельского учения, требовалось много времени и твердости духа, но Моника не устрашилась трудности этого подвига и собрала все свои силы для неуклонного шествия к предназначенной цели. Она видела пороки и неверность мужа, но не заводила с ним о том и речи, чтобы не возбудить взаимной вражды. Она проливала горькие слезы в его отсутствие, но убежденная, что нельзя требовать от человека, не любящего Бога, постоянной любви к одному из Его созданий, горячо молилась только о том, чтобы Сам Бог даровал ее мужу веру и любовь к Нему, который один в силах внушить человеку желание вести целомудренную жизнь. Господь никогда не оставляет любящих Его. Чтобы утешить Монику, чтобы усилить ее любовь к Патрикию, несмотря на его неверность, чтобы сделать для нее сносным и даже дорогим домашний очаг, где она столько вытерпела, Бог дал ей насладиться величайшим счастьем: она сделалась матерью!.."

Спасибо, Оля, сохранил себе на память последние слова батюшки.

17 октября, в 19 часов, в передаче "Прямой эфир" отец Димитрий отвечал на вопросы http://tv.radonezh.ru/www/_radio/efir/20201017 19-00.mp3#00:00

Как умирал Достоевский. "...В цикле «Смерть замечательных людей» поговорим о смерти Федора Михайловича Достоевского. В 1881 году обрел покой этот человек. Интересно в его смерти то, что он был один из тех немногих, кому перед смертью читали Евангелие. По разным источникам - разные тексты. В одних книжках из серии ЖЗЛ я видел, что супруга Анна Григорьевна читала ему «Притчу о блудном сыне». А в других источниках - Евангелие от Марка, крещение Иисуса Христа. Но так или иначе, он умер под звуки Евангелия, сказал жене очень важные слова: «Анечка, я тебе даже в мыслях не изменял». К нему пришли дети под благословение, он благословил их и отдал Богу душу, этот чахоточный бывший каторжник, высохший, измученный, о котором критики говорили, что он в посконной рубахе стоит на коленях перед Богом за все человечество. Потом начались интересные вещи. Его хотели похоронить в лавре, но Митрополит Санкт-Петербуржский и наместник лавры сказал: «С чего это какого-то писателишку возле монахов хоронить, нечего, понимаешь!» Но благо, Победоносцев Константин Петрович, всесильный обер-прокурор, стукнул тощим кулачком по столу и привел всех в жуткий трепет. И Достоевского похоронили не только в лавре, а еще и за деньги лавры. Все взяли на себя. Потому что Победоносцев понимал, кого хороним. А митрополит тогдашний не понимал. Сегодня в пантеоне знаменитых людей XIX века, по дороге к лавре, с правой стороны дорожка протоптана только к нему. Там и Баратынский лежит, и дедушка Крылов, и Жуковский, и Чайковский, и Бородин, и Мусоргский. Однако дорожка всегда к Достоевскому протоптана. И засыпанная цветами могила, написан эпиграф из Евангелия от Иоанна к роману «Братья Карамазовы»: «... зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно». В общем, Достоевский умер. Его положили в Святодуховскую церковь Александро-Невской лавры, ныне не действующую, занятую Культурным Центром. И там он лежал. К нему пришли псалтырь почитать. Лежит покойник, в головах стоит аналой, на аналое лежит псалтырь, приходили люди и читали по кафизму. Потом пришли другие - «я тоже хочу помолиться, и я, и я», и читают по кафизму, потом по псалму, потом по три строчки, потом по одной строчке, потом по одному слову. Слово прочел и в сторону, прочел и в сторону. Потому что желающих прочесть псалтырь у гроба Достоевского оказалось несколько тысяч. Люди вдруг почувствовали, кого же они потеряли. Приходили молиться разночинцы, студенты, окончившие и не окончившие курс. Приходили дамы, приходили священники, приходили офицеры, приходили интеллигенты. Впервые робко крестились те, кто уже забыл креститься давно. Потому что безбожие прошло по России широкой волной, многие вообще перестали ходить в церковь. И вдруг они стали снова молиться над гробом покойника, который всю жизнь только о том и говорил: «Веруйте, кайтесь, Христос есть, и Бог есть, и бессмертие души есть, все есть, кайтесь, веруйте». Когда его выносили из храма, чтобы обнести вокруг церкви под пение тропарей за упокоенных «Волной морскою», то обнести не получилось, потому что был битком набит людьми весь церковный двор. Нужно было гроб передавать буквально по головам. То есть гроб шел, а люди не двигались. Не могли. Так много было народу. В окрестных домах были открыты настежь окна, в окнах стояли люди с зажженными свечами. И когда его несли к месту упокоения, пели «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас». Весь город пел, казалось, весь Петербург сошелся. Таких похорон Россия не знала, кроме разве что двух. Подобного рода масштабные похороны были у генерала Скобелева, Белого Генерала. Того самого, который бил турков в Болгарии, и в Туркистане воевал. И потом похороны Иоанна Кронштадского, которые тоже собрали к себе всю Россию, это было нечто грандиозное. Похороны праведника - это подтверждение того, что Бог есть. Похороны праведника - это праздник. Это событие, которое рождает в людях не страх и трепет, а радость и умиление, и странные слезы благодарности и любви. Вот так умер Федор Михайлович, и жизнью и смертью подтвердил весь путь своей жизни, он вел и ведет нас, по сути тащит за руки сквозь петербуржские подворотни, сквозь прокуренные кухни, где спорят о жизни, ведет нас к Иисусу Христу. И смерть его была еще одним доказательством, что он не ошибся."

