Таблица лидеров

На одном приходе один священник, телесным здравием не богатый. Вечером в субботу Всенощная, он один и один, иногда два, парня алтарника из местных прихожан. В воскресение один соужит Литургию, один исповедует после "Отче наш", иногда за время исповеди вычитывается полностью все положенное (три канона, Последование и молитвы). Причащает немалое количество в том числе деток, многие из которых ох какие неспокойные. После Лииургии еще Крещение. Редко, когда во время Таинства не плачут громко и очень обеспокоенно, дети. После Крещения немощный здоровьем отец выглядит так, что на него боязно смотреть. "Ну что же вы так поздно приносите детей на Крещение? Как же вы допускаете жить им без благодати Крещения, без Причастия такое долгое время и жизни?! Посмотрите, что с ними тварится в храме...А священник ведь не просто должен прочитать положенные тексты. Священник совершает Таинство, ему нужно быть сосредоточенным, внимательным, ему надо предстоять перед Господом. Как можно это делать при таком детском крике?!" Примерно такие слова говорит батюшка, когда все заканчивается. Говорит с любовью, состраданием...

Скорее всего многие знают этот рассказ священника о фото и видео съёмках. Кто не знает, очень поучительно прочесть. Толкает переосмыслить. Священник Валерий Зорин. Ангелы и камеры. Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих, и Господь господствующих, приходит заклатися и датися в снедь верным. Песнопение, исполняемое во время Великого входа на Литургии в Великую субботу Наверное, почти любому из нас в нынешнее время дня не прожить, чтобы не увидеть кого-нибудь снимающего что-либо на телефон. Или самому не поснимать. Любые ситуации и поводы: день рождения, встреча со старым другом, забавный случай, чья-то неловкость, ошибка, трагедия, интимная жизнь – все, буквально все на камеру и скорее-скорее в интернет. Доступность получения цифрового изображения с последующей возможностью выставления картинки на всеобщее обозрение сделала человека не живущим собственно, а каким-то наблюдателем за жизнью. Последствия этого превращения, кажется, только начинают проявляться, но уже хорошо заметны все шире распространяющаяся эмоциональная тупости. Это логично и неизбежно – ведь снимающий уже не живет в полноте тем событием, которое хочет запечатлеть. Он отстраняется и занят только тем, чтобы как можно лучше снять, уже предвкушая как потом будет показывать отснятое френдам в интернете. Эта доминанта притупляет все прочие чувства, а отстранение, вошедшее в привычку, становится причиной появления в сети кадров со смартфона с запечатленными на них гибнущими в питерском метро людьми. Это ведь не камера наблюдения сняла. Это кто-то стоял и хладнокровно (ну или со слезами на глазах – это сути не меняет) наблюдал через камеру телефона за человеческим страданием. А сколько этого добра на всевозможных видеохостингах. Даже монтируют целые сборники из человеческих трагедий. Особенно тревожит то, что этот же процесс давно уже вовсю касается Церкви и людей церковных. И речь даже не о том, что почти у каждого прихожанина в кармане смартфон или телефон и многие заражены той же страстью. Речь о том, что стремление к созданию впечатляющей картинки разрушает чувство благоговения к святыне. Мы давно не смущаемся тем, что на архиерейских (уже и не только на архиерейских) богослужениях по всему храму устанавливают камеры и операторы в самые важнейшие моменты молитвы беззастенчиво шарят объективами по лицам прихожан в поисках пресловутой «картинки» (да что операторы – теперь уже роботы этим занимаются: уставится на тебя во время службы такой стеклянных глаз – какая уж там молитва…). Священнослужители привыкли и не смущаются тем, что во время Херувимской их просят отодвинуться от Престола, чтобы фотографу было удобнее заснять предстоятеля с воздетыми руками – эффектный же момент, правда? Как-то в одной православной газете попалась на глаза заметка о детском конкурсе фотографии и здесь же был опубликован снимок, занявший первое место. На нем молодая женщина, на коленях припавшая к иконе. Ах, как умилительно! Поймал мальчик момент, браво! Мальчику бы объяснить, что негоже подглядывать за чужой молитвой, быть может вызванной большим горем, и тем более выставлять чужую скорбь на всеобщее обозрение. А ему – грамоту! Как незаметно все это произошло. Откуда взялось и когда стало обычным это стремление выставлять на торжище самое сокровенное и свое и чужое? Вот и в православных изданиях тысячи, сотни тысяч однотипных снимков уже давно никому не интересных. Архиереи, священники, диаконы с воздетыми руками и орарями. Монахини с опущенными длинными ресницами и прихожанки с кокетливо-небрежно наброшенными платками, дети со свечками и прочее и прочее и прочее. Вот мы скользим взглядом по фотографии, на которой человек приобщается Божества и равнодушно, переворачиваем страницу. А кто-то может быть и зевнет. Ну и, спрашивается, зачем все это было? Съемка, смущение прихожан, работа дизайнера, типографии, бумагу зачем потратили? Зачем? Ну можно хотя бы само богослужение исключить из объектов съемки? Это ведь не сложно – определить рамки. Настоящий фотограф или оператор найдет как и что снять и вне богослужения. Нужно сказать, что даже тем священникам, которые негативно относятся к фото- и видеосъемке богослужения, становится все труднее противостоять этому, модно говоря, «тренду». Потому что начальство требует отчетов с приходских мероприятий (а богослужение или крестный ход у нас тоже, зачастую, именуют мероприятиями) непременно с фотографиями. Этой статьи, возможно, не было бы, если бы мне не пришло в голову посмотреть видео освящения храма Новомучеников в Сретенском монастыре. Храм действительно великолепен. Поэтому, собственно, и захотелось взглянуть видеозапись хотя бы фрагментарно, чтобы увидеть интерьеры храма, хотя обычно трансляции богослужений не смотрю по вышеописанным причинам. С первых кадров становится понятно, что на съемку не поскупились. Множество камер, быстрая смена планов, статичных кадров почти нет. Наружная съемка ведется с дронов, внутри храма камеры постоянно двигаются, одна или несколько камер имеет возможность перемещаться из пространства храма в алтарь, таким образом даже алтарь и св. престол могут сниматься прямо сверху. Еще раз обратите внимание – камера может висеть прямо над престолом! Мимоходом подумалось о том, как она нам будет расталкивать ангелов… и вдруг мне прямо-таки нехорошо стало от одной догадки. Решил проверить и перетащил курсор ближе к концу ролика, где по времени должна быть главная часть Литургии. И вот оно! Эпиклеза. Патриарх призывает Св. Духа на Дары. И где же камера в этот момент? Догадались? Правильно! Висит прямо над головой Патриарха, вперив свой наглый цифровой взгляд в Чашу с Христовой Кровью! Воистину «витии многовещанные яко рыбы безгласные» не смогли бы выразить всего, что захотелось высказать, увидев эту картину. Святыня, которую всегда берегли от праздного холодного взора. Святыня, превышающая всякое разумение, дороже которой нет ничего во всей вселенной, выставлена напоказ. Официально. Для всех желающих поглазеть. Куда дальше ехать то, православные!? Можно ли найти объяснение и оправдание тому, что происходит? Как можно верить в то, что на Престоле Истинные Тело и Кровь Спасителя нашего и допускать, чтобы кто-то бегал вокруг с фотоаппаратом или же ездили краны с видеокамерами? Разве это не все равно, что искать нужный ракурс, снимая Живого Бога на Кресте!? В защиту могут сказать, что трансляция богослужение через телевидение или интернет дает возможность участвовать в нем тем, кто не может присутствовать в храме по причине отдаленности или собственной немощи. Не спорю – это, действительно, для многих большое утешение. Но для такого «дистанционного» участия в богослужении (если речь идет именно о молитве, а не о развлечении) достаточно двух-трех статичныхкамер, находящихся в храме и направленных на иконостас, т.е. снимающих с тех точек, где стоят прихожане. Кстати, в этом случае спокойно можно обойтись без оператора. А все эти летающие камеры разве для молитвы? Чьими глазами видит зритель богослужение, летая над людьми в храме и над Престолом в алтаре? Ангельскими, что ли? А следующим шагом, видимо, будет монтирование камеры go pro куда-нибудь в митру архиерея. Так сказать, почувствуй себя епископом… Честно говоря, надеяться на какие-либо изменения в обсуждаемом вопросе не приходится. Разве только на то, что самое худшее уже произошло. Хотя в свете последних событий перспектива новых открытий чудных уже в ближайшее время становится практически неотвратимой. Судя по всему, «прогресс», если и тормозится, то только техническими возможностями. Пока же многие просто терпят все это видео и фотобезобразие на службах. Наверное, есть и те, кто так погружен в молитву, что просто не замечает ничего вокруг. Но рано или поздно уже всем станет все равно и вот тогда большой вопрос: захочет ли Дух Святой участвовать в этих наших видео и фотосессиях? Не получится ли, что кроме «картинки» ничего не останется?

Это кажется из разряда "Одна бабка сказала") Бытует мнение, что матери нельзя присутствовать при крещении сына, но я так понимаю это суеверия. А перекос основан на том, что женщине действительно определённое время нельзя присутствовать в храме, это время необходимого очищения и совершения специальных молитв после родов, если не ошибаюсь, 40 дней. А насчет выложенного видео, думается мне, во-первых, что сейчас очень много гиперактивных детей, а батюшка не умеет с такими обращаться. Думаю, все видели, как и к Чаше подносят, он бедный орёт, выгибается, а его все равно заламывают (родители), а батюшка с Чашей стоит, боится как бы не расплескать.. Зрелище, конечно... А с другой стороны, эта наша дурная привычка снимать каждый чих и потом выкладывать на всеобщее обозрение.. Не знаю, я бы свое дите не стала так показывать.. Да и вообще, зачем?? Теперь вон пишут тысячи коментов и про батюшек и про веру нашу. Обидно.

Так и не надо ничего рвать. В православии у человека два основных пути, это семья или монастырь. Разные бывают случаи, конечно, но в основном вот так. Монашество оно для единиц, на самом деле, и даже есть такая поговорка: кому в монастырь суждено, того не удержишь, а кому не суждено - того не загонишь. Так что, скорее всего, просто надо вам жениться и идти по проверенной дороге, нести проверенный крест. )

Обращение неофита к народу (Николай Тряпкин) Это – скиния такая, это – горница святая, Это – Господа Иисуса Дом Воскресшего Царя. Посмотрите, посмотрите: это – скиния такая! Это – храмина святая! Это – Новая Заря! Это – хижина совета, церковь Нового Завета, Ибо Старого Завета закрывается Ковчег! Посмотрите, посмотрите: сколько ласки и привета! Сколько радости и света, несказанного навек! И гласится в этой вере: будьте люди, а не звери! Это нам в небесной сфере золотой сияет крест! Это я вам – Неизвестный – говорю у этой Двери: Заходите, заходите! Не гнушайтесь этих мест! Эти гулкие хоралы! Эти свечи, эти Лики! Эти своды и порталы, что восходят над толпой! И склоняются пред ними в прахе римские владыки, Простираются, рыдают и стучатся головой. И пускай там запустела и сгорела Самария И под цезарской стопою издымился Рушлаим. Заходите, заходите, истомленные, глухие, Воздохните за вратами, пред которыми стоим. Заходите, заходите, будьте люди, а не звери. Эй, вы, отроки и дщери у погасших алтарей! Это я вас призываю: заходите в эти Двери! Ибо стал я христианин, а вчера был фарисей. Посмотрите, посмотрите: сколько ласки и привета! Сколько радости и света, несказанного навек! Это – храм земли грядущей, церковь Нового Завета, Ибо Старого Завета закрывается Ковчег. 1982

Что-то я в Евангелии о таком праве не слышал. А вот "Не судите, да не судимы будете" там есть (Мф.7:1). Но Вы так и не ответили, на что собираетесь жаловаться "как минимум, в епархию" а "как максимум" - ... Кстати советов Вам не давал. Какая духовная польза от Вашего мнения и мнений Ваших френдов? А родителям от этого только духовный вред. Сейчас им все прекрасно объяснят, что во всём батюшка виноват, а они жертвы. Только подобные вещи просто так не происходят. К таинствам надо с благоговением приступать. Со страхом Божиим. А где он там?

Я не знаю, Марин, а насколько это уместно, съемка именно Таинства? К тому же, сейчас все уже столько понаснимали и никто потом не смотрит! Сначала, ой НГ в д/саду, ой выпускной, ой 1 сентября, ой... А потом комп весь забит и никто и не откроет, и у многих так.

Пожаловалась на что?. Что Вашего ребенка покрестили? Вы так лихо всех учите, священникам советы даете, как крестить. "В епархию, как минимум". А как максимум куда? Батюшку на год запретили, он за свое уже ответил; а остальные участники этого - и мать, и те кто выложил в интернет, и те кто раздул, и те кто "как минимум в епархию" как будто не при чем. Но это не так. И учитывая, что при царе крестили в течение нескольких дней после рождения, поэтому мать и не присутствовала. Оттуда, наверно, и пошло.

С этим согласна. У нас, например, храм маленький, баптистерия не было долгое время. Но слава Богу, недавно он у нас появился. А внука я тоже именно так крестила, как на этом ролике. Только священнику не мешала)) Все можно было решить спокойно, без истерики и заявлений в полицию. Жаль эту маму.

Инна, я тоже обратила на это внимание. А ведь сейчас обязательно 3 беседы нужно пройти, а это, как правило, 3 субботы. Есть время поразмыслить. Кто хочет, конечно. Слышала, что и перед венчанием установят такой порядок. У нас многие молодые пары после крещения ребёнка начинают в храм ходить, и это так радует! И деток не боятся рожать!

Как раз вся проблема в том, что не было катехизации. Люди даже не знают, что это за таинство - крещение. И это их вина.

Считаю, автор сего ролика, смог показать всё, в своем произведении. Дух захватывает от ужаса и сожаления ко всему живому.

По-моему, в разъяснении епархии все ясно сказано: В связи с инцидентом во время крещения младенца, произошедшем 10 августа 2019 года в Мариенбургском Покровском храме г. Гатчины, указом Преосвященнейшего епископа Гатчинского и Лужского Митрофана игумен Фотий (Нечепоренко) запрещается в священнослужении сроком на один год, без права ношения рясы, креста и преподания священнического благословения. Высокий сан священнослужителя обязывает его обладателя быть образом Доброго Пастыря – Господа нашего Иисуса Христа, а все священнодействия совершать благоговейно, со страхом Божиим и чутким отношением к чадам Матери Церкви. Епископ Митрофан выражает сочувствие родителям и восприемникам крещенного ребенка и приносит свои извинения за поведение клирика Гатчинской епархии, вызвавшее соблазн и осуждение в среде верующих. Преосвященнейший владыка надеется, что данный инцидент не станет препятствием для духовной жизни малыша и его семьи. http://gatchina-eparhia.ru/2019/08/11/igumen-fotij-necheporenko-zapreshhen-v-svyashhennosluzhenii/#more-26993 Вообще-то младенца крестят по вере родителей. Наверно, не стоило "доводить до конца", раз мама такая. Мы же не крестоносцы какие-то. А батюшке этому да пошлет Господь укрепление духовное.

Тогда пожаловались бы, что они денег давали, а батюшка крестить отказался. Они согласны были купить услугу. К сожалению, многие люди рассматривают Таинства Церкви как услуги, которые им за деньги обязаны предоставлять священники, причем исключительно по высшему разряду "все включено". Сомневаюсь я, что родители осознавали, что это чуть ли не самое важное событие в жизни малыша, и лукавый всеми силами пытается не допустить Крещения. А отцу Фотию я бы пожелал сил, мудрости и благодати Божией обратить скорбь себе во благо, как подобает настоящему воину Христову.

Вы это 100% знаете? Я не буду никого осуждать, ни мамочку, ни ее родственников. Ни священника, ни руководство, которое приняло такое решение. Ну... Вы знаете, я все больше и больше начинаю Вас не понимать... Потому откланяюсь...

Может и так. Но в любом случае, оценивать и принимать решения надо по канонам. Об этом и о.Всеволод Чаплин говорит: "В Гатчине временно отстранили от богослужений священника отца Фотия, который во время крещения нанес травмы маленькому ребенку. О причинах и следствиях произошедшего рассуждает протоиерей Всеволод Чаплин: Конечно, он поступил грубо. Нужно было успокоить ребенка, и родителям ему в этом, наверное, стоило помочь. Купель для крещения — это сооружение не травматичное, там обычно нет никаких острых краев, углов. Это — круглая купель, мы видим это на картинке. Очевидно, что нужно проявлять максимальный такт. И наказание священника должно быть каноническим, то есть основано на канонах, на церковных законах и правилах. Наказывать надо по закону, а не на основании общественного мнения. Сейчас пошел грандиозный хайп, и понятно, почему его подхватили. Кому-то очень хочется, чтобы детей вообще не крестили до совершеннолетия. Некоторые хотели бы модернизировать православие, утверждая, что нужно крестить как у католиков — через обливание или окропление. Но канонически крещение совершается именно через погружение, вспомните Евангелие, как крестил Иоанн, как принял крещение Христос… Да, во время крещения довольно часто маленькие дети кричат, брыкаются, вырываются, писаются. Пожалуй, каждый третий ребенок в возрасте одного-двух лет ведет себя беспокойно, в отличие от младенцев и уже взрослых людей. При этом останавливать или прекращать таинство не нужно. Тем, кто ловит хайп, гонит волну хайпа, это все, конечно, малоинтересно". Она вообще до этого нигде ни у кого не была. И храм для крещения выбрала потому что там рядом знакомые живут. В воспреемники выбрала тех кто в православной вере вообще ни бум-бум и игумен Фотий хотел их сначала вообще отстранить. Потом ещё у них упрёк что о.Фотий заставил их купить брошюрки с молитвами и поставил галочки какие молитвы им регулярно читать.

Виновата мама. Нужно было идти к священнику, у которого хотя бы несколько раз была на службах, исповедовалась и причащалась. Пришла к ТАКОМУ священнику - значит либо не была ранее у этого священника, не участвовала в Таинствах, либо... у меня нет других объяснений... Господь попустил такое искушение.. Ребеночек возможно болящий - а по этому поводу нужно закрыть рот и больше не открывать на эту тему. Не осуждать. Ребеночек плачет в новой обстановке - возможно прохладно, испугался, не выспался, хочет пить, в туалет и т.д. Малыш крупноват для купели. Я не осуждаю священника. Но его действия - грубо окунал малыша, и грубо его вытащил, у малыша аж голова запрокинулась. Смотреть было больно. А ведь это какое Таинство! Человек рождался для вечной жизни! Мама конечно не должна была подбегать и выхватывать малыша.

Вроде бы как Опта это не имя, а прозвище, обозначающее именно "разбойник". Старое слово "обтъ" обозначало не только нечто общее, но и количественную полноту. То есть, забрать что-то оптом обозначает забрать всё подчистую, вообще всё, чем и занимались разбойники. Возможно, здесь и происходит смысловая стыковка. Словарь Даля: Обтъ, оптъ (общій) м. общій валовой счетъ чего, особ. въ продажѣ, противоп.раздробъ, или торговля дробная, розничная. Болъ. уптрб. творит. пад. о́бтомъ въ видѣ нар. огуломъ, тулаемъ, гуртомъ, чо́хомъ, валомъ, сплошь, сподрядъ, безъ разбору, безъ выбору, все что есть.

Я тоже как раз об этом хотела упомянуть. А вообще, нам ли ковыряться в таких историях. Мы-то знаем, что во всём промысел Божий, но не знаем зачем, почему... ВСЁ для духовной пользы каждого человека в ситуациях. Не забыть надо и про врага рода человеческого. А уж насколько ему Бог попустил "поучаствовать" размышлять не нужно дерзать. Как и Иову Господь говорил знает ли тот, как Он всё сотворил, устроил, всем движет.... Не вместить никогда промысла Божьего нам, людишкам. Вот обсуждали мы в теме про паспорта про козни врага через гаджеты всякие. Вот, получаем один из вариантов как можно видеосъемкой закрутить кучу ненависти в людях. А враг бьёт в бубен, а люди пляшут вокруг.

Я посмотрела это видео. Да, батюшка действительно был груб. Таинство нужно было довести до конца, но не так. Хотя по-человечески батюшку можно понять как-то... Может быть он плохо себя чувствовал или еще какие-то причины... Или это для родителей младенца был какой-то урок... непонятно. Слава Богу, крещение все-таки состоялось и пусть эти "синяки" станут самым страшным испытанием на пути взросления малыша. Заявление писать не стоило. Это зря.

Ну и выражения у вас... Она мать и её поведение вполне понятно. А вот тамошнему Приходу надо бы как-то подумать о большой купели,дабы не пихать детей насильно ,а погрузить как подобает.

Здравствуйте возлюбленные о Господе брития и сестры. Как я уже писал, провёл я в Оптиной Пустыни на послушаниях примерно года полтора. За это время мною было прочитано много святоотеческих книг, в том числе и издания Оптиной Пустыни, но нигде я не встречал историю о разбойнике и воре Опте. На просторах интернета так же ничего нет. Хочу обратиться к администрации сайта, если эта история не правдивая, то попрошу меня строго не судить, а просто удалить её. Если же правдивая то пусть будет. Просто сама история имеет духовную сладость, и я не мог не поделиться этим духовным нектаром с Православными. Её мне рассказал один из трудников монастыря. Я не буду рассказывать историю его жизни, как он приехал в монастырь. Не буду описывать, как мы пили чай и как он рассказал мне об этом, а расскажу своими словами. Постараюсь быть кратким. Ну что ж вот собственно сама история: Жил разбойник и душегуб Опта, он беспощадно грабил и убивал людей, был главарём разбойников. Как то Опта заскочил в храм на лошади, в храме в этот момент молился старец. Опта спрыгнул с коня, приставил к горлу старца меч и сказал: - Отдавай всё что у тебя есть, золото, серебро, драгоценности. вообще всё. = А у меня кроме этих икон ничего больше нету, - смиренно сказал старец.. Опта не поверил и убил его, потом он всё обыскал и действительно ничего не нашёл. Вскоре Опту начала мучать совесть. Он нашёл другого старца, рассказал ему о совершённом им грехе и сказал: - Я хочу смыть с себя этот грех, и готов пойти на всё ради этого. - Тебе не только надо смывать с себя этот грех, тебе нужно смыть с себя все грехи. Уезжай в глухие непроходимые леса , молись там о прощении и Господь простит тебя. - Я хочу узнать сам момент, когда Бог простит меня, - сказал Опта. Тогда старец дал ему лампадку и сказал: Молись перед Иконой Господа и пусть эта лампадка всегда стоит рядом. Как лампадка заждётся, значит Бог тебя простил. Опта исполнил наставления старца и уехал в глухие непроходимые леса, где в наше время и расположился этот знаменитый на весь мир монастырь. Сначала ему построили маленькую часовню, а вскоре и воздвигли храм. И вот проходит сорок лет, Опта сидит на коленях в храме и молится. В храм на лошади заскакивает израненный воин весь в крови и громко кричит: - Что же я натворил, что я сделал. Опта соскакивает с колен, воин падает ему на руки и Опта кричит воину: - Покайся, покайся. Но Воин умирает у него на руках. Тогда Опта положил его перед Иконой Спасителя и сказал: Господи я сорок лет молился тебе о прощении всех моих грехов. Мне не нужно прощение пускай я пойду в ад. Пусть все мои молитвы пойдут на то, что б ему были прощены все его согрешения. И в этот момент лампадка зажглась. Жду Ваши отзывы

Догмат о Церкви, как сказал в предыдущем сообщении. Попытки исполнять заповеди без воцерковления.

Мария, а что же обидного в моих словах кроме того, что они противоречат Вашему мнению. Или Вы на всякое супротивное слово обижаетесь. А Вы помолитесь обо мне, а я о Вас. Спаси Вас Бог!

Кстати, мне показалось, что у этого видео местами увеличена скорость. А это совсем другое впечатление.

Гатчина. 12 августа. ИНТЕРФАКС СЕВЕРО-ЗАПАД - Гатчинская епархия приносит извинения за поведение священника во время крещения ребенка, на которое пожаловалась мать; игумен отстранён от служения на год. "В связи с инцидентом во время крещения младенца, произошедшем 10 августа 2019 года в Мариенбургском Покровском храме Гатчины, указом Преосвященнейшего епископа Гатчинского и Лужского Митрофана игумен Фотий (Нечепоренко) запрещается в священнослужении сроком на один год, без права ношения рясы, креста и преподания священнического благословения", - говорится в сообщении на сайте епархии. "Епископ Митрофан выражает сочувствие родителям и восприемникам крещенного ребенка и приносит свои извинения за поведение клирика Гатчинской епархии, вызвавшее соблазн и осуждение в среде верующих", - отмечается на сайте епархии. Как сообщал "Интерфаксу" в воскресенье источник в правоохранительных органах, в субботу в полицию Гатчинского района поступило заявление от местной жительницы о том, что в Мариенбургском покровском храме в Гатчине один из служителей храма жестоко обращался с ребёнком при крещении. Собеседник агентства добавил, что телефонограмм из больницы по данному факту не поступало. В настоящее время материал проверки находится у участкового. Между тем, по данным СМИ, речь идет об игумене Фотии (Василий Нечепоренко). На опубликованной в интернете видеозаписи он с силой несколько раз окунает ребенка в воду во время обряда крещения. Мать малыша безуспешно пытается забрать его из рук священнослужителя. Как сообщает издание Фонтанка.ру, у ребенка после обряда остались ушибы и ссадины. =================== вызвавшее соблазн и осуждение в среде верующих каких верующих??? Кого в епархии верующими назвали??? Журнаглистов? Блогеров? Комментаторов-бездельников в соцсетях и страницах обсуждений новостных порталов?? Епископ Митрофан выражает сочувствие родителям и восприемникам крещенного ребенка и приносит свои извинения за поведение клирика Гатчинской епархии сочуствие кому??? Тем кто в первый раз пришел в храм но не просто пришёл а впёрся со своими уставами правилами и требованиями??? Тем кто грубо нарушал порядок во время Таинства?

могу процитировать мнения священников - френдов из соцсетей, анонимно, разумеется.

Видимо, да, боится. Бога. Богобоязненные люди. Люди верующие в Бога, и поступающие согласно с правилами. С правилами Церкви.

Лен,здесь скорее всего,зависит от самого настоятеля-снимать или не снимать. Раз разрешается в храме фотографировать,так почему людям не воспользоваться этой привилегией))Наш батюшка,нвпример вообще категорически против каких либо съемок в храме. Порой просто умоляешь его ,чтобы разрешил сделать несколько праздничных фотографий. В одном из храмов Питера,например,меня вообще смутил один момент,кстати ,во время Крещения. Батюшка окунул младенца и спрашивает родственников:"Ну что,сделаем пару снимков?" Всё зависит от самого настоятеля

Возможно,и батюшка осознает своё поведение,чтобы в дальнейшем избежать более серьёзных последствий. А по поводу баптистерии им надо продумать. Храм большой,да и на Крещение,видимо приходят не мало людей. Крещение для многих праздник.Поэтому и снимают на камеру,хочется запечатлеть на память это событие.

Почему ,может. Везде по-разному. Я не мама,но когда крестила своих крестников , их мамочки не присутствовали на Крещении. А уже после Крещения батюшка читал им молитву и они оставались со своими детьми и крестными родителями до конца. Но иногда и правда лучше во время Крещения им не присутствовать. Много раз на Крещении приходилось видеть ,мамочек,которые на малейшие звуки ребёнка,слишком эмоционально реагировали.))так тоже нельзя. Согласна. Или крестил бы в баптистерии. А в этом случае священник действительно грубо повел себя. И дело,явно ни в плохом самочувствии.

Сегодня на службе пели тропари Рождеству святителя Николая Мирликийского. Кто-нибудь что знает об этом? Я так рада была услышать, что и ему празднуют рождество. Всех с праздником! Святителю, отче Николае, моли Бога о нас!

Мне на вотцап вчера пришло весьма интересное сообщение: Добрый день братья и сестры! В это Воскресенье 11.08.2019 г. по благословению о.Илия, о.Германа, о.Лаврентия и по воли Господа планируется крестный облёт вокруг Москвы и московской области на самолёте с чтением акафиста Державной Иконы , Царю Николаю, и св.Николаю (11.08.2019 день рождения св.Николая). Экипаж будет 3 человека и иконы соответствующие . Просьба всех в это время с 14:00 до 17:00 молиться на земле и о.Илий тоже будет молится с нами .

Человеку для того, чтобы самому себя лечить, и это было хорошо, нужно быть Врачом или, по крайней мере, врачом, но никак не "врачом".

Добрый день! Спасибо, Александр, очень интересно. Теперь будем знать.

Инна здравствуйте, здесь в группе первые два сообщения и история праздника. https://vk.com/hram_sv_nikolaya Святителю отче Николае, моли Бога о нас!

Читала, что это хула на Духа Святого и не прощается. Но может по Любви Божией за молитвы и милостыню участь облегчается. Смею надеяться на это. А вообще для близких самоубийство кого-то из родных или знакомых страшная трагедия.

Кто бы что тут не написал - пока человек практикой не познает - все останется теорией. Ещё в жизни есть старость, одиночество, немощи. И это все по-разному протекает в миру и в монастыре. На одних похоронах в Оптине трудник сказал: "Даже ради того, чтоб тебя так похоронили, стоит прийти в монастырь". Имея в виду полное братское единодушие и участие. Значит, человек размышлял и об этой стороне жизни, увидел монашеское отношение, возможно, сравнил с тем, что происходит в миру. Но ведь Господь сказал: плодитесь и размножайтесь. Обетование, однако. Ну и духовника сначала попоосить у Господа, чтоб в духовной жизни все было на своих местах.

Ещё бы хотелось, вот что сказать. Мы все люди и по - человечески, стремимся к покою, к тишине, к благополучию на подсознательном уровне, даже в молитвах об этом просим. Но Господь даёт нам то, что посчитает для нас нужным и полезным. Счастливых браков, там где взаимная любовь, дружба и гармония - мало, они есть, но их, к сожалению, немного. Перед важным решением нужно понимать, что с этим человеком надо проводить 24 часа в сутки, открывая и закрывая глаза, видя рядом одно и тоже лицо утром и вечером, подчинить всего себя, свои привычки, желания для супруга и так всю жизнь. Это первый момент. Второй момент - это рождение и воспитание детей. Ведь это одна из самых главных и сложных задач для христианина - это воспитать детей - христианами, для Христа. Это очень тяжело, особенно сейчас, в наше время. Родительское сердце никогда не бывает спокойно, никогда. Начиная ещё до рождения малыша, не закончатся эти переживания и пока жив родитель. Очень много проблем, даже если ребенок вырос в храме, особенно в подростковом периоде и даже когда уже взрослеют, в юношеском возрасте, проблемы в воспитании не исчезают. Тут от родителя требуется , быть примером в духовной жизни, духовной мудрости, такта, максимально выложится не только физически, но и духовно. Чтобы правильно воспитать православного христианина, надо быть примером, чтобы слова не расходились с делом. Воспитывая детей, надо воспитывать и себя, а это чрезвычайно тяжело, чрезвычайно. Конечно, все делает Господь, без Него все наши усилия - ничто. Но от нас требуется очень много труда в том числе и молитвенного, результат возложив на Господа. Эти два момента надо помнить и быть готовым к ним.

Разумеется, есть. Эта опасность всегда есть, и притом вне брака она гораздо больше. Но Господь об этом заранее позаботился. Во-первых, есть Таинства Церкви, как венчание, которое специально предназначено для благодатной помощи людям в семейной жизни, ну и не говоря о регулярной исповеди и причастии. При правильной духовной жизни возможности врага искушать человека очень сильно ограничены. А во-вторых, семейная жизнь это крест, и не волнуйтесь - сильно большого удовольствия вы не получите и так )) И в-третьих, целомудрие придется проявлять и в семье, если даже не в большей мере, чем в миру. По праздникам - нельзя, в пост - нельзя (а одних только постных дней в году больше 200), в "критические дни" - нельзя, при беременности супруги - нельзя. В общем, не волнуйтесь, Господь вам свою нагрузку выдаст, и это крест, еще раз повторюсь. Если его терпеливо нести, то он гораздо легче всех мирских скорбей, плюс еще и спасителен для души. "Иго бо Мое благо и бремя Мое легко есть", - как сказал Господь. И только в несении креста человек обретает настоящую любовь и счастье. Иными способами это недостижимо.

У нас храм маленький и все разговоры слышны. Я как-то своим бабулечкам сделала небольшое замечание:мол, разговоры мешают пению и чтению. А в ответ: мы только в храме и видимся друг с другом. Где же нам ещё поговорить как ни в храме. Бабушки есть бабушки... Может быть тогда люди были более ревностнее и мало,кто позволял себе разговаривать во время богослужения?..

У нас доходило до того, что батюшка останавливал службу и выходил из алтаря и прямиком к разговаривающим. Делал замечания, и далее в алтарь, вот это точно работает) Тут не только слух, но и зрение надо бдить. С каких то пор стараюсь следовать совету одного старца Оптинского, молиться с закрытыми глазами, наклонив голову вниз. Очень помогает кстати. Вообще хорошо бы на проповедях об этом ( поведение и разговоры )напоминать именно священникам. Это более вразумляет. Бабули у нас есть такие, что упаси Господь сделать замечание, как сказал о. Дмитрий Смирнов - получишь сразу такую дозу Христианства в лицо, тут тебе и правую и левую сразу же подставят, что мало не покажется. Типа вот так https://www.youtube.com/watch?v=Mzcx1o5EaOs

Сергей Бехтеев: Молитва Посвящается Их Императорским Высочествам Великим Княжнам Ольге Николаевне и Татьяне Николаевне Пошли нам, Господи, терпенье, В годину буйных, мрачных дней, Сносить народное гоненье И пытки наших палачей. Дай крепость нам, о Боже Правый, Злодейства ближнего прощать И крест тяжёлый и кровавый С Твоею кротостью встречать. И в дни мятежного волненья, Когда ограбят нас враги, Терпеть позор и униженья, Христос, Спаситель, помоги! Владыка мира, Бог Вселенной! Благослови молитвой нас И дай покой душе смиренной В невыносимый смертный час… И, у преддверия могилы, Вдохни в уста Твоих рабов Нечеловеческие силы Молиться кротко за врагов. Елец, октябрь 1917.* *Тогда же было послано Их Императорским Высочествам в Тобольск через графиню А.В. Гендрикову

Тема "как доехать" закрыта, поэтому пишу тут / можете перенести, куда уместнее/. С 7 марта летают самолеты Москва - Калуга. 40 мин. Налегке 499р, а с грузом ок 2тр. А там - вызвать rush и через час в Оптиной.

http://47news.ru/articles/160575/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop По ссылке не просто новость о недавнем случае в Гатчине с крещением а с подробностями. Пересказывать их не буду, прочитаете сами. Но что меня удивило опять, так это опять позиция руководства. Я не понимаю. Так же как перед этим с в случае с о.Димитрием Смирновым. Помните наверное когда митрополит Илларион публично и от имени РПЦ отказался от отца Димитрия, объявив что отец Димитрий имеет право на своё мнение но это его личное мнение а не РПЦ (хотя отец Димитрий сказал то что должен был сказать согласно Священного Писания!). Так и здесь тупая истеричная и совершенно неграмотная" яжемать" закатила истерику и скандал при совершении Таинства пытаясь помешать, а игумен Фотий сделал то что обязан был сделать то есть довести Таинство до конца, а руководство применило к игумену Фотию строжайшую меру пресечения - отстранение от служения, строже только запрет в служении. Я этого не понимаю. Объясните мне, что это такое. Руководство боится кого-то или чего-то? Почему так легко отступают и сдают своих,даже там где можно не отступать ?

Да, даже ничего не знают. И лезут со своим уставом. Вот как эта "яжемать". А им потакают в их глупейших "наездах".

Ничего не понял. Боятся Бога, потому выгнали на год со службы не просто священника а игумена который всего лишь не дал тупой безмозглой мамашке помешать совершению Таинства???? Игумен Фотий просто всего лишь крестил ребёнка, как положено, с трёхкратных полным погружением. Не его вина что эта мамашка настолько тупа и настолько некомпетентна что полезла к священнику во время совершения Таинства и мешала ему! Да за такое саму мамашку отлучать надо! Но в её адрес руководство епархии ни слова. Потому что она первая заявила, и потому что она подняла скандал и ещё "телегу накатала" в полицию. И по барабану что она пришла в храм Божий в платьице выше коленок, что ни сама ни супруг ни крёстные ни одной молитвы не знают не говоря уже о исповеди и причастии. Об этом руководство молчок, насчёт этого Правила Церкви не вспомнили. Но со священнослужителя, с монаха, сняли крест и рясу на год. За что такое тяжкое наказание? Вот видео здесь:https://www.fontanka.ru/2019/08/11/020/ сами посмотрите, дитё истерило ещё на руках у мамашки, а не во время окунания. Ну упиралось ногами, пришлось игумену Фотию повернуть и другим ракурсом окунать. Ну полезла мешать эта "яжемать". В чём игумен Фотий виноват? Ну дал бы ему выговор, порицание какое нибудь, на вид поставили. Но зачем настолько строгое наказание, да сразу моментальное? Его просто сдали, чтобы угодить этой "прохожанке" или "захожанке" и чтобы утихомирить СМИ. Но разве это по Божески? Не Бога они там испугались, а людей. Именно так! И нельзя мешать, это правильно! Но Вы, мирянка, это знаете а в епархии Гатчины почему то не знают!

Люди могут чего-то не знать, но батюшка имел полное право на этом основании отказать в крещении. Но это одна сторона медали. Другая сторона - что священник грубо обошелся с ребёнком. И владыка Амвросий, человек замечательный и бывший ректор СПб Дух. Академии, поступил правильно. ИМХО Юрий, Вы грубиян и мне надоели. Как Вас можно заблокировать? жажду.) От Ваших реплик духовной пользы тако же не вижду. От слова совсем. В Евангелии есть ещё и такое: "Не обижай" (Мк 10, 19). Родители тут не при чём, они это не читают. К счастью.

Юрий, жаловаться или нет - это право моё. Простите, но Вашего совета я тут не спрашивала. Я бы - да,пожаловалась. Но это мо мнение, основанное на мнении одного уважаемого священника. И Вас я к этому не призывала, и никого не учила. Потому что тогда моя реплика звучала бы так : "Всенепременно жалуемся!!! или"На таких надо жаловаться!!!" НЕ всё для духовной пльзы. Какая будет польза родителям и ребёнку от такого поведения батюшки?

какая "мать" такие у меня и выражения относительно её облико морале и действий.