Таблица лидеров

Инна, сестричка, с днем рождения!!! Милости Божией, покрова Богородицы и всех Вам благ. Многая и благая лета!!! Хочется поздравить Вас очень красивой композицией. Молитва коринфских христиан первого века на 10-х языках мира «Маран-афа» (1 Кор. 16:22), которой они приветствовали друг друга и что означает «Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Откр. 22:20)

Инна(Мано) поздравляю Вас с днем рождения! Поднимаю чашечку кофе за Ваше здоровье и здоровье Вашей семьи. Верю, что Господь не оставит Вас! Всех благ Вашей семье от Господа. Покрова Пресвятой Богородицы! Многая и благая лета!

С днём рождения, Инна! Многая и благая лета!

Дорогая Инна, присоединяюсь к поздравлениям. Желаю Вам радости, тепла и благоденствия. Многая и благая лета!!!

Именно. особенно если вспомнить, что Бог дал жизнь и такому человеку, что бы мы о нем ни думали, и какие бы он поступки ни совершал. Значит и о нем Промысл Божий работает. И неслучайно все так сложилось. Господь каждому из нас дает поле деятельности по исполнению заповедей. Даже если к нам были несправедливы люди, так Христа безгрешного и вообще распяли, а Он на людей обиды не держит...

Спасибо!

Спасибо!

Тут в архиве тема есть, форумчане делились своим опытом. Очень потрясла история - исповедь Ольги. Olga74, на 3 страничке( если вдруг не там откроется ссылка) Когда мне очень плохо, стараюсь приводить себе в напоминание истории и ситуации людей, которым ещё хуже. Чужое достойное стояние в намного тяжелее скорбях - стимул меньше зацикливаться на своем и более критично оценить себя.

Инна (Мано), с Днём Рождения! Здоровья вам и вашей семье с благословением и помощью от Господа! =)

Инна, с днем рождения! Многая и благая лета вам и вашим близким!

Ну слава Богу! Остальное как-то образуется. Надо мне научиться как-то меньше домысливать то, чего нет. Спаси Господи! Да уж. Не сдержался.

Инна, с Днем Рождения! Да хранит и спасет вас и всю вашу семью Господь по молитвам вашего небесного заступника и св. Ангела Хранителя!

То, что ложь - это правда. Но к реальности духовной имеет отношение, и без следа такие слова не остаются, как для говорящего, так и для слышащего. Так что малозначительными их не назовешь. В таких ситуациях особенно нужна Божия помощь. А родителям надо помнить, что словом и убить можно.

Не все так поют. Мы с батюшкой всегда пели со словами "победы православным христианам на сопротивныя даруя...". Простите.

ну, и юмор у Вас, Александр! Мы ведь и в правду можем подумать, что с гордынькой надо что-то делать.

Добрый вечер. Вы ничего не написали о вере. Веруете ли Вы в Господа Иисуса Христа? Когда-то меня из состояния мертвости спасло мое воцерковление и серьезная подготовка к нему. Чтение Закона Божиего и подготовка к исповеди. Потом мы подарили пекинеса дочери на день рождения и мне надо было выгуливать его, пока дети в школе. Чудесная порода собак, правда требует ухода. Вот эти прогулки в любую погоду очень помогли. Еще обязательно надо какое то занятие для себя, чтобы в голову не лезла всякая чепуха. Для меня это было вязание. И молитва. Вам тоже что-то подобное для себя надо найти. И через силу по началу заставлять себя. Можно читать Евангелие, даже нужно. В интернете много разных есть занятий и по рисованию и по музыке и т.д. И, конечно, если Вы церковный человек, то исповедь частая и причастие. Святые отцы говорят, что тяжелые душевные муки попускаются Господом иногда из-за нашего неумения каяться.

По моему речь о другом. Господь любит каждое свое создание. То, как мы сами себя гробим грехами - это отдельный разговор. Господь, по милости своей продлил нам с Вами время на покаяние. Ведь и отцу вашему Господь тоже продлил время на покаяние. А вы, если очень захотите по настоящему простить отца и попросите у Господа помощи, сможете это сделать. Потому что Господь может все.

Разве есть большая разница, грешит человек из корысти или по гневливости? Георгий, поверьте, я уже давно прочувствовал Вашу ситуацию. Как бы я поступал в подобных ситуациях? Я не знаю, я слабый Духом человек. И, наверно, никто из форумчан не скажет: я легко поступаю в такой ситуации так, как учит нас Христос. Нет простых решений. Я думаю, Вы и сами понимаете, что никто не посоветует Вам: та забудь ты его, наплюй и забудь. Нет его! И Вы тоже не посоветовали бы другому человеку так поступить. И кто нашептывает подобные мысли, я думаю, Вы тоже понимаете. Крепись, брат.

Эти слова - тоже ложь. К реальности имеет отдаленное отношение. Поэтому к ней отношение соответствующее - как нечто второстепенное и малозначительное. Строить какие-то серьезные выводы на лжи - очень неконструктивно. Даже деструктивно. Поэтому никаких отношений. Игнорирование и забвение.

Постепенно пост превращается из того, что надо исключить и в чем себя ограничить, на то, чем бы всё позаменить.))

Да ничего особенного. День Воскресный, Литургия. Хотя, как писал преподобный Старец Макарий Оптинский, сначала плод, а потом радость, тем не менее бывает хорошее настроение.

Это утешает. Спаси Господи! Конечно, имела ввиду ситуации, которые слышала. Неверно написала, простите.

https://seraphim.com.ua/seraphim/novosti-pravoslaviya/item/89926-arkhim-rafail-karelin-o-misticheskoj-krasote-tserkovnogo-yazyka Архим. Рафаил Карелин. О мистической красоте церковного языка. Древний язык ближе к внутреннему логосу - языку духа, языку религиозной интуиции и молитвенных созерцаний. Это язык не рассудка, а сердца, язык глубоких гностических проникновений, язык напряженной духовной энергии и особой динамики. Древние языки вызывают в человеческой душе нечто вроде припоминаний о потерянной человеком способности внутренних непосредственных передач своих мыслей, восприятия другой души и озарений от Бога. Есть сокровенный, внутренний язык, который глубже внешнего языка, нуждающегося в форме слова. Профористические (внешние) языки все больше отдаляются от своего центра - духовного логоса, все больше дифференцируются и материализируются. Новые языки обращены преимущественно к рассудку человека - аналитической способности его разума, низшей по сравнению с духовной интуицией. Они способны также выразить эмоциональные и страстные состояния человека; но для той области духа, которая проявляет себя в молитвенном порыве, новые языки оказываются вялыми, бессильными, как мышцы дряхлого старика. Сторонники языковой реформы богослужения утверждают, что на новом, современном языке литургия будет более понятной. Но литургия, сама по себе, тайна. Она не может стать понятной на вербально - семантическом уровне, иначе можно было бы понять и усвоить литургику с книгой в руках за письменным столом. Литургия - это не повествование, которое может быть подробно разъяснено, ни загадка, которую можно разгадать, ни задачу, которую надо разрешить. Богослужение – это включенность человека в духовную реалию, а средством для этого является воздействие на душу человека всего духовного поля Церкви: храмовой архитектуры и убранства, иконописи и богослужебных напевов, а самое главное - сила молитв священнослужителей и народа, находящихся в Церкви. Про святого Иоанна Кронштадтского рассказывали, что когда он совершал литургию, или молча молился на проскомидии, люди чувствовали явно, почти физически, силу его молитв и благодатную помощь. Древней язык ближе к внутреннему логосу, поэтому он имеет большее воздействие на человеческое сердце. Странное явление: иногда фраза на славянском языке, минуя аналитический рассудок человека, струей горячего света озаряет, как будто открывает его сердце, и оно трепещет так, как душа странника, который после дальнего пути увидел огни отеческого дома. Здесь происходит то, что мы можем не вполне точно назвать - припоминанием. Человек вспоминает о потерянном рае и о том языке, которому повиновались все живые существа, как царю земли, на котором он беседовал с ангелами. Здесь мистика и обаяние языка: древний священный язык трогает человеческое сердце, заставляет звучать сокровенные струны души. Модернисты не знают и не чувствуют этого; они хотят древний язык заменить новыми языками для того, чтобы была понятнее семантика слова, которая не делает понятнее тайну богослужения. Кроме того, в богослужении существует язык обрядов и ритуалов, не менее важный, чем словесный язык. Этот символический язык еще менее понятен, но он служит средством включенности человека в живую реалию происходящих событий. Если мы хотим сделать богослужение доступным для нашего плоского рассудка, то должны сделать понятными церковные обряды: заменить их словесной интерпретацией или перевести их на язык театральной пантомимы, то есть, превратить обряд из многогранного священного символа, в мимический жест. Что же останется тогда от литургии - назидательное представление? Когда мы говорим, что литургия это выражение земной жизни Христа Спасителя, то мы вовсе не имеем в виду, что литургия - инсценировка Евангелия; литургия - это возможность для человека посредством священных символов самому стать участником библейских событий, внутренне воспринять Голгофскую Жертву, как Жертву, совершенную лично для него, а Воскресение Христа - как воскресение своей души. Мы сказали, что древний язык это напоминание сердцу человека о его древнем отечестве - потерянном рае. Современный язык - это язык школы и университета, язык улицы и рынка, фабрики и вокзала. Он не помогает человеку вырваться из плена обыденных повседневных дел, забот и интересов. Напротив, священный язык как бы свидетельствует, что в храме мы общаемся с другим миром, с другой, необычной для нас реалией. Hе только между содержанием речи и чувством, но также самой формой языка и чувством существуют ассоциативные связи. Вообще форма не может быть совершенно абстрагирована от содержания. Новый язык, хотим мы этого дли нет, будет нести в сeбe новое содержание, новую информацию, новый эмоциональный подтекст, выявить и определить которые невозможно нашему логизирующему рассудку. Проповедь в храме произносится на современном языке. Но молитву нельзя смешать с проповедью или богословием. Проповедь рассказывает о духовном мире, а молитва включает нас в этот мир; богословие указывает путь, а молитва ведет по этому пути. Мы говорим о красоте древних языков. Что мы подразумеваем под этим? Мы думаем, что это некое тайное созвучие ритмов сердца с ритмами древнего языка и эта гармония воспринимается нами как особая красота языка. Прочитаем вслух внимательно псалмы на новом и древнем языках, какую разницу увидим мы в своем внутреннем состоянии? Новый язык подобен воде, которая может утолить жажду, но оставит душу холодной, а древний язык - вино, которое веселит и радует сердце человека.

Георгий, наверное, имел ввиду пальмовое масло, очень вредное, которое сейчас в очень многих продуктах : выпечке магазинной, булках, печеньях, вафлях, тортах. Нам врачи строго запретили магазинные торты, выпечку. Если кушать, то только строго домашнюю, помимо проблем с ЖКТ, еще и аллергию вызывает.

Да, это самая тяжелая форма. Особенно тяжко видеть, когда лгут нагло. Например, дочь заявляет матери: "Ты мне не мать". Когда я видел это, там было по Ветхому Завету - через алкоголь и наркотики шло уничтожение дочери за свое непочтительное отношение к матери. А мать просила молитв о дочери...

Ничего не пойму, я вообще вроде ни разу не ел это кокосовое масло , Георгий, что значит не заменимо оно? Я уж не один год ем очень даже хорошее его и в кашу и салаты и жарить и блины , да хоть что и очень полезное ALTERO это растительное + оливковое и совсем даже не дорогое. Во всех магазинах продается у нас. Вот сейчас в пост вместо сливочного его лью в кашу и сверху медом, чернослив, курагу, ну ляпота). Хотя с детства каши не любил как и молочное... https://altero.ru/altero-golden/

Благодарю! Эти слова очень в тему. Как раз то, что мне было потребно услышать. Надо же, как вОвремя они мне попались. Я молилась Богу, просила направить меня на нужный путь согласно Его воле. И вот Бог послал мне ваш коммент. Вообще заметила, что все проблемы решаются через верх, в смысле через руководство, начальника, через Бога, а не через низ/ уборщицу/ третье лицо. . Остальных участников дискуссии тоже можно понять: каждый при помощи выражения своих мыслей ищет свое стадо, свою группу, с которой ему психологически комфортно и высказывания которой соответствуют его потребностям. Мне скучно обсуждать погоду, но интересно говорить на тему духовной брани, тк оч сильно давит бремя грехов. Святые люди обсуждают погоду - им можно, потому что грехи их не давят, ибо у них грехов нет. . А еще на весьма полезную для себя статью наткнулась, побольше бы таких статей на портале. https://pravoslavie.ru/136329.html Также было бы интересно узнать у других, кто какие полезные рассылки откуда получает и какие духовно полезные интернет-каналы читает. Вот по этой теме я готова почитать сообщения остальных пользователей, а не только избранных. )))

Может быть и так . Нельзя сказать, что, если колдун приложит все свои усилия, он непременно достигнет результата. Господь может и посмеяться над ним. Поэтому, если человек думает, что кто-то ему плохое сделал или желает зла, или у человека действительно в жизни какие-то проблемы, в первую очередь надо посмотреть на свои отношения с Богом, на свои грехи.

Я не отрицаю, что колдуны есть, но верить в них и противостоять им, это как бороться с "ветреными мельницами". И потом, эти люди больше себе вредят, чем другим, ну конечно ещё тем, кто верят в них. По-моему, вы что-то путаете, это духовная брань. Касательно всей невидимой брани стоит учесть одно важное предостережение: целью духовной жизни должна быть не борьба с демонами, а единение с Богом.