Спаси, Господи, помилуй и исцели архидиакона Илиодора! Призри на него благоутробно и воздвигни от болезненного одра! Молимся о батюшке в нашей группе взрослой Воскресной школы. Как хорошо, что ему стало лучше! Слава Тебе Боже наш, Слава Тебе!

Отпевание протоиерея Димитрия Смирнова ожидается в пятницу, 23 октября, в Храме Христа Спасителя. Ограничения на участие в церемонии прощания не указываются. Как ожидается, отпевать протоиерея Димитрия Смирнова в пятницу, 23 октября, в Храме Христа Спасителя будет управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий. Информацию о дате и месте прощания с почётным председателем Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства сообщили "РИА Новости" в среду в Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. Напомним, о смерти отца Димитрия стало известно сегодня рано утром. По предварительной информации, он скончался от хронической болезни. Собеседник агентства добавил также, что отпевание состоится после литургии. Начнётся она в 8.30, а само отпевание запланировано на 10 часов. Об ограничениях на участие в церемонии прощания с батюшкой не говорится. Напротив, сообщается, что проститься с отцом Димитрием может любой желающий. ("Царьград")

В тоже время архиепископ Берлинский Марк говорит нечто другое о старце Тимофее Прохорове. Интересно, почему так? http://www.pravoslavie.ru/43833.html Почитала на другом сайте о старце и совсем другая информация. Не буду указывать сайт, кому интересно, тот найдет))

На самом деле всё, что выше написали, то и помогло, допускаешь невнимательность в духовной жизни и получаешь снежный ком и того, и того и этого.

Он сейчас в Екатеринбурге. На страничке отца Александра в Вк о движении фильма по Российским городам. https://vk.com/id88040545 *** Мощный голос, непобедимый дух, любовь к молитве, печаль о трагедии славянского разделения - таким запомнился Василий Жданкин, талант и личность которого мы по-настоящему смогли оценить, только потеряв этого замечательного сына Русской земли. Потеряли на земле, обрели молитвенника на небе. Но и сегодня его песни продолжают жить, поднимать, волновать, бороться. Эта беседа записана Э.Жгутовой в декабре 2011 г, тогда Василий едва ли не впервые поведал историю своего воцерковления по молитвам известного старца Тимофея Прохорова. https://radonezh.ru/radio/2020/10/20/20-01 Интересный рассказ о себе, своем воцерковлении. Из секты Порфирия Иванова в Православие.

«Это кино о тебе» Беседа с Александром Запорощенко, режиссером фильма «Где ты, Адам?» Олег Карпенко «Где ты, Адам?». Афиша фильма Двор Вознесенского храма на Демеевке в Киеве был идеальным местом для разговора с режиссером фильма «Где ты, Адам?» Александром Запорощенко. В калитке нас встретила веселая компания во главе с женихом и невестой, ставшими несколько минут назад мужем и женой. Мы подошли к приходскому ларьку с напитками, и Александр предложил: «Жарко, нужно взять чего-нибудь попить». С бутылкой церковного кваса в руках мы устроились на скамейке возле входа в храм. Слева возле нас дремал приходской кот, а справа крутился местный пес. Квас оказался вкусным, а мы с Александром мысленно улетели на Афон. Но вскоре пришлось вернуться в Киев – на минуту нас поглотила волна гостей следующего Венчания и оглушил колокольный звон. Беседа оказалась похожей на съемки фильма «Где ты, Адам?» – длинной, захватывающей и с препятствиями. https://pravoslavie.ru/134713.html Кто-нибудь смотрел этот фильм? У нас его не было((

19 октября в храме Веры, Надежды, Любови и матери их Софии города Обнинск состоялось прощание с монахиней Софией (Ищенко), которая долгие годы являлась президентом Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча». Проститься с монахиней прибыл губернатор Калужской области Владислав ШАПША, а также Его Высокопреосвященство митрополит Калужский и Боровский Климент и многие жители города. По словам митрополита, он много раз встречался и подолгу беседовал с матушкой, но эти беседы никогда не были пустыми – монахиня не тратила время зря и всегда предпочитала говорить только о делах. — Завершилось одно мероприятие, а она уже думает о следующем, о том, как развивать кинофестиваль. Она часами просматривала фильмы и выбирала лучшие – те, которые были бы полезны для людей. Это был человек большой энергии, любви и веры во Христа, — сказал митрополит. Сейчас, с кончиной матушки Софии, на которой, собственно, и держался весь кинофестиваль «Встреча», многие переживают за его дальнейшую судьбу, ведь монахиня не смогла найти и воспитать преемника, который бы продолжил ее дело. Однако, как сообщил митрополит Климент, фестиваль будет продолжен. — Мы с губернатором говорили на эту тему, думаю, следующий фестиваль будет посвящен памяти матушки Софии, — заверил митрополит.

Есть художественный фильм "Святой Августин"(производство Италия). В нем наглядно показан образ матери Августина. Смотрела несколько раз. Фильм произвел большое впечатление

Да нет,не нужно. Как-то ни в моих правилах говорить за спиной,в данном случае,по ту сторону монитора ,о совсем незнакомых людях. Интересно одно,что Вы такой весь честный и гласный делаете здесь на православном форуме,общаясь в таком тоне?

Марина, я вас понимаю, потому что и сама через это прошла. За то много чему научилась. Со временем спокойней стала ко всему происходящему относиться. Надо учиться смирению. Мир в семье очень дорог. Вы не расстраивайтесь. Ведь если ваше сердце и мысли с Богом, то вы уже и в молитве. А то бывает так, что никто не мешает молиться, а ты далек от Бога, весь в суете...

Если вас интересует православная точка зрения, то это называется страхование, бесовское нападение. Бесы способны много лет изводить человека всякими навязчивыми голосами, мыслями и страхами, это их "работа", можно сказать. Стараются человека выбить из душевного равновесия, ну а там многое, что можно с ним сделать потом... Для самого человека важно понять, что раз бесы подошли так близко к нему, то они получили на это право от Бога. А право такое они получают по причине невнимательной духовной жизни и наличия неисповеданных грехов. Мы неизбежно грешим раз по сто на дню, ну и с годами накапливается большая масса таких грехов, чем бесы с удовольствием и пользуются. Лекарство тут такое, сначала генеральная исповедь за всю жизнь, как можно тщательнее исповедовать все грехи, что помните с момента крещения. Потом пройти соборование, там уже очищаются забытые грехи. Потом причастие Святых Христовых Таин. И впоследствии переходить на режим исповеди раз в неделю и причастия раз в месяц где-то. Как показывает практика, после этого враг в большинстве случаев отходит, и страхи прекращаются.

Большое поражение легких у отца Илиодора... Его голос, наверное, знаком всем православным...Утренние и вечерние молитвы, три канона к Причащению - диски с этими записями в прочтении отца продавались везде, в Сретенском книжном в том числе. Молитва Оптинских Старцев...Паремии на Праздничных Богослужениях так читал, как будто это ветхозаветные пророки сами присутствуют в храме и вещают... А акафисты поздними вечерами с обязательной раздачей угощений-утешений...

Так и хотят, чтобы оппоненты заразились и попали на ИВЛ, вот мерзавцы! Лишь бы отгыграть свою точку зрения. Вы ведете себя как псевдоправославное стадо, с пеной у рта доказывающих всем реальность вируса. Как будто с реальностью кто-то спорит. Люди пишут про то, что это сделано спецслужбами и все меры, это тоже происки гэбистов. А вакцинирование последний штрих.

Отправляйте сколько угодно в список игнора. П.С. Отмечу, если вы, внимательно читали мое сообщение, то заметите, что не писал о том что кавида нет, а лишь высказал мнение о том что его слишком раздули... Да, это исключительно мое мнение исходя из личного опыта и знаний того что лично вижу вокруг нас в городе. СМИ не доверяю, много лжи, поэтому исхожу из того что сам вижу и знаю. Так что, да, это мое личное мнение.

У нас по городу официально зафиксировано 8_ем летальных случаев от начала введения карантина. Если память не изменяет, заболевших около 260, а выздоровевших около 190. Моя статистика по дому и знакомым. Во всем доме не одного заболевшего, в свою очередь и по общению с соседями среди их знакомых и близких ни кто не заболел. Со всеми с кем общался ни кто не подтвердил ни одного случая заболевания. Считаю, что для определенных целей ведомым лишь тем кто составляет такие статистики по заражениям. Вносят в такие списки людей что бы не выбивается из общей укр. статистической картины. Вписывают в подсчет тех людей кто заболел из числа инф. заболеваний как ОРВИ, ОРЗ, пневмонии, воспаления легких, астматиков, диабетиков и т.п. Почему летом резко у нас по городу упали от начала карантина цифры по заражениям от кавида. Да все потому, что труднее подгонять под нужную кому то статистику, а в сезонный период, когда вырастает количество общих инф. заболеваний. С Леонидом из Киева согласен в том, что эта пандемия продукт для манипуляциями населения, когда людей запугивают под видом смертельной опасности ими легче управлять: запрет на посещение церковных служб на достойное причастие и т.д. Сами судите: у нас во дворе например под вечер и до утра местные хлопцы собираются толпой и без масок, пьют. Иногда и разборки по пьяне устраивают, а ведь эти люди на первой линии риска, а в магазинах или в транспорте. Сколько приходит вот таких пьянчуг, которые кашляют, шмыгают носами, ведь у таких людей очень низкая соц. культура. Очень часто стою рядом в очереди с ними кассе, или в транспорте да и не только я, а много и других людей, но почему то ни я, ни другие кого знаю, даже не чихают. Вот выше я привел статистику по городу. Последний летальный случай произошел с одной из учительниц. В ее анамнезе имеются заболевание: астма и диабет, она умерла возрасте 55 лет, ее занесли в список летальных случаев от кавида по городу. Она стала 8_ой по счету. Считаю, как уже выше писал, что статистику подгоняют специально для чьих то интересов. Заболевшие якобы от кавида на самом деле больны сопутствующими и близкие по симптомам с кавидом. Кавид имеется, но считаю, что его раздувают под статистику и в большей частью смерти от якобы кавида являются усложненной формой хр. заболеваний умерших, как пример, воспаление легких перешедшие в пневмонию, диабет, астма и т.д. Считаю, это все сделано для управлением населением мира, а кому это нужно и так понятно:

Насколько я понял, ПЦР показывает только в течение 5-7 дней после заражения. Его сдают "для справки" или по регламенту. Просто так, наверно, смысла нет. Тесты на антитела могут показать переболел или нет. А по сути врачей интересует, есть пневмония ковидного типа, или нет. Для этого всех тащат на КТ. В июне говорили, что в Москве с антителами 17-18%, сейчас около 25%. То есть примерно 2-3 миллиона переболели. А по статистике в 10 раз меньше.

У моей сестры у подруги мужа увезли в ковид больницу, тест показал положительно, потом в реанимацию уехал. Его жена, подруга моей сестры почти 2 недели требовала ей сделать тест, ведь тесный контакт. Кормили завтраками, приедем, ждите, писала, звонила в Москву, бесполезно) Бардака хватает короче. Просто я знаю что эти данные там приводят именно тех, у кого подтвердился по тестам. Может они давно болеют. Ну а насчет переболели, у мамы на бывшей работе в больнице все медики сдавали тесты на антитела, почти все отделение переболело, даже и не знали. У нас эти тесты не сдать только если ты в больницу ложишься или за границу собрался. Может где в частных только за деньги. Но не вижу смысла сдавать его, что толку мне от этого) Так же и у нас, цифры гораздо выше в разы по идее. Погуглил, у нас есть пару мед-центров частных вроде от 700 до 1400 на разные антитела, там хоть ты какой приди тест сделают))

Какими способами они считают каждые сутки количество заражённых? Скорее всего как на сайте ВОЗ, рандомный счётчик, в зависимости от чьих-то интересов или полит. обстановки.

Есть хорошие новости! И как раз в церковной среде! В Библии 365 раз говорится: не бойся, не страшись, не пугайся, не имей страха... И порядка 120 раз Бог лично нам это говорит!)

Что мешает так сделать? И придраться не к чему будет всем комиссиям.

Я про крестный ход имела ввиду. Он как-то создаёт боевой дух молитвы,придает силы.

Саш, да также,как и везде с этим делом. У нас вообще с начала сентября большой всплеск эпидемии. На приходе целый месяц не было службы,многие болеют. Бог,даст в ближайшее время возобновятся богослужения. Лена, удивительно,что никто не запрещает поездки в транспортах. А там бОльшая вероятность заразиться. Но зато крестный ход- массовое скопление. Храмы уже не закроют,мне так почему-то кажется. На это уже никто не обращает внимание,болеют люди или не болеют. Часто слышишь: да всё равно должны все переболеть. Их закрывали,чтобы не было распространение вируса. Зачем закрывать,если он итак уже проник?

Так хочется хороших новостей,положительных эмоций,хотя бы в церковной среде . А в основном читаешь негатив,который в последствии и отражается на здоровье. Неужели никто сейчас не проводит крестные ходы, не служатся круглосуточные молебны, как это бывало раньше несколько сот лет назад?

Впервые я посетила Зверинецкий монастырь около 7 лет назад. Попала после обеда, когда никаких Служб в храме не было. Монах вызвался провести экскурсию по пещерам. Я была потрясена от услышанного, оказалось, что эти пещеры были выкопаны ещё раньше Лаврских, тоесть подвизались в этих местах ещё задолго до преподобного Антония. Чувствуется, что это особое место, атмосфера такая же как в и Лаврских пещерах. Второй раз была чуть больше года назад, обитель расстроилась, преобразилась. Очень тихий монастырь, поразила тишина и покой, несмотря на то, что вокруг кипит и бурлит городская цивилизация. Жалко, что на Литургии не удалось побывать. Я большая поклонница Лавры, это моя большая любовь, поэтому на первом месте у меня в Киеве - это Лавра. Другие киевские обители я посещаю не долго, потому что очень много святых мест и на все просто не хватает времени. Зверинецкий монастырь рекомендую, действительно особое и благодатное место. Еще можно попросить монахов, что бы наверху на горе, возле Поклонного Креста открыли калитку, чтобы через Ботанический сад попасть прямо в Ионинский монастырь, только обязательно предупредить, что вы паломники и надо в Ионинский, а то могут подумать что туристы хотят попасть в Ботанический сад, да ещё и бесплатно.

Умер протоиерей Димитрий Смирнов Ему было 69 лет Димитрий Смирнов © Андрей Васильев/ТАСС МОСКВА, 21 октября. /ТАСС/. Почетный председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов умер в возрасте 69 лет. Об этом в среду сообщил в своем телеграм-канале пресс-секретарь Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской православной церкви (РПЦ) Василий Рулинский. "Сейчас стало известно о смерти отца Димитрия Смирнова. Царствие небесное дорогому батюшке. Владыка Пантелеимон (Шатов), председатель Синодального отдела - прим. ТАСС) в Южно-Сахалинске совершил панихиду по новопреставленному отцу Димитрию", - написал он. В мае 2020 года Смирнов перенес заболевание новой коронавирусной инфекцией, а в июле 2020 года был госпитализирован в реанимацию НИИ скорой помощи им. Н. В. Склифосовского в тяжелом состоянии. Смирнов родился 7 марта 1951 года, был рукоположен в священника 2 августа 1979 года. Он возглавлял Патриаршую комиссию по вопросам семьи, защиты материнства и детства с октября 2013 года. 25 августа 2020 года Священный синод РПЦ по его прошению освободил его от этой должности.

Вирусолог назвал сроки полного снятия коронавирусных ограничений в России. Власти вынуждены искать золотую середину между сдерживанием роста заболеваемости и сбережением экономики. Введённые из-за пандемии коронавируса ограничения сохранятся в России ещё один или два года. Но это будут уже частичные меры, нового всеобщего карантина вряд ли стоит ждать. Такое мнение высказал вирусолог, бывший заведующий лабораторией центра "Вектор" Александр Чепурнов. — В условиях частичных ограничений нам придётся жить ещё год-два, пока мы не научимся правильно пользоваться вакцинами. Искать золотую середину, вводить какие-то меры, чтобы снижать загруженность медиков. Но не вводить жёсткого карантина — так мы положим экономику, — рассказал порталу URA.RU Чепурнов. Учёный отметил то, что пока наука не располагает данными об эффективности массовой вакцинации населения от коронавируса, потому что таких мероприятий ещё не проводилось. Чепурнов не исключил, что разные вакцины будут давать разный эффект по силе и срокам действия защиты от инфекции. — Результативность и длительность иммунитета при вакцинации мы не представляем. И не узнаем, пока не появится много данных. Причём, вероятно, разные вакцины будут давать иммунитет разной силы и длительности. Когда мы это узнаем, то будем пользоваться соответствующими вакцинами. Либо надо сделать легкоприменяемую вакцину — типа капельной — и регулярно пользоваться таким усилителем, — добавил Чепурнов. Как сообщал Лайф, в России за минувшие сутки впервые с мая зафиксировано более 10 тысяч новых случаев заболевания коронавирусом